《我与地坛》读后感(15篇)

《我与地坛》读后感(15篇)

《我与地坛》读后感1

《我与地坛》集中思考和表达了“生命”的困难与意义，这是史铁生在漫

长的艰难岁月里对生命再三再四循环反复的思考咀嚼和叩问所得。这样的主题

致思方向，对于当代散文来说，或许并不是重大的创举，此前的散文写作，一

般也都会触及到这类主题。可是能够以一种平实、冷静、温情而透彻的态度娓

娓道来，升天入地，丝丝入扣、体贴入微，毫不勉强造作，并抵达一种能为平

常人所理解又难以企及的境界，却仅有史铁生做到了。这篇长达万言的作品，

无论是在表达主旨上，还是在写法、语言各个方面，都堪称是史铁生对中国当

代文学独一无二的贡献，就这个意义而言，《我与地坛》的影响远远超越于文体

范围。

每个人境遇的不一样构成了世界的千差万别，但在史铁生的答案面前，世

界显示了它的平等的一面。这将促使人类不再滥用或者尽可能少地滥用自我那

个“狂妄的年龄”;这个答案虽然并不必然保证世界上不再有“失魂落魄的

人”，但在史铁生以自我漫长的煎熬而获得的领悟那里，这些“失魂落魄的

人”将得到宁静和终生的抚慰。“宁静是一种规格很高的品质。真正获得了宁

静的人非但不是麻木的`生硬的，反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富极其坚

韧的。他可能为草的凋零或者树叶的飘落而伤感，也可能替一位素不相识的弱

智小女孩而担忧，他思考过怎样生也思考过怎样死，说到生的时候，他有那么

多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦，讲到死的时候他事无巨细从心态、方式

到装裹和墓地，全都娓娓道来更谈笑风生，从史铁生的文字里看得到一个人内

—尽管他这样做很可能也会被读者理解和理解。史铁生将那人间至爱的种种伟

大意义都悬置隐藏起来，只是用一种内敛到近乎压抑的语调，讲述着母亲看似

平常的几件小事以及母亲过早离世带给他无法挽回的损失与至痛。史铁生之所

以这样处理，实在是不得不如此，因为这浓厚的伟大的母爱与前面那“生与

死”的答案一样透彻、融通和豁达，绝容不得丝毫的张扬与夸饰。

《我与地坛》读后感2

这本书是因为原来语文书上《秋天的怀念》这篇课文就一直想读的书，后

来用百度阅读读了一半，因为我不喜欢看电子书，就一直想看实体书但是没有

看，正巧语文课让写读后感，正好书单里有这么一本没看过且想看的书。我本

身对于散文并不是很感兴趣，毕竟散文很平淡，不想小说一样情节曲折，富有

戏剧性。但是一直都想看看史铁生的生活和对于人生的感悟会是怎样的，我不

否认这里会有一定的好奇心和猎奇心理，因为他是一名残疾人。

史铁生对于儿童心理的剖析更是令我震惊。《我的幼儿园》一文中，孩子之

间互相打闹，分阵营玩游戏，其中会有叛徒，为了避免惩罚，还会去讨好、奉

承领头的孩子，一个小小的幼儿园就是成人世界的缩影。《M的故事》更是令人

同情。这是一个真实的故事，小女孩无心的一句言论，被同伴喊骂说是反动，

小女孩没有了朋友，一家人都担心会被大喇叭通报。为了能和伙伴玩，她悄悄

拿出家里的糖分给那些孩子，他们得到一块糖还不足够，还不断威胁要求更

多。我看到这里很是气愤，长大后的小女孩说，她给其他人糖，是为了让他们

离开，家长也可能发现糖少了，但是没有人说出来。童言无忌但却伤人。

史铁生对感情的描写也是很感人的。最经典的就是《秋天的怀念》，“我”

