《望岳》诗意及赏析

《望岳》诗意及赏析

《》是唐代诗人创作的五言。我们为大家整理了《望岳》诗意及赏析，仅

供参考，希望能够帮到大家。

望岳

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

《望岳》诗意

巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。

神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。

层层白云，荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

《望岳》赏析

这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗

没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近

望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇

于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种

揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为

岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首

的语气助词，这里把它融入中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在

意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。

接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海

拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”

这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两

大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之

高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他

山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人

能继。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨

高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活

了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的`一面为

“阳”，山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”，山北水南为阴)，由于

山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分

正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一

种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成

不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充

满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。

“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故

心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