摘抄读书笔记30篇_读书笔记30篇

2024年1月9日发(作者：冀晓秋)

《摘抄读书笔记30篇_读书笔记30篇》

摘要：、《名人传》是法国杰出现实主义作、诺贝尔学奖获得者罗曼·罗兰所着《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部传记合集是世界传记学作品作，贝多芬“伤心隐忍栖身”米开朗琪罗“愈受苦愈使我喜欢”托尔斯泰“我哭泣我痛苦我只是欲真理”无不表明伟人生就是场无休无止战斗，八五二年托尔斯泰天才吐出它初期花苞《童年代》《绅士早晨》《侵略》《少年代》;他感谢使他繁荣上帝

、贝多芬幸福和艰难刻都创作很多震撼人心灵曲子

艰难、绝望贝多芬很多候想杀但是他坚毅天性和对艺术享受和热爱支持他陪伴他孤单日子

、只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高升华使英雄鲜血呈现我们面前英雄红旗我们头顶上飘扬我们就慢慢地感受到这人们躲避崇高告别崇高而甘平庸社会里我们灵魂也被所升华种崇高

3、不幸人贫穷残废孤独由痛苦造成人世界不给他欢乐他却创造了欢乐给予世界!他用他苦难铸成欢乐似他用那句豪语说明那是可以总结他生可以成切英勇心灵箴言“惟其痛苦才能欢乐!”、他们生追寻着真善美他们奉献了毕生心血他们用己永恒作品向世界表达出他们对人生崇敬和爱他们成功就是因他们有崇高信念伟理想

面对质疑他们坚持着真理面对疾病他们不屈不挠再困难他们都不言放弃

5、除开这儿外笔者罗曼·罗兰也想奉告我们道理凄惨命数和苦痛考验不止到平常人身上样也到伟人身上

当我们受到艰难困苦刻应当想到这些勉强承受并打败苦痛楷模不再怨天尤人要坚定儿崇奉……6、《名人传》写作目崇高创造精神世界太阳呼吸英雄气息使人们痛苦、失望现实获得心灵上支撑

《名人传》洋溢着股旺盛激情

每《名人传》者首先都会强烈地感受到作品无法抑制热情都会罗兰那极富感召力语言而怦然心动

7、“人生是艰苦

不甘平庸凡俗人那是场无日无止斗争往往是悲惨没有光华没有幸福孤独与静寂展开斗争

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”我想即使没有人看到听到贝多芬努力雨艰辛但是只要有付出就会有收获

正如晚年多获评至少受人尊敬贝多芬成功了

8、瓦萨里把他所谓“再生进化”分成三阶段它们体对应和这三世纪

每期都有鲜明特征对应人生命某阶段

再生代等人类婴儿期始年左右

契马布埃亮了“绘画光芒”

乔托接踵而至创立了新学派步履踉跄地走向完美

9、尽管米开朗基罗有这样那样缺尽管他直没能实现己伟计划可谁也不能否认他艺术代表了艺复兴期伟人精神从卫身上我们看到了人理想人尊严人志;从摩西和奴隶身上看到了人与命运抗争……米开朗基罗塑造是神灵但他表现却是现实

0、显然罗曼·罗兰要用英雄主义精神矫正代偏向

罗曼·罗兰看真正英雄、真正伟是痛苦和孤独是我无形物抗争

引言他还说“我称英雄并非以思或强力称雄人;而只是靠心灵伟人

”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦心灵把战胜苦难作衡量英雄把闪亮标尺

、《名人传》是法国杰出现实主义作、诺贝尔学奖获得者罗曼·罗兰所着《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部传记合集是世界传记学作品作

通这几部传记作者试图恢复二十世纪学崇高人道主义传统恢复其丰富多彩人物性格

该描写了处不代、不民族三位伟艺术精神力量和心灵美

、“他面貌有了固定特征永远铭刻人类记忆

宽广前额上两道微弯皱纹白色双异常浓密部忠厚长者胡须使人想起戎摩西像

苍老面庞变得平静温和留着病痛忧伤和慈祥痕迹

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从二十岁粗野豪放塞瓦斯托波尔从军呆板严肃到现他改变有多啊!但明亮眼睛仍然锐利深沉显得坦白直率胸无城府却又明察秋毫

”3、对创作完美歌曲热情对寻觅欢乐执着对完美邂逅促使他生命成了“然股力;股原始力与然其余成分那种交战产生了荷马史诗般壮观景象”他以己苦难铸就欢乐“用苦痛换欢乐”就足以浓缩了他人生

