蜀道难赏析

2024年1月12日发(作者：苗九锐)

奇之又奇” 千古绝唱——李白《蜀道难》赏析

李白是唐代最杰出的浪漫主义诗人，他为人正直，一生蔑视权贵，他曾直 言不讳的声称“ 安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开新颜 。”因此，他虽有超人的 才华，但并没有得到统治阶级的重用。

孟棨在《本世诗•高义篇》中说，李白刚从外地来到京师，住在宾馆里。

当时很有名的大诗人贺知章去拜访他， 李白把《蜀道难》拿出来给贺看，贺还 没读完就不断赞称，把李白称为“谪仙” （“读未尽称叹数次，号为谪仙” ）。说 李白才华卓绝、超群，似人间神仙，而且弄来酒和李白喝了个痛快。这一来李 白的名声就在京城传开了。我们知道李白出蜀，被召京是在天宝元年 （742年） ， 而贺知章告老还乡是在天宝三载 （745）。这样看来，《蜀道难》的写作时间大致在 天宝初年。

《蜀道难》 是以蜀道难行， 危途难行为主题的。 它是用乐府旧题， 即事成篇， 为送友人入蜀而作；它既表现了诗人对友人的关切，又反映了作者对国家形势 和人民命运的忧虑，也抒发了他对人生道路坎坷不平的感慨。

《蜀道难》属乐府古题，即（相和歌辞•瑟调曲）。在乐府古题乐解里面有这 样一段话：“蜀道难备言铜梁、玉垒之阻。 ”铜梁、玉垒都是蜀中山名。李白袭 用了这个古题，仍然写蜀道之艰险。但无论在内容、形式上都有新意。由此可 见李白不仅善于吸收，更善于创新，他是在继承中有革新、有创造的。 这首诗可分三部分：

一、 从开头至“然后天梯石栈相钩连。 ”写蜀道开辟之难， 突出一个 “难”字。

二、 从“上有六龙回日之高标”至“嗟尔远道之人胡为乎来哉！ ”写 蜀道行走之 难，突出一个 “险” 字

三、从“剑阁峥嵘而崔嵬”至结尾， 把自然环境与政治形势结合起来，写国情

的险恶，以引起人们的警惕，突出一个 “恶”字。

“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。”诗歌一开头，就用了惊叹 词“噫吁嚱”，表示十分惊奇和感叹。“噫吁嚱”是叹词的连用，可读成“噫， 吁嚱”，“吁嚱”就是呜呼的意思。也有的说“噫”、“吁”，“嚱”是三个独立叹 词的连用，突兀而起。“危乎高哉”的“危”和“高”，都是高耸的意思，各带 一个感叹词。李白有一首写峰顶的诗，第一句就是“危喽高百尺”

很高的样子。与“危乎高哉”是同样意思的重复，也是起强调的作用。

，“危喽”即

“蜀道之

难，难于上青天”，“之”取消句子独立性成为词组“蜀道难”。这里“于”是比 的意思。这几句大致是：哟，啊，高啊实在高啊，蜀道难行，比上青天还难。 请看，从一开始就带上了强烈的主观感情色彩；开篇即奇，一下子奏出

浑的基调，强烈的震撼着读者的心弦。

“蚕丛及龟凫，开国何茫然！ ”“蚕丛”与“龟凫”是传说中的两个蜀国的 开国国君，“茫然”是茫远而难以知详的意思，说他们开创蜀国是多么遥远的 事了。“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。” “尔”作指示代词，“此”的意思，

“尔来”就是自此以来，即蜀开国以来。“四万八千岁”不是确数，极言时间的 久远。秦国的土地因山川多有险阻，故称为“秦塞”，“通人烟”即人员往来相 通的意思。这两句说蜀地自古不跟秦地相沟通。“西当太白有鸟道，可以横绝峨 眉巅。”“当”，是遮拦、阻挡，这里

