岳州窑历史沿革与发展趋势
黄梅
发财树的养殖方法和注意事项【摘 要】岳州窑，是极具岳阳本土文化特色的一种青瓷，历史悠久，制作工艺独特，不仅对岳阳的文化历史研究有价值，在中国陶瓷史上也有着举足轻重的地位。作为岳阳市级非物质文化遗产之一，近年来得到省、市、县等相关部门的重视。梳理岳州窑的历史沿革及其发展演变的进程和保护传承现状，有助于社会各界积极参与保护并致力于岳州窑传承人的培养，更能反映湖湘文化变迁。%Yuezhou Kiln is extremely a celadon with typical Yueyang local cultural characteristics, it has a long history, the production process is unique , which not only has a value of the cultural and historical study of Yueyang, but also has the pivotal status in the history of ceramics in China. As one of municipal intangible cultural heritages in Yueyang, the provincial, city, county and other related department have attached great importance to it in recent years. Combing the historical evolution of Yuezhou kiln and its evolution process and the protection of heritage status contribute to the society by appealing people from all walks of life to take an active part in protecting and inheriting the cultivation of the people, more importantly it can reflect the cultural change of Hunan.
【期刊名称】《岳阳职业技术学院学报》
【年(卷),期】2014(000)004梦到自己结婚什么预兆
【总页数】3页(P39-41)
【关键词】岳州窑;湘阴;历史沿革;保护传承
【作 者】黄梅
【作者单位】岳阳日报社 特稿部，湖南 岳阳 414000
【正文语种】中 文南征北战nzbz
【中图分类】K876.3
岳州窑是我国窑器手工业品的发源地之一，唐代六大名窑之一，它有着怎样的辉煌历程，时隔千年，如今的岳州窑又如何？在保护非物质文化遗产的当下，走近岳州窑、了解岳州窑很有必要。
岳州窑，地处湘阴城关及县内其他地区，人称湘阴窑。湘阴唐时属岳州辖地，所以唐代称其为岳州窑。
当地居民中至今流传“湘阴是个万窑窝，未有湘阴先有窑”。据《湘阴县志》记载，宋前湘阴有个“瓦碎潭”，故此足以证明，湘阴历代有烧窑的历史。从多处窑址堆集层及汉晋墓发掘中，发现许多汉、晋、隋、唐青瓷器及青瓷片，证明先人有烧制青瓷的工艺技术且规模庞大。而湘阴县城附近出土几处墓葬，出土了青瓷四系罐、油灯、碗、碟等都是岳州窑制器，同时一起出土了“大泉五十”“直百五朱”“太平百泉”“货泉”钱币，也可佐证该出土器系汉三国两晋器物。从出土的文物看，岳州窑烧造的时间可上溯至汉代、三国。迎国庆手抄报
岳州窑胎质细腻、灰白，器形厚重，敲击有金属般声音，瓷化极高，青瓷开片，造型古朴美观、光洁；釉下荧光闪烁，玻璃质感强。有关专家介绍，瓷器不同于青铜器的“皇家贵族”身份，它是从民间逐渐发展起来的，老百姓用的杯子等器皿，虽不精细，却是生活中必不可少的。不同的瓷器会对茶水的颜色和香气有不同的影响，因此，历史记载中的岳州窑首先以茶具的面貌出现。
早期的历史记载是源于唐代十分兴盛的一项社会活动：“斗茶”。唐代陆羽在《茶经》中品
地板护理定六大名窑的茶碗时说：“岳瓷皆青，青则益茶。”据吴觉农《茶经述评》考证：以岳州窑“上”为是。也就是说：岳州窑在唐代六大青瓷名窑中位居第二。唐诗人刘言史有诗云：“湘瓷泛青花”。故此，专家认定，“岳州窑”为中国最早青瓷当之无愧。
