㊃语言学研究㊃
D O I :10.3969/j
.i s s n .1003-0964.2020.03.018 身 体 语义特征考辨
杨绪明a ，向 博b ，赵 莹b
(南宁师范大学a .国际教育学院;b .文学院，广西南宁530001
)摘 要: 身 和 体 是指称性相似㊁构词作用相近的名词性语素，但在使用中存在着语义与搭配上的差
异㊂通过字形分析和义项梳理可知, 身 强调的是人或物体的 主体性 ，而 体 则重在凸显事物的 外部特征 或 内部架构 ，二者语义特征差异显著㊂
关键词：身；体；义项；语义特征
O S I D :
中图分类号:H 139 文献标志码:A 文章编号:1003-0964(2020)03-0100-06 在现代汉语中,
身 和 体 的指称作用是相似的, 身体 作为同义复合词的使用频率也非常高㊂在构词过程中, 身 与 体 的语素义有时基本相同，如在 身躯 躯体 体重 身高 身形 体型 等词中，他们都能较为笼统地指称人的身体或身体的一部分㊂但仔细品味, 身 和 体 的语素义也存在较大差异的情况，如我们可以说 身份 亲身 身孕 身价 身影 等，也可以说 体裁 体例 固体 政体 形体 等，但不能说 体份 亲体 体孕 体价
体影 等，也不可以说 身裁 身例 固身 政身 形身 等，在这些词中 身 和 体 的语素义差异很大㊂即使是 体重 身高 身形 体型 等 身 和 体 语义基本相同的词中，也较少说 体高 身重
身型 体形 等㊂可见，梳理 身 和 体 的语义脉络并分析其语义特征，有利于厘清二者之所以出现不同语义发展路径的各种影响因素㊂
一㊁ 身 与 体 的字形与本义
身 字在不同时期有着不同的字形，其中甲骨文与小篆字形特点尤为突出㊂在甲骨文中 身
形为，是一个腹部隆起的侧立着的人,‘说文解字㊃身
部“: 身，躬也，象人之身㊂从人
声㊂ ‘说文解
字㊃吕部“: 躬，身也㊂从身从吕㊂ 可见, 身 与
躬 互为训释，是意义极近的同义词①㊂段玉裁注: 身，躬也㊂二字为互训㊂躬谓身之伛㊂从人㊂申省声㊂ 申 有 伸展 引长 义,‘广雅㊃释诂四“: 申，伸也, 又言 申，引也 ㊂‘释名㊃释形体“: 身，伸也，可屈伸也㊂ 身 申 伸 声同义通，皆有 伸展 义㊂由此可见, 身 躬 应指 人伸展身体时的形体 ，即王引之在‘经义述闻㊃通说上“中所述: 人自顶一下踵以上，总谓之身㊂ 又依段注所言 躬谓身之伛 , 伛，背曲也 ，从 躬 的繁体字 躳 可以看出其意在强调身体弯曲时的形态，此时会显露 吕 ，即
背脊骨 也㊂根据前文所述 身 之甲骨文字形，先人用象形的方式描绘出一个人大腹便便的姿态，其关注点在于这个人硕大的腹部，即人舒展身体时，腹部显而易见，以此表明人身体之主体部分㊂ 身 的小篆与金文字形
为
，同样是一个侧立的人形，且
在人的肚子上写一小横，或者画个圆圈用以指示㊂分析 身 的早期字形，我们可以推测在造字之初,
身 字可能表示 身体的主干部分 , 其中既有 躯
体 或 躯干 之义，又有广义的人的身体之称
罗浮山[1]
㊂在古代 体㊁體 是两个字㊂ 体 有三个读音
b èn
c u ì t ǐ
，我们分别记作 体1 体2 体3 ㊂ 体1 从人，从本，同 笨 ，表 粗劣 义,‘正字通㊃人部“: 体，别作笨，义同㊂ 体2 指狱名,‘龙龛手鉴㊃人部“: 体，狱名㊂ 体3 则是 體 的简化字，即本文所要论述的对象㊂ 體 ，形声，从骨，豊(l ǐ)声，其小
