《龟虽寿》曹操原文注释翻译赏析

更新时间:2023-10-22 06:35:28 阅读: 评论:0


2023年10月22日发(作者:屈映光)

《龟虽寿》曹操原文注释翻译赏析

作品简介

《龟虽寿》为东汉曹操创作的一首乐府诗,是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。

时曹操刚击败袁绍父子,充满建功立业的豪情壮志,作品富于哲理,阐发了诗人的人生态

度。

作品原文:

龟虽寿⑴

神龟虽寿⑵,犹有竟时⑶。

腾蛇乘雾⑷,终为土灰。

老骥伏枥⑸,志在千里。

烈士暮年⑹,壮心不已⑺。

盈缩之期⑻,不但在天⑼;

养怡之福⑽,可得永年⑾。幸甚至哉⑿,歌以咏志。

作品注释:

⑴龟虽寿:曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。

⑵神龟:传说中的通灵之龟,能活几千岁。寿,长寿。

⑶竟:终结,这里指死亡。

⑷腾蛇:传说中龙的一种,能乘云雾升天。

⑸骥:良马,千里马。伏:趴,卧。枥:马槽。

⑹烈士:操有远大抱负的男子。这里专指为革命事业献身的人。暮年:晚年。

⑺已:停止。

⑻盈缩:原指岁星的长短变化,这里指人的寿命长短。盈,增长。缩,亏,引申为短。

神龟虽然十分长寿,但生命终究会有结束的一天;腾蛇尽管能腾云乘雾飞行,但终究也会

死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;壮志凌云的人士

即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。人寿命长短,不只是由上天决定;调养好身

心,就定可以益寿延年。真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。

创作背景:

建安十二年(公元207年),曹操北征乌桓大捷,班师回朝途中,天气寒冷且干旱,方圆

二百里内没有可以饮用的水源,军队粮食也已经匮乏,不得已杀了数千匹马匹来作为军队

的粮食,挖地三十多丈才得到水源。军队途径碣石道(今昌黎碣石山流域)时,遇到“树

木丛生,百草丰茂”之景观,曹操命士卒山中觅水,安营扎寨,然后作了此诗。

作品鉴赏:

这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈

的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具

体的艺术形象中实现了完美的结合。

诗中“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观

点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,说明了生死存亡是不可违背的自然规

律。“ 犹有 ”和“ 终为 两个词组下得沉着。而 老骥 以下四句,语气转为激昂,

笔挟风雷,使这位 时露霸气 的盖世英豪的形象跃然纸上。

老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自

强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表

达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的

青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。

“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种

亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,

振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取

精神,热爱生活的乐观精神。

人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之

福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消

沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗

人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。

《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌,它开辟了一个诗歌的新时代,汉武

帝罢黜百家,独尊儒术,把汉代人的思想禁锢了三四百年,弄得汉代文人不会写诗,只会

写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书,真正有感情,有个性的文学得不

到发展。直到东汉末年天下分崩,风云扰攘,政治思想文化发生重大变化,作为一世之雄

而雅爱诗章的曹操,带头叛经离道,给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功,内兴

文学”,身边聚集了“建安七子”等 一大批文人,他们都是天下才志之士,生活在久经战

乱的时代,思想感情常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙·时序》说:“观其时文,雅

好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗慨而多气也。”尤其是曹操,鞍

马为文,横槊赋诗,其诗悲壮慷慨,震烁古今,前无古人,后无来者。这种充满激情诗歌

所表现出来的爽朗刚健的风格,后人称之为“建安风骨”,曹操是最突出的代表。千百年

来,曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神,震荡着天下英雄的

心灵。也正是这种可贵特质,使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。钟嵘将曹操置

于下品,主要是嫌其“古直”而少文彩,殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄,是不屑于

雕章啄句的。钟嵘六朝时人,当时文学之士很讲究文彩华美,所谓“俪采百字之偶,争价

一句之奇”,钟嵘对曹操的评价过低,显然是时代风气使然。我们知道,任何文学--包

括诗歌在内,文彩较之内容,毕竟是第二位的。关于曹操的文学地位,过去常为其政治业

绩所掩,而不为人重视,其实,他在中国文学发展史上,是有卓越贡献的人物,特别对建

安文学有开创之功,实在是应当大书一笔的。

名家点评:

广东省中青年教育工作者委员会会长张铁明教授评价:“抒发了诗人不甘衰老、不信天

命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。”

南朝钟嵘写了一部《诗品》,品评诗人,区分第等,把曹操的诗置于下品。可是,曹操的

诗却有了一种震撼人心的巨大力量,使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。


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