情的力量在这本书中得到了充分的体现。

史铁生作为长期在死亡线边缘游走的人，书中的内容不免过于沉重，有些

东西是无法用文字和语言描写叙述出来的，而且一些深奥的思想也难以读懂，

有些晦涩。史铁生在《想念地坛》中也写道，有人也会去北京的地坛去看他，

或去像作者一样寻求宁静。但是地坛如今已经改变，那个宁静的地坛已经一去

不返。而且，“我与地坛”中的地坛并不单纯只是一个建筑，而是作者内心的

宁静之处。史铁生不在地坛，但地坛在史铁生。

但是这本书确实读的还是有点艰难的，果然我还是不太喜欢散文。

《我与地坛》读后感3

曾经有一位母亲，处处包容着因为双腿瘫痪而一蹶不振、失去生活希望的

儿子，隐忍着儿子的暴怒无常。曾经有一位母亲，默默付出自己的辛勤劳动，

小心翼翼地隐藏着自己身患绝症的秘密，不希望儿子知道后为自己担心。曾经

有一位母亲，她的病痛比瘫痪的儿子还要严重，却依然不能畏惧而退缩，因为

她必须要给儿子做一个实实在在的榜样……这位伟大的母亲，就是文坛著名作

家史铁生的母亲。

与其说《我与地坛》这篇文章是在写“我”与地坛，“我”与那个古老的

地方，倒不如说是作者史铁生在描绘那段无滋无味的日子：他的世界，他的生

活一下子就像那高高耸立的大楼不堪重任而后轰然倒塌所带来的强烈振动。他

的青年时期就是在一把轮椅上度过的，那时年轻的他还不明白，不懂得母亲是

怎样用心地关心他，等到他知道为母亲着想时，却为时已晚，因为确实如他在

文章中写的那样，“他被命运击昏了头”。

史铁生的母亲逝世时年仅49岁，49年的辛劳，49年的无怨无悔，终于换

取了儿子深刻的理解。在《我与地坛》中，他写道：“曾有过好多回，我在地

坛里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好

地呆在这园子里，她就悄悄转身回去。”看似一个很细微的描写，饱含着母亲

的多少良苦用心，在关心儿子的同时又不想让儿子发现，维护他年轻气盛强大

摆脱的低谷。心境好，挫折可以轻描淡写；心态差，坎坷变成致命打击。正是

因为有了亲人，我们在生活的风雨中才会过得更好。史铁生正是因为有一位希

望他像菊花拥有顽强的生命意志和正确的人生态度的伟大母亲，才能走出黑

暗，在光明中寻找自我，成为一位文坛作家。希望我们不要像史铁生一样，他

明白的太晚，太晚了，没有珍惜自己的亲人。我们的亲人都深深地爱着我们，

我们要懂得珍惜他们，有时候亲人做的举动无法理解，就不接受，可是转念一

想却又何尝没有道理呢？

我们不要走他的前车之鉴，可以的话，从现在开始，为我们的每个亲人做

一些力所能及的事，哪怕只是一件小小的微不足道的事情：一句问候、一杯热

水、一个微笑、一个拥抱……都可以，总而言之，希望家人可以因为我们的存

在而感到幸福，感到欣慰。相信我们在亲人的帮助下，在成长的道路上一定可

以飞得更高，跑得越远！

《我与地坛》读后感4

“要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘；但是有

些事只适合收藏，不能说，不能想，却又不能忘……”