篆字形为
，后来字形变为 軆 ，今又简化为 体 ，本
收稿日期:2020-02-11
薯片的危害
基金项目：国家社科基金一般项目(14X Y Y 020)；广西教育科学 十二五 规划语言文字研究专项(2015Z X G 003
)作者简介：杨绪明(1973 )
，男，河南商城人，文学博士，教授，硕士生导师，研究方向：汉语词汇语法㊁语文教学和对外汉语教学;
向 博(1996 )
，男，重庆云阳人，研究生，研究方向：社会语言学；赵 莹(1993 )
，女，河南焦作人，研究生，研究方向：社会语言学㊂信阳师范学院学报(哲学社会科学版) J o u r n a l o fX i n y a n g N o r m a lU n i v e r s i t y
第40卷 第3期 2020年5月 (P h i l o s .&S o c .S c i .E d i t .)V o l .40N o .3M a y 2020
义指 身体，全身的总称 ㊂‘说文解字㊃骨部“释为: 體，总十二属也㊂从骨礼声㊂ 段注: 首之属有三，曰顶，曰面，曰颐㊂身之属三，曰肩，曰脊，曰㊂手之属三，曰厷，曰臂，曰手㊂足之属三，曰股，曰胫，曰足㊂合说文全书求之，以十二者统之，皆此十二者所分属也㊂ 由此可知 身 体 在古代汉语中对身体的指示作用各不相同且互为补充, 身 强调一个人的腹部或身体主干部分，而 体 则强调了除 身 以外的头部㊁肩脊和手脚等肢体部位㊂
二㊁ 身 的义项与语义特征分析
(一) 身 的义项
汉语工具书在义项的设立编排上往往是根据词义的发展顺序而定,‘故训汇纂“通常按照以类相从的原则，先本义后引申义，古义在前后起义在后，实词义在前虚词义在后㊂在‘汉语大字典“中多义字按照本义㊁引申义㊁通假义㊁地名义㊁姓氏义的顺序分项排列②㊂在‘汉语大词典“中 身(s hēn) 之义项更为丰富，如 穿戴 年寿 功名 等3项‘汉语大字典“未曾收录而见于‘故训汇纂“㊂在综合考量以上3部工具书的前提下，以‘汉语大词典“为语料分析来源，并依据各工具书义项编排顺序适当调整‘汉语大词典“义项位置，其中第13㊁14㊁15项移置义项3之后，详见表1㊂在‘汉语大词典“[2]第1卷698-699中, 身 共有18个义项:1.人或动物的躯体，该义项又分为3类情况:①指整个身体,‘左传㊃襄公二十四年“: 象有齿以焚其身㊂ ②指颈部以下大腿以上,‘论语㊃乡党“: 必有寝衣，长一身有半㊂ ③指一个人头以外的部分,‘山海经
㊃南山经“: 其神状皆鸟身而龙首㊂ 2.身孕,‘汉书㊃长沙定王刘发传“: 上醉，不知，以为程姬而幸之，遂有身㊂ 3.物体的主体或主干部分,‘周礼㊃考工记㊃桃氏“: 为剑 身长五，其茎长㊂ 茅盾‘子夜“: 船身猛烈地往后一挫，就像要凭空跳起来似的㊂ 4.生命,‘楚辞㊃离骚“: 鲧婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野㊂ 5.毕生，一辈子，程本立‘书<；夏荣传>后“: 敝衣菲食，以终其身㊂ 6.年寿，年纪,‘逸周书㊃文传“: 呜呼，我身老矣，吾语汝㊂我所保与我所守，传之子孙㊂ 7.自身，自己,‘楚辞㊃九章㊃惜诵“: 吾谊先君而后身兮，羌众人之所仇㊂ 8.