当“面临”讲。“太白”是秦岭主峰太白山。 传说因它冬夏都有积雪，所以叫太白。太白山在西安的西面，所以叫“西当太 白”。谚语云：“武功太白离天三百”，极言其高峻。“鸟道”是人迹难至的险峻 的小道，“横绝”是横空飞越的意思，“巅”是顶峰。这两句说，西边太白山挡

住去路，山上的小路人迹难至，只有鸟儿才能从那横空飞越直达峨眉山顶。 “地

激昂雄

崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。这是以神话来反映我国古代人民征服大 自然的大无畏英雄气概。蜀王派五个力士前去迎娶秦王的五个女儿，途中见一 大蛇钻入山穴，力土们抓住蛇尾猛拉，结果地崩山倒。力士和秦王的女儿都被 压死，山中就此裂开一条小路，把秦蜀两地沟通起来，也就是把形似天梯的陡 峭山路和山崖间凿石架通的栈道联系起来。这虽是神话故事，但我们可以看出 蜀地与世隔绝，蜀之道来之不易。诗人不是客观地描摹蜀道的艰难，而是从传

说和想象落笔，赋予秦蜀山川以浓郁的主观感情，表现了诗人对蜀道带有鲜明 个性的独特感受，融合着诗人豪迈奔放的个性。

以上是第一部分。诗人从古老的传说落笔，追溯了蜀秦隔绝的漫长历史， 指出五位壮士付出了生命的代价，才在不通人烟的崇山峻岭中，开凿出一条崎 岖险峻的山路。强调了蜀道来之不易。这里讲的是蜀道开辟之难。

第二部分写蜀道行走之难。

“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱 欲度愁攀援。” “标”，高木作为表记，其最高处叫做标，这里高标就是最高峰、 顶峰。这几句极写山的高峻，上面有六龙驾着太阳神乘坐的车子，到此也不得 不折回的高峰，下面有波浪汹涌盘旋的回流之水。 这样上下着笔，顶天立地的

山峰似乎伫立在我们眼前。接着写 善于高飞的黄鹤尚且不得通过，敏捷轻巧的 猿猴要想越过去也愁于无法攀援。 这是极写山势之高峻。“青泥何盘盘”，说青

泥岭多么的盘旋曲折。“百步九折萦岩峦”，“百步九折”说不在长的距离中就有 多处的转折，“萦岩峦”，说这路绕着山崖。萦，萦回，绕着的意思。这两句极 写山的曲折。“扪参历井仰胁息”，“扪”是摸，“历”是经过，“参”和“井”是 两个星，它们相应地面上的位置， 也就是古代常说的分野， 分别属于蜀和秦。“仰” 是仰首，“胁息”，是屏住呼吸，可见心情的紧张。 走在山路上星星仿佛可以摸 到，或从身边擦过。仰起头来，苍穹低下胁迫，

使人透不过气来 。这是 极写山 路之高。“以手抚膺坐长叹” ，膺是胸。如“义愤填膺”成语。这句说， 用手摸 着胸脯坐下来长久地叹息着，可见山之高让人感到害怕。 “问君西游何时还，畏 途巉岩不可攀”，由秦入蜀是向西行，故称“西游” 。“畏途”，危险使人害怕的

道路，“巉岩” 是险峻的山岩，“畏途巉岩”，就是路险山高， 所以“不可攀”。“但 见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。 ”“但见”只看见 ，但，只的意思，而不是但 是。 悲伤的鸟儿对古树哀号，雄雌相随着在林间飞翔。 “又闻子规啼夜月，愁空 山。”说又听到 杜鹃鸟对着夜月悲啼，愁绪笼罩着空旷的山岭 。“蜀道之难，难 于上青天，使人听此凋朱颜。 ”这里“此”是代“蜀道之难，难于上青天”这句 话。“凋”，凋谢，消失。“朱颜”就是红颜，

