清明节文章

更新时间:2024-01-23 10:28:46 阅读: 评论:0

2024年1月23日发(作者:沈经方)

清明节文章

清明节文章

【篇一:有关清明节的文章】

清明节作为中华民族最重要的祭祀节日 ,在祭祀自己先人的同时 ,我们更应怀念先烈、追忆先烈 !

“三年以来 ,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英豪们永垂不

朽!三十年以来 ,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英豪们永垂

不朽 !由此上溯到一千八百四十年 ,从那时起 ,为了反对内外仇敌 ,争取

民族独立和人民自由幸福 ,在历次斗争中牺牲的人民英豪们永世长存! ”

重温这段镌刻在人民英豪纪念碑上的深邃文字 ,在这个清明节 ,愿更多的人走进烈士陵寝 ,为那些为今日的幸福生活奠定而牺牲的 “无名 ”英豪们 ,扫墓凭吊 ,遥寄心香。英豪长眠无语 ,必在九泉浅笑 ,而我们亦将有所不一样。

【篇二:对于清明节的文章】清明节的发源、变迁

清明节是我国的重要传统节日,今日仍旧是中华民族包含国外华人的重要节日之一。清明节是由 “清明 ”节气、寒食节、上巳节三者交融而成的重要节日,其风俗活动丰富多彩,有祭祀与嬉游两类。该节日历史悠长,到现代社会仍旧很受重视,有其独到的社会功能,而在节俗的形式与内涵上均有所调整和改革。

一、清明节的发源与演变

与其余传统节日对比,清明节的特点有三个:一是兼有节气与节日两种 “身份 ”,二是以户外活动(扫墓、踏青等)为主,三是兼有庄严(或伤心)(在扫墓祭祀活动中)与欢喜(在踏青等游玩活动中)两种感情气氛。这类特点的形成与其来历亲密有关。从发源和形成的角度看,清明节是 “清明 ”节气、寒食节、上巳节三者交融而成的节日。清明在唐朝以前还没有成为节日;从唐朝开始,清明节逐渐成为一个交融了寒食节与上巳节风俗的重要风俗节日。在唐朝先期,固然这一段时间的风俗多被称为 “寒食 ”,但在本质上其主体部分已经是今日所说的清明节。到宋朝以致明清,清明节发展到最流行的的期间,后来连绵不停。

二、传统社会的清明节风俗

1 / 4

清明节文章

自唐宋以来,清明节是整合了寒食节和上巳节的一个大节日,其风俗活动之丰富在中国传统节日中足以和春节一比高低。这里我们把其传统风俗分为三大多数:祭祀、春游、饮食。

(一)清明节的祭祀活动

清明节是中国三大鬼节之一(此外两个鬼节是七月十五、十月一)。

“鬼节 ”即是哀悼亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参加者是全体公民,上至君王大臣,下至平头百姓,都

要在这一节日祭拜先人亡魂。作为鬼节,清明之祭主要祭祀先人和

逝世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的想念之情。清明节属于

鬼节而往常不被冠以鬼节之名,

就在于它所祭祀的主假如善鬼、家

鬼,或亲密者的亡魂,重在表达孝思亲情。此外两个鬼节则连恶鬼、

野鬼也一并祭祀,重在抚慰鬼魂,不让它们作祟。清明祭祀在清明

前后,各地有所差别。

(二)清明节的春游活动

在春色明朗的清明前后,尽兴地亲密自然、到田野踏青游玩,是清明节俗的另一项重要活动。旧时,清明节气的田野之中,大家春游的场景是特别浩大喧闹的。当时游玩活动在清明节俗中据有很重要的地点,差不多与祭祀均分秋景。起码不像今人这样一提到清明节,就把主要注意力都放在清明扫墓上。有学者认为清明节主假如一个快乐的节日,此话不无道理。清明期间,人们一般进行踏青、插柳、放风筝、荡秋千、拔河

等活动,还有踢球、斗鸡等。

三、清明节在今世中国的现状

作为一个承载着很强的文化花费需求、富于特点与活力的传统节日,清明节在今世仍旧是一个很受人们重视的节日。它的内涵和形式保持了好多传统的成分,也有因适应新的社会情境而发生的变化。