代词，指 我 ,‘尔雅㊃释诂下“: 身，我也㊂ 又 朕㊁余㊁躬，身也㊂ 9.亲自,‘管子㊃入国“: 疾甚者以告，上身问之㊂ 10.身体力行，亲身经历,‘淮南子㊃缪称训“: 身君子之言，体行君子之言也㊂ 11.亲自担任或担当,‘新唐书㊃房琯传“: 李光进将北军，自奉天入㊂琯身中军先锋㊂ 12.谓佩戴，穿着,‘续资治通鉴㊃元世祖至元二十九年“: 身一布袍数年，妻子朴素无华㊂ 13.身份，地位,‘论语㊃微子“: 子曰: 不降其志，不辱其身，伯夷㊁叔齐与! 14.品德，才能,‘晏子春秋㊃问上二十“: 称身就位，计能定禄㊂
表1 身 的语义特征
义项语义特征
1.人或动物的躯体ʃ人,+主体
2.身孕+人,-主体
3.物体的主体或主干部分-人,+主体
4.生命+人,+主体,+存活
5.毕生，一辈子+人,+主体,+存活时间
南阳漂流6.年寿，年纪+人,+主体,+存活时间
7.自身，自己+人,+主体,+主体性
8.代词，我+人,+主体,+主体性
9.亲自+人,+主体,+主体性,+践行
10.身体力行+人,+主体,+主体性,+践行
11.亲自担当+人,+主体,+主体性,+践行二次元男生壁纸
12.佩戴，穿着+人,+主体,+主体性,+践行,+服饰
13.身份㊁地位+人,+主体,+社会性
14.品德㊁才能+人,+主体,+社会性
15.功名，事业+人,+主体,+践行,+社会性
16.佛教轮回的一世+人,+主体,+存活时间,+佛教
17.量词+主体,+指代,+术语
18.姓氏+称号,+姓氏爱和自由
注: + 指具有该特征, - 指表示不具有该特征, ʃ 表示可具有也可不具有该特征
杨绪明，等: 身 体 语义特征考辨
15.功名，事业,‘陈秀伯墓志铭“: 君之言不用而身无成，亦岂其命欤! 16.佛教轮回说的一世,‘颜氏家训㊃归心“: 一人修道，济度几许苍生?免脱几身罪累 17.量词㊂18.姓氏㊂
(二) 身 的语义特征分析
针对某个词的词义形成而言，只要从历时的角度加以考察，都可以梳理出其词义形成的线索，找出其词义形成的源头[3]㊂梳理 身 所包含的18个义项可知, 身 的语义指称具有由人到物㊁由具体到抽象㊁
由外在形式到内在性质的演变趋势，并伴随着 身 指代个体范围的扩大与指示范畴的延伸㊂例如，从指代人的主体部分，扩大到能指代人或物的主体部分；从指代人的主体部分，延伸到能作为代词指代某个具体的人本身；从指代个人本身，又延伸到指代抽象的个体属性或个体存活的时间㊂从本质上来说, 身 的不同义项是人们在认知过程中根据 身 的重要性而赋予其更多的含义，以此来凸显 身 的主体作用以及主体外在的重要性[4]㊂
整理‘汉语大词典“中 身 的第1到第9个义项可知, 身 拥有具象特征的义项几乎都具有 主体性 语义特征，即它们都强调一个物体的主体部分㊂如在义项1中，虽然 身 能够分别指代 整个身体 颈部以下大腿以上 或 一个人头以外 的部分，但是在不同的语境中, 整个身体 的含义一定指向 某一个特殊的主体 而非其他; 颈部以下大腿以上 其主体性体现得更为明显，它指向 某一个身体中部的主体部分 ; 一个人头以外的部分 则强调了 身 所具有的 非顶端 属性㊂ 身 的义项2指 女子怀孕 ，同样突出了 主体性 特征㊂怀孕的妇女，其硕大的腹部是整个身体的 主体 部分，同时腹中的胎儿也是创制 身 字形时所关注的主体㊂