“凋朱颜”就是红颜失色，非常害 怕的意思。今天成语有“谈虎色变” ，“凋朱颜”就是“色变”的意思。 “连峰去 天不盈尺”，“连峰”是连绵的山峰， “去天”离天，“去”是离开的意思， “不盈 尺”是不满一尺，“盈”是满的意思 。“枯松倒挂倚绝壁”，说古老的松树倒挂着 依靠在绝壁上。“飞湍瀑流争喧豗” ，“喧豗”是哄闹声，是急流瀑布发出的。说 飞泻的急流和汹涌的瀑布争相轰鸣。 “砯崖转石万壑雷” ，“砯”，水击岩石声， 这里用作动词，撞击的意思。 “转石”，激流翻滚着大石。讲 水拍打着山崖，冲 击着山石，千山万壑发出雷鸣般的响声。 这几句化用了晋代张载《剑阁鸣》中 的意思，“盘着飞湍走壁，沙石碰阁，汹涌而惊雷。 ”可见李白善于吸收前人长 处，并在此基础上进行创新。 “其险也若此”，蜀道之高之危略作收束。 “嗟尔远 道之人胡为乎来哉！ ”，“尔”是第二人称“你” ，我叹息你这远道之客为什么要 到这儿来呢 ?

第二部分可分为两层：前八句为一层，强调山势的高峻与道路的崎岖。 “问

君西游何时还”以下为第二层，描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、 飞湍、瀑流等一系列景象，动静相衬，声形兼备，以渲染山中

和惨淡悲凉的气氛，喟叹友人何苦冒险入蜀。这是写蜀道行走之难

空旷可怖的环境

第三部分，主要写剑阁险要，蜀地险恶，规劝远行的友人，不可久留。

“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”“剑阁”，剑门关，在今四川 剑阁县北大剑山、小剑山之间。“峥嵘”、“崔嵬”都是形容山势高峻。“当”，阻 挡、守着的意思，说剑阁的形势非常险要，非常高峻，只要一个人守在这险要 的关隘上，再多的人也攻不开。正因为地势险要，所以“所守或匪亲，化为狼 与豺。”“匪”即非，这是暗喻“所守之人”成为狼与豺。说守卫的人如果不是 自己的亲信，就可能变成害人的豺狼，因为他们可以凭恃险恶的地形搞叛乱， 残害人民。“一夫当关”以下四句，是化用张载《剑阁鸣》中“一人荷戟，万夫

趦趄，形胜之地，匪亲勿居。”“朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。” 这里写“猛虎”、“长蛇”，用的是双关的手法，用“猛虎” “长蛇”代“所守”， 并把所守的凶残比拟为野兽。“吮血”就是吸血。磨牙吮血比喻、比拟中含有夸 张成分，形象更加鲜明。 把割据一方的军阀凶残面目揭得淋漓尽致，从而强化 了蜀地政治形势的险恶。这句说，人们早晨要躲避猛虎的袭击，晚上要逃避大 蛇的侵扰。这些“野兽”都在磨牙吮血，杀人太多了。作者画出了他们穷凶极 恶，残害生灵的面目。“锦城虽云乐，不如早还家。” “锦城”指四川成都，以织 锦发达而得名。杜甫有“花众锦关城”的诗句。 “云”是说，讲锦城这里虽说是

乐土，我劝你不如早些回家。“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！ ”“西 望”承接前文“西游”说的，由长安而行，望成都，故曰“西望”

是深深的叹息

这最后一部分，从自然环境写到社会人生，赋予“危途难行”的主题以政 治的内容。写

蜀地形势的险要和环境的险恶，规劝友人不可久留，及早回家。 这是写国情之险恶。

，“长咨嗟”

这首诗构思奇特， 想象奇特，“奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此调也。”（《河 岳英灵集》 ）说这诗写的很奇特，自屈原以来还没有人写出这样味道来的。

