①基金项目：海南省哲学社会科学规划课题（青年课题）“发展海南省龙狮运动对构建和谐社会的积极作用研究” （HNSK （QN ）16-120）。 作者简介：袁丽（1984—），女，硕士，教授，研究方向为民族传统体育学。 通信作者：黄莹仪（1979—），女，硕士，副教授，研究方向为民族传统体育学，E-mail：****************。
DOI：10.16655/jki.2095-2813.2006-5100-9825
中西方文化差异视角下舞龙舞狮运动的
国际化发展
①
袁丽 黄莹仪* 陈玉容 白冰(海南医学院体育部 海南海口 571100)
摘 要：舞龙舞狮作为一类民俗文化活动，在国内外得到了大力的发展。通过相关的逻辑研究、文献资料、对比研究方法，基于中西方文化符号对比的视角，进一步研究舞龙舞狮国际化的传播之道。按照已有的调查表明，在表象、内涵这两个层面上，中西方文化符号在模糊和精确、主观和客观上具有较大的差异性，被视为是舞龙舞狮运动国际化的文化壁垒。鉴于此，需针对民族性的全面认识、娱乐健身功效、神话故事的重现、艺术特色的体现、教育价值的进一步挖掘等，探索出一条崭新的传播思路。在此
基础上，进一步提出发展路径，也就是舞龙舞狮运动的国际化需围绕传统与现代、东方与西方的关系全面地进行处理，通过多元化手段展开传播。关键词：中西方文化 差异视角 舞龙舞狮运动 国际化发展微信改定位
中图分类号：J722.214; J722.215 文献标识码：A 文章编号：2095-2813(2021)03(b)-0185-04
International Development of Dragon and Lion Dance from the Perspective
of Cultural Differences between China and the West
YUAN Li HUANG Yingyi * CHEN Yurong BAI Bing
(Ministry of Sports, Hainan Medical University, Haikou, Hainan Province, 571100 China)
Abstract: In Chine tradition, dragon dance and lion dance have been vigorously developed as a type of folk cultural activity at home and abroad. Through relevant logic rearch, literature, and comparative rearch methods, the perspective of the comparison of Chine and western cultural symbols is ud as a perspective to further study the way of dragon and lion dance in the international spread. According to existing surveys, on the two levels of appearance and connotation,
Chine and western cultural symbols have great differences in vagueness and precision, subjective and objective, and are regarded as cultural barriers to the international movement of dragon and lion dance. In view of this, it is necessary to explore a brand-new communication idea for the relevant path of comprehensive understanding of nationality, entertainment and fitness effects, the reappearance of myths and stories, the expression of artistic characteristics, and the further exploration of educational value. On this basis, the development path is further propod, that is, the international movement of dragon and lion dance needs to be comprehensively dealt with around the relationship between tradition and modernity, east and west, and spread through diversified means.
棒简笔画