义项3是根据义项1的含义延伸而来，身体作为人类最熟悉的事物在人的大脑已建立具象化的意象图示，人们对其有着深刻的认知体验，由于事物相似性, 人或动物的主体 概念经由人们想象不断与他物建立起联系㊂于是, 人 源域中 人㊁主体部分 通过隐喻的方法被映射到具备 物㊁主体部分 语义特征等一般事物的目标域，指 物体的主体或主干部分 ，如 车身 船身 ㊂义项4㊁5㊁6来源于人们对身体变化
的深刻感知，身体与生命㊁寿命相互关联，身体存在与否及存在状态则就预示着人们的生命状态，古语 安身立命 粉身碎骨 以身殉国 便是明证㊂义项7和义项8的主体意识非常强烈，这与 身 作为主体在人身上所体现的凸显性不无相关㊂义项9㊁10㊁11主要含有 自身 践行 两种意义，强调 自我 主体性来源
于人们对 身 主体性的理解，即 身 能指代 我 ，且行为的践行绝不能离开 主体 部分，这是由于 身体 在动作行为的完成过程中厥功至伟㊂
身 的义项12为 穿 ，具有动词属性，不过在一定程度上它也体现了对象的 主体性 ，因为与 穿 这一动作关涉的衣物所覆盖的多为身体的主干部分㊂现代汉语用 戴㊁穿 两个词来表示将帽子㊁衣服㊁鞋子㊁钻石㊁假发等穿戴在身，而古今汉语的 穿戴 义动词在各自的义域上宽窄有别，上古汉语分别用 冠㊁衣㊁履 来表示，中古用 著 来表示[5]㊂而 身 作 穿 义时只能与 衣服 类名词搭配，而不能与鞋子或帽子类衣物搭配㊂如唐代‘梁书㊃西北诸戎传㊃滑国传“: 人皆善射，著小袖长身袍，用金玉为带㊂ 义项13㊁14㊁15凭借事物的相关性与相似性被人联想投射到其他认知域㊁评价域等目标域㊂对 身 不再是以个体进行自我的审视，而是进入到社会这个大范畴接受他人的检验㊂顾名思义，身份㊁地位即人们在社会上的显性范畴，身份有年龄㊁职业㊁性别㊁家庭等多种因素，地位有高低之别, 身 也有位置 居于人主体部分, 身 的大小也受到众多因素影响，性别不同㊁家族遗传㊁年龄长幼㊁职业服饰等都能影响 身 的不同㊂古语早已有以身作人的典例,‘诗经㊃小雅㊃何人斯“ 不见其身 ，王先谦三家义集疏 鲁身
作人 ㊂可见，人的身份㊁地位能以身体现，人的 品德 才能 不但可以由 身 的所作所为来展现，也可借 身 观其背后的身份㊁地位㊂ 身 的第10个义项到第16个义项，都是用转喻的认知手段，分别由强调具体的人或物的主体，抽象到对某个特定主体内在属性的认知㊂与通常强调的个体自然生命不同，这里的 身 所强调的是个体所拥有的 社会生命 [6]㊂具体来说就是用 身 来指代躯体所属个体所具备的 性格 品质 或其拥有的 社会价值 社会地位 ，以及该躯体能够存活的时间㊁甚至是带有宗教色彩地指称某躯体内部灵魂所经历的 轮回 ㊂因为，有生命且拥有特定性格㊁特殊地位是某躯体存在的基本状态，该状态持续时间的长短决定了该躯体存在的意义与其存活的时间㊂所以将 身 经过转喻的认知方法，指代某躯体的内在属性㊁社会身份或其存续时间，也反映了内在的主体性，只是这种主体性由指向主体转移到了指向主体的内部特征㊂总
第40卷第3期信阳师范学院学报(哲学社会科学版)2020年5月
之，无论哪种形式词义的演变都是围绕原型意义向其他义项展开的[7]㊂
赞美石头的成语三㊁ 体 的义项与语义特征分析
(一) 体 的义项
体tǐ 在‘汉语大字典“中收录义项25例，在‘汉语大词典“[2]410-412中收录义项39例，具体为: 1.身体㊂2.
