杜甫《望岳》原文翻译

杜甫《望岳》原文翻译

杜甫《望岳》原文翻译

《望岳》的作者是杜甫，被选入《全唐诗》的第216卷第5首。

该诗通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势

和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不

怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天

下的豪情壮志。下面是小编整理的杜甫《望岳》原文翻译，欢迎来参

考！

这首诗的四句分别宋四个角度望泰山，第一句：远望，第二句：

近望，第三句：细望，第四句：俯视。

古诗名句“会当凌绝顶，一览众山小。”就是出自《望岳》这首

诗。杜甫共写了三首《望岳》，下面把三首诗一并提供给大家欣赏。

《望岳》原文

1.《望岳》(东岳泰山）

作者：唐·杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

2.《望岳》（西岳华山）

西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。

安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

洎吾隘世网， 行迈越潇湘。

渴日绝壁出，漾舟清光旁。

祝融五峯尊，峯峯次低昴。

紫盖独不朝， 争长嶫相望。

恭闻魏夫人，羣仙夹翱翔。

有时五峯气，散风如飞霜。

牵迫限修途，未暇杖崇冈。

归来觊命驾，沐浴休玉堂。

三叹问府主， 曷以赞我皇。

牲璧忍衰俗，神其思降祥。

《望岳》注释

岳：此指东岳泰山，泰山为五岳之首，其余四岳为西岳：华山；

北岳：恒山；南岳：衡山；中岳：嵩山。

岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，在今山东省泰安市城北。古代以泰

山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大

典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。

夫：读“fú”。发音词，无实在意义，强调疑问语气。

夫如何：怎么样。

齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山

昏晓：黄昏和早晨。

荡胸：涤荡胸襟。

曾：通“层”（见人教版《语文》八上）

决眦（zì）：眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归

鸟入山所致。

决：裂开。

入：收入眼底，即看到。

会当：应当，终当，定要。

凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。

小：形容词的意动用法，意思为“以……为小，认为……小”。

《望岳》翻译

泰山啊，你究竟有多么宏伟壮丽！你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁大

地。大自然给你的偏爱，使你集中了瑰丽和神奇，你挺拔的山峰，把

南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡漾，看归鸟回旋入山，

使人眼眶欲碎。有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山

字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，

很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写

照，正在阿堵中”。

“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案。它既不是抽象

地说泰山高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类

困难，敢于攀绝顶。

从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕

困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。清代浦起龙认为杜诗

“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然

作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这

呼应起笔「秩礼」。而「曷以赞我皇」一句，杜甫爱国之心，强烈地

洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀，

即使飘泊江湖，仍是关心朝政，无日或忘。

由于三首诗的寄意不同，所形成的风格亦不一致。咏泰山的《望

岳》表现的是一种积极用世的思想，因此诗句如「岱宗夫如何？齐鲁

青未了」都予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的

风格。咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，但篇中并无一

字明言之，我们只是从「安得仙人九节杖」、「高寻白帝问真源」得

知，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫。咏衡山一首则因书于晚年，

即或是有所讽喻，都不过是「在德非馨香」澹澹数语。所写景色如

「渴日绝壁出，漾舟清光旁」更有灵光飘淼之感。全诗表现出一种典

试，结果落榜，于是就在齐赵一带（今河南、河北、山东等地）四处

漫游，《望岳》大约就写于这一年。岳：山高谓之岳，这里特指东岳

泰山，在今山东泰安市北。青年杜甫以这首诗热情赞美了泰山的雄伟

气象，同时表现了自己的凌云壮志。

泰山名气很大，文化内涵很深，历代文人墨客多慕名到此登临游

览，留下了众多赋诗题词。但自从杜甫《望岳》诗面世后，一提起泰

山，大家首先想到的，往往就是这篇名作。如今，泰山上的《望岳》

诗石刻共有四处，摘其诗句者更有多处，此诗的知名度可见一斑。

的山峰，把泰山南北分割成一边亮，一边暗，就好像一边是黄昏，一

边是晨晓。“钟”，聚集或集中之意。“阴阳”，山北背日为阴，山

南向日为阳。“割”字用在这里，恰当地描绘了泰山的高峻奇险。清

代仇兆鳌《杜诗详注》说：“岱宗如何，意中遥想之词，自齐至鲁，

其青未了，言岳之高远，拔地而起，神秀之所特钟，矗天而峙，昏晓

于此判割，二语奇峭。”这两句诗已经体现出杜甫造语炼字精雕细刻、

语不惊人誓不休的特点。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

本诗所写的虽是泰山，却也是作者借歌颂泰山之雄伟，兼写自己

的胸怀，表现了一种积极用世的思想，眼下虽然未得志，但作者自信

终能有所成就，攀越顶峰，全诗风格遒劲峻洁，气魄雄放，不愧是怀

有大志者的诗作，所以《唐宋诗醇》卷价说：“四十字气势，欲与岱

岳争雄。”明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗则感叹：“齐鲁到今青未

了，题诗谁继杜陵人？”原载：《杜甫诗精品赏读》

《望岳》整体把握

这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元二十四年（736），年轻的

诗人离开了长安，到兖州（今属山东省）去省亲——其父杜闲当时任

兖州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交

了不少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄

伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被

誉为歌咏泰山的名篇。

个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔，然后顺理成章地写出了

他心底的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用孔子的名言：

“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要

攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。诗人早年就

“窃比稷与契”（《自京赴奉先县咏怀五百字》），常以“致君尧舜

上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）自任，没有这样的

情怀，是写不出如此动人的诗句的。 这首诗虽是八句四联，中间两联

又都是对仗，但它不是律诗而是古体诗，它不仅讲究平仄，而且押的

是仄声韵。

《望岳》问题研究

《望岳》的艺术特色

杜甫曾到过泰山之巅，但没有为此写诗。这是三十年后他在《又

上后园山脚》这首诗里提到的：“昔我游山东，忆戏东岳阳。穷秋立

日观，矫首望八荒。”“日观”即日观峰，位于泰山之巅的东南方，

牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。更多古诗欣赏

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杜甫的诗被称为“诗史”，是因为在杜甫所作的诗多诗风沉郁顿

挫，忧国忧民。杜甫的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁

顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活