当我第一次在封面上看到这行深蓝色细若蚊足的字时，仿佛收到了故友的

的车辙的地方，也都有过母亲的脚印。”这句话带给我的不仅仅是感动，还有

力量。让我感叹于默默的、无私的母爱，它永远像涓涓细流，想隐于丛中，却

着实躺在了我的心间。

于是我想到了我的母亲。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的书包摔在

床上，对于开门后的一声问候，只是转身后留下的背影。“妈，能不能给我接

到下学期的.书啊。”带着生硬的语气却是说着恳求的话。“语、数、英、物、

化都要么？”她却还是温柔地回答着，我便有些歉意，转头“嗯”了一声。

“我去问问吧。”（ ）

第二天，当我拔开锁孔中的钥匙，就十分惊喜地看到放置在桌上的一叠

书。虽然封面都是一道道白色印痕，或是有层次不齐卷起的书角，但是我却小

心翼翼地将它们抱在怀中，视之为珍宝。开门，静坐，台灯的微黄色的光照着

老旧的书页，我的眼前已不是字，而是母亲为了这几本书而奔波了身影：她走

过一级级的楼梯，问过几个陌生的人，打过几通电话，才凑齐了这么几本书。

于是昨日的事又将我拉进深深的歉疚当中。细思，曾经一句“早点睡吧”，就

让她感动，为她剥开糖纸就让她觉得甜蜜，为她煮一碗面，就会升腾出满满的

幸福……

我读《我与地坛》，读平静，读坦然，读对生命的思考；我感，感平凡，感

无私，感涓涓细流般的爱。

《我与地坛》读后感5

史铁生之所以能写出《我与地坛》这样一篇倾世绝作，我认为是他经历了

太大的苦难。正如因癌症16岁就离开人世的轻狂少年子尤所说，人都应该到医

院去住一段时间。只有经历了真正的苦难，在一个类似地坛一样清静的境地，

我没有经历史铁生经历的深重苦难，当然也不会得到以上他得到的一切。

但是，有一种东西，我们共享，全人类共享，那就是欲望。

欲望，是孩子小时候渴望长大、渴望游戏、渴望零食，是许多人工作后渴

望业绩、渴望地位、渴望权力、渴望名声，是每个人渴望亲情、友情、爱

情……欲望是对目标、理想实现的渴望，人们为了它而努力追求，它是人前进

的动力，是人活下去的动力。

人们用“欲壑难填”形容人的自私、贪婪。确实，因为无限膨胀的欲望，

贪心的官知法犯法，奸商不择手段。但这不是欲望的错，是实现欲望的手段有

问题。只要不侵犯到别人实现其欲望的基本权利，追求自己的总没有错。我们

不能说要扼制人的欲望，因为“消灭欲望的同时也消灭了人性”，因为人生就

是实现目标以满足欲望的过程。

有多少人遁入空门后看破红尘，自杀升天，远至古代的'君王，近至现今

《红楼梦》中林黛玉的扮演者。他们失去了人性的最本质——欲望，因此生死

对他们而言并无区别。看破红尘的他们认为，人最终难逃一死，人生最终会变

为一片虚无。可是他们只看到了人生的结果，而没有看到人生这个过程的精

彩。每个人都在追求结果，但每个人都活在过程中。

目标是我们想象中遥远而美丽的彼岸，而欲望是我们的发动机，让我们有

勇气、有力量、有意志与一路上所有的惊涛骇浪搏斗，同时创造出一次美丽的

航行。即使彼岸遥不可及，即使彼岸没有我们想象中的好，那又有什么关系呢?

一封简短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我轻轻翻开，带着那句话

给我的亲切感走进地坛，走近史铁生。

在人生最狂妄的年龄，史铁生失去了他的双腿。这惨痛的事实让他“曾一

连几小时专心致志地想关于死的事”。

于是他日日躲进地坛，去观察，去深思，去体味人生，去寻找希望……在

地坛中看一对老夫妇走在夕阳的余晖下，听那热血的`青年永不间断的唱歌，看

不幸而漂亮的女孩消失在大栾树下，听长跑运动员坎坷曲折的人生……

园中的这些人和这些事，创造出一片生命的森林，给予了史铁生无限的感

动和鼓励，唤起了他沉睡的意志，坚定地向前。

在史铁生的人生道路上，有一个人，永远扮演着执灯人的角色，那就是他

的母亲，一位平凡而又伟大的母亲。

“多年来，我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我

的车辙的地方，也都有过母亲的脚印。”这句话带给我的不仅仅是感动，还有

力量。让我感叹于默默的、无私的母爱，它永远像涓涓细流，想隐于丛中，却

着实躺在了我的心间。

于是我想到了我的母亲。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的书包摔在

床上，对于开门后的一声问候，只是转身后留下的背影。“妈，能不能给我接

到下学期的书啊。”带着生硬的语气却是说着恳求的话。“语、数、英、物、

化都要么？”她却还是温柔地回答着，我便有些歉意，转头“嗯”了一声。

我读《我与地坛》，读平静，读坦然，读对生命的思考；我感，感平凡，感

无私，感涓涓细流般的爱。

《我与地坛》读后感7

1、有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语

言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温

馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如

说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。

2、我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不

能放。

3、我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会

怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也

梦不到它。

4、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是

懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

5、先别去死，再试着活一活看。

6、人真正的名字叫作：欲望。

7、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的`车辙，有过我

的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

8、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙

地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。

每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着，园

神成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。

9、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓

名，大可忽略不计。

10、可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?