肢体，特指手足㊂3.指古代用于祭祀或宴飨的牛羊猪的躯体或其切块㊂4.指草木的茎干㊂5.形体；物体㊂6.形势㊂7.指字体；字的形状结构㊂8.指体裁；诗文的风格㊂9.兆象；卦象㊂10.整体；总体㊂11.部分㊂12.谓区分；分别开来㊂13.事物的主要部分；主体㊂14.指内容㊂15.心田；心神㊂16.秉性；德行㊂17.承宗继祖的系统；血统㊂18.体统；体制㊂19.指身份㊂20.指政体；政事㊂21.格局；规模㊂22.准则；法则㊂23.体例㊂24.包含；容纳㊂25.体现；摹状㊂26.取法；效法㊂27.依据；根据㊂28.承继；沿袭㊂29.亲近；贴近㊂30.亲自㊂31.切实㊂32.施行；实行㊂33.治理㊂34.体会；体察㊂35.体念；体贴㊂36.特指几何学上具有长㊁宽㊁厚三度的形体㊂37.特指声母㊂38.语法范畴㊂39.通 礼 ㊂两部工具书对于义项的设立反差较大㊂通过对‘汉语大词典“进一步梳理可知, 体 所设义项之间存在上下位的语义关系，例如, 形体㊁物体 与 草木的茎干㊁草木成形 , 体制㊁体统 与 体例 政体 , 风格 与 体裁，诗文的风格 与 字体 等㊂
因此，我们仍旧结合3部工具书，将‘汉语大词典“ 体 的义项进行适当整合，可具体归类如下:1.人或动物的身体,‘礼记㊃大学“: 心广体胖㊂ 2.人或动物的肢体,‘诗经㊃鄘风㊃相鼠“: 相鼠有体，人而无礼㊂ 3.形体，物体,‘诗㊃大雅㊃行苇“: 方苞方体，维叶泥泥㊂ ‘易㊃系辞上“: 故神无方而易无体㊂ 4.表现，体现,‘易㊃系辞下“: 阴阳合德，而刚柔有体，以体天地之撰㊂ 5.本性，本质,‘吕氏春秋㊃情欲“: 万物之形虽异，其情一体也㊂ 6.整体，总体，本体,‘仪礼㊃丧服“: 父子一体也，夫妻一体也，昆弟一体也㊂ 7.主体，主要部分,‘庄子㊃大宗师“: 以刑为体，以礼为翼㊂ 8.分，区分,‘周礼㊃天官㊃冢宰“: 体国经野㊂
9.体制，体统，格局，风格,‘左传㊃定公十五年“: 夫礼，死生存亡之体也㊂ 10.准则，法则,‘北史㊃薛辩传“: 为国之体，在于任寄㊂ 11.依据，效法,‘淮南子㊃本经训“: 帝者体太一，王者法阴阳㊂ 12.沿袭，继承，唐元稹‘镇圭赋“: 国家备物继周，垂衣体舜㊂ 13.体贴，体谅,‘四书㊃中庸“: 敬大臣也，体群臣也㊂ 朱熹注: 体，谓设以身处其地而查其心也㊂ 14.亲近,‘管子㊃枢言“: 先王取天下，远者以礼，近者以体㊂ 15.亲身，亲自,‘后汉书㊃班彪传下附班固“: 体行德本，正性也㊂ 李贤注: 体行，犹躬行也㊂ 16.施行，治理，履行,‘荀子㊃修身“: 好法而行，士也；笃志而体，君子也㊂ 17.几何学上的形体，如立方体，圆柱体㊂18.语法范畴，如进行体，完成体㊂19.姓㊂
(二) 体 的语义特征分析
体 的本义为人的各个肢体组合而成的身体，即全身的总称㊂这是人类对自身身体体征的最直接的观察，其后引申发展出的意义皆由此展开㊂人的肢体相连具有整体性，但同时也意味着存在各个独立的要素, 身体 与 肢体 具有相关性，因而人们有时以整体指代部分㊂例如, 你是不是瞎了 便是以 人 指 眼睛 ，义项2由此而来㊂人既然有 体形 ，世间万物也便有 体形 ，即使没有各种要素的统合，但依旧有 形 的存在，且各种要素的组合便是该 物质 本身，即基于事物的相似性，人的 体 被映射到看得见摸得着的具体事物上，此为义项3㊂ 体 是外露的，即身体的显性表征，并不涉及内脏内等器官，因此行为㊁方式往往在 体 上得以显现，也就有了义项4 表现 体现 等语义内涵㊂ 体 客观上是肢体的组合，依附于 骨 而存在，但 体 的行动完成却由 心 调控㊁支配,‘周礼㊃春官㊃序官“: 统之于心名为体㊂ 郑玄注:
