2024年1月21日发(作者:韩振祥)
2012·辽宁卷(语文)
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
[2012·辽宁卷] 阅读下面的文字,完成1~3题。
自然作为环境与自然作为其自身是完全不一样的。自然作为其自身以自己为本位,与人无关。而自然作为环境,它就失去了自己的本体性,成为人的价值物。一方面,它是人的对象,相对于实在的人,它外在于人。但另一方面,当它参与人的价值创造时,就不是人的对象,而是人的一部分,或者说是人的另一体。在这个意义上,环境与人不可分。自然当其作为人的价值物时,主要有两种情况:一是作为资源,二是作为环境。资源主要分为生产资源和生活资源。人要生存和发展,必须要向自然获取生产资源和生活资源。但是必须有个限度,超出限度就可能造成整个生态平衡的严重破坏或某些资源的枯竭。一般来说,环境比资源外延要大,但更重要的是,资源是人掠夺的对象,而环境是人的家园。从自然界掠夺资源,不管手段如何,人与自然的关系是对立的;而将自然界看成环境,不管这里的自然条件如何,人总是力求实现与自然的和谐。
对于当今人类来说,重要的是要将自然看成我们的家。家,不只是物质性的概念,还是精神性的概念。环境美的根本性质是家园感,家园感主要表现为环境对人的亲和性、生活性和人对环境的依恋感、归属感。家的首要功能是居住,居住可以区分为三个层级:宜居、利居、乐居。当前各地都在创建人类的宜居环境,提出建设花园城市、保护历史文化名城等诸多主张,但“宜居”在城市功能的各层次中,只是基础,重在环境保护。而“利居”仍然没有摆脱将环境当作资源的观念。环境一旦成为利用的对象,它与人的关系就存在某种对立。只有“乐居”,人与环境的关系才不是对立的,而是和谐的,而且这种和谐具有亲缘性、情感性、文化性。亲缘性,说明环境与人共生的关系。情感性,说明环境与人的内在心理的关系。文化性,说明乐居具有丰富而又深刻的文化意味,浓缩提炼了人类文明的精华,真正体现了家园感。
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家园感的实现离不开对环境进行建设。环境建设有两种指导理念:一是功利的原则,二是审美的原则。两个原则必须是统一的,且应以审美原则为主导,也就是说可以将工程建设转化为景观建设,让工程既有利于人们的生产与生活,又有利于人类的审美。此外,家园感的实现也离不开环境保护。环境保护一是需要科学技术,二是需要理念。在诸多关于环境保护的理念中,“审美的环境保护”理念有积极意义。这里“美”的构成是丰富的,既有来自生态方面自然方面的美,也有文明方面的人工的美。这样,“审美的环境保护”不仅包含了以生态平衡为最高原则的科学的“真”的保护,而且高于“真”的保护。比如,城市中的湖水被严重污染了,按“真”的保护,主要在治理污染,在一定程度上恢复它的生态平衡;而按审美的保护原则,不仅要治理污染,还要进一步做一些美化,如湖岸栽花、湖中养鱼建亭等。
环境作为人的家园,既是空间的,也是历史的。我们应该适度开发自然资源,高度重视保护自然环境,并努力建造乐居的环境。(摘编自陈望衡《环境美学的当代使命》)
1.[2012·辽宁卷] 下列有关“环境”和“资源”的表述,不符合原文意思的一项是( )
A.作为环境的自然与作为资源的自然都是人的价值物,参与到人的价值创造中。但二者又有所不同。
B.自然作为环境,失去了自己的本体性,成为人的家园。这种情况下,人总是力求实现与自然的和谐。
C.资源外延小于环境,主要分为生产资源和生活资源。只有改变获取资源的手段,才能使人与自然不再对立。
D.自然作为资源,可以满足人生存和发展的需求,是人掠夺的对象;而不加限制地掠夺会造成严重的后果。
1.C [解析] 本题考查理解文中重要概念含义的能力。C项,错在“只有改变获取资源的手段,才能使人与自然不再对立”,原文:“从自然界掠夺资源,不管手段如何,人与自然的关系是对立的”。
2.[2012·辽宁卷] 下列对原文第二段内容的理解和分析,不正确的一项是( )
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A.家的首要功能是居住。人类对家的居住功能的追求表现在三个方面,分别是宜居、利居、乐居,其中宜居是基础。
B.利居,仍然把环境作为利用的对象,即重视自然作为资源的价值,忽略自然作为环境的价值。
C.乐居既要体现人与环境的共生关系,又要满足居住者对环境的情感认同,还要体现深厚的文化感,三者缺一不可。
D.环境对人的亲和性与人对环境的依恋感是家园感的表现。乐居满足了人在环境方面的全面需要,因而乐居是环境建设的最高目标。
2.A [解析] 本题考查理解分析文章信息的能力。A项,文中的“宜居、利居、乐居”是三个居住等级,不是三个“方面”;文中说“‘宜居’在城市功能的各层次中,只是基础,重在环境保护”,而不是这三者的“基础”。
3.[2012·辽宁卷] 根据原文的内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.由于资源的枯竭会危及人的生存,所以人类要高度重视保护自然环境。但与此同时,适度开发自然资源的工作也不能停。
B.湖岸植树栽花、湖中养鱼建亭等保护环境的做法,不仅美化了我们的空间,而且也让家园感具有了持续性。
C.环境建设的指导原则应强调功利与审美的统一。例如,可以将工程建设转化成景观建设,也就是将审美理念融入工程规划中。
D.“审美的环境保护”理念中“美”的构成是丰富的,它高于科学的“真”的保护,因而保护环境首先要考虑人工美的因素。
3.D [解析] 本题考查分析概括文章内容以及作者在文中的观点态度的能力。D项属于强加因果,错在“因而保护环境首先要考虑人工美的因素”,而是在“真”的基础上实现“美”。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)[2012·辽宁卷] 文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