小叶金鱼花Key Words: Chine and western culture; Difference perspectives; Dragon and lion dance; International development
针对龙狮运动来说，其实际上是一类典型的中华民族传统体育活动，被作为宝贵的传统文化遗产，在诞生
以来，始终得到了各族人民的爱护，其原因是其存在明显的民族特色，其诞生、发展和与人们的生活有着直接的关系，是中华民族的传统文化，可谓是代代相传，也一直是我国各个阶段劳动人民对本身的民族文化、宗教信仰、风俗习惯的寄托，简而言之就是一类表达方式。
ps混合模式详解1 中西方文化符号表象与认知的差异
1.1 文化符号释义
众所周知，文化与社会始终是相辅相成、彼此相连的，通过文化视角来掌握社会表象，探讨属人符号，对人的社会行为情况展开相应的揭露，这就需要借助文化表象将社会意义最大程度上的传达。记录人类文化生活一直被作为符号的关键内容，主要是在物质实体及非物质习俗传承的基础上，以人类的情感领域为关键表象，存在有机整体性，表现为对事物的崇拜特点，符号自身不具有任何特殊的意义，然而主要是借助符号对现实的意义进行表达。试想一下，一类文化的传播、实际的认同效果，需要体现于异质文化内，这也被作为具体价值和意义的体现所在，中西方文化正是因为诸多方面的不同，比如历史、地域等，所以存在一定的文化之间的差异性，在跨文化的阶段中一直针对的是中西文化关系展开，综合西学东渐、东学西渐情况来说，可谓都在求同存异，达到处理社会问题的要求。在思维及表达层面上，主要特征为直观表象的西方文化及主导为内涵的中国哲学，具有显著的差异性，较多的在文化符号层面上进行反映，显然具有显著的不同。
1.2 西方文化符号的特征
一般情况下，西方人在事物的认识方面通常是通过感性直观及知性思维间的对立层面展开的，其观点是作为主体的自我及宇宙同属非直观的自在者。所以，简单而言就是它被作为思维本身活动的直观式，
也就是意义上的直观，对本体的思维无法显现得淋漓尽致。按照康德的观点：在客观事物对本身刺激实现某一限度的情况下，才能够对对象达到认识[1]。一些西方哲学家更是在弗洛伊德思想的理论前提下，借助对图形与话语的关系的探讨，进一步重视感官的意义，一部分哲学家强调要对“眼”的感奋进行捍卫，也就是体现“眼”的意义，充分接纳图形，进一步体现图形的重要性，最大的原因是相比于话语来说，图形的重要意义更为突出，显然就是感官比理性要更加的重要。著名哲学家柏拉图的理论就是围绕否认感性世界展开，其观点就是表象世界的本质一般是在一层层表象后面的理念背后藏着，最终将客观世界和虚妄化的感觉世界严格地进行对立，该类极端的观点一定程度上否定了人的人内在的体验感，最终将表象、内涵的联系性割裂开来。而存在主义的代表人物——法国哲学家梅洛庞蒂对传统的理智论采取的摒弃的态度，最大差异就是过于重视知觉，试着将表现还原至知觉的最初状态，用他的话讲，也就是“对人们而言非思只在思的条件下才存在的”。显然易见的是在外直观层面上西方对一部分不显现对象、非对象的的直接认识，被作为一类本源的直观，也被作为针对感性直观中的直观，该类直观的认识路径无法通过感性材料中进一步充实开来，比如一类符号A，往往需要通过发出声音或者写出来的文字这种感性材料，然而其涵义难以通过该类感官材料来进一步充实。换句话说，就是西方在看待事物的过程中，分开研究问题，由各个层面借助各种方式探讨，在看待事物的表象的情况下，往往是通过客观事实作为基石，尤其是进入近代，西方迅速发展起来的自然科学、实证科学被作为主流，思维方式便也逐渐发展为较强的实证性。
1.3 中国文化符号的特征
针对中国人来说，往往在客观事物当中融入了无限的伦理要义，将客观物质的表象看成是象形，进而形声、会意、指事，将多类意义引伸开来，事物的客观表象和蕴含的意义有着直接的关系[2]。另一方面，一部分抽象的概念大多数保留了实际形象的痕迹，针对大部分形象、情境相关的事物，就像传统的“取象比类”就是一类比喻、象征的路径，将人们对客观事物的“意想”最大程度上的反映。一般情况下，这些外部表象大部分来源于内部本质，本质的内涵通过表象得到全面的表达，但是事物的外部表象主要是由于事物内部本质引发出来的，鉴于此，需基于事物外部表象，将事物内部的本质充分的观察。表象作用是记录，用来体现本质，在了解本质的基础上，就不用强调外部的特征，表现中国文化在客观事物的认识上片面地强调经验论，是作为挖掘思想意蕴性的优良工具，最终打破经验的局限，得到直觉体悟，在表达思维时的表象作用之余，更重视表象的内涵，以此达到表象、内涵间的联系性，达到比表象自身更受到重视的目的。另一方面，客观事物的表象被作为意志的象征品，体现了某类抽象概念、思想感情、意境的思维路径，针对表象的认识过程被作为抽象符号的形象化，最终实现以象制器。
2 中西方龙狮文化的差异性
每一类文化均存在一定的认知模式，认知模式是在
思维路径的启发下展开的，不同文化的思维模式被作为一个民族在对客观事物的过程中所存在的一类
不由自主的观念，在认知阶段，人类所逐渐构建的存在较大稳定性的思维结构，被作为思维规律、思维路径的有机结合。正是因为思维方式的不同，在同一事物的认识层面也一定有较大的差异。在各自文化大环境下，中西方龙和狮子俨然是包含相应寓意的文化符号。
