文化·生活 MUSEUM文恬武嬉
博物馆记
栏目主持：陆杨
博物馆简介
中国是历史悠久的文明古国，在世界诸多文化体系中，中华文化绵延数千年不断，中华典籍功不可没。在海淀区中关村南大街国家图书馆总馆的南区，有一座于1986年建成的建筑，1987年正式开放。当年，国图南区建筑群的设计出自杨廷宝、戴念慈、张镈、吴良镛、黄远强等五位建筑名家之手，这一设计方案史称“五老方案”。这里于2011年5月闭馆进行改造，2014年9月9日，国家图书馆105岁生日当天正式开放，再次开放的国家典籍博物馆象征着这座老建筑的重生。手脚冰凉>应届毕业生推荐表
国家典籍博物馆于2012年7月，由中央机构编制委员会办公室批准正式挂牌成立，是国内首家典籍博物馆，也是世界同类博物馆中面积较大、藏品较丰富、代表性展品较多的博物馆。
从国图南区东大门拾级而上至二层，步入博物馆大厅，便能感受到厚重的文化气息。迎面的大铜门，出自国家级非物质文化遗产“铜雕技艺”的代表性传承人朱炳仁之手，大门上的装饰花纹“凌花双龟背”，取自馆中国宝《永乐大典》。据工作人员介绍，为了制作出如此具有历史文化感的大门，他们特地高仿影印
了《永乐大典》真字韵门制类中的几页书影。大厅内的大型紫砂陶板壁雕《灿烂的中国古代文明》则是创作于28年前的壁画作品，是著名画家李化吉与夫人权正环的结晶之作。
国家典籍博物馆建筑总面积11549平方米，共9个展厅。馆藏
李继岌精品的时间跨度从3000多年前的甲骨到现当代名家手稿，藏品类型从甲骨、敦煌遗书、善本古籍、金石拓片、舆图、样式雷图档到民族文字古籍、名家手稿、西文善本，展览全面生动地呈现中华民族多元丰富的书籍文化以及国家图书馆丰富的馆藏。
我国早在殷商时期就有典册。中
华典籍从甲骨刻辞、青铜器铭文、竹简、帛书、石刻文字，到后来的纸质写卷、刻本，其数量之大，世所罕见。尽
管今天存世的中华古籍依然可以用浩如烟海来形容，但是典籍载体的脆弱性，决定着典籍从开始生产传播就面临着不断的消亡。据初步统计，国内汉文古籍存世数量总数超
过4000万册，品种约20万，这是先贤历尽艰辛创造和保护的财富，为后代留下的昨日记忆。
据工作人员介绍，博物馆有展品800余件，很多的馆藏典籍是国家一级文物。这些国宝的介质从三千
多年前的殷墟甲骨，到100年前的桑皮纸，可谓包罗万象，其对展览、保存的环境格外挑剔，每一次取放都要异常小心。
为了满足观众阅读古籍的需求以及“让书写在古籍里的文字活起来”，博物馆还利用高科技手段，几乎在每一间展厅都配备了多媒体互动游戏机和数字化展示手段。比如样式雷烫样是怎样服务于建筑设计的，甲骨文到简化字是如何逐步演变的……读者通过展厅内的小游戏可以轻松掌握。再比如展厅内的《柳公权神策军纪圣德碑》善本，其旁边既有一个放大的高仿版本，还放置了一个透明的可触摸屏。观众用手指在触摸屏上滑动，就可以逐页翻看这件典籍中的内容。
然而在博物馆浩瀚的书海中，却藏着许多历史和故事。
唐三藏取经
据说历史上真实的唐僧，不仅是个美男子，而且很有慧根，在寺院里也很受重视。他之所以要大老远跑到西天去取经，是因为当时在东土大唐，很多的经书都是假的。
烧伤用什么药最好在博物馆中有一部来自敦煌石窟的《佛为心王菩萨
一带一路是什么
甲骨文
博物馆
善本古籍 资治通鉴残稿
甲骨文十二生肖
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可敦煌石窟里为什么会藏着假经书呢？只有佛祖释迦牟尼亲口说只有从印度翻译过来的佛教用佛说的疑义则称为疑伪应该叫疑伪经。鲜为人翻译过来的西方机械图
在博物馆西文善本展
它是西方一部介绍机械原理的著作，195种机械构造图。《远西奇器图说录最》函和明代科学家王徵共同翻译、然都是介绍西方机械的新画一遍呢？其中一幅取水的螺旋式水车为例，西文善本 莎士比亚作品集
敦煌遗书
善本古籍展厅
善本古籍
Tips永鸿野生动物园
国家典籍博物馆地址：北京市海淀区国家图书馆南区
开放时间：每周二到周日9:00—17:00（16:00停止发票入馆）开馆；周一闭馆
票价：免费，凭身份证领取门票
意。这她当年一共造与“人对人生的理解。然而隔着玻璃窗把玩的活生生的存在。着大家去发现。
博物馆
敦煌遗
书 佛为心
王菩萨说头陀经
善
本古籍 史记一百三十卷敦煌得民心者得天下
遗书
秽迹金
刚类
经典
舆图
敦煌遗书
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