周①字伯仁,少有重名,神彩秀彻。司徒掾贲嵩有清操,见,叹曰:“汝颍固多奇士!自顷雅道陵迟,今复见周伯仁,将振起旧风,清我邦族矣。”从弟..穆亦有美誉,欲陵折,陶然弗与之校,于是人士益宗附之。弱冠,袭父爵武
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城侯。中兴建,位至吏部尚书。顷之,以醉酒,复坐门生斫伤人,免官。太兴初,.更拜太子少傅,尚书如故。上疏让曰:“臣退自循省,学不通一经,智不效一官,止足良难,未能守分,遂忝显任,名位过量。”固辞不受。帝诏不许。
②庾亮尝谓曰:“诸人咸以君方乐广。”对曰:“何乃刻画无盐,唐突西.施也。”帝宴群公,酒酣,从容曰:“今日名臣共集,何如尧舜时邪?”因醉厉声曰:“今虽同人主,何得复比圣世!”帝大怒,手诏付廷尉,将加戮,累日方赦之。后因酒过为有司所纠,帝亮其情,亦未加黜责。
宽裕友爱。弟嵩尝醉谓曰:“君才不及弟,何乃横得重名!”以燃烛投.之。神色无忤,徐曰:“阿奴火攻,固出下策耳。”王导甚重之。尝于导坐傲然啸咏,导云:“卿欲希嵇、阮邪?”曰:“何敢近舍明公,远希嵇、阮。”
及王敦构逆,温峤谓曰:“大将军此举似有所在,当无滥邪?”曰:“君少未更事。人主非尧舜,何能无失,人臣岂可举兵胁主!共相推戴,未能数年,一旦如此,岂云非乱乎!彼狼抗无上,其意宁有限邪!”既而王师败绩,奉诏诣敦,敦曰:“卿负我!”曰:“公戎车犯顺,下官亲率六军,不能其事,使王旅奔败,以此负公。”敦惮其辞正,不知所答。帝召,谓之曰:“近日大事,二宫无恙,诸人平安,大将军故副所望邪?”曰:“二宫自如明诏,于臣等故未可知。”或劝其避敦,曰:“吾备位大臣,朝廷丧败,宁可复草间求活,外投胡越邪!”俄而被收,经太庙,大言詈贼不绝,祈速杀敦。语未终,收人以戟伤其口,血流至踵,颜色不变,容止自若,观者皆为流涕。遂遇害,时年五十四。
(摘编自《晋书·列传第三十九》)
[注] ①:yǐ,多用于人名。②乐广:晋贤士,《晋书》云其“名重于时”。
4.[2012·辽宁卷] 对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)( )
A.自顷雅道陵迟 陵迟:衰落。
..B.复坐门生斫伤人 坐:因„„犯罪。
.C.诸人咸以君方乐广 方:比拟。
.D.何乃横得重名 横:强行。
.4.D [解析] 本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。“横”应译为“意外”。
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5. [2012·辽宁卷] 以下各组句子中,能够体现周性格同一侧面的一组是(3分)( )
学不通一经,智不效一官A.
二宫自如明诏,于臣等故未可知何乃刻画无盐,唐突西施也B.
何敢近舍明公,远希嵇、阮阿奴火攻,固出下策耳C.
不能其事,使王旅奔败尝于导坐傲然啸咏D.
宁可复草间求活,外投胡越邪5.B [解析] 本题考查筛选文中的信息的能力。A项,前一句表明周谦虚,后一句表明他诚实;B项都表明周谦虚;C项前一句表明周宽容,后一句表明周善直言;D项前一句表明周狂放,后一句表明他不畏险境心系国家。
6.[2012·辽宁卷] 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.周在当时以雅望获海内盛名。文中贲嵩和庾亮的话都表现了这一点。其中,贲嵩认为周能够使国家风气清正。
B.文中周在不同场合中两次以尧舜比况皇帝,对皇帝进行批评,反映了周虽身处官场但敢于直言的性格。
C.周奉诏去见王敦时,王敦认为周辜负了自己,这主要是因为王敦举兵犯上时,周曾亲自率军与他对抗。
D.王敦构逆,周审时度势,深知自己身处险境。周被捕后,在经过太庙时,痛骂奸逆,触怒王敦,招来杀身之祸。
6.B [解析] 本题考查分析概括文章内容的能力。B项错在“两次以尧舜比况皇帝,对皇帝进行批评”,第一次是批评皇帝,第二次没有此意。
7.[2012·辽宁卷] 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)从弟穆亦有美誉,欲陵折,陶然弗与之校,于是人士益宗附之。
(2)后因酒过为有司所纠,帝亮其情,亦未加黜责。
7.[答案] (1)堂弟周穆也有美好的声誉,想压倒折服周,周态度和悦,不
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与他计较,于是人们更加尊崇依附周。(译出大意给2分;“折”、“校”、“宗”三处,每译对一处给1分)
(2)后来周因为醉酒的过失被官吏检举,皇帝谅解他的情况,也没有对他贬斥责罚。(译出大意给2分;“纠”、“亮”、“黜”三处,每译对一处给1分)
[解析] 本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译文中句子注意标准(信、达、雅)和原则(直译为主、意译为辅、字字落实)。(1)句重点把握关键词 “折”(折服)、“校”(计较)、“宗”(尊奉、尊敬),每处1分,句子大意2分;(2)句重点把握关键词“纠”(纠察检举)、“亮”(通“谅”,谅解)、“黜”(罢黜、贬斥),每处1分,句子大意2分。
[参考译文]