米开朗琪罗又何尝不是呢?他有力量他有幸生就是了奋斗了征而且他也征了——他不要胜利

那不是他所企望

、贝多芬是不幸音乐

他没有感受庭温情爱情也屡屡化作泡影而他侄子又浪荡无能

这切都是如地无情而耳聋使他近乎绝望

耳聋对音乐是多打击这简直可以将音乐摧毁

面对痛苦贝多芬想到了杀然而死亡边缘贝多芬发出了要扼住命运咽喉呐喊

他这思想变成了命运强者

他还用顽强志奏出了生命优美旋律

5、贝多芬“伤心隐忍栖身”米开朗琪罗“愈受苦愈使我喜欢”托尔斯泰“我哭泣我痛苦我只是欲真理”无不表明伟人生就是场无休无止战斗

我们代千变万化充满机遇我们渴望成功但我们却不想奋斗

我们要是夜成名

浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花现成就但绝不能让我们跻身人类不朽者列

因《名人传》也许会让我们清醒些

6、涅赫留多夫二十岁

他放弃了学农民

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年以他干着农民谋福利工作;其次访问乡村他遭受了似嘲似讽淡漠牢不可破猜疑因浑噩下流无良……等等

他切努力都是枉费

回他心灰懒他想起他年以前幻梦想起他宽宏热情想起他当年理想“爱与善是幸福亦是真理世界上惟可能幸福与真理”

他觉得己是战败了

他羞愧而且厌倦了

7、俄罗斯底伟心魄年前地上发着光焰对我代曾是照耀我们青春代精纯光彩

世纪终了阴霾重重黄昏它是颗抚慰人巨星它目光足以吸引并慰抚我们青年底心魄

法兰西多少人认托尔斯泰不止是受人爱戴艺术而是朋友朋友全部欧罗吧艺术唯真正友人

既然我亦是其员我愿对这神圣会议表示我感激与敬爱

8、贝多芬生是悲惨也是多灾多难但他什么还能成功呢?什么正常人做不到事他却能做到呢?正因他有着超凡人毅力和奋斗精神

面对困难他丝毫无惧

这就是他成功诀

日常生活我们遇到困难常想到就是请他人助却不是直面困难

而贝多芬因脾气古怪没有人愿与他做朋友所以他面对困难只能单枪匹马奋力应战

虽然很孤独却学会了别人学不到东西

9、眼烧着股奇异威力使所有见到他人震慑;但多数人不能分辨它们微妙差别

因褐色而悲壮脸上这双眼睛射出道犷野光所以总以是黑;其实却是灰蓝

据画克勒贝尔记他曾八八年贝多芬画像

平又细又深陷兴奋或愤怒光才张起眼眶旋那才奇妙地反映出它们真正思想

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据医生米勒八二○年记他富表情眼睛而妩媚温柔而惘然而气焰逼人可怕非常

0、这切作品上矗立着这期山脉高峰托尔斯泰美抒情说是他青春歌曲亦是高加颂诗《哥萨克》

虽然这些作品八六零年才完成(发刊期是八六三年)但这部着作部分却写成

白雪连绵群山光亮天空映射着它们巍峨线条它们诗充满了全

天才开展上这部说是独无二作正如托尔斯泰所说“青春强有力神威永远不能复得天才飞跃

”春泉狂流!爱情洋溢!、他至少还能保有若干关父亲回忆

这是和蔼诙谐人眼睛显得忧郁他食邑着独立不羁毫无野心生活

托尔斯泰失怙候正是九岁

这死使他“次懂得悲苦现实心魂充满了绝望”

《童年代》二十七

这是儿童和恐怖幽灵次相遇他生部分是要战败它部分是把它变形而赞扬它

这种悲痛痕迹《童年代》几有深刻表露那里回忆已变成追写他母亲死与下葬叙述了

、作者写这三位名人他们都是很平庸人可他们却比常人遇到更多难以想象磨难和障碍

不他们都是从重重困难勇敢起人也是从种种困难造炼出伟人、名人而且还是不屈命运对他们挑战和考验

他们三都是作者认定英雄人物因他们都具有样英雄品格是有折不挠进取精神;二是永远保持人格尊严恪守性独立既不屈从强权也不盲目地随流;三是具有关怀人、爱护人博爱精神甘心人类福奉献身

