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I☆文学研究☆l
一
曲霓裳长生梦 两情若是兴亡歌
浅谈“霓裳羽衣”意象在《长生殿》中的同主题变奏
张祯
(安徽师范大学文学院,安徽芜湖241000)
摘 要:《霓裳羽衣》作为一支简单的舞曲,在《长生殿》中演变为内涵丰富、形象复杂的主体意象。与“钗盒”意象相比,
“霓裳羽衣”的作用是隐性的,一方面,它巧妙地将剧中零散的情节和情感贯穿在一起;另一方面,随着剧情的发展,其自
身会发生同主题变奏,演生出不同的情感指向,为故事情节的发展奠定了不同的情感基调。使“霓裳羽衣”及剧作意蕴最
终呈现出螺旋式上升的基本走向。
关键词:霓裳羽衣;同主题变奏;意象;情感基调
中图分类号:122 文献标志码:A 文章编号:1002—2589(2009)l7-0187-03
清初名剧《长生殿》以唐明皇李隆基与杨贵妃的爱情 接回应;又像是古罗马女战士手中的盾牌和长矛,散发出
为蓝本,讲述了一段曲折动人的爱情故事。作为一支唐代 浓浓的火药味和兵器味。同时,这里的《霓裳》亦表现出杨
流行的舞曲,《霓裳羽衣》在剧中多次出现,近代学者许之
贵妃的童心、机心和慧心。说她“童心”,因她像小孩子一样
衡早在上世纪初就在贯穿全剧情节的意义上将其与“钗
自私好妒、争强好胜,别人有什么自己也要有什么;说她
盒”并举:“剧中情节,宜有照应。《长生殿》传奇,则于照应 “机心”,因她懂得策略,善于言辞,《制谱》中,唐明皇看到
处最密……如霓裳羽衣,《闻乐》继以《制谱》,《制谱》继以
草成好的曲谱,赞其“似从天下,果曲高和寡”,杨贵妃故作
《舞盘》,《舞盘》继以《惊变》,至《重圆》节仍舞乐作收。”【1]因 谦虚:“怕输他舞《惊鸿》,曲终满座有光华。”;说她“慧心”,
而,《霓裳羽衣》在《长生殿》中好比电影的主题曲,虽然贯
因她确实聪颖可人、悟性极高,善于抓住机会,深谙帝王之
穿始终,但会随着情节的发展变奏变调;在故事的不同阶
心。
段,《霓裳》被赋予了不同的内涵,呈现出不同的风格,从而
其次,《霓裳羽衣》是杨贵妃内心自我角力的外化。《闻
为故事情节奠定了不同的情感基调。
乐》中,杨贵妃在月宫听到的那段《霓裳》唱词充满了劝诫
第一乐章:角斗之音(急板)
的意味,揭示了杨贵妃命运的内在矛盾,暗示了未来生活
首先,《霓裳羽衣》是杨贵妃与梅妃明争暗斗的结果,
的波折和变故,“纵吹弹舌尖玉纤韵添,惊不醒人间梦魇,
是杨用来同梅妃争风吃醋的武器。《闻乐》一出交代了《霓
停不驻天宫漏签”,纵然仙女们用舌尖吹唱,用玉指弹奏,
裳》的身世:该曲原本只为天上所有,深藏于月宫之中,嫦
纵然她们体态优美、风姿绰约,也无法把人从迷梦中惊醒,
娥认为“今下界天子,知音好乐”阁,觉得不如让原为蓬莱玉 也不能叫时间就此停住。富贵、欢娱总是暂时的,说不定哪
妃的杨玉环梦中重听此曲,“将天上仙音,留作人间佳话”,
天人就大祸临头,幸福永远只是一种幻象。这是对杨贵妃
也不失为一件快事,从而让杨贵妃获此仙乐,谱成一曲醉
的规劝,劝她不要贪恋人世的富贵繁华,而应及早回到天
人《霓裳》,这对于杨贵妃而言正是求之不得的绝妙馈赠。
上做个无牵无挂的寂静神仙。但在我看来,此时的杨贵妃
《制谱》中,杨贵妃自言:“我杨玉环自从截发感君之后,荷
是一个极贪恋人间的世俗女子,她慵懒贪食,喜欢热闹,爱
宠弥深。只有梅妃《惊鸿》一舞,圣上时常夸奖。思欲另制一 与其他妃子争风吃醋,会因为与唐明皇赌气而跑回“娘
曲,掩出其上。”可见,杨贵妃早就寻思着另作一支妙曲,好
家”。这时的贵妃明显表现出其世俗化的一面,与嫦娥对她
杀杀梅妃的气焰,而上天如此善解人意,恰在此时赏赐杨
的期许和忠告相差甚远。但在《冥追》中,我们从马嵬坡土
贵妃《霓裳》一首,正好可以用来与梅妃一争高下。我觉得, 地的唱词中得知杨贵妃“本是蓬莱仙子,因微过谪落凡
《霓裳》虽是一支轻柔妙曼的舞曲,但在此时却如同战场上
尘”,所以,她身上实际还暗藏神仙超脱的一面,只不过这
进攻的号角,屹然竖起挑衅的大旗,是对梅妃《惊鸿》的直
种超脱在与世俗化的角斗中处于下风,被其世俗的性格暂
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作者简介:张祯(1988-),女,河南夏邑人,安徽师范大学文学院汉语言文学专业06级学生,研究方向:文艺理论。
本文发布于:2023-11-14 13:23:37,感谢您对本站的认可!
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