使帅其属而掌其邦礼㊂ 可见, 心 支配 体 的活动, 体 的表现便是 心 的活动轨迹，且 体 代表的就是物质本身，此乃义项5 本性㊁本质 也㊂人们对 体 的侧重点不同便会引申出不同的看法, 体 也有了不同的语义特征㊂ 体 体现在人身上是完整㊁缺一不可的，段注所言 总十二属也 ，身体是物化后整体性概括，而非 首㊁足㊁身 等局部特征，因此有了义项6㊂每个肢体的重要性不言而喻，但人对 体 的各部分的看法不一, 体 最显著的莫非 身(自顶一下足以上) , 体 往往也被称作 身 ，例如‘尔雅㊃释畜“: 体，身也㊂ 于是, 体 有了义项7 主体，主要部分 之义㊂义项8 区分 义大致源于人们解剖动物躯体时 以刀剖物 的深刻认知，即 体 的各要素是可以拆分㊁区别开的，而其他事物理应可以 分解 ，故有 区分 义㊂引申到抽象事物时, 体 的整体㊁形体义仍旧保留，但更多强调事物的系统性㊁连贯性，段注 总十二属也 ，又言 属，连也㊂今字以为联字 , 属(z hǔ) 有连接㊁联系义㊂因此 体 是各要素互相连接㊁有组织有系统的整合体，而 体制 体统 等也是有组织㊁有系统的，此义项9㊂当具体到人的行为㊁做事的规范时，便是 准则 法则 ，即义项10㊂这样一套行为处事
杨绪明，等: 身 体 语义特征考辨
的系统性的规章制度，人们依旧是凭借外显的 体 去摹状，且 体 本来就代表了这一系列规章㊁制度最基本的要素，故有义项11 依据㊁效法 ㊂义项12也是 体 各要素相互连接，不间断之特征引申而来㊂义项13 体贴 是由于人与人的交谈通过 体 的各要素展现出来，当设身处地时便是整个 体 都会为之做出努力，人的 内心 也体现无疑，如‘四书㊃中庸“: 敬大臣也，体群臣也㊂ 朱熹注: 体，谓设以身处其地而
查其心也㊂ 由此也可引申出义项14 亲近 义㊂义项15可见前文 身 的解析㊂ 体 与 履 关系紧密，往往声同义通㊂‘故训汇纂“: 体读为履㊂<；读书杂志㊃荀子第一㊃修身> 笃志而体 王念孙按㊂ 又言 履㊁体转相训，义通 , 体作履 ㊂由此可见, 体 履 往往互通, 体 便有了 践行 施行 等义，此义项16㊂
四㊁ 体 与 身 的语义对比
在 体 的众多义项当中，有许多都与 身 的语义特征相对㊂首先从本义上看, 体 指向了非躯干的人体的其他部位，如头部㊁肩脊和手脚(见前面所引‘说文解字㊃骨部“例释)，在很多语境中特指手足，这与 身 指向 身体的腹部㊁主体 既相互对立又互为补充㊂概括地说，相比 身 所具有的 主体性 特点, 体 的一个突出语义特征就是 边缘性 ，它强调的是人或物体的 非主体部分 ㊂
同时，由于 边缘性 这一语义特征的关注点在事物的外部，所以由 体 本义引申出的义项多强调人或物 可视的外部特征 ㊂而外部特征有时是由内部架构特点决定的，所以 体 的引申义也多具有内部架构性语义特征㊂前文所引 体 字最初的字形也佐证了这一论点㊂同时，由繁体字 體 的造字理据分析可知，该形声字以 骨 为表义的形旁，而 骨 作为身体的内部框架是决定其外部轮廓的决定性因素，所以 体 在语义上既强调具象事物的 外部特征 ，又关注抽象事物的 内部架构 ㊂
(一) 体 更强调具象事物的外部特征
体 较早产生的义项大都有具象性的特征，用来指称人的手足或其他动植物体的某一部分㊂随着使用时间的增长与使用次数的增加, 体 逐渐引申出了许多新的指称具象事物的义项，综合看这些义项③大都具有强调 外部形态 的语义特征㊂如 体 的义项5指 形体㊁物体 ，在‘圣人继天测灵论“中有 天者，道也，而身为无体之体 ㊂又如在 液体㊁固体㊁气体 中, 体 强调了物体的外形或性状特点㊂义项7指 字体或字的形状结构 ，李善注: ‘汉书“ 八体六技㊂ 韦昭曰：一曰大篆，二曰小篆 八曰隶书㊂ 此外, 楷体㊁宋体㊁草体 等中的 体 都强调了汉字书写的形体特征㊂义项9指 兆象㊁卦象 ，卦象意为 八卦之象 ，显然该义项同样指向某卦可视的外部形体特征㊂ 体 的义项21指 格局㊁规模 ，如 体大精思 , 体大 指的是格局大㊁规模大，其所突出的 格局 规模 重点在于对事物面积㊁范畴㊁篇幅等可视形态的衡量㊂以上 体 的4个义项分别从外部形态㊁外部形体㊁外部性状㊁外部规模等不同的层面反映了能够用肉眼观察到的事物的 外部特征 ㊂
