中国各个节日的故事传说

2024年1月16日发(作者：谭友升)

一、 春节

1.熬年守岁

太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。 算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这恐怖的一晚上视为关口来煞，称作“年关”，而且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚餐，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全数拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除要全家老小围在一路用餐表示和睦团圆外，还须在用饭前先供祭先人，祈求先人的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一路闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

2.桃符的传说

宋朝王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户日，总把新桃换旧符。”，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。关于桃符有个美丽的传说。好久以前，东海度朔山风光秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树庞大非常，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼魅想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼魅，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼魅为之惧怕，他们身后变成专门惩办恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门双侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。随着时期的转变，桃符本身也在转变，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题

桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是对联的前身。

3.腊八粥的故事 腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。听说腊八粥传自印度。佛教的开创者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他看见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满那时婆罗门的神权统治，舍弃王位，削发修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每一年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。 “腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛。并将腊八粥赠送给徒弟及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。听说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将搜集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以取得佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。另别传说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”，意思是说吃了以后可以增福增寿。 还有一个腊八粥的传说，朱元璋小时候家庭穷困，常有断炊之患。一日，他放牛归来饥饿难挨，忽见墙角有一个鼠洞，想逮鼠果腹，不料竟掏出了糯米、黍米、黄豆、红豆、麦粒、花生等物。他把这些杂粮洗净后煮成粥，美美地吃了一顿饱饭。后来作了皇帝，成天山珍海味，吃得口腻心烦，突然想起了小时候掏鼠洞煮粥喝的旧事，便命人仿做,群臣共尝，无不称妙。因这一天正是腊月八日，朱元璋就称此粥为腊八粥。后来，传至民间，就沿袭成俗。

二、 元宵节

点彩灯来历

传说在好久好久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来打它们，有一只神鸟因为迷路而降落人世，却意外的被不知情的猎人给射死了。

天帝知道后十分大怒，当即传旨，下令让天兵于正月十五日到人世纵火，把人世的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地仁慈，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人世，把这个消息告知了人们。世人听说了这个消息，就如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好。 过了好久，才有个老人家想出个方式，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。” 大家听了都颔首称是，便分头准备去了。到了正月十五此日晚上，天帝往下一看，觉察人间一片红光，响声震天，持续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

三、 七夕节

传说公元三世纪时，古罗马有一名暴君叫克劳多斯（ Claudius）。离暴君的宫殿不远，有一座非常漂亮的神庙。修士瓦伦丁（ Valentine）就住在这里。罗马人非常崇敬他，男女老幼，不论贫富贵贱，总会群集在他的周围，在祭坛的熊熊圣火前，聆听瓦伦丁的祈祷。

这一时期，古罗马的战事一直连绵不断，暴君克劳多斯征召了大批公民前往战场，为了保证人们忠于战争，他下令禁止人们于此时结婚，甚至连已订了婚人也马上要解除婚约。许多年轻人就这样告别爱人，满怀悲愤地走向战场。

瓦伦丁对克劳多斯的虐行感到超级难过。当一对情侣来到神庙请求他的帮忙时，瓦伦丁在神圣的祭坛前为它们悄悄地举行了婚礼。人们一传十，十传百，很多人来到这里，在瓦伦丁的帮忙下结成伴侣。消息终于传到了克劳多斯的耳里。他大发雷霆，命令士兵们冲进神庙，将瓦伦丁从一对正在举行婚礼的新人身旁拖走，投入地牢。公元270年的2月14日，瓦伦丁在地牢里受尽折磨而死。悲伤的朋友们将他埋葬于圣普拉教堂。

为了纪念瓦伦丁，后来的人们把这一天作为“情人节”。

四、重阳节

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的糟蹋。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。康复以后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于探问到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，而且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景夜以继日苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该归去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，而且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回抵家乡，在九月初九的早晨，按仙长的吩咐把乡亲们领到了周围的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，可是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。