周字伯仁,从小就有很高的名望,神采飞扬。司徒掾贲嵩有高尚的节操,见到周,感叹说:“颖地本来就有很多奇特的士人!自从近来儒雅的风尚逐渐衰落今天又见到周伯仁,他即将振奋起以前的风尚,使我邦国宗族的风尚清雅高洁。”堂弟周穆也有美好的声誉,想压倒折服周,周态度和悦,不与他计较,于是人们更加尊崇依附周。到了二十岁,继承父亲武城侯的爵位。中兴初,官位至吏部尚书。不久,因为喝醉酒,又因为他的学生砍伤人而犯罪,被免除了官职。太兴初年,又被授予太子少傅,还和以前一样担任尚书一职。周上书推辞说:“我隐退后自我反省审察,我的才学不能通晓一部经书,智力不能效命一个官职,一个人凡事知止知足是很困难的,不能够安分做事,竟忝列显要的职位,官职地位太高了。”坚持推辞不接受,皇帝下诏不允许他的请求。
庾亮曾对周说:“大家都把你和乐广相比。”周说:“怎么能精细地描摹丑女无盐,冒犯美女西施呢?”皇帝设宴招待群臣,酒喝最痛快的时候,不慌不忙地问:“今天名臣聚集一堂,和尧舜之时相比怎么样呢?”周因为喝醉了酒,严厉而大声地说:“尽管现在同样是人主,但又怎么能和尧舜的圣明之治相提并论呢!”皇帝大怒,亲手下诏把他交付给廷尉,打算将他杀掉,过了很长时间才赦免了他。后来周因为醉酒的过失被官吏检举,皇帝谅解他的情况,也没有对他贬斥责罚。
周宽容友爱。他的弟弟周嵩曾喝醉后对他说:“你的才能尚不如我,你怎么竟能够意外得到天下美名呢!”用燃烧的蜡烛投掷周。周神情一如平时,
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语气平缓地说:“你用火攻,本是出自下策罢了!”王导很是器重他周。周坐在王导的座位上傲然啸歌,王导说:“你是在学嵇康、阮籍吗?”周说:“怎么敢舍弃眼前的明公,而远学嵇康、阮籍呢。”
等到王敦发动叛乱,温峤对周说:“大将军此举好像有目的,应不会过度吧?”周说:“你年少没有经历过事情。皇上不是尧舜,怎能没有过失,臣子怎么能举兵威胁皇上呢!我们一起推戴皇上,还没有几年,突然又这样,难道不是作乱么!王敦刚愎自用,跋扈得眼里没有君上,他的欲望难道会有限度吗!”不久王敦的军队大败,周奉诏到王敦那里去,王敦说:“你背弃了我!”周说:“您在安定中发动战争,我亲率六军,没有助你成事,而使得你军队败绩,由此而背弃了你。”王敦敬惮他言辞严正,不知怎么回答。皇帝召见周,对他说:“最近发生了大事情,朕与太子没有受害,君臣平安,大将军原本希望什么样呢?”周说:“上与太子的状况正如您所言,这是我等本不知道的事情。”有人劝他避开王敦,周说:“我作为大臣,关乎朝廷的兴衰,怎么能在乡野间苟活,向外投靠胡越呢!”不久周被收押,经过太庙的时候,大骂贼人不绝,请求赶快杀了王敦。话没说完,左右差役用刀戟刺伤他的嘴,血流到脚跟,而他脸色不变,神情举止自若,看到的人都为他流下眼泪。最终被杀害了,享年五十四岁。
(二)古代诗歌阅读(11分)
[2012·辽宁卷] 阅读下面这首宋诗,完成8~9题。
初见嵩山
张 耒[注]
年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀。
日暮北风吹雨去,数峰清瘦出云来。
[注] 张耒:北宋诗人,苏门四学士之一,因受苏轼牵连,累遭贬谪。
8.[2012·辽宁卷] 作者初见嵩山是什么样的心情?这样的心情是怎样表现出来的?请结合全诗简析。(5分)
8.[答案] 初见嵩山,作者的心情惊喜而又亲切。这种心情是铺垫出来的:①作者奔走风尘,全靠青山开阔情怀,所以嵩山未露面就给作者一种期待感;②接着作者运用迂回之笔,一道雨幕被拉开,最后嵩山从云层中耸现,惊喜和亲切
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之感扑面而来。(答出惊喜和亲切的,给2分;答出以铺垫来表现的,给1分;结合全诗加以分析,每答出一点给1分。意思答对即可)
[解析] 本题考查鉴赏和评价诗歌思想内容的能力。这是一首咏物抒怀诗,词一开头就直接表明自己久困风尘中,幸有青山释怀,自然对五岳之一的嵩山有期盼之情;最后在日暮雨后看到了清瘦嵩山,以拟人化的手法表达了对嵩山的亲切之感。
9.[2012·辽宁卷] “数峰清瘦出云来”—句妙在何处?“清瘦”有何精神内涵?(6分)
9.[答案] ①高峻山峰在一片积云之中突现,基于这种观感,作者运用了拟人手法,以“清瘦”形容山峰,突出山峰的高峻挺拔,造语新奇;一个“出”字,作者运用了以动写静的手法,赋予山峰动感,使山峰与云层形成了尖耸与广阔、跃动与静态相结合的画面。②“清瘦”表现了作者清高独立、人格坚守的精神气质。
(答出拟人手法并加以分析,给2分;答出以动写静并加以分析,给2分;答出“清瘦”的精神内涵,给2分。意思答对即可。如有其他见解,只要言之成理,也可酌情给分)[解析] 本题考查鉴赏诗歌的语言和思想内容的能力。“数峰清瘦出云来”使用了拟人手法,用“清瘦”形容嵩山,仿佛一位清高孤傲之人从云端呈现出来。“出”字,把静态的山动态化了,而且让人们感受到山势高峻。在这首诗歌中作者其实也在自喻,以“清瘦”的嵩山来自喻,嵩山的“清瘦”就是自己的“清瘦”;不是形体上的,而是精神上的清高孤绝,高洁脱俗。
[诗歌赏析]
这是一首写嵩山的诗,写法很别致。诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现。“数峰清瘦出云来”,是此诗最精彩的一句,但如把这一句提前,让嵩山一开始就露面,诗的意味就会变得索然。诗的前二句不是写嵩山,而是从作者仕途失意写起,“年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀”,作者奔走风尘,在困顿和疲惫中,全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样,青山便在未露面之前先给了人一种亲切感,引起人们想见一见的愿望。第三句“日暮北风吹雨去”,为读者拉开一道帷幕,直到第四句,五岳之一的嵩山才从云层中耸现出来。由于有前面的重重笔墨给它做了渲染准备,嵩山的出现便特别引人注目,能够把人的
