呼兰河传读后感1500字
读名著,发感想。自古至今名著一直是1种文化的延续,不同时
期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高
的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也
是名著传递给我们的思想。
在暑假时候,我读了《呼兰河传》这本书,最开始时,并没有感
觉它有多好看。等我静下心来,细细品味,才越来越觉得它的精彩。
在这部温婉如诗的小说里,萧红笔下的”我”是1个不谙世事的孩
童,满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真,用一双清澈的眼打量着
四周的一切.爷爷、后园和她自己,就成了全部的天地.在小说的开篇,
作者细细的描绘了小城呼兰河的风俗人情,在她的眼里,这个小小的县
城里,有着心智未开的居民和乡村应有的纯净生活,虽然不如大城市的
繁华,但也别有一番风味.
作者极力想表现孩童眼中未知而灿烂的世界,她在字里行间流露
的却是刻骨的忧伤,笔下的人物和风景无不带着1种忧郁的美.她这样
写请神的鼓声:”那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,
好像1个迷路的人在夜里诉说着他的迷惘,又好像不幸的老人在回想
着他幸福的()短短的幼年.又好像慈爱的妈妈送着她的儿子远行,又好
像是生离死别,万分的难舍.”而她眼里秋天的后园是这样一番景象:”
每到秋天,在蒿草的当中,也往往开了蓼花,所以引来了不少的蜻蜓和
蝴蝶在那荒凉的一片蒿草上闹着.这样一来,不但不觉得繁华,反而更
显得荒凉寂寞.”
作者笔下的人物有着凄哀的命运,原本天真活拨的小团圆媳妇被
婆家狠心的折磨致死,而围观的人都抱着猎奇的心态,从未有人对她抱
以同情和拯救的念头;有二伯1个人孤独的生活着,害怕死后没有人为
他送行,成为孤魂野鬼;冯歪嘴好不容易成了家,而媳妇却早早的离去,
剩下他1个人拉扯2个孩子.
萧红静静的叙述着这些人物的故事,正是这种平静带给人不安和
绝望的心态,故意去压抑,故意去冷漠,反倒给人无尽的伤感.其实令人
伤心的不仅仅是这些社会最底层小人物的悲惨命运,更让人苦闷的是
他们周围那些人的冷酷无情,在这些人的举动中我们看不到怜悯的存
在.小团圆媳妇被热水浇头,浇一次昏一次,却没有人去阻止这种暴行,
而是围在旁边看热闹.这场景让我不自觉的想起那让鲁迅先生弃医从
文的一幕:一群中国人在木然的观看自己同胞被处死的电影.可怕的不
是暴力,而是暴力下的臣服和麻木.呼兰河城里的人早已见惯了贫苦百
姓们颠沛流离的命运,于是他们的同情心也在不知不觉中丧失殆尽了.
关于冯歪嘴子的故事就更令人伤心,大家得知他成家之后,不但不关心
他如何养活一家人,反而热衷于寻觅他自杀的蛛丝马迹,在他床上发现
一根绳头,便有人传言他要上吊,他新买了一把菜刀,很快他要自刎的
消息就传开了.看到这里我非常怀念沈从文笔下温暖的湘西风情,那里
的人们似乎充满了人性的光辉,而不像萧红笔下的人们如此的冷漠和
残忍.
我想是萧红本身的命运造就了她作品中的这些人物,一部优秀的
作品总能够体现作者的心怀,1个历经艰难困苦的人,即使写欢乐也必
然将其镀上一层沧桑.萧红一生经历的尽是破碎的感情,来到香港之际,
心中大概都还在介怀那些悲苦无依的年年岁岁.这样的1个人,这样的
1种心绪,写出的当然是苍凉的作品.
萧红借着这些人物写出了自己的悲惨身世,她含着眼泪在唱属于
自己的歌.她用这样一句话来表达自己孤寂的心境:”逆来顺受,你说我
的生命可惜,我自己却不在乎.你看着很危险,我却自己以为得意.不得
意怎么样?人生是苦多乐少.”这句话暗合李后主”人生长恨水长东”的
感慨称,1个是漂泊女子,1个是亡国之君,这悲凉千载不灭.
在小说中,萧红写到:”大人总喜欢在孩子的身上去触时间.”在香
港之际她已经疾病缠身,大概也意识到自己时日无多,所以才想要用1
个孩童的口吻来触碰那被时光的洪流冲得老远的童年岁月,尽管并不
美满,但比起飘零的壮年时代,总还是有那么些值得回味的东西.她笔
下的”我”是纯真可爱的,有那么一段让人至今难忘,就是爷爷将落井的
鸭子烤来吃,”我”以为只有落井的鸭子才能裹在黄泥里,于是费尽力气
想要把鸭子赶到井里去,即使爷爷同意烧活鸭子来吃”我”也不愿意.1
个心智未开,天真可爱的小女孩的形象跃然纸上,让人禁不住想抱起来
亲一下那粉扑扑的脸蛋.
