用人之术

2024年1月10日发(作者：空幻)

用人之术 第一知人善任，唯才所宜是说，一要能知，二要善任，也就是说知道哪些人是人才，知道他们是哪个方向或那种类型的人才。 第二推诚取信，用人不疑。在这里对于曹操却尤为重要。（1） 乱世的特点就是人心浮动，道德沦丧，人与人之间缺乏信任和诚意。（2） 曹操地位特殊。周瑜的话“名为汉相,实为汉贼。在这个双重身份，好处，利用中央政府的名义广纳人才，坏处是招纳的人才是中央政府还是自己的，难免猜疑。（3） 曹操阵营杂乱，有原政府的任职，有自己招纳的，有朝廷官员推介任命的，也有敌营招降纳叛的，并非清一色，难免猜疑，总之疑云重重，在这样的情况下，作为领导者，曹操不管事真心，还是作秀，都必须表现出诚意和信任。诚意和信任换来的是感激和忠诚。第三是令行禁止和赏罚分明。是用人的基本方针。曹操的特别之处是（1）以身作则（2）实实在在 曹操奖赏的特别的分明：奖励到位，罚也很重，第四：“虚怀若谷，见贤思齐”对于人才来说，奖励故然重要，但更重要的还是统帅的虚心纳谏和言听计从。用八句话概括他的用人之术。（1） 真心实意，以情感人。（2）推心置腹，以诚待人。（2） 开诚布公，以理服人。（4）言行一致，以信取人。（4） 令行禁止，以法治人。（6）设身处地，以宽容人。（7） 扬人责己，以公归人。（8）论功行赏，以奖励人。三国，是一个风云际会人才辈出的时代 ，用人之道。正如清人赵翼说的那样：“人才莫胜于三国，亦惟三国之主各能用人，故得众力相扶，以成鼎足之势。”孙权 前面我们所讲了“用人之道”的基本原则。疑人不用，用人不疑。令行禁止，赏罚分明。在加唯才是举，虚心纳谏，自我检讨。量才是举，更重要的是以情感人。刘备上面的前四句，在加上重义气。诸葛亮 依法，公平公正，公开。以用人之道可以看出所属的政府是什么，幕府像什么？

曹操 沙龙 曹操靠智慧刘备 帮会 刘备靠义气孙权 家庭 孙权靠感情诸葛亮 政府 诸葛亮靠法制上面讲了载录了曹操的用人之道，可惜书中不曾提起其他的智者，鄙者不才，不堪下论。如遇而搞。既然看了曹操的用人之道和用人之术，那他们的区别在于术是方法“不是做了什么而是怎样以及为什么这样。”而道就是人性，就是人心“洞察人性和洞察人心。”

作为领导者必须清楚，兄弟们跟着你辛辛苦苦为了什么？于是你扬人责己，以公归人。论功行赏，以奖励人。你还必须知道自己兄弟们的缺点和弱点。也都是避害的，于是你令行禁止，以法治人。设身处地，以宽从人。你还必须知道人是理性的，于是你开诚布公，以理服人，言行一致，以理服人。你须知道有的时候感情比利益更可靠，你是推心置腹，以诚待人，真心实意，以情感人。我想你是成功的，是做人的成功，做人的成功，又是知人的成功。 在看“品三国”的时候，有这么一个的笑话，是说，刘备和刘璋会见时，有个名叫张裕的，张裕这个人满嘴胡子。刘备就讲了笑话讽刺他意思是说：“猪毛把嘴巴都遮住了。”张裕便也讲笑话来反唇讽刺，意思是说：“没毛就露出猪嘴巴。”差点忘了，刘备没什么胡须。 还有个笑话，怕老婆，名孙仁 是孙权的妹妹，江东第一小姐。“才捷钢猛，有诸兄之风。”身边的侍婢多达百人，都拿着刀剑侍立两旁。而刘备每次进房的时候都会感到一股的阴森的寒气。刘备没办法，只好请赵云当内务部长。摘“天下学问一碗饭”有些很荒谬的借口，如果被重复多遍，听起来就会很像真理。比如，有人说，只有汉堡包，西餐才能做大连锁店，有失败的XXXX为证。可是吉野家牛肉饭偏偏做到了？做成大事的不一定就和天才教育扯上关系。例如：麦当劳做大的那位老头，雷 克洛克智商不比常人高，顶多中人之资。读书成绩很差，混完高中。但他自己也承认，并且还在演讲中宣传：“才华横溢而终无所成的人屡见不鲜，很多所谓的天才最终留给世人的不过是一堆笑柄；受过良好教育的社会弃儿比比皆是。”在中国传统文化里面，有一个非常不好的风气，就是看不起科学，