一般情况下，中国文化符号的表象主要来源于客观事物，比西方文化符号表象更为的抽象、模糊，在一定程度上中国文化符号的“形”之表象逐渐演变为针对“神”的揭露，强调“以形寓神”，这里的文化符号其实就是善于揭露表象的内在气质特征，往往存在无限的遐想空间。按照眼部运动追踪器来进行东西方文化间对表象的观察实验，可以证明差异性较大，对表象的认知角度往往不同[3]。西方人重视位于中心的物体，中国人强调图像的整体性，再观察中国，往往结合了中心的物体、背景的联系性。所以，简单而言，西方人在目标的导向下显得格外务实。中国文化强调事物的整体性特征，突出事物之间的联系，强调理性在客观事物中的作用和价值。在事物表象的观察中，东方人通过整体视角着手，强调事物间的联系。
在中西方文化对比分析中，可以发现中西方龙狮文化在表象和深层次文化内涵上差异还是显著的。鉴于此，在国际化传播时需进一步打破跨文化壁垒，达到成功传播的目的，迈入一条和另外一些体育项目国际化传播的不同道路，最大程度上研究中国龙狮文化的正面因素，向世界全面地展现展示中国传统文化之余，填补在精神内涵上西方龙狮文化的不足。由此，需通过文化形态结构的角度研究中国舞龙舞狮的发展道路。手腕疼是怎么回事
3 实现龙狮运动国际化发展的意义
中国民族传统体育文化的实现体现了巨大的社会价值，所以，结合民族性迈入国际化发展的道路是必然的选择之路。所以，进一步推进民族传统体育被作为当前我国体育发展的趋势之一。众所周知，龙狮运动是我国民族传统体育文化的关键一环，在冲出国门的同时，如何迈向世界，是国际体育文化的重要课题之一。现如今，国际龙狮总会吸纳了26个国家、地区的人来参与。然而深入参与至龙狮运动中来的国家可谓少之又少，在全面掌握龙狮文化上依旧差强人意。这就需要进一步的积极宣传，强化力度，通过优良的措施，实现龙狮运动的国际化发展，让越来越多的人融入至舞龙舞狮运动中来，最终实现以龙狮会友、促贸的经济、社会目的。在舞龙舞狮竞赛的基础上，强化世界人民的友谊，让中国这门古老的龙狮运动收获新机，推进经济贸易的发展，在新时代下扮演关键的桥梁角色。
4 推进龙狮运动国际化发展的路径
化妆刷清洗4.1 改进竟赛规则，实现龙狮运动发展
现如今，国际舞龙舞狮竞赛规则、裁判法颁布多年，在现代龙狮运动竞技能力大力发展的大背景之下，在规则上一部分条款明显和新时代需求不相适应，更有甚者，严重影响龙狮运动技术的顺利发展[4]。若是规则中对龙狮难度动作的定级难以符合时宜，大部分已有的高难动作需进一步的降级，大部分新难动作还要不断的确认。针对评分方法来说，也要在应用的过程中，不断修正，尽可能实现量化
、简捷、公正。也就是，规则的修正需强调民族特色的同时，达到促进龙狮运动国际化发展的目的。
4.2 强调多学科知识对龙狮运动的应用分析
要想帮助龙狮运动的发展，需通过多学科知识，实现龙狮运动应用研究的目的。若是通过解剖学原理、人体运动生理学来分析龙狮运动在人体机能方面的促进性，通过仿生学原理对龙狮运动中的动作、神态的表现进行分析，通过运动生物力学原理探讨龙狮运动技术的科学性，在文化学的基础上探讨龙狮动作的精神价值。涉及到的种种，有太多课题，但是如今研究成果却少之又少[5]。
4.3 强调龙狮运动的文化理论体系分析
文化理论是体育运动发展的基石。我国龙狮运动经历了发展的风风雨雨，蕴含了历史及民族文化的精华，具有大量的文化内涵[6]。所以，在研究龙狮文化时，需全面的分析。其一就是出版龙狮运动教材，规范龙狮运动技术。一般情况下，在龙狮运动演练过程中，同样的动作，相应队员掌握的动作规格却往往不尽相同，完成的动作质量千差万别，演练效果自然也不相同。鉴于此，规范龙狮运动技术显然十分的重要，需进一步规范龙狮运动教材。自龙狮运动诞生以来，我国也出版了包括《舞龙运动》《龙狮表演与竞赛》《龙狮运动训练》在内的相关龙狮运动教材，然而该教材和市场需求不相符合。再者与之配套的模型、课件、光盘的龙狮教学软件十分的缺乏[7]。需进一步引发龙狮主管部门的重视，将高校科研优势发挥出来，最大程度上出台配套的龙狮规范教材，促进龙狮运动的国际化发展。
其二就是进一步扩宽龙狮运动文化内涵。典型的民族性是龙狮运动文化内涵的表现之一。在龙狮运动中体现人类的创
意，展现优良品质，比如自信、向上、团结等，赞扬民族对美好事物的渴望。在龙狮舞的演练中，对人的智慧、劲力和彼此配合体现的形态美、神态美、动态美等也得以相应的展现。在研究中，需要针对龙狮运动文化进一步挖掘其内涵。在收集、总结现有龙狮文化资源的基础上，包括了龙狮的寓言、典故、图片、龙狮动作造型的寓意等，展开收集成册，进行出版发行。在拓展的基础上，按照中华民族传统文化理念构建龙狮运动的文化[8]，包括为龙狮动作创造出名称，赋予寓意，做成作品，让其和时代需要相符。
5 结语
综上所述，现如今，通过国际社会各国龙狮爱好者、龙狮运动参与者、国家体育总局等相关部门的一道合作努力之下，龙狮运动显然已经从之前的民俗活动逐渐向现代体育项目发展，同时不断演化为世界级、国家级的竞赛项目。为促进龙狮运动的国际化运动发展，该课题在探讨我国龙狮运动开展现状的基础上，基于龙狮运动的实际发展规律，不断总结经验，为龙狮运动进一步的发展提供相关的科学建议、路径。
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