小学生家长《呼兰河传》读后感

小学生家长《呼兰河传》读后感

小学生家长《呼兰河传》读后

感

寒假里,儿子的班级要求孩子们阅读作家萧红的《呼兰河传》,

我也借此机会拜读了这部被誉为萧红代表作的小说。《呼兰河传》

给我总的感觉不像小说，更像是散文。《呼兰河传》以作者的童年

回忆为引线，描绘了二十世纪二十年代的北疆呼兰小城的风土画。

作品展示在读者面前的是一幕幕悲剧性的生活图景:令人窒息的东

二道街的大泥坑;小城的精神"盛举"一一跳大神、唱秧歌、放河灯、

野台子戏、四月十八娘报庙会;小团圆媳妇的惨死;有二伯的不幸遭

遇;冯歪嘴子一家的艰辛生活……

令我深有感触的是作者在第一章没有把笔墨放在人物上，而是

放在对人物生活的环境的介绍上,“一下起雨来这泥坑子白亮亮地

涨得溜溜的满,涨到两边的人家的墙根上去了，把人家的墙根给淹

没了。来往的过路人，一走到这里，就象人生的路上碰到了打

击。”“到了早季，大泥坑子表面干燥结实,等人或车马一走上去，

使都陷进去了，需要费很多事，才能把翻进去的车马抬出来。大泥

坑子还经常淹死猪、狗、鸡、鸭。大泥坑带结人们的苦头太多了,

但是没有人建议填平它。由于人们生活的古板单调，他们常常喜欢

寻找一些无聊的乐趣,这大泥坑子能给他们以满足。他们津津有味

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小学生家长《呼兰河传》读后感

地谈论、添枝加叶地渲染大泥坑子的威严,好象大泥坑子给他们带

来了什么好处似的”。他们把令人烦恼的事情当作开心的事情谈，

可见,他们的麻木。在议论大泥坑子的时候,他们还把它和封建迷信

联系在一起。据说农业学校校长不倍龙王爷，因此龙王爷报复他,

他的儿子才掉进了大泥坑。大泥坑还能把"瘟猪"变成"淹猪",使呼

兰人既可以吃上便宜猪肉，又可以去掉疑心，这也算大泥坑带给人

们的好处。围绕大泥坑子,作者进行了细致的描绘。她借大泥坑子

这一能够反映小城人们精神状态的事物极其深刻地描绘丁他们愚

昧、麻木、庸俗的精神状态和灰色的生活。从这点上看,大泥坑子

这个极平常的事物是具有象征意义的,它对呼兰小城人的精神状态

和生活状况做了总的展示。

萧红在文章中写到呼兰人除了过着卑琐平凡的实际生活之外，在

精神上，也还有不少的“盛举”，如跳大神、唱秧歌、放河灯、野

台子戏、四月十八娘娘庙会。这些盛举都是为鬼而做并非为人而做

的。跳大神是为鬼的，唱大戏是唱给龙王爷的,七月十五放河灯，

是把灯放给鬼,让鬼顶着个灯去脱生。四月十八也是烧香磕头祭鬼

的。第二章几乎用全部篇幅描述跳大神、放河灯、野台子戏、四月

十八娘娘庙会的盛举，而对唯一为活人的唱秧歌这一举动，小说只

轻描谈写的一笔带过。可见,作者描写呼兰人的精神盛举的目的在

于揭示他们的愚昧、迷信的精神状态。

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小学生家长《呼兰河传》读后感

整篇小说,语言不事粉饰,简洁浅白,如儿童般率真、天然，沉淀

了萧红的思想才情、风格气质以及审美理想,让人回味。

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