道德修养内涵及其方法

2024年1月14日发(作者：袁表)

道德修养内涵及其方法

【摘要】:六。公民道德修养的内涵、途径和方法(一)公民道德修养的内涵在社会生活中，修养主要是指个人在政治思想、道德品质、知识技能等方面的勤奋学习和教育修养，以及通过长期的主观努力而达到的一种工作能力和思想品质。(二)公民道德修养的途径和方法道德修养不是脱离实际的闭门思过，而是个体与社会实践相联系的道德自我反思和自我升华。与社会实践相结合是进行道德修养的根本途径。

六、公民道德修养的内涵、途径与方法

（一）公民道德修养的内涵

在社会生活中，修养主要是指个人在政治思想、道德品质、知识技能等方面的勤奋学习和教育，通过长期的主观努力而达到的一种工作能力和思想素质。道德修养是指个体根据一定社会或阶级的道德要求，在道德意识和道德行为方面自觉进行的自我评价、自我教育、自我锻炼、自我改造和自我提高的活动。道德修养是我国悠久的历史传统，是公民道德教育的基本内容，也是社会主义市场经济的要求和原则。

（二）公民道德修养的途径与方法

道德修养不是脱离实际的闭门思过，而是个体与社会实践相联系的道德自我反思和自我升华。与社会实践相结合是进行道德修养的根本途径。因此，道德修养应当与道德主体改造客观世界和主观世界的实践活动相联系，与道德主体的具体道德行为相联系，与道德主体的整个道德实践过程相联系。不参加社会实践，就不可能培养出优秀的道德品质和高尚的道德人格。

在坚持道德修养与社会实践相结合的前提下，借鉴历史上思想家提出的各种积极有效的道德修养方法，结合当今社会发展

的需要和当代人道德修养的实践经验，采取一些行之有效的方法进行道德修养。

1.学思并重法

“学而不思则罔，思而不学则殆。”学思结合，是道德修养一个非常重要的方法。即通过虚心学习，善于思索，辨别善恶，学善戒恶，以涵养良好的德性。

对于道德修养来说，学习是必不可少的一步。从内涵上看，“为了学习”这个词的含义是非常丰富的。它不仅指学习的行为和活动，还包括学习的态度、方法和目的。学习的第一要求是好学，这是一个正确学习态度的问题。学习最重要的是勤奋。学习的方式不仅仅是学习，更是要知识渊博，广泛学习各种相关知识。在学习和继承前人道德的基础上，可以通过自己的思考转化为自己的道德修养。

2.省察克治法

检查是自我反省，即回忆和检查自己的思想和行为。治理就是自我修正，也就是自我约束，自觉修正言行。省审治，就是一个人对自己日常行为的自我反省和审视，自觉克服自己的缺点和不足，使自己的行为始终保持在社会道德的规范之内。

以规审治，既是一种修养能力，也是一种道德实践的方法。应该说，每个品德好的人，都是自省自制力很强的人。有这样一个故事:

一天，一个年轻人在街角借了一部电话。他用手帕掩住听筒说:是王公馆吗？我打电话来申请园丁的工作。我有丰富的经验，我相信我能做到。接线员说，先生，恐怕你弄错了。我的主人对现在雇佣的园丁非常满意。主人说园丁是一个认真、热情、勤奋的人，所以这里没有园丁空缺。年轻人礼貌地说，对不起，可能我弄错了。然后挂了电话。路人听了小伙子的话，

说，小伙子，你想找个园丁的工作吗？我的亲戚要邀请某人。你感兴趣吗？年轻人说，谢谢你的好意。其实我是王公馆的园丁。刚才打电话是为了自省，确定自己的表现是否达到我师傅的标准。

在生活中，自我反省是让自己立于不败之地的唯一途径。

3.慎独自律法

慎独作为修养方法，就是在无人知晓、没有外在监督的情况下，坚守自己的道德信念，自觉按道德要求行事，不因为无人监督而肆意妄为。“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”其特点在于它强调要从“微处”和“隐处”下工夫。它是有相当难度和高度的道德修养方法，是一种很高的境界，是真正的“表里如一”、“言行一致”，是有坚定价值目标的试金石。

4.积善成德法

即通过积累“善行”或“美德”，使之巩固强化，以逐渐凝结成优良的品德。

暴风雨后的一个早晨，一个男人来到海边散步。他看到在海滩的浅水坑里，有许多被昨晚的风暴冲上岸的小鱼。它们被困在浅浅的水坑里，回不了大海，虽然近在咫尺。用不了多久，浅水坑里的水就会被沙子吸干，被太阳蒸发，这些小鱼都会被晒死。

男人继续朝前走着。他忽然发现前面有一个小男孩，走得很慢，而且不停地在每一个水洼旁弯下腰去——他在捡起水洼里的小鱼，并且用力把它们扔回大海。终于，这个男人忍不住走过去：“孩子，这水洼里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”

“我知道。”小男孩头也不抬地回答。

“哦？那你为什么还在扔？谁在乎呢？！”

“这条小鱼在乎！”男孩儿一边回答，一边拾起一条小鱼扔进大海。“这条在乎，这条也在乎！还有这一条、这一条、这一条……”

不要善良渺小，但不要去做！虽然你做不到全部，但你是一个有道德的人，尽自己最大的努力为他人和社会做出自己的努力。个体道德的形成和发展不可能一蹴而就。只有从现在做起，从小做起，一点一滴，持之以恒，日积月累，才能取得实效。

5.知行统一法

即把道德意识的提高与道德实践的实践统一起来，从而促进道德要求内化为自身的道德品质，外化为实际的道德行为。

有一位大学毕业生进入一家非常普通的公司工作。公司安排新员工从基层做起。其他新员工都在抱怨：“为什么让我们做这些无聊的工作？”“做这种平凡的工作会有什么希望呢？”这位小伙子却什么都没说，他每天都认认真真地去做每一件领导交给的工作，而且还帮助其他员工去做一些最基础、最累的工作。由于他的态度端正，做事情往往更快更好。更难能可贵的是，小伙子是个非常有心的人，他对自己的工作有一个详细的记录，做什么事情出现问题，他都记录下来；然后，他就很虚心地去请教老员工。由于他的态度和人缘都很好，大家也非常乐于教他。经过一年的磨炼，小伙子掌握了基层的全部工作要领，很快，他就被提拔为车间主任；又过了一年，他就成了部门的经理。而与他一起进去的其他员工，却还在基层抱怨着。

“坐着言，何如起来行。”在道德实践中要按照道德准则和规范行事，躬身笃行。要多干实事，少说空话，要言行一致。

“知是行之师，行是知之果。”只有在亲身参加道德活动和社会实践的过程中，才能真正懂得加强道德品质修养的重要性和迫切性，才能深刻理解和自觉地接受社会主义道德的基本原则和规范。也只有在各种道德活动中通过具体处理个人与他人、个人与社会的错综复杂的道德关系，才能最终分辨是非善恶，改过迁善并检验自我道德修养的实际效果，才能把外部的道德教育转化为内在的道德信念和道德品质。