看不起细节，看不起微观的改变，看不起流程的设计。企业家，学者家们动不动高谈“管理哲学”“管理艺术”，动不动谈“革命”，比如佛教中，往往那些老老实实钻研佛经，苦苦修行的高僧们是被别人所看不起的，真正大彻大悟的好像是“酒肉穿肠过，佛祖心中流。”呵佛骂祖，搂着美女寻欢作乐才叫真正的境界。大家看不起改良式渐悟，都推崇革命式的顿悟。我不敢断言这种境界都是假的，但这里面肯定有不少高明的骗子混迹其中。不把这些官观点从企业家的头脑中根除，中国企业永远不可能与真正的洋枪洋炮对垒，更谈不上超越。毛泽东的话语主席当年曾对十大元帅有过传神的点评，比如说：“叶剑英，吕端大事不糊涂。”夸奖彭德怀：“谁敢横刀立马，惟我彭大将军。”对朱总司令的评价是：“意志坚如铁，度量大似海。” 管理名人经验冯仑：万通公司集团董事局主席北京万通实业股份有限公司董事长日常工作中 大概只管三件事第1， 我是看别人所看不到的事情。第2， 算别人所算不清的事情。第3， 管别人所不管的事情。

1：别人看不见的是什么呢？是未来，是生活经验以外的地方，是中国以外的地方，看人以外的事，看未来的事，看生活经验以外的事。这个工作非常辛苦，要看这些事，就要追求不断的体验，要通过科学，知识，包括哲学来研究掌握这些东西。2：算别人算不清的帐，牵涉到价值观的取舍。算清的帐一般都不参与，因为专业的经理做的更好，任何东西在不同的地点，环境，时间，就价值就不同。这帐就算不清，但在中国总有个合适。3：在就是做别人所不做的事，我们的总经理从来不参加读书会这种活动，因为这是与大家分享人生经验，而这些工作项目经理不做的。他们要做的事按照季度年度把报表做好看了，还不能造假，还要对客户的投诉认真反馈。我做些什么呢？我做的是战略，做沟通，帮助公司能够跟未来跟周边有一个很好的文化沟通。经理是钱与外面沟通，我是生活沟通。《从优秀到卓越》的作者吉姆 柯林斯这样描述自己心目中的卓越的领导人----谦逊而执著腼腆而无畏。并称之为“第五级领导”在其建立的领导体系为最高级，高于那些“能力突出的个人”，“团队贡献者”，“能力的管理者”“魅力高效的领导者”为特征的其他四级领导。 你

我是谁？我不断的内心自问，在十字路口不断的徘徊，不断的凝神，就好象，，，，，，都不知用什么语言了。我对自己就一点都不了解。唉 不妨按照下列方法和步骤来循序渐进的做：你要澄清自己对生命，生活的价值观。 卡尔 罗杰斯说：“澄清自己的价值观，是迈向一个更丰富充实有生产的首要条件。”你在这时候及需要闷心自问：“我要成为什么样的人？”你对自己了解吗？你知道自己是什么样的人吗？这个世界有俩群人所组成，一种人称之为“结果导向型的人”他们追求的是结果，诸如世界级的演员，跨国的企业家，国家级的演说家，顶级的模特儿，国会议员，破世界纪录的运动员等;另一种则是“过程导向型的人”他们注重行是那些动本身，追求有所作为，对金钱，地位，并不太注意，就象是那些艺术家，音乐家，建筑设计家，宗教家，科学家一样。任何问题都有正反俩面，太在乎优势，就会省略劣势，容易浮躁和自大。太在乎劣势，就看不到前进的方向，容易缺乏自信和斗志。 2008年的总结 多福多灾 这一年是个多福多灾的年，说是福，奥运会 残奥会 的举办成功中国互联网的胜利等等。灾吗/ 我想大家一定会说很多，如 年初的大雪 还有震惊中外，5 12 汶川大地震等等。 2008年是一个考验中国的一个年，也是世界考验中国的年，是世人考验中国的一个年，，奥运会和残奥会举办的成功，归功于那些支持和帮助的全国各族同胞和海外关心中国的华人和华侨，还有那些默默奉献的各种各样岗位的全体指战员。如：志愿者，武警，公安，部队，公益演员明星等等。 5 12汶川大地震，牵动着亿万炎黄子孙，部队出动，群众自发组织的抢险，或出钱，打到几毛，大到上万元，月月不断的往汶川输送，真可谓是灾难无情，人有情。 写着写着就想起一首歌曲，刘德华的“中国人”黄色皮肤，黑色眼睛，

在任何困难面前什么都不会把我们压倒，我可以自豪的称，我是中国人五千年的风和雨。。。。。。。

就网罗了一大批人才，包括孔融之流，（孔融是孔子的子孙，当时是名流）不过曹操更欣赏的是真才实学的人。第二是德与实 德才皆备 唯才是举曹操是一种平民意识和务实精神，他在选拔的方法不是以袁绍的非海内之名，不得相见，或有些必须是必廉士而后可用，唯才是举，所谓的唯才是举是指只要有才，德可以不过问，甚至不仁不孝也不要紧，但并非不要德，事实上曹操本人是很注重道德的，如 尊重崔琰 正派儒雅 敬畏毛玠 廉洁奉公。没德的人不可靠，可曹操有不是