11、四百多年里，它侵蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱

红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见沧桑，到处

12、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他

的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以

死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

13、因而我盼望夜晚，盼望黑夜，盼望寂静中自由的到来。甚至盼望站到

死去，去看生。

14、但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收

尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。

那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼

里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。

当然，那不是我。

但是，那不是我吗?

《我与地坛》读后感8

——“我常以为是丑女造就了美人；我常以为是愚氓举出了智者；我常以

为是懦夫衬照了英雄；我常以为是众生度化了佛祖。”

第五章的内容十分沉重，它首先是介绍了一位在地摊捡小灯笼的漂亮天真

可爱的小孩，之后却沉痛地指出这个女孩脑子上有缺陷。这个故事是这整篇文

章的风格愈加低沉，小女孩的弱智，无疑给作者一个沉痛的打击，或许作者也

不是故意“先抑后扬”的，当时这种起伏无疑给这个女孩又敷上了一层悲惨的

薄膜。正像作者在文章里所说的“要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这

个小姑娘，就只有无言和回家去是对的。”作者在小女孩的身上又更加体会到

了命运的残酷，人性的可悲。小女孩是弱智，而作者是残疾，这些都是无可避

免的，都是命运所向来注定的。而小女孩显得更加地可悲，是因为他还有着令

人心动的外表。倘若这个小女孩长相平凡，那或许作者也只是但这个弱智是个

弱智了吧。

不会如此地强烈。人类生来有欲望，欲望而私人看到差别，若自己比别人好，

便会感到优越感，这是最初的幸福感所来源。

只有对比，才会让人看到差距，才会使人有上进心；只有对比，才会让人

产生嫉妒；只有对比，才会让人感到幸福。“对比”这个东西，亦褒亦贬，前

者的作用大于后者。有句话说“没有对比就没有伤害”。我觉得，在作者的眼

里，这句话是不对的，没有对比才是一种对于人性的伤害。没有对比，优越感

从何而来？连人类获取“幸福感”最简单的途径都抹消了，那么也就不会存在

幸福。也就是说，在一个“完全公平”的世界，人类不会幸福。这就是一种变

相的对于人性的伤害。

即使如此，人类还是尽力去追求平等，这就成为了一个悖论。

反观过来，我们这样其实挺好的，有小女孩的哥哥一路照顾着他，才照耀

出了人性的温暖，哥哥的伟大，有作者的母亲关心他，才使作者能做出这样一

本杰作。即使人类的很多纵然不好，但也存在着人性的温暖，而被这些温暖所

照耀着的人，应该就是那些去追求“公平”的人类，他们有着大爱之心，就像

我之前所说的，人性会改变人对一样事物的看法，即使在我一个小孩子的眼

里，那样一个“公平”的社会是残酷的，但是，也必定会出现那种：“我跌伤

了，周围伸来了很多双友好的手”的温暖场景，这个场景，或许才是人类所追

而史铁生先生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看

到了史铁生先生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残

疾，但他却热爱生命，用他那清晰的头脑，很好的幽默感告诉了世界生命的坚

强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦·凯勒，贝多芬，斯蒂

芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强，但我们可

以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉

悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。

作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不

幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿

子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了

我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的`经历，但我看得

出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是

什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学

习，她的一通又一通电话，接受长时间的辐射都是为了我。史铁生先生天天在

轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里

消失了。这一点小小的细节，正常人注意不到，这一种默默的伟大的母爱。更

让人感动。