一、充满炽热奔放不可抑制的情感，主观性非常突出。

浪漫主义诗人李白激情澎湃，常常不能自已。诗歌形象高度个性化，带有 强烈的主观感情色彩。无论叙事或者写景，都融汇着诗人的豪放性格。他那极 为强烈的情感，在诗中常反复咏叹出来。开头“噫吁嚱”叹词的连用和“危乎 高哉”同义词的反复使用，以独特的强调手法显示内在情感的份量，造成先声 夺人的气氛。接着“蜀道之难，难于上青天” ，这是千古传诵的慨叹，定下了全 文的基调，引出了古代人民不怕牺牲，不畏艰难险阻，征服大自然的充满神话 色彩的描写，使读者不得不惊心动魄于蜀道开辟之难。

在绘声绘色叙述山行艰难可怕的时候，作者再次发出“蜀道之难，难于上 青天”的喟叹，极力渲染苍凉、悲愁气氛，烘托“危途难行”的主题。末尾以 “朝避猛虎，夕避长蛇”的双关语，由大自然之险，写到政治之危，又发出了 “蜀道之难，难于上青天”的感慨，以“侧身西望长咨嗟”的意味深长的叹息 结束全篇，抒发了忧国忧民的情感。

“蜀道之难，难于上青天” 的感叹，在诗中三次出现，是感情的爆发、 延续和收束。第一次出现，开门见山，单刀直入地点出了主题： “危途难行”， 并定下全诗的基调，一唱三叹，震撼人心。 “蜀道之难，难于上青天”的出现，

还鲜明地体现了作品结构的严谨。它第一次出现，是写蜀道开辟之难；第二次

出现，是写蜀道行走之险；第三次出现，是写国情之险恶。 我们说，此时诗人

的感情发展达到高峰，悲愤难禁，倍觉艰难。同时在结构上，也标志着由极写 山之高、路之难，转向写政治形势之险恶，既是前节的收结，又是后节的启导； 既照应了开头，又使读者对蜀道之难留下难以忘怀的印象，具有巨大的艺术感 染力。

“蜀道之难，难于上青天”的反复呼告，不仅鲜明地体现出作品结构的严 谨和感情的起伏跌宕，又像乐曲的主旋律，具有回环荡漾的音乐美。 由于它始

终贯注全诗，这就构成了全诗的感情主干，并将全诗凝聚成一个完满的艺术整 体。诗人惊叹蜀道之难，感情又是昂扬奋发充满力量的，诗人的感情仿佛是随 着蜀山、蜀水迭宕起伏，读后令人心情振奋。

总之，这一中心句的三次出现，在全诗的层次结构，感情凝聚，气氛渲染 等方面起了很大作用。

深厚的情感，还以作者对西行友人的提醒、呼唤、劝告中流露出来。 “问

君西游何时还？”以亲切的询问，表示对友人的关怀。而接着“畏途巉岩不可 攀”一句已含有赶快回头，不可前行的意思，但友人毕竟又向前走了，历经险 境而抵达剑阁。作者以熟人的口吻、困惑不解地问道： “嗟尔远道之人胡为乎来

哉！”这实际是一种担心，体现了作者对友人命运的关心，而友人终于在蜀地住 下了。这是豺狼出没、蛇虎横行的地方，千万不能久留哇！于是诗人又发出深 情的呼唤：“锦城虽云乐，不如早还家。”再三叮咛和规劝中，饱含着一片深挚 的友好情谊。