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兴味调动和集中起来。并且又因有上面的一番交待,末句点出嵩山,又不至于意随句尽,见其面貌即止,而是要引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。
本诗写的对象是嵩山,但在很大程度上又是在表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现出来了。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌,以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者。
(三)名篇名句默写(6分)
10.[2012·辽宁卷] 补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)怀民亦未寝,相与步于中庭。________________,________________,盖竹柏影也。
(苏轼《记承天寺夜游》)
(2) 小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?________________,________________,此小年也。
(庄子《逍遥游》)
(3) 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。________________,________________。
(白居易《琵琶行》)
10.(1)庭下如积水空明 水中藻荇交横
(2)朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋
(3)间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难
(每答对一空给1分,有错别字则该空不给分)
乙 选考题
三、文学类文本阅读(25分)
11.[2012·辽宁卷] 阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)
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最后的黄豆
爷爷是染布的。他爱吃黄豆出了名。
在镇子西头,爷爷十七岁那年刷刷地架起了好几口大染锅。这吃饭的手艺是“偷”来的。爷爷从小喜欢跑进大染坊找老板的儿子斗蛐蛐。有时老板的儿子跟私塾先生念书,爷爷便蹲在一旁,直愣愣地盯着热气腾腾的大染锅。爷爷蹲着看染布时,就从兜里摸出几粒炒熟的黄豆塞到嘴里嚼,这样一蹲就是一两个时辰。“呆瓜!”染布师傅往往这么笑话爷爷。当爷爷染出第一锅布时,大家才知道爷爷并不呆。
那年,家里遭了大灾,爷爷架起几口大锅开始染布。开业那天,镇子里所有人都听到爷爷一边敲锣一边喊话,开张头半个月染布不收钱,染坏了一赔二。爷爷没钱请帮工,自己把麻绳往肚子上一勒,一把黄豆往嘴巴里一塞,一边香甜地嚼着,一边搅动大染锅。当爷爷嚼完三四把黄豆时,青布便染成了。青色衬着爷爷额头的汗珠,沉稳得像傍晚袭来的夜幕。
后来,那家大染坊被爷爷挤垮了。没过半月,爷爷快乐地嚼着黄豆把那几口锅搬进了大染坊。于是,镇子里又有了大染坊。那名声像染布匠拿搅锅棍敲锅一样,咣咣当当响得很。在嚼着一把又一把黄豆时,爷爷兜里也开始响着咣咣当当的银元声。
有了钱,除了每天有滋有味地多嚼几把黄豆,还娶了奶奶。迎亲那天,爷爷喝了好多酒,醉了,进洞房时还绊了一脚,兜里的黄豆全撒在地上,他捡了好一阵子。奶奶什么反应,到现在我也不知道。后来跟我讲这事时,爷爷还叹气,这一绊,不是什么好兆头,要不,后半辈子也不会活得这样磕磕绊绊。说这事时,爷爷喘着粗气,我帮着捶了半天背,他还是喘得满脸猪肝紫。
其实,爷爷在生父亲的气。
闲时,爷爷经常是一边慢慢地嚼着黄豆一边跟我聊天,像在咀嚼他的一生。他说,父亲是一个“倒钱筒”。父亲是爷爷的独苗,奶奶宠着他,惯着他。听爷爷说,父亲才十岁,就开始进大烟馆。没钱,就赊账。烟馆老板拿着赊账本来讨钱时,爷爷才明白是怎么一回事。
父亲就像一棵荒野的树那样疯长。
我十岁那年,三天三夜,父亲跟人赌输了。大染坊被抵了赌债。那一天爷爷
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没有嚼他的黄豆,唉声叹气,一脸乌云。
搬出大染坊时,爷爷习惯性地掏出黄豆,迟疑了一下,爷爷这回没有把黄豆塞进嘴巴,而是把黄豆一路撒在地上。
没几年,爷爷病得不行了。父亲依然整天不着家,爷爷的安危只是他耳边刮过的一阵微风。
临终前的那个晚上,爷爷示意我到他跟前。他手中攥着一个小布袋,打开来,是些黄豆。昏暗的灯光下,豆子炒得金灿灿的。爷爷说,这辈子只剩下这点黄豆了。他的声音很轻,连他旁边油灯的火苗都没有动一下。他颤巍巍地拈出一颗豆子,习惯性地放入口中,又想嚼它。不知是黄豆太硬还是爷爷老了,牙口不行,他没嚼动,又把豆子放入袋中。
他叹叹气,说这辈子就爱这黄豆,人走了带上它,也算来这世上留个念想。他慈爱地对我说,如果你长大了真活不下去,可以再到爷爷这里来拿这黄豆吃。不过,你要是争气,最好就别来扰我了。他语气中满是沮丧。
我愣愣的,不太明白,点了点头。
第二天早晨,爷爷走了,手里紧紧攥着那小袋嚼不动的黄豆。邻居帮忙葬了爷爷后,父亲才回来。没人怪他,他在邻里眼中只是一个能够看得见的影子。
父亲长号着,声音凄厉,如同塌了脊梁。大家都知道他为什么哭。整整两天两夜,他雇了好几个人把小院子掏了一遍又一遍,最后连瓦背也全掀掉了,还是没有找到传说中爷爷那几坨金子。他疯了。
后来,一个金匠跟我说爷爷确实有几坨金子。不过,爷爷临终前偷偷让他把它们打成了一颗颗金珠子。
我蓦然明白,爷爷那小袋黄豆是什么了。爷爷给我留了一笔活命钱。
有人曾问我,金子最终找到了吗?
