对鲁迅的人物评论开头和结尾文章吧冈

2024年1月21日发(作者：计姓)

对鲁迅的人物评论开头和结尾文章吧冈

鲁迅是一个伟大的文学家，而他在我国文学史上也有不可忽视的地位，他的作品是中国文学史上的经典之作。鲁迅是一个伟大的思想家，也是一个伟大的文学家。我们知道鲁迅先生写了很多经典文章，他笔下那些人物也大多都很生动形象。

一、《伤逝》

“你现在不愿受人的驱使，我却要用它来摧毁你。我已是血的丈夫，我决不能再要你了！”文中的“丈夫”之父，并不是像过去所说的那样，那是一个没有良心的灵魂。但是“血”仍然把他染红了“我”的心田。一个伟大、坚强、爱国、关心祖国命运和民族前途的革命者。

1、我们的父亲对儿女的爱，真是深沉而巨大。

可是他也不过是一个英雄，一个意志坚强的革命者。他既已是一个人的父亲了，那么他对儿女们自然是一种爱，一种无私的爱。但是他的精神生活里总有一种不安定感——这不安定感在不知不觉中使他与儿女们成为了羁绊！在父亲眼中，儿女是“奴隶”；他自己都把儿女当作奴隶一般地宠爱；儿女们受他之苦，而父亲却“毫不知道”。鲁迅在《伤逝》一文中就以这种深沉的爱，来刻画儿子们所受的苦痛。同时也就表现了鲁迅的人格。

2、我们的父母之爱，不但是爱子女，更是爱我们自己。

他们不但是关心我们的身体，更关心我们的灵魂；他们不仅是爱我们的思想，更爱我们的精神；他们不仅是爱我们，更爱他们自己。所以在这种爱之下，我们是不可救药的；我们只能走自己的路，只能自我选择。这就是我对“他”之父爱着我的理由之所在。

3、从我们开始，从我们父母开始，我们就要开始用行动来向他们表达。

就像鸟儿在蓝天里翱翔，我们要用爱、信心去喂养它，给它吃好的，穿好的……在它们面前，我们要懂得用正确的态度去对待它。我们也要懂得珍惜，懂得父母不容易。记得小时候，我常常有一个梦想——我要成为一名作家。但我想我太小了，不能做作家；我不能被人爱；我也不能拥有全世界。我只能用行动去表达我的理想。

二、《狂人日记》

当我第一次看见母亲，看到她面色苍白的脸，我感到奇怪。我第一次看见母亲是在一个秋夜里，而第二次看到她却和我的母亲是同样的模样。因为两次母亲都给我讲述了一个噩梦——她说她的孩子叫石狗（意为狗）。

1、我父亲有一个很大的缺点，那就是对任何事情都缺乏警惕，这也是他能成为一个暴君的而且，我还曾听我的朋友讲过，我父亲是一个独裁者，他不喜欢让他的儿女去做一些工作，原因之一，因为在他看来，孩子比成人更容易受到他所说的“控制”。

因为他觉得那些工作并不能让他的儿女有尊严地活着。所以他总说我母亲吃不到饭，穿不了衣服。即使是做一顿饭给他吃，他也会把自己塞进自己嘴里。他觉得自己的儿女就像他母亲体内散发出来的毒一样，充满了仇恨。他想把每一个儿女都变成他一样的人——在他看来，这样一个野蛮人就是他的化身；而为了使每一个儿女都能够找到出路，他在这种可怕的威胁下不得不将儿女变成魔鬼！这也正是我朋友所说的——在他看来，孩子们比成人更有尊严；而且还能够给他提供了一个安全的场所去追求自己的理想！

2、他的母亲没有像他的父亲那样，总是在他和别人结婚后不久就将他赶出了家门；

而她却又十分溺爱孩子，使孩子在她心中占有了极大的地位。她的眼中只有孩子——在她看来，孩子是与她一起快乐生活的，是可以得到她全部的爱的。而她这样做并不是为了爱孩子，她只是为了要留住她自己而已。如果说，如果她希望孩子能够快乐地成长，希望他将来能够成为一个好人或者是一个强者，那么，她就要让孩子成为一个女人或一个男人，成为他生命中最重要的那个人，而她最愿意看到的就是孩子成为一个女人，成为她生命中最重要的那个人。所以，她就在孩子的出生后不久就将孩子送到了别人家为人母，而这一切并没有给孩子带来任何快乐与幸

福吗？

3、当我看到第一次看到母亲脸上的苍白时，我感到奇怪。

母亲在我的印象里是个很冷很孤独的人，看起来像个木头人，眼睛里全是死气沉沉的，仿佛一张死的纸在哭泣，仿佛是在对我说话。我不知道她为什么要这样。这张脸真好看吗？谁也看不出它原来是怎样的人。一张让人难以忍受的面容。我看到它在哭泣，可那眼泪却又怎么也止不住……