二、丰富的想象，奇特的夸张。

李白并没有到过剑阁，因此有关山行艰险的生动描写，如从

来刻画蜀道之高险：六龙回日、黄鹤难飞、猿猴愁攀；从行

鸟兽的感受

人的感觉来具体描

写蜀道之艰险：峰回路转、山势险峻，表现人走在上面的畏惧心理、手扪星辰、 呼吸紧张、抚胸长叹等细节；以山 川幽冷深寂的悲凉气氛来衬托渲染蜀道之艰 险：古木荒凉、鸟声凄切，将自然界渲染上了旅愁；还具体描绘了行人眼中的 蜀道等等。可以说李白的想象力是惊人的，超越时空的限制，不受任何约束。 大家想一下，他虽有漫游天下的生活深厚根底，但如果不发挥高度的想象，不 挥洒夸张的笔墨，《蜀道难》决不会如此动人心魄，成为千古不朽的浪漫主义杰 作。据元和略阳县志记载，青泥岭悬崖万仞，山多雨，行者屡逢泥淖，所以称 青泥岭。李白对青泥岭的高峻难行或许有所了解，于是吟出“青泥何盘盘” “百 步九折萦岩峦”的诗句，写青泥岭是那样的盘旋曲折，山路绕着山崖不停地打 转。作者出于想象的精彩描写，夸张而不失真，典型地再现了山路之险和山行 之难。

在抒发旅愁的时候，诗人写到：“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。”这 里古木参天，气象森严，鸟声凄厉，回荡其间 。丰富的想象，精心的构思，把 人们引入一个悲凉、惨

淡的艺术境界。“雄飞雌从”的设计，更使羁旅者勾起思 念亲人的愁绪。这样生动的艺术效果，若不是作者在驰骋他那奇幻而又细致的 想象之后落笔，是很难产生的。

再看作者是怎样描写蜀道上奇险壮观的景象吧！ “连峰去天不盈尺，枯松倒

挂倚绝壁，飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。”在诗人如椽大笔之下，连绵 的山峰，几乎顶天而立；枯老的苍松倒挂在悬崖绝壁之间，飞泄的瀑流争相吼 叫，砯崖击石发出震撼千山万壑雷鸣般的声响。这里 既有群峰屹立的雄伟壮阔 景象，又有枯松倒挂的特写镜头，既有充满诗情画意的近景，又有令人触目惊 心的动态。“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”两句，使读者如身临其境，如 闻其声，不得不叹服作者的想象力和描写的本领。

李白善于夸张。他的夸张与众不同处，往往是将事物夸张到极度，并且动 辙用“千”

“万”等数词来形容、装饰，如“燕山雪花大如席”、“朝如青丝暮成 雪”、“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗 句，都是典型的。《蜀道难》的夸张也到了无以复加、登峰造极的地步。古人常 以绝对办不到的事比喻成比登天还难，而诗里却极力夸张说“蜀道之难，难于 上青天”，除此恐怕没什么更夸张的写法了。 “扪参历井仰胁息”，也是绝妙的 夸张之笔。“扪”“历”两个动词的连用，显出友人出没在星宿之间，那山之高 就不言而自明了。 “危喽高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人。 ”这

个描写与《蜀道难》有异曲同工之妙。“连峰去天不盈尺”比后世民谣“离天三 尺三”的说法更具夸张性。“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援” 也以猿鹤

面对高峻的山崖无可奈何的夸张描写，反衬行路之人陷入困境。诗人还把神话 传说引入诗中，给这篇浪漫主义诗作增添了光怪陆离的色彩，

传说，形容历史悠久，突出了蜀地自成一国与世隔绝的丰功伟绩。

万夫莫开” “朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻”

们穷凶极恶，残害生灵的狰狞面目，极写环境的恶劣。

“蚕丛及鱼凫”的

“一夫当关，

等诗句，活画出他

作者通过神话描写，既反映了古代劳动人民征服大自然的极度艰难，又给

“危途难行”的主题作了极精彩的渲染。“六龙回日”的神话以极写山势之高峻。 按理六龙驾着太阳神坐的车子应通行无阻，可它也竟然被蜀道上的险山挡住了， 太阳神也不得不转驾回宫，那行路人就更不要说了。 “子规啼月夜”这是暗用蜀