当然没有。爷爷的坟头早被我平了。当时还有人说,我跟我那疯了死掉的父亲一样,也是忤逆不孝。
现在我有了自己的企业,人们称我是什么“著名企业家”。不久前,一次慈善大会上,我说了,死后捐出全部财产。我那个儿子和老婆都不跟我说话了。
为什么这么做?有记者问我。我一时语塞,眼前浮现出爷爷那小袋最后的黄豆。
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(改自王琼华《最后一碗黄豆》)
(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( )
A.“我”平掉爷爷的坟头,是既不想让任何人打扰爷爷死后的安宁,又表明了不依赖祖辈财富、自己创业的决绝。
B.文中说“父亲就像一棵荒野的树那样疯长”,一是形容他处于青少年时期,身体长得快;二是形容他备受溺爱,放纵无拘。
C.本文语言平实,情感饱满,情节跌宕起伏,人物性格各具特点,叙事手法新颖,主题有教益。
D.老板的儿子跟私塾先生念书时,爷爷蹲在一旁看人染布,这暗示着爷爷对读书的渴望和对财富的羡慕。
E.本文运用动作、语言、细节和对比等艺术手法,生动凸显人物个性;人物行为也具有深厚寓意。
(2)小说中“爷爷这回没有把黄豆塞进嘴巴,而是把黄豆一路撒在地上”,这一行为反映了爷爷什么样的心态?请简要分析。(6分)
(3)小说多次写到爷爷嚼黄豆,这在全文中有何作用?请简要概括。(6分)
(4)小说以“最后的黄豆”为标题,寓意何在?这对现实人生有许多启示,谈谈你感受最深的一点。(8分)
11.[答案] (1)答E给3分,答A给2分,答B给1分,答C、D不给分。
(2)心态:反映出“爷爷”在产业被抵债之后内心的痛苦、失落和气愤。
分析:①“没有把黄豆塞进嘴巴”是因为内心痛苦,没兴趣嚼黄豆了;②“把黄豆一路撒在地上”寓意其守成的失败,也表达了对儿子败家的气愤。(答出心态给2分,每点分析2分。意思答对即可)
(3)①生动揭示“爷爷”心理,反映“爷爷”专注、执著和顽强的性格特征;②是贯穿全文的线索,将“爷爷”创业、守成过程中的各环节紧密联系起来;③为情节发展做铺垫,使故事情节更丰富、更合理。(每答出一点给2分。意思答对即可)
(4)寓意:一是“爷爷”通过一生奋斗留给“我”的物质遗产,是现实世界中的财富;二是“爷爷”留给“我”的人生教训,启发“我”对物质有清醒认识,是精神财富。
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启示一:就人生追求而言,单纯的物质追求并不会让人幸福,相反可能带来生活中的不幸。
启示二:就亲缘情感而言,真正的爱不是溺爱,而要帮助下一代树立正确的价值观。
启示三:就传承而言,精神财富的传承比物质财富更为重要,精神的力量才能真正改变人生。
(答出寓意每点给2分;意思答对即可。论述启示时不要求面面俱到,只要能就以上任何一种启示或其他启示进行论述,即可根据观点是否明确、论述是否合理酌情给分。观点明确,给2分;论述合理,给2分)
[解析] (1)本题考查综合分析理解文学类文本的能力。B项,那句话主要说明“父亲”的恶习肆意形成背离了“爷爷”的愿望;C项,“情节跌宕起伏”错误,本文情节发展自然,水到渠成;D项,“这暗示着爷爷对读书的渴望和对财富的羡慕”错误,主要是“爷爷”要偷学染布手艺。(2)本题考查分析人物形象心理的能力。“父亲”赌钱输掉染坊,“爷爷”搬家时的动作——没嚼黄豆,而是撒了一路,反映出“爷爷”异常气愤和痛苦的心理,辛辛苦苦的家业让儿子挥霍殆尽,“爷爷”内心自然是不好受的;其行为也暗示了儿子的败业,对儿子的行为感到生气。(3)本题考查分析小说情节作用的能力。小说的题目是“最后的黄豆”,“爷爷”在生活中总喜欢嚼黄豆,这是小说发展的行文线索,从开始创业到死去,都没有离开嚼黄豆;始终如一的动作也反映了“爷爷”专注和执著的性格特征;这一连串的嚼黄豆动作,推动了故事情节的发展。(4)本题考查探究小说中题目内涵的能力。“最后的黄豆”是一个隐喻性的标题,“爷爷”“最后的黄豆”就是一袋金豆子,是留给“我”的,这是一种物质财富;那是“爷爷”奋斗一生的财富,“爷爷”的执著精神是带给“我”精神上的力量。这个主题对我们人生启示颇多:人生要有追求创造财富的精神,正确看待财富,精神财富远比物质财富重要,教育孩子问题等。
四、实用类文本阅读(25分)
12.[2012·辽宁卷] 阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)
克罗齐的求索
事业成功的种子往往播撒在苦难的土壤之中。1883年,卡萨米西奥拉大地
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震夺去了贝尼代托·克罗齐的双亲和妹妹的生命,被埋在废墟下的他侥幸得救。当时他17岁,温馨的生活在暴虐的自然面前顷刻灰飞烟灭。这场灾难给青年时代的克罗齐造成了巨大的心理创伤,也使他在人生之旅和学术之途上更为关注自我心灵的充实和人类社会的精神景况。