相关资料显示，岳州窑是最早的青瓷、最早使用匣钵腹烧、最早的官窑、最早的釉下彩。“四最”记载了其持续千余年的风光，反映了窑工们的智慧，但到了宋代后期，由于泥土资源枯竭，导致成品较粗，精品少，同时全国各地各大知名窑系相继问世，对“岳州窑”冲击巨大。
南宋年间，杨幺领导湘阴农民起义军，将今岳阳西南30公里处的鹿角窑作为制陶场，专做军队生活器皿及外销陶瓷，充实军饷。南宋绍兴五年(1135年)，朝廷视杨幺为反贼，派岳飞屯兵湘阴，镇压杨幺，占山驻寨，逢码头靠船，要路设关，货船出入受阻，众窑均受牵连，干扰了窑工正常工作和出行，岳州窑在历史上留下它光辉的一页后戛然而止。
岳州窑是我国窑器手工业品的发源地之一，为唐代的六大名窑之一。在中国陶瓷史上地位比较重要，上承江浙越窑青瓷，下启长沙铜官窑，具有非常重要的意义和地位。
历史岁月的沉淀让青瓷释放出更加璀璨的光芒，从上世纪50年代起，沉睡千年的岳州窑开始重见天日，其价值日渐浮现。
1952年，湖南省文物管理委员会何国维刚、吴铭生等在湘阴的铁角嘴窑头山一带发现了唐代窑址。1953年，湖南省文物管理委员会在清理长沙郊区建设工地的唐代墓葬中，发现了豆绿色釉半瓷半陶的器物，后经鉴定，认定这些器物都出自唐代时的岳州窑。1972年，为测量岳州窑的保护范围，湖南省博物馆周世荣先生两次对铁角嘴窑进行复查，采集若干标本。次年，铁角嘴的窑头山窑址要开梨园被推平，周世荣对遗址进行了抢救试掘，发掘到了汉末三国的遗物，这次挖掘把湘阴地区制瓷年代推早了至少400年。据统计，1983年到1988年期间，湘阴县湘江岸边共发现了25处古窑址，其中青瓷窑址就有18处。
1997年的一个夏日，湘阴县人民政府在城关马王墈宿舍改建工地，发现了一个青窑窑址。湘阴县人民政府立即上报湖南省人民政府，经省考古所和湘阴县文管所50多天的抢救和发掘，出土了大量的岳州青瓷物品、窑具和隋代龙窑，这次共挖掘完整青瓷300多件，残存的八米多长的隋代龙窑窑头保持完好。同年，湖南省文物考古研究所展出一批有代表性的文物到香港，迎接香港回归，其中就有出土于三国时期岳州窑国宝级文物四系罐。可见，
里昂那多岳州窑瓷器具有相当高的艺术价值，这些珍贵文物，展现了岳州青瓷的悠久历史和强大的艺术生命力。
除一些古窑址陆续被挖掘外，近年来，湘阴、汨罗等地涌现出了一批又一批的岳州窑收藏者，他们为保护和传承岳州窑奉献了一份力量。
湘阴县收藏爱好者胡保民就是其中一位。作为县粮食局退休干部，70高龄的他二十年如一日坚持对岳州窑进行研究。在他的家中，柜子、床头，到处都堆放着大小不同、造型各异的岳州窑瓷器，有的是他自己淘来的，有的是从藏友那里购买的。为了收藏更多的岳州窑青瓷，他收购的价格比一般人要高出40%，很多外地的藏友主动上门将瓷器卖给他。胡保民从1995年开始对岳州窑青瓷进行专项收藏，近20年来，他共收集200多件岳州窑陶瓷器，其中多数完好精美，少数即使为残品，也极为珍贵，得到中国陶瓷泰斗耿宝昌的首肯，有44件入选中国十大期刊之一的《艺术》杂志，12件入选《湖湘陶瓷》一书，成为目前国内外专家研究岳州窑青瓷的“活教材”。2012年，他与湖南省陶学专家周世荣合著出版《岳州窑新议》一书，为研究岳州窑的制作工艺和鉴定提供了第一手资料和可靠依据。
不死不活深厚的历史文化底蕴和独特的烧制技艺使得岳州窑更显余韵悠长，那么，现今岳州窑的发
展状况如何呢？
湘阴县如今有10多家窑厂从事陶瓷生产，制作的陶器大多以传统的日用陶为主，如沙锅、沙罐等，销往河南、安徽、湖北等地，供不应求。湘阴县岳州窑遗址博物馆馆长陶景书介绍，这些日用陶器都是一次烧制，比较粗糙，艺术价值不高，而岳州窑的烧制是二元配方，在成型的瓷器上，再进行上釉等烧制，美观大方，具有较高的艺术品位和价值。由于一方面烧制岳州窑的原材料枯竭，没有了泥土资源，另一方面岳州窑烧制技艺也面临失传，部分瓷器向艺术陶瓷发展，生产具有复古工艺的观赏性瓷器。晋朝
为研究、开发一系列岳阳特有人文景观的文化艺术瓷器，延续岳州窑文化，2011年4月岳州窑旅游文化景观设计有限公司特意成立了研发中心。岳州窑主要以日常生活陶瓷为主，该公司在沿袭岳州窑技艺的基础上，按照现代审美的需求，加入现代元素，融入了刘昆等当代画家的作品，将岳阳楼、君山岛等画在瓷器上，并研发梅瓶、天球瓶等新岳州窑瓷器，使之更具有观赏性和收藏价值。