史铁生先生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们

进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。

言传达给读者，发人深省而又让人很易接受。下面我就想说一说我看完这本书

以后，和以前不一样的感受。

首先，通过这部书，我对wenhuadagemi之前，之后的那一段时光有了一个

更加充分的了解，在这本书中，我第一次理解了什么是“插队”什么是“扒火

车”，我第一次感受到了那个时代所特有的产物，所特有的紧张，混乱的气

息，他们就像放射线一般，从30年前向我射来，告诉我过去的事情，让我反思

到当下的生活是多么的幸福，或许这就是书籍与阅读的力量和魅力吧，它可以

带给我们各种各样自己不曾亲身经历的感受。其次，这部书还让我第一次感受

到了从前城市里乡村里孩子的生活环境。在“八子”“看电影”两篇作品之

中，史铁生回顾了自己童年和小伙伴们一起打闹嬉戏，一起为了手中仅有的两

张电影票而想方设法地摆脱一堆“弟弟”的跟随，一起去到“岔道口”看电

影，一起模仿电影中反特的情节却最后吓了爷爷一跳……这些生活场景或许都

只能存在在那一带孩子的心里，而我真的感到很幸运，能够从书中感受到那个

时候孩子们心中的'淳朴，天真，以及他们在没有过度电气化的时代里单纯的快

乐，还有从兄弟手足之中体会到的温暖亲情。在现在越来越发达的城市之中，

我们新一代的青少年整天面对的都是钢筋水泥架起来的无情的高墙，孤独，无

助，寂寞，伤感一次次冲刷煎熬着我们的内心，就在这一次次的“洗礼”之

中，我们变得冷漠，变得复杂，变得没有人情味，最后变得连道德也没有了。

这真是一种时代的悲哀，可是，那种40，50年代之前的快乐的童年生活，如今

肯定难以回来，它们只能存在老人的记忆里，存在平凡人对生活的记载里，如

果没有打开这本书，那段时光就永远不会出现在我的心中，我的脑海那份愉悦

与幸福就永远不会轰击我的心灵，永远不会让我对现实加以反思。

《我与地坛》读后感11

是真的被这样一句话所震撼“有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”，可

那才是世界上真真正正存在的母爱。母亲的突然离世对史铁生的打击是意料之

中的巨大，他从那时才开始学会珍惜，学会缅怀母亲对他所付出的一切，或许

我应该从中获取些什么了吧，我似乎还记得不久之前我在电话里为了我丢了一

本数学书的事情而跟母亲大吵说不关你的事，我似乎还记得母亲为我买回一双

保暖但不好看的衣服的时候我头一甩说不喜欢不穿，我似乎还记得很多很多类

似的事情，可是总在做过或者说过之后没有勇气去说一声对不起。

其实第一遍读过之后，我甚至觉得很多很多写景的段落没什么特别的或者

说没什么重要的`意义，譬如那些蝉鸣的刻画，那个唱歌的小伙子，喝酒的老

人，一对恩爱的老夫妻，一个有天赋的长跑家，一个弱智可怜的小女孩……但

在第二遍读的时候才发现这些或许是让他明白、体现他明白生命意义的事物或

人物吧。史铁生先生曾经不止一次地想过生与死，到后来掺杂进来的作者的角

色三者之间的关系。他笔下富有灵动特点的蝉鸣从侧面也体现了他对生命有着

积极向上、充满信心的态度。那个弱智可怜的小女孩好像就是史铁生先生的原

型，他和她都有些生理上的残缺，可能他还比她幸运一点，或许作家这个角色

让史铁生先生明白了上帝在为你关上一扇门的同时，也会仁慈地为你打开一扇

窗的道理。当他又陷入作家这一角色的思考的斗争中时，那个长跑家可能又在

适合的时候为他点亮了一盏明灯，让他重新燃起对生活新的希望。

地坛是一个陪伴他走过15个春秋岁月的地方，是一个见证他即将放弃、又

这么乐观。

令我印象最深刻的是史铁生和八子的故事，虽然你不能从中悟出什么大道

理，但读来却让人倍感亲切，没有华丽的词藻，只有朴素的语言，把这样一件

童年趣事非常清晰地呈现出来，是我发自内心的觉得童年真美好，真多彩，尤

其是那个物资较为匮乏的年代，生活中一切快乐，都是从人与人之间打交道而

产生的。那时候的孩子们多么天真灿漫，朴实无邪，作为一个旁观者，我觉得

那些看似平平无奇的小事，实际上都是我们每一个人的童年时代，记忆中最美

好的事情，我们应该好好珍惜它们，珍惜我们眼前每一件事，每一个人，每一

束阳光，每一阵微风。我们可以把他们记下来，就像我每天写日记，把自己的

想法和经历写下来，当你以后再看，也许会有不同的看法，你也许会为过去的

自己感到骄傲，感到悔恨，或者其它奇奇怪怪的感受，但无论如何，那些你会

怀念的，你会或不会忘却的，都已停留在笔之下。

说完了童年，我们再来分析一下，为什么史铁生如此乐观。第一，在他刚

住院的时候，所有人都非常照顾他，跟他聊天，跟他做朋友，尽管他的`腿不好

了，但是他在那家友谊医院里，收获了很多的温暖，他觉得自己要好好活着，

不能辜负医生们对他的期望。

第二，针对史铁生的母亲，在弥留之际说的话：“我那个有病的儿子和我

那个未成年的女儿……”谁都知道他母亲没说完的话是什么——都要好好活

样热爱生活，那么乐观。

以上就是我对《我与地坛》这本书的感悟和分析。

《我与地坛》读后感13

初次读到史铁生的《我与地坛》一文时，觉得他是任xing抑郁的，甚至是

自私无礼的。他在最狂妄的年纪，突然地残废了双腿，终日郁郁寡欢，面对自

己母亲的慈爱与关心，他总是冷漠，无所谓的，以至于后来母亲离世，他悔

恨、他无奈。对于他的母亲总是怀着满腔的同情……但随着年龄的增长、心智

的成熟，再读此文时，心境与感受与之前大相径庭。拜读史铁生的《我与地

坛》，不错，就是拜读，因为我在里面读到了非常可贵的两个字“感恩”。

何为“感恩”？感恩是什么？感恩二字在牛津字典给的定义是：“感恩”