1886年克罗齐辍学,开始自主学习和独立研究。他一度潜心于他的家乡那不勒斯以及欧洲的历史研究,期望能在喜欢的学术事业中求得情感的解脱。期间,他结合自己从未放弃的美学志趣,把历史与艺术联系起来进行思考。他发现,历史与艺术都以人为焦点,着力于表现独特而个别的事实,不关心抽象概念或一般法则。艺术不是世俗理解中的娱乐手段,它创造的是一个可能的事实;历史则提供实有的真实,表现为真实发生过的一切。
1902年,克罗齐出版了影响深远的《美学》,为现代美学做出了开拓性贡献。中国美学家朱光潜在《文艺心理学》中对克罗齐的美学思想曾作过专章介绍。意大利哲学家金蒂雷赞赏克罗齐不仅发现了想象的规律,而且引入了心灵发展的概念。在共同的学术兴趣和理论探讨中,克罗齐和金蒂雷的友谊也由此得到发展。在《美学》中,克罗齐重点对过去时代的“错误的美学”,尤其是“自然主义美学”和“唯理主义美学”进行批驳,肯定了艺术的“心灵性”和“非逻辑性”等特点,把艺术和美学从对道德与理性的依附中解放出来。
然而,学术上的创获并未使克罗齐摆脱椎心的痛苦和深刻的孤独。在潜意识里,他渴望公众对他的工作有所关注。1903年他开始创办涉及文学、历史与哲学的文化刊物——《批评》。克罗齐在《自传》中曾说:“创办《批评》杂志标志着我的生活中一个新时期的开始。”他主要负责文学与历史,前期曾邀请金蒂雷负责哲学。在长达42年的办刊过程中,克罗齐渐渐达到了他所期待的理论家和实践者之间协调统一的理想。1920年6月至1921年7月,克罗齐担任意大利教育部长,发起了意大利现代史上著名的教育改革运动。
在进行社会活动的同时,克罗齐不断修正完善他的理论学说。他在一次交流活动中说:“正如每一个对自己所做事情感到要负责的人一样,我喜欢反复思索我写过的并发表过的那些东西,喜欢经常回味和审查它们,以求看一看是否可以发现一些不妥之处,是否可以进一步加以展开„„‘人不是生来就什么都会的。’这就是说,他所懂得的事情只是慢慢才学会的;似乎还应当加上一句
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——‘人也不是死后才会的’。因此,人往往要像前几年那不勒斯的一位外科医生所做的那样,他也是我在参议院的一位同事,有一次做手术时他突然感到不舒服,觉得自己要死了,于是把手术刀交给一位同行,说‘请你来干下去’。”
克罗齐不仅勤奋钻研,而且注重研究方法。方法是抵达学术高原的重要途径和手段。在办刊前期,克罗齐完成了“心灵哲学”的系统阐发工作。在他看来,历史是人的创造,体现为人的活动,而人的活动要受心灵的支配,因此把握历史的关键在于把握心灵活动。哲学不过是历史学的方法论,追求美、真、益、善的心灵哲学,作为对心灵活动形式与规律的研究,其意义在于为创造历史和阐释历史提供方法论的依据。
在克罗齐心中,意大利民族始终具有美丽的形象。它从遥远的古罗马走来,创造过文艺复兴的灿烂文化。但20世纪20年代,意大利的历史脚步踏上“迷途”。身处残酷的历史情境,克罗齐怀着对心灵自由和精神解放的执著坚守,坚持以著述和主编的刊物抵抗法西斯专制主义。1923年,金蒂雷加入了法西斯党。克罗齐以巨大的道义勇气,与宣扬极权主义理论的金蒂雷展开针锋相对的公开论战,彼此持续几十年的友谊宣告破裂。1925年,克罗齐发表了著名的《反法西斯知识分子宣言》,反对恐怖政策,并征集到数百名知识分子的签名。他的寓所在1926年几次遭到法西斯党徒的洗劫。1944年4月,金蒂雷被击毙于佛罗伦萨街头。克罗齐闻讯,曾长久地倚在寓所的门框上,遥望北方深邃的蓝天„„
“我将死于工作。”这是晚年的克罗齐在他人问及自己健康状况时一句平静的回答。创造性的努力、自由的激情以及深刻的公民责任感,既是意大利民族性格的基本素质,亦折射出克罗齐的人格理想。
(摘自张敏《克罗齐美学论稿》,有删改)
(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( )
A.本文以凝练深沉的笔触,全方位展示了克罗齐独特的人生轨迹和思想行为,凸显了他的人格魅力和学术影响力。
B.克罗齐把艺术从对理性的依附中解放出来,而他对艺术的认识又有别于世俗的理解,他认为艺术不是用来娱乐的。
C.本文择取了克罗齐的重要人生阶段,记述了这位20世纪前半期有重要影响的理论家兼社会活动家,以史带论,史论结合。
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D.文中“我将死于工作”这句话,充分体现了克罗齐终生的创造性努力,同时也流露出他对自己身体健康的漠不关心。
E.克罗齐主张,历史与艺术都着力于表现普遍法则,都以人为焦点,历史与艺术的区分界限在于真实和虚构。
(2)克罗齐是如何达到理论家和实践者之间协调统一的?请结合全文概述。(6分)
(3)“人不是生来就什么都会的。”克罗齐在其后又加上一句“人也不是死后才会的”。如何理解克罗齐这一拓展的内涵?请结合原文简析。(6分)
(4)克罗齐一生经历了大地震、社会动荡和战争带来的苦难,但最终大有成就。有人说“苦难是人生的财富”。请结合原文和现实人生,谈谈你的看法。(8分)
12.[答案] (1)答C给3分,答B给2分,答D给1分,答A、E不给分。