1、传统的持续

中国社会发展格局的一个明显特点是城市与乡村有较大的差别。清明节在城市与乡村也出现不一样的传承形态。

在乡村地域,清明节扫墓是每个农家一定郑重达成的事情,其主要风俗仍旧保持着传统

的形态。当前,乡村的大多数地域仍是采纳墓葬的丧葬方式,这为保持清明节扫墓时消除杂草、添坟、祭酒、烧挂纸钱等传统风俗供给了客观条件。

2 / 4

清明节文章

在城市地域,清明扫墓遇到人们的广泛重视 ,并且体现出愈来愈兴隆的趋向。 每到清明节墓园里人来人往,前来祭祀亲人的人不计其数。2、风俗的变迁

建国此后,在崭新的社会环境中,清明节的风俗有了许多变化和改革。

第一,在清明节风俗的主要内容上,在传统的扫墓与春游两大项目中,现代人主要关注清明节扫墓的风俗,春游节俗已衰败。据笔者察看,在清明节前后,极罕有人出于过节的考虑而出外踏青、游戏,除非在扫墓时趁便而为。人们一般意识不到在清明节的传统风俗中,春游是与扫墓几乎相同重要的风俗。自然现代人仍是很重视出外旅行和户外娱乐的,只可是是在有时间和兴致时任意而为,不必定在清明节期间。

其次,建国此后,因为政府的倡导,全国各地的学校或单位常在清明节组织人们去革命烈士陵寝扫墓,怀念先烈事迹。也有些人自觉前去。

第三,城市人的清明扫墓风俗变化较大。与传统期间对比,城市里的丧葬方式发生了很大变化,一般都采纳火葬了,祭祀对象放在骨灰盒里,与好多亡人的骨灰盒排放在一同;或许有墓地,但一般也不按家族分区修坟,即一般找不到祖坟了。这些客观条件是祭祀风俗的基本组成要件。它们的变化必定带来祭祀方式和内容以致祭祀观点的变化。比方祭祀对象在骨灰盒里,就不会有整修墓地的内容;找不到祖坟,一般就不再祭祀祖灵。在清明祭祀观点上,人们扫墓主假如表达对逝去亲人的孝顺或,寄望自己的亲情,几无灵魂崇敬的成分。在祭祀方式上,总的趋向是简单、文明、不停翻新。

跟着人们生活水平易文明程度的提升,好多人改变了清明节以 烧纸方式祭祀亡灵的传统风俗,以敬献鲜花、上网扫墓等形式寄望哀思,不事铺张,既文明又时髦。

四、对清明节变迁的见解

跟着社会文明的进步,清明节发生变化是一定的,任何节日都一定合合时代的发展,适应文化的进步。对于清明节的春游的淡化、扫墓的形式化我表示理解,毕竟在快节奏生活的现代,有些东西已不合适人们的生活节奏。但对于清明节所倡导的怀念先人、融入自然的精神,我们仍是要传承下来,人们更要追求精神上的栖息地,合时的放松自己,在快节奏、高强度的现代生活中获取精神上的收获与知足。

3 / 4

清明节文章

【篇三:清明节祭祀文章】

清明节祭祀文章

那时电视机还不普及,当大哥忽然从城里抱回一台黑白电视机时,全家人都特别惊喜,几兄妹围着已经衰老的父亲,快乐地对他说:“爸,此后您能够看最喜爱的京剧了。 ”

父亲逝世一年了,他老人家走时,我不在身旁。此刻,第一个清明节到临,我也没法回去为他敬一杯洒,叩几个头。远望家乡,感觉流浪无依,身不由已。伤。

也没有什么送他的,就写一篇文章,记录他在世的事,认为。父亲,愿你在天堂安全!跪!

《有一种父爱,我们不知道》 —— 佛伤

那时电视机还不普及,当大哥忽然从城里抱回一台黑白电视机时,全家人都特别惊喜,几兄妹围着已经衰老的父亲,快乐地对他说:“爸,此后您能够看最喜爱的京剧了。 ”

父亲工作一世,靠菲薄的薪资养活全家,他退休后不久,母亲就患病走开了,父亲没有打牌沏茶社的喜好,整天抱着收音机听京剧。大哥把电视机放在父亲的房间,每日提早看节目预告,而后全家人挤在一同看京剧,说真话,我对京剧一点兴趣都没有,大哥大姐也相同,不过为了让父亲快乐才这么做。

父亲老了,听力不太好,眼睛也看不分明,但他明显很宽慰子女们的孝心,每次都努力睁大眼睛看,有时乏了,就靠着床头躺一会,向来到京剧演完,我们兄妹走开。

五年过去了,大哥、大姐先后成婚搬了出去,家里就剩下我与父亲。我也有自己的事,经常把电视机调好台,让父亲一个人看。但逐渐地,我觉察每次再去看父亲的时候,电视机要么关了,要么换了台,我问父亲您不想看京剧了

4 / 4

本文发布于:2024-01-23 10:28:46,感谢您对本站的认可!

本文链接:https://www.wtabcd.cn/fanwen/fan/89/1185399.html

版权声明:本站内容均来自互联网,仅供演示用,请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系,我们将在24小时内删除。

标签:祭祀   扫墓   风俗   人们   父亲   传统
相关文章
留言与评论(共有 0 条评论)
   
验证码:
推荐文章
排行榜
Copyright ©2019-2022 Comsenz Inc.Powered by © 专利检索| 网站地图