是乐于把得到好处的感激呈现出来并且回馈他人；“感恩”是因为我们生活在

这个世界上，一切的一切包括一草一木都对于我们的恩情。

感恩父母。天下没有不是的`父母，我们一定要对父母抱着感恩的心，去孝

敬他们，这不是闭着眼睛，父母说什么就是什么，不管他们做了什么错事，是

怎么样不对，天下没有 不是的父母。很多不是的父母，我们还是要尊敬他们；

不是尊敬、同意他们的错误，而是尊敬他这个人。我们可以不同意他的错误，

可以在他的错误问题上和他们去谈但是我们对他的态度是要尊敬的。没有他们

就没有我们，始终抱着感恩的心去看待他们。与父母聊天交谈，分享生活、学

习，让他们了解我们生活中的喜怒哀乐，让他们觉得我们离他们并不远，让他

们能感觉出我们对他们的依赖。而不是让他们觉得我们离他们越来越远，觉得

我们随时都可能飞出他们的世界，觉得不安与孤单。

感恩同事。在日常工作中要用心努力地做好每件事，争取把问题想周到，

尽量使自己能做到事半功倍的效果。在工作中始终以提高工作效率和工作质量

为目标，积极主动地了解工作中出现的问题，及时上报，及时解决。在工作中

的态度工作。

佛说：前世五百年的修行，换来今生的一次擦肩而过。可见我们的前世中

有多么大的缘分呀！而珍惜缘分首先要懂得感恩，而感恩其实就是铭记身处逆

境时同事的一句鼓励；在顺境时同事的一句忠告；其实我们工作、生活中的点

滴进步都离不开身边每一位同事、领导给予的帮助和支持。无言不酬，无德不

报，投我以桃，报之以李。面对同事、领导的真诚，我们应真诚的感恩。

“感恩”是一种认同，是一种回报，是一种态度，是一种钦佩，是一种处

世哲学。懂得感恩，学会感恩，每个人便都会拥有无尽的幸福和快乐。

《我与地坛》读后感14

突然想再读一遍史铁生先生的《我与地坛》。找不到有这种强烈念头的绿

由，就算是对先生的一种怀念吧！

《我与地坛》是长篇哲思抒情散文，全篇分为三部分，第一部分写我在地

坛中得到的生命启迪和人生的感悟；第二部分写我对母亲的后悔和无尽的思

念；第三部分写我与地坛不可分割的情感。

再读一遍《我与地坛》：先生，我找到了一切与你有绿分的东西，我寻找到

了车辙，和老母亲紧随的足印，又见到你的老柏树和树下你的低吟，我寻到一

座园墙，和园墙里围着的小姑娘、老两口、长跑冠军或醉翁……

先生真是一个生命的奇迹。他笑称自己“职业是生病，业余是写作”，在

艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑。静似乎是他生命最大的动态，心不静，

无法塑造心灵的张力，无法承担命运的跌宕，无法享受做梦的欢愉。

地坛是废弃的古园，是宁静的好去处。先生因“活到最狂妄的年龄上忽地

残废了双腮”找不到工作找不到去处，就摇了轮椅到地坛去。地坛，为一个

“失魂落魄的人把一切都准备好了”。在那里他辨得所有路，认得所有树，转

确认与把握；所有的局限，经笔，变成了广阔的天地。是这地，接纳先生正坐

的身子，驰骋的精神，让他的灵魂撒欢儿；是这地，开启了一扇更直白、更专