(2)克罗齐自主学习、独立研究,把自己的理论思考推到一个高峰,在诸多理论领域造诣很高。但理论创获并未使他停止追求。他渴望公众对他的工作有所关注,创办文化刊物《批评》,发起教育改革运动,参与抵抗法西斯等社会活动。在进行社会活动时,他不断修正完善理论学说,继续勤奋钻研,注重研究方法,从而达到理论家和实践者之间的协调统一。
(概述理论成就,给2分;概述实践活动,给2分;解说理论与实践的协调统一,给2分。意思答对即可)
(3)克罗齐的拓展不仅强调人获取知识靠后天的学习,而且强调了这种学习的紧迫性,学习、追求要贯穿生命整个过程,体现了克罗齐勤勉探究、不断自我完善、积极进取的精神品质。文中克罗齐从青年开始自主学习、持之以恒,珍惜在世时光,提升生命质量,用自己的一生实现了对这句话的拓展。
(答出拓展的内涵,给4分;结合原文分析,给2分。意思答对即可)
(4)观点一:认同这个说法。
苦难的确成就了克罗齐。青年时期经历的大地震给他带来了心理创伤,这推动他在人生之旅和学术之途上更为关注人类的心灵和精神;中年之后的克罗齐又因社会动荡和战争苦难进一步历练,更加成熟。
观点二:不认同这个说法。
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苦难并非克罗齐想要的,而是现实迫使他不得不面对的。如果没有大地震和战争,在安宁和平的正常环境和社会生活中,思想深邃、有志于学术和社会活动的克罗齐,同样会大有作为。
观点三:辩证理解。
苦难本身不是人生财富,苦难通过心灵转化才能成为人生财富;此外苦难分自然、经济、政治、社会等多种情况,它们给人的影响不同,不能一概而论。
不要求面面俱到,只要能就以上任何一种观点或其他观点进行探究,即可根据观点是否明确、论述是否合理、理由是否充分酌情给分。
(观点明确,给2分;论述合理、理由充分,给4分;联系实际,给2分)
[解析] (1)D项中“同时也流露出他对自己身体健康的漠不关心”不准确,文中没有说他不关心自己的健康;A项错在“人格魅力”,在文中没有体现出来;E项“历史与艺术的区分界限在于真实与虚构”,把“艺术”界定为“虚构”是错的,原文说“艺术不是世俗理解中的娱乐手段,它创造的是一个可能的事实”。(2)本题考查梳理文章内容、筛选文中信息的能力。需结合克罗齐的理论成就和实践活动具体分析。克罗齐独自学习研究,在很多理论方面有较高成就,对很多方面作出过开拓性贡献。在具体实践中,他办过文化刊物《批评》,做教育部长时发起教育改革运动,参加过反法西斯运动。他注重理论和方法的结合,做到了理论与实践的协调统一。(3)本题考查理解文中重要句子含意及作者观点的能力。“人不是生来就什么都会的”是说随着年龄的增长和后天的学习才能获得知识,而克罗齐加上“人也不是死后才会的”,就将观点表述得更加严谨严密了。他强调两点:一是后天的学习至关重要;二是有生之年的时光要利用好。克罗齐的一生就是对这一观点的践行。(4)本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。“苦难是人生的财富”这是老生常谈的话题,对此是见仁见智的。克罗齐的一生遭遇了几次苦难,的确也磨砺了他的品格,促使他积极进取,最终获得了成功。从这个角度说,这种说法是正确的。但如果克罗齐没有遭遇那些苦难是不是就不能成功了呢?如果他能够利用好有力的条件,再加上自己的能力也一定会取得成功的。所以对这一问题要做具体分析,亦可辩证看待。
第Ⅱ卷 表达题
五、语言文字运用(20分)
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13.[2012·辽宁卷] 下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是(3分)( )
A.凌南区虽地域狭窄,物产匮乏,但由于大力开发绿色农业,方寸之地,....拓出了发展的大空间。
B.集训期间,我们在深圳要住三个夜晚。在这几天里,我们可以忙里偷闲,....理一理凌乱的思绪。
C.走进来一位短小精悍、浓眉阔脸的人,身着青色短衫,步履稳健。大家....都把目光转向了他。
D.出色的庄稼汉,干练的机械师,枪法如神的士兵,妙笔生花的作家,他....们都值得我们敬佩。
13.A [解析] 本题考查正确使用成语的能力。A项“方寸之地”原指很小的地方,后也用来指人的心。此处属于望文生义。B项“忙里偷闲”指在忙碌中抽出一点时间来做别的不重要的事。C项“短小精悍”形容人身躯短小,精明强悍。也形容文章或发言简短而有力。D项“妙笔生花”比喻杰出的写作才能。
14.[2012·辽宁卷] 下列各句中,没有语病的一句是(3分)( )
A.300多人只能睡在阴湿的地上,没有铺的就找来谷草,盖的除个别人有大衣可充当被子外,绝大多数人挤在一起和衣而睡。
B.一个省的文化系统如果能肩负起继承当地文化传统的使命,那么这个省的文化底蕴就会得到保持,而不至于中断和流失。
C.图书馆、影剧院、篮球场、老年活动室,这些城里有的文化娱乐设施,在很多村子里都有,对村民免费开放。
D.责任感是沉甸甸的,为我们社会所需要,每个人都应该具备,在所有价值中它处于最高的位置是毋庸置疑的。
