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本科毕业论文
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浅析《儒林外史》中的科举制度中文系、汉语言文学专业
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二〇一二年六月
20XX年 XX 月 XX日
浅析《儒林外史》中的科举制度
摘要：清代中期著名小说家吴敬梓创作的长篇小说《儒林外史》，是
中国古代白话小说史中的巅峰之作。它以卓越的讽刺艺术，在中国文学史中
占据着不可磨灭的地位。同时，书中对于科举制度的描写，也同样值得我们
重视。本文即着重从《儒林外史》描述的科举制度入手，详析科举制度对于
当时社会和士人生活的深刻影响，从而重新认识和了解科举制度存在的意义
和价值。
关键词：科举；儒林外史；影响
担保协议范本A Brief Analysis of Imperial Examination System in Ru Lin Wai Shi
Abstract:Wu Jingzi’s Ru Lin Wai Shi is the most important satiric novel in Qing Dynasty. The book has been famous for its great satiric achievements, whic h keeps its stable status i n the history of Chine c lassical literature. How ever, the book also focus on Chine imperial examination system as the thesis mainly conc entrates on. As the book has show ed, Chine imperial examination system has a great influenc e on Chine soc iety and intellec tuals, whic h is the center of the thesis.
Ke y Words: imperial examination system; Ru Lin Wai Shi; influence
目录
二四近义词
引言 (1)
一、清代的科举及《儒林外史》中的科举描写 (2)
（一）清代的社会现实与科举变化 (2)
（二）《儒林外史》中的士子群像 (3)
网王之中国魂（三）士子中举前后的现实生活反差 (5)
二、科举对《儒林外史》中士子的影响 (6)
（一）对士子人生态度及精神世界的影响 (6)
（二）放弃科举与重寻人生路 (7)
三、科举的得失及士子命运的再思考 (7)
（一）科举的意义及科举之弊 (7)
如何卤猪蹄
（二）《儒林外史》中对士子人生追求及命运的再思考 (8)
四、小结 (8)
参考文献： (9)
致谢 (10)
引言
《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说，是中国讽刺文学中的巅峰之作。从当前学术界的研究论著来看，用“汗牛充栋”一词来形容，绝对不夸张。通观这些论著的论述重点，主要包括以下几个方面：（1）讽刺方面。因为《儒林外史》所具备的讽刺特征，所以学术界主要的着力点都是放在这个版块。最具代表性的两部专著是李汉秋（2001）的《〈儒林外史〉研究》（华东师范大学出版社）和朱一玄、刘毓忱（2012）的《儒林外史资料汇编》（南开大学出版社）。这两部专著对于《儒林外史》的讽刺艺术提供了丰富的批评材料和论述文字，确为《儒林外史》研究中的中流砥柱。
（2）文化方面。李汉秋（2012）在《儒林外史的文化意蕴》中，从儒士和名士的特征和文化渊源展开论述。张国风（2010）在《儒林外史及其时代》中则从政治文化的角度，阐述吴敬梓如何“以称颂
孝、悌、否定功名富贵的方式去曲折地表现自己对盛世的否定”。这三本专著之外，杨义（2009）在《儒林外史的时空操作与叙事谋略》中评价其作品具有很高的审美和文化品位；张锦池（2012)的《论儒林外史的思想意蕴与思想性质》是功力深厚而有见地的力作。朱万曙（2014）的《儒林外史理性作家的理性小说》和李灵年、韩石（2010）的《论儒林外史〉所体现的近代理性主义精祌》阐论了这部小说的理性特点和理性精神。
（3）思想方面。关于《儒林外史》的思想主旨问题，陈美林（2015）在《知识分子出路之探寻：纪念吴敬梓逝世二百四十周年》中认为，“吴敬梓以他的长篇小说广阔地反映了一个世纪各类士人的生活遭遇和思想”。韩石（2008）在《披洒在落照时分的心灵之光一一论〈儒林外史〉中一种新的生活理想及其时代和声》，透过作品对杜少卿夫妇的描写，认为他们“已无意追逐封妻荫子这种众所公认的价值观，而转向新的人生理想。
（4）文化意蕴方面。在探讨《儒林外史》深刻的文化意蕴方面，王平（2012）在《〈儒林外史〉文化反思与整合》中论述得非常充分。曹长德《儒林外史〉主题对当今教育的提示意义》中认为《儒林外史》是一部具有丰富文化内涵和清醒文化意识的古典小说，这当然也是挖掘了该小说的文化意蕴。
（5）文体方面。王进驹（2010）在《士人文学的高峰：从小说类型特征看〈儒林外史〉的成就》中从小说这一文体的类型特征方面着眼，对其予以审视
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难能可贵和研究同时也在叙事特征方面也作了较深层次的探讨。此后，杜志军（2014）在《史传文学的影响与情节模式的突破：〈儒林外史〉的结构创新及其意义》中从史传文学对《儒林外史》创作影响的角度而论。绽放笑容
不难看出，学术界对于《儒林外史》的研究，既可以看作是充分的，但同时也还有余地值得继续开拓，这集中体现在对于《儒林外史》中科举制度的研究之上。学术界对于本书所反映的科举制度，还没有进行过系统的研究。而究其实际，科举制度是本书得以展开的核心部分，该书固然是一部杰出的讽刺小说，但是它讽刺的对象正是科举制度。所以如果不对书中的科举制度进行分析，而只是论述该书的讽刺艺术，的确有隔靴搔痒的遗憾。正因为这个原因，本文确定将《儒林外史》中的科举制度作为论述的对象，通过考察书中与科举制度相关联的各个要素，重新认识科举制度对于中国政治统治、社会生活和知识分子人生的影响，进而更加客观冷静地认识科举制度在中国文化史中的地位。
一、清代的科举及《儒林外史》中的科举描写
（一）清代的社会现实与科举变化
众所周知，完善的科举制度产生于中国的隋代。隋代是结束了五胡十六国和南北朝分裂以后，中国再次统一的大王朝。为了巩固这一成果，隋代君臣昼夕商讨，终于制定出科举考试的方案，这对于南北朝时期盛行的门阀制度，是一个彻底的推翻。可以说，科举制度的建立，为平民百姓进入到社会上层
提供了极大的机会。英国著名的中国科技史家李约瑟(Joph Terence Montgo mery Needham)曾经在《中国科学技术史》中盛赞科举制度，他说到：“中国人是如此得睿智与早熟，以至于在7世纪之初，便创造出了通过考试来选拔全社会人才的制度。”①另外，海外汉学的代表学者余英时先生也在《试论科举制度的意义》一文中，鞭辟入里地论述了这一贯彻中国封建社会始终的考试制度的终极意义②。
但是，任何一种制度都必定像人生一样，要经历生老病死的过程。作为制度化的产物，它的发展过程必定受到社会现实的影响。清代中期，社会生产力获得了长足的发展，清代统治者每以天朝上国自居，所以一方面豢养文化大员，为自己的承平事业添脂抹粉；另一方面，又通过严苛的考试制度来制约知识分
①李约瑟.中国科学技术史[M].科学出版社，1990，第79页。
②余英时.历史人物考辨[M].广西师范大学出版社，2006，第84-109页，特别是89-92页。