王杜宇的传说，给山行的描写笼罩上凄厉愁绝的气氛。传说子规的啼叫声，好 像是说“不如归去！” “不如归去！”那作者劝阻友人的用意已暗含在鸟鸣声中了。

这实在是奇妙生动、令人拍案叫绝的写法

这种罕见的奇特体调的形成，自然得力于那种令人难以比美的超凡绝伦 的想象了。诗人的想象，出入古今，驰骋上下，从古到今，从天上到地下，所 有的想象与夸张都临近或超越了事物性质的极限，基本是超现实的。因此形成 的意象，一个接一个的急促奔涌，奇意迭出。在想象、夸张之中又往往加上诗 人的感叹、惊呼、反问，这不仅充分显现了蜀道山川雄奇险峭的气势，而且表 现着诗人激情的跌宕，从中可感受到诗人灵魂的飞动和落落大方自由的胸襟气

度。正是这种鲜明强烈的主观性，才使得“蜀道”这一客观对象深深地印入读 者心中，而难以忘怀。

三、语言 风格自由奔放 ，深深打上了作者特有的印迹。

豪放不羁的李白，在选择诗歌题材时，往往从个性出发，喜欢并善长乐府 古诗，格律诗写的很少。乐府诗形式比较自由，不大受格律限制，最适合于李 白表现他那丰富的想象，抒发热烈奔放的思想感情。因此李白的古诗，如《子 夜吴歌》、《行路难》、《将进酒》等都很有名，而像《登金陵凤凰台》那样脍炙 人口的作品并不多。初唐以来乐府诗的形式，一般都是七言古体，而李白却杂 糅了三、四、五言等句式，甚至运用了散文的句法，颇具创意。由此可见，思 想的解放与形式的自由是有着十分紧密的关系的。 《蜀道难》以七言为主，长短 句交替使用，从三言到十一言不等，显得灵活自如。大量诗句的散文化，体现 出李白热情奔放不受拘束的特色。以开头为例，“噫吁嚱……然后天梯石栈相钩 连。” 这 12句中，有 5种句

式： 3、4、4、5、5、5、7、7、7、7、7、9，随着 字数的递增，句子由短促强烈的感叹，过渡到较为舒缓的陈述。

描写蜀道行走之难的诗句，一般是七言，多至九言，还有十一言的。长句 适合描写较为细致的景象和抒发较为复杂的情感。

而诗的最后部分，则多用四字或五字的短句。简短、峻峭的句式，有力地

反映出了蜀地自然环境和政治形势的险恶，反复为友人敲响了一阵又一阵短促 而震耳的警钟。

这首诗用韵也打破了齐梁旧说， 即一韵到底的格式， 而是竭尽变化之能势， 用“an”韵的，基本在诗的前半部分，如“天”、“烟”、“巅”、“连”。诗的后半 部分，用韵变化较大。“Yi”韵的，如“尺”、“壁”；“ai”韵的，如“开”、“豺”;

“a”韵的“家”。用韵的变化，与后半部分写环境的险恶、政治形势的动荡有 关系，也体现出诗人变化不定的和紧张的情绪。总之，巧妙的用韵，使这首诗 在描绘客观情状和传达主观情绪上，显得活泼自如，毫无呆板之感。

对声调的安排，也与表达内容相称。如“愁 平 山”连用三个平声，空谷 传响，荡人心魄，极写蜀道令人可畏，气氛感伤悲凉。 “扪 参 历 井 仰 胁息” 连用五个仄声，形象地反映出行进在极高的山路上那种高度紧张跼促的心理。 巧妙地选择声调，以便跟所抒写的情感相称，这充分显示出李白深厚的艺术功 力。

关于这首诗的基调问题。该诗极写蜀道之艰难，环境之险恶，写得不好容 易流于低调。但李白胸襟开阔，落笔气势雄伟，写出了祖国山川的美好，表现 出蓬勃振奋的精神面貌，因此丝毫不显得哀惋缠绵，而是一唱三叹，有浓烈的 韵味，震撼着读者的心。后人有模仿写《蜀道易》的。像“蜀道之难，难于上 青天”这样的佳句，至今为人们所传诵。这说明了这篇作品的艺术价值和它的 生命力。