古诗文朗诵稿

2023年12月18日发(作者：郭羡妮)

古诗文朗诵稿

古文名篇朗诵

1.陋室铭 刘禹锡（唐）字梦得 《刘梦得文集》

山不高，仙却有名。水不深，龙为灵。这是一个简陋的房间，但我很善良。苔藓是绿色的，草也是绿色的。有一个学者不停地说，但我们之间没有丁白。可以调琴读金典。没有乱七八糟的耳朵，没有繁琐的工作。诸葛亮在南阳，听云在西蜀。孔子云:怎么了？

2.马说 韩愈（唐） 字退之《昌黎先生集》

有史伯乐，再有千里马。千里马常见，伯乐不常见。所以，一匹名马，虽只受辱于奴才之手，死于低谷，不叫千里。

马之千里者，一食(shí)或尽粟一石（dàn）。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见（现），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食(sì)之不能尽其材（才），鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪(ye)？其真不知马也。

3.师说 韩愈（唐）

古之学者必有师。师，所以传道受(授)业也。人不是生来就知道的，谁能糊涂呢？你迷茫了，不跟着老师走，你就迷茫了，你永远也不会明白。在我出生之前，我先听到道，我从道中学习。生我之后，先学道，我从道中得道。我是一名教师。

你知道我什么时候出生的吗？所以道在哪里，老师就在哪里，没有贵贱之分，没有长与短之分。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读（dòu）者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不(fǒu)焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dàn)。郯子之徒，其

不如孔子。子曰:有三人行，必有我师。所以弟子不必不如老师，老师也不必优于弟子。他已经按顺序学习了真理，他专攻艺术，如此而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

4.爱莲说 周敦颐（北宋） 字茂叔《周元公集》

水陆草木之花，可爱者甚藩(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

“至菊者，花之隐者也；牡丹，富贵花也；荷花是花中君子。嘿！对菊花的喜爱，陶后鲜有耳闻。莲花的爱人是谁？牡丹的爱情适合所有人！

5.得道多助，失道寡助 《孟子?公孙丑》（战国）名轲 字子舆

天时不如地利，地利不如人和。

一个三英里的城市，一个七英里的国家，被包围和攻击。如果你反击，你会有正确的时间。但是，如果没有赢，天时不如地利。

城不高，潭不深，军革命不强，玉米不多，但不如人。