3、有他沉迷慈悲幻梦

他曾想卖他坐车把卖得钱分给穷人也想把他十分财他们牺牲他己可以不用仆役……“因他们是和我样人

”《青年代》三

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某次病他写了部《人生规则》

八四七年三月至四月

他其天真地指出人生责任须研究切切都要加以深刻探讨法律医学语言农学历史地理数学音乐与绘画达到高顶……他相信人类使命他强不息追完美

、这是地向春天唱它感谢神恩歌

它布满了花朵

切都切都美

八五二年托尔斯泰天才吐出它初期花苞《童年代》《绅士早晨》《侵略》《少年代》;他感谢使他繁荣上帝

幅八五年代肖像已表现出他心魂上酝酿成熟变

头举起着脸色稍微变得清朗了些眼眶没有以前那么阴沉目光仍保有他严厉凝微张口刚生长胡须显得没有神采永远含着骄傲与轻蔑气概但青年蓬勃气似乎占有更多成分

5、我们着名批评曾有种论见说托尔斯泰思想精华都是汲取我们浪漫派作乔治·桑维克多·雨

不必说乔治·桑对托尔斯泰影响说不伦托尔斯泰是不能忍受乔治·桑思想也不必否认卢梭与司汤达对托尔斯泰实影响总不把他伟与魅力认是由他思想而加以怀疑是不应当

艺术所赖以活跃思想圈子是狭隘

他力强并不思想身而是他所给予思想表情人调子艺术特征他生命气息

6、三位伟人虽然出身历不性格特迥异但了实现生命价值样都要面对这样那样困难、障碍承受这样那样磨难、挫折或失败打击从这义上讲人是生而平等

人生就是奋斗幸福就产生奋斗程

不奋斗得享受不会给人带任何快乐、只有战胜种种艰难险阻攀登上生命巅峰才能感受到灵魂升华喜悦

人生价值是由己创造要想让生命迸出火花没有任何捷径也不必乞灵神明

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可以视神示只有句话那就是贝多芬所说“人啊!靠人己吧!”7、路德维希··贝多芬德国古主义伟音乐是这样不幸而坚强人青年期就开始耳聋了

对以音乐生命人还有什么比这更不幸呢?谁又能想象他漫长酷刑心情和痛苦?上帝真是残忍把美音乐赋予了贝多芬却剥夺了他欣赏音乐权利他听不到己音乐人们都尽情享受他音乐带欢愉他却必须独忍受无声折磨!而就是这人写出了那样量乐曲而且往往是欢乐乐曲从天国发出传播到人们心欢乐!他扼住了命运喉咙他每部作品都是苦斗成是胜利标志

8、面对痛苦面对孤独贝多芬选择了坚持己信念作听不到任何声音音乐他给人种傲慢错觉对政治上专制统治无情战乱他却选择了反抗了和平贝多芬曾说“只要是了获得更美事物任何规律都可以破除

”这句话准确地表达了他当反对专制心理而米开朗基罗又何尝不是呢?创造表现真善美不朽杰作而献出了毕生精力

因他相信只要己灵魂能够坚忍敢不因悲苦而味沉沦那么就定会冲破精神上束缚

而托尔斯泰则用他笔杆描写出了当社会阴暗对神信仰是他坚持不懈地用笔尖向人播撒爱种子

9、路德维希·凡·贝多芬七七○年十二月十六日生名人传科隆附近波恩所破旧屋子阁楼上

他出身是佛兰芒族

他祖父名叫路德维希是族里优秀人物生安特卫普直到二十岁才住到波恩做当地公乐长

贝多芬性格和他像我们必须记住这祖父出身才能懂得贝多芬奔放独立天性以及别不全是德国人特

今法国与比利交界部及比利西部地域古称佛兰德

佛兰芒即居地域人种名

安特卫普今比利北部城名

父亲是不聪明而酗酒男高音歌手

母亲是女仆厨子女儿初嫁男仆夫死再嫁贝多芬父亲

30、托尔斯泰所尤其不能原谅这些学是他们信种优秀阶级命人类首领

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对他们反感他仿佛如贵族军官对放浪产阶级与人那般骄傲

某次谈话屠格涅夫埋怨“托尔斯泰对贵族出身无聊骄傲与”

还有项亦是他天性特征他己亦承认便是“能地反对所承认切判断”

“我种性格不论是是坏但我永远具有是我不由主地老是反对外界带有传染性影响我对般潮流感着厌恶

”(致比鲁科夫)对人群表示猜疑对人类理性含藏着幽密轻蔑这种性情使他到处发觉己与他人欺罔及谎骗

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