4、而当我看见母亲和我第一次看见石狗时却像两个人一样出现在我面前时，我感到惊讶。

而我却不知道那是什么东西，是父亲吗？我知道是狗。我不知道那是什么东西，但是我看见母亲和我第二次看见石狗时却像两个人一样出现在我面前时是多么让我惊讶啊！这是为什么呢？

三、《呐喊》

有许多“大英雄”，不是好是坏的。他们也有许多好的地方，也有许多坏的地方。这也是历史发展的必然之途，但我们不可过分地高估他们的力量。“但只要有他们这样一个英雄存在，那么一切就都是可能。”这就是中国文学发展史上不可否定的作用。

1、像鲁迅一样的“大英雄”，自然不是没有，但他们的力量毕竟有限，而要看到中国现代在那个新中国刚刚建立的年代，在那个经济落后，思想落后的时代里，鲁迅是一个英雄，文学发展史上它的位置和作用，就必须有真正的认识，有实事求是的态度。

也是一位英雄。他有着雄健的思想，也有着卓越的贡献。他将个人和民族命运紧密地联系到一起，发出了呼喊。“我是一个真正的中国人。”“我要把我的祖国建设成一个伟大的民主自由的国家。”

2、英雄人物，并不只是个历史名词。

然而，他对“人生”的热爱和追求，却表现得异常可贵。他有着一种强烈的革命激情，一种对事业高度负责的精神，一种对命运不屈不挠的勇气，一种舍身求法的献身精神。他把自己活成了一面旗帜，用一种英雄气概给我们带来了一种鼓舞和启迪。

3、中国古代的英雄人物固然很多，如秦始皇，汉武帝等人，但真正意义上的英雄是很少的。

鲁迅先生也有这种认识。但是他对于英雄形象的定义，他并没有停留在他所处时期所赋予英雄的形象的定义上啊！他看到在他们这个时代，还存在着许多“英雄”，他们也还需要“英雄”存在！这或许不是社会发展所赋予的，但是他们的存在才更具有价值，更具有意义！所以，我们需要了解和欣赏“英雄”形象，我们需要知道和欣赏“英雄”形象背后是多么地丰富！

4、“那些大英雄”虽然有许多优点，他们之所以成为“大英雄”是因为：

a.他们的优点太多了；b.他们所要面对的对象都是最黑暗的，最丑恶的，“大英雄”是人民中被他们消灭的最最恶恶的人。正是因为他们是被他们所消灭的最恶的人才成为“大英雄”。我们不能把“最坏最恶”都归于他们，而要看到“大英雄”有那些优点，并为之而赞叹?!

四、《狂人的“精神的寓言”》

狂人，我叫他一声“狂人”，因为他曾说过“那就是鬼！”从这些话语里，鲁迅看到了他心中的一个阴影，一种潜藏在心底的欲望。在他身上始终也隐藏着这样一些东西：压抑别人所想表达的感情，以实现自己的想法。这一点在他眼里表现得十分突出。对这种强烈愿望，鲁迅先生不仅是同情的，而且还表现出对他们精神世界里一些消极、病态的东西的憎恶和反抗。

1、以狂人为中心的表现

这一类的表现在鲁迅身上比比皆是。比如，他写《狂人日记》时，有一段话的开头。鲁迅说：“有一天我在街上看见一个穿长衫的人在大街上走着，我就听见他对我说了一句话‘来吧！’我当时觉得这句话说得很有力量，我就把它记下来。”这是鲁迅第一次以狂人为中心对一个人进行这样评论。他说一句话的时候可以说得很“切”了，可以说是非常有力量了。

2、把“狂人”的灵魂写出来的艺术描写

在这里，我把“狂人”描写成一个可怜的人，但并不是他的人生遭遇，而是他自身人格的

必然反映。而我同时也看到了鲁迅先生对“狂人”身上某种消极、病态的东西进行反讽，这种反讽表现了鲁迅先生高尚的人格的一种体现。首先是对“狂人”性格特点上的反讽，我以他为例，用了一段引文：“在中国文学中，最深刻最普遍最典型的反讽总是用一个字来表示，就是‘狂’字。”然后是对“狂人”精神境界上的反讽，我把这个词语巧妙地借用到对“狂人”精神世界本身进行反讽时去了：“当我再来看他时，便发现‘狂’字不但有更深的含义……而且还有更深的含义：这‘狂人’原来是一个‘疯子’啊！”接着又是对鲁迅精神世界里种种消极思想的反讽，我把这种反讽写得深刻，就好像在说那不能叫“狂人”而叫“鬼”一样。

3、对狂与不狂，对“疯子”和“不疯”作出对比的艺术评价（鲁迅《狂人日记》

对“狂人”“疯子”一词的否定，与对其实质的否定，都揭示了人的自我认识过程中矛盾的心理变化；而对“不疯”的理解，则反映了鲁迅对这种心理变化的敏感。鲁迅先生既否定了所谓“疯”与“不疯”，也否定了“疯子”对自己所作人生最大的改变。这是鲁迅对狂与不狂这两种意识表现出来的强烈愿望的一种反映，它使人们意识到，一个人要实现自己的思想就必须彻底地抛弃这种思想。）