注、更清澈的与心灵沟通的天门；是这地，让他的见识与思考枯竭，源源不断

生出比这地坛维度更大、脉络更广的世界。一个简单的生命去翻越、去站立的

历程中体现的是天赋饱满的心智、本能追爱的气魄和自然丰沛的悟性。

平实而富哲思的言语，更多的还是对命运和生死问题的感悟。我想，灵魂

还是存在的，先生逝于20某某年12月31日，一个时间的节点，几年已过去，

先生的思想还在与在世的人对接、传递、延续，灵魂实实在在地赋予了新的肉

体，发展新的精神，锻造新的灵魂。正如先生所诉说，“那一天，我也将沉静

着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢

蹦的孩子，抱着他的玩具。当然那不是我。但是，那不是我吗？”

我也渴望有这样一个地方，像先生一样，让灵魂自由！再读一遍《我与地

坛》，仿佛那沧桑的古园给了我某种启示，让我感到心痛的温暖，从中汲取那份

不屈于命运的顽强和奋斗的力量。原来，这地坛就是心灵的憩园啊！

《我与地坛》读后感15

作者是一个残疾人，在一个废弃的古园，因为他看到的感知和思考的生活

问题的沧桑，却也很难回忆时，他的母亲还活着，痛苦和遗憾。具有多种场景

相结合，思想和生活做了个鬼脸深度。

看完我们这篇论文文章，随作者对人生也有些学生感悟，对亲情的讴歌、

朴实的文字中却洋溢着作者自己心灵世界深处的情感，更多的是对生命的思

索，对生与死的理解，真的是一篇具有不可为了多得的完美主义作品。

作者自己在他最狂妄的年龄已经失去了学习双腿，惨痛的灾难降临到他头

上，失去一个双腿后对他来说是一种沉重的打击，亦如五雷轰顶。失去双腿让

没有四季的变化与轮回，花开花落，植物之间竞相研究生长，生物的生机勃勃

等等这些景象。当经历了一次次得到心灵与死神的斗争后，他最终拒绝了他们

死亡。

后面，史铁生先生不仅可以思考了自己的逆境，也深思我们自己工作瘫痪

后对母亲的打击。起初他并没能够感受到祖国母亲的痛苦，只是为了一味的沉

浸在他们自己的忧伤中，经时间的`酝酿和母亲的去世后，他感知学习到了中国

母亲的忐忑与无奈，不易和心酸，现欲将好事相告于母亲时却无法进行实现。

是母亲的爱唤起了他的意志，坚定了他的信念，他决定将自己的心变成学生一

片文化沃土，何况对于母亲教育已在社会这片沃土上洒下了世界第一把种子。

然后，是一对老夫妇、一个通过唱歌的青年……无数次地给作者同时鼓励，找

到了企业生命的意义，从而更加坚强的活下去。

看完这本让我明白了很多道理，也怒视着那些面对挫折和苦难的人选择自

杀，比如：莫泊斯割喉自杀，马利亚诺自射自杀，海子卧铺自杀等等，追根溯

源是对生活不负责任，不重视生活。 人的一生很短，不会一帆风顺，会遇到很

多不幸和坎坷，无论我们是否有勇气面对，敢于克服，所以所有的困难都不足

以恐惧。 做人要负责，皮肤要负责，父母要负责，不敢破坏，孝顺也。

史铁生用这篇文章写下了心路历程，给了我们前进的动力，让我们善待生

活。