最近,我又拿起了没有看完的《呼兰河传》。有的时候总是不自
觉的对比,莫言的书是带着一股肉味的。直接冲击人们的最敏感的器
官,总是有一种大多快意的感觉。就好像是在最寒冷的腊八天吃上一
顿热气腾腾的羊肉火锅,之后在来两瓶啤酒那样舒畅。
可是羊肉也不能总吃啊,手里拿着《呼兰河传》,好像拿着一份
东北的土豆丝卷饼一样,清爽自然。这部小说是萧红在1940年香港
写完的。我看过关于她的电影,那时候的她身体极端不好,在贫困交
加中完成了这部清新自然的自传体小说。就像她在尾声说的那样,并
没有什么幽美的故事,只因他们充满我幼年的记忆,忘却不了,难以
忘却,就记在这里了。
这本书向我们展现了上个世纪二三十年代东北呼兰河地区的风
俗人情,也浓墨重彩的描写我和爷爷的祖孙情深。同时也描写了下底
层劳动人民的悲苦生活,以及对生的希望和执着。在这里我要说的一
个人物就是他们的家的租户冯歪嘴子,他是一个拉磨的,做点粘糕。
挣扎的生活着。和村里的王大姑娘生活在一起了,并且有一个孩子,
在文中描写的真是凄苦,房子四处漏风,四周的水什么的都已经结冰
了,墙根地下的耗子吱知乱跑。孩子只是盖着面口带,孩子一哭,从
孩子的嘴里冒出了雪白的白气。后来搬到了草房子里,小孩睡到了草
堆上,好像一直喜鹊睡在了窝里。总之,我似乎能感受到那种生活的
恶劣情况。后来王大姑娘因为生第二个孩子死了,冯歪嘴子没有颓废
下去,一个孩子才四五岁,一个才出生。大家伙都想看他的热闹时候,
他没有绝望,因为他看见了自己两个孩子,他觉得在这个世界上,他
一定要生根的,要长的牢牢的。于是他照常的活在这个世界上,他照
常的负者他那份责任。到最后他还是没有让人看到笑话,还是顺其自
然的活着。也许在他的心中希望总是孩子渐渐长大的脚步中。
文章里也充满着对女性的同情,在那个年代,被汉子打,被婆家
打,是再正常不过的。老胡家的两个孙媳妇,大的聪明灵力,有一手
好女红,这也逃不逃被男人打的命运。可是她还是很满意,用她的话
说,女人啊,哪有不被汉子打的。到时候还得该做饭,做饭;该干活,
干活。她努力的伺候着家里的每一个人。也很孝顺,在给小孙媳妇治
病的时候,偷偷的切下一块好肉,给几个月没有尝荤腥的奶奶婆婆做
了一碗嘎达汤。最后在看这妯娌小孙媳妇被这家人活活的折磨死了,
也跟人跑了。她真的心寒了,不跑在这个家里同样是等死。
在说说可怜的小孙媳妇。她卑贱的有没有名字,都叫她小团圆媳
妇,比作者大几岁,还是个孩子,才12。八岁就被老胡家用八两银
子买来做媳妇,12岁接近胡家,也开始了了悲惨而屈辱的短暂一生,
她本是一个脸膛黑黑,爱说爱笑的孩子。在胡家一段时间,变得脸黄
黄的。天天从他们家里传来凄惨的哭声。这下婆婆找到一个撒气同了,
自己把碗打碎了。抓过小团圆媳妇就一顿毒打:自己卡摔了,把小媳
妇也要打一顿。是不是把媳妇掉在房梁上打,没有啥过错,用她的话
就是,给她一个下马威。以后好听话,孩子的练越来越瘦,不吃不喝,
闹起来病。在东北都流行跳神,跳过无数次的神,吃过很多的偏方,
都不见效。最后最惨的是,把孩子当众扒的一丝不挂,放在开水里洗
澡。孩子痛苦的昏了过去,醒了之后,在继续按在装满开水的大岗里
洗澡。这哪里是洗澡,分明就和地狱的下油锅差不多。孩子在那个夜
晚死了,找张铺盖卷雇几个人挖个坑就埋了。女性的凄苦在作者的笔
下描绘的令人心碎。
鲁迅在自己的文章里提到了中国人的看客心里,也提到了中国人
对苦难的麻木不仁,人们就爱热闹,越出乱,才越好看。在这里,我
也看到了那个地方人的一种围观,热闹的心里。那个年代的人们是不
分地域性,因为他们都是那个苦难中国的苦难中国人。跳大神,唱秧
歌,放河灯,野台戏,人们凑热闹,去看看,无可厚非。可是对于人
家来了团圆媳妇,一对对的跳到墙里去看,看谁家死个人,糟了不幸。
更是好像有什么大戏的。争先恐后的,有点说出来不好了。在中国,
那也许是成为了一种习俗。不幸的人表演的更加不幸,看的人到是有
的笑的,有的沉默的,心慈的,拽其衣角边来擦擦眼泪。极大的满足
了人的各种情绪的表达。
萧红此书也许是写给自己的,我想也是写给所有想了解那个时代
的人。历史总是呈现给我们血淋林的带着耻辱的画面,所有的一本本
书拼接出一个上世纪的苦难中国,尤其是那个被日本沦陷多年的苦难
东北。我的家在松花江畔,是的,我的家也在松花江畔。同为东北人,
虽然时空相隔,怎能不了解那浓浓的思乡之情。在描述的画面里,我
还能看到我的童年,也能看到那寒冷的东北带给人的永远是最酷的严
寒。在苦难中,我又看到了你伏案奋笔疾书的样子。最后也没有叶落
归根,两年之后,你病逝在香港。那屡香魂也飞到了呼兰河上空,看
看曾经的家,看看故乡的人。
本文发布于:2023-11-23 05:05:04,感谢您对本站的认可!
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