14.C [解析] 本题考查辨析病句的能力。A项成分赘余,“盖的除个别人有大衣可充当被子外”,可改为“除个别人有大衣充当被子外”。B项语序不当,由于复句前后句子的主语不一致,应将“如果”放在句子前面。D项句式杂糅,“在所有价值中它处于最高的位臵是毋庸臵疑的”,应改为“在所有价值中它处于最高的位臵,这是毋庸臵疑的”。
15.[2012·辽宁卷] 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)
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过去的儿童教育是注入式教育,只要把种种的死知识、死教训装入他头脑中,就以为满足。________,__________,__________,__________;__________。__________。儿童自由的读物,实在极少。我们出版这个《儿童世界》的宗旨就在于弥补这个缺憾。
①教师教一课,他们就读一课
②刻板庄严的教科书,就是儿童的唯一读物
③我们虽知道之前的不对
④然而小学校里的教育仍旧不能十分吸引儿童的兴趣
⑤而且各种教育,仍旧是被动的,不是自动的
⑥也想尽办法去启发儿童的兴趣
A.③⑥④②⑤① B.③⑥④⑤②①
C.①③⑥④⑤② D.①③⑤⑥④②
15.B [解析] 本题考查语言表达的连贯能力。根据前文语境,横线前说的是我们认为的一种错误认识,和它衔接较好的就是认识到这种错误,然后注意几个关联词“虽„„也„„然而”, 所以是③⑥④;根据“仍旧„„而且„„仍旧”,可判定之后应接⑤,然后由“教科书”再引出“教师教一课,他们就读一课”,不可颠倒。
16.[2012·辽宁卷] 根据下列句子提供的信息,写一段介绍“飞行板”的文字,不超过70个字(含标点符号)。(5分)
①“飞行板”是由水上运动爱好者、法国的弗兰基·萨帕塔研制而成的。
②在“飞行板”的帮助下,人们可以像海豚那样在水中快活玩耍。
③这种装置需使用者将双脚绑在一双特殊的鞋子里。
④这一双鞋附有一个很大的喷水器,用以提供上升力。
⑤使用时,双手要拿着用以稳定飞行的喷嘴。
16.[答案] 飞行板是水上运动装臵。使用者将脚绑在特殊的鞋里,借附在鞋上的喷水器提供的上升力,双手拿着用以稳定飞行的喷嘴,就可以在水中玩耍。(内容完整,给2分;顺序合理,给2分;字数符合要求,给1分)
[解析] 本题考查压缩语段的能力。所给的五句话在介绍“飞行板”的玩法,所以在压缩概括的时候,要把那些对其使用过程起不到实际作用的语句删除,譬
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如是谁研制、玩的时候像海豚一样快活等信息。压缩概括的时候条理要清楚,可先总体介绍“飞行板是水上运动装臵”,然后介绍具体操作技巧。
17.[2012·辽宁卷] 仿照下面的示例,自选话题,另写两句话,要求使用比喻的修辞手法,句式与示例相同。(6分)
爱心是昏暗夜空中的歌谣,使孤独者感到了慰藉;
爱心是茫茫沙漠中的绿洲,使跋涉者感到了希望。
17.[答案] 略(评分标准:每写出一句给3分,其中内容合理给1分,比喻贴切给1分,句式相同给1分)
[解析] 本题考查仿写句式的能力。作答时要注意要求是“自选话题”,也就是说我们仍可以以“爱心”为话题,也可以另选。仿写时要使用比喻的修辞手法,句式和原句相同;注意比喻要恰当贴切,内容要合理通顺,并且是完整的。
六、写作(60分)
18.[2012·辽宁卷] 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
台后一帘深色幕布,台上一架钢琴,柔和的灯光洒在黑白键上,人们屏息等待。女钢琴家悄然出现,衣着简朴。演奏家上台,谁不身着华美的演出服,光彩夺目?人们就此问她,她的回答是:“人,要隐于音乐背后。”
女钢琴家的话耐人寻味。
有人感佩不已,有人不以为然,有人感到了缺憾,有人联想到人生的诸多方面„„
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
18.[写作指导] 今年的辽宁卷高考作文依然采用材料作文的样式,材料简洁而寓意深刻。“人,要隐于音乐背后。”这是一句颇有哲理耐人寻味的话,也是写作的关键,对这句话理解的深浅程度决定了立意的高低。钢琴家衣着简朴,而且说“要隐于音乐背后”这就告诉我们:①不要追求外在的光鲜,要保持本色;②醉心于事业,不追求安逸的生活;③外表与本质;④平淡的境界。如果从观众的角度,也可以有不同的立意方向:①注重外表不可取;②哗众取宠与本真。这一作文题是比较容易把握主题立意的,但一定要注意,材料中的“要隐于音乐背
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后”,不能仅仅局限于“音乐”的角度。“音乐”只是那个音乐家的事业,这只是一个切入点,写作时要能够跳出这个“圈子”,进而拓展到生活中的方方面面。
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本文发布于:2024-01-21 10:40:34,感谢您对本站的认可!
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