虽然 身 体 同样具有动词用法，如 体 的义项25为 体现㊁摹状 ，南朝梁刘勰‘文心雕龙㊃情采“有 故体情之制曰疏，逐文之篇愈甚 ㊂但在 体 的动词用法中，其 体现㊁摹状 的对象依然是具象事物的外部特征㊂这也与 身 的动词用法(义项7㊁8㊁
9)有异㊂
(二) 体 更强调抽象事物的内部架构
随着使用时间的增长与使用次数的增加, 体 指某事物 外部特征 的义项经过后期的引申与发展，又产生了更加抽象的引申义，出现了强调事物内在属性的义项㊂ 体 所指代的事物特点也不再限于用肉眼可视的特征，而扩展至需经过逻辑分析才能够总结或理解的事物的 内部架构 ，或某事物的运动发展趋向㊂对比来看，虽然 身 和 体 的引申义都具有变得抽象的发展趋向，但是它们的抽象引申义也同时因受到各自本义的语义特征约束，分别强调了其指代对象内在属性的不同方面: 身 所强调的是主体潜在的或者抽象的特征，如一个人的社会地位或成就等；而 体 所具有的 内部架构性 语义特征使得其引申义反映了某事物不可视的 内部架构特点 或 内部运行规则 ㊂
如 体 的义项6指 形势 ，在‘三国志㊃蜀志㊃诸葛亮传“中有 众寡不侔，攻守异体 ，它强调了事件发展的趋势㊂义项8指 体裁或诗文的风格 ，诗文的不同体裁和风格是由用词差异㊁句式差异㊁内涵差异等多种因素共同造成的，而不同 体 的诗文自然蕴含了其独有的内部构架与行文规则㊂义项18指 体统㊁体制 ，如‘左传㊃定公十五年“有 夫礼，死生存亡之体也 ，它强调了某一系统内部的结构安排与运行规律，而在这样的体制规约下，该系统才得以运转㊂义项20指 政体㊁政事 ，如‘后汉书㊃梁统传“有 谨表其尤害于体者，傅奏于左 ㊂李贤注: 体，政体也㊂ 政体指拥有国家主权的统治阶级实现其意志的宏观架构, 体 的 内部架构性 语义特征在此义项中体现尤为明显㊂此外，义项22指 准则㊁
第40卷第3期信阳师范学院学报(哲学社会科学版)2020年5月
法则 ；义项23指 体例 ，如南朝梁萧统‘<；文选>序“有 凡次文之体，各以汇集 ㊂以上6个义项均反映了 体 所强调的 内部架构 特征，都与 身 的 主体性 迥异㊂
五㊁结语
身 与 体 之所以有构词差异与引申义差别，归根结底是因为其本义的语义特征不同㊂它们在本义语义特征上的差别，决定了其各自语义的发展起点与发展路径㊂不论是 身 还是 体 ，其后续语义的引申与发展，都是在其本义语义特征的约束下进行的, 身 所强调的 主体性 语义特征与 体 所强调的 边缘性 及后续的 外部特征性 内部架构性 语义特征相对，这是造成它们语义发展路径不同的主要动因，也是二者有着不同词语搭配用法的主要原因㊂明了这些差异，才有利于人们在教学和使用中更好地把握㊂
聚成培训
注释:
① 王宁: 不论是两两互训还是辗转互训，凡训释词与被训
释词能够互易位置的，一般都是意义极近的同义词㊂ ‘训诂学原理“，中国国际广播出版社,1996年版，第
62页㊂
益母草颗粒的功效② 徐中舒主编,‘汉语大字典“(第2版)，湖北辞书出版社㊁四川辞书出版社,1986 1990年出版, 凡例 第16条，第5744页㊂
③ 为了便于比较, 体 与 身 的语义仍以‘汉语大词典“的
义项逐条对比例释㊂
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A nA n a l y s i s o f t h eC h a r a c t e r i s t i c s o f t h eC h i n e s eW o r d s s h e na n d t i
Y A N G X u m i n g a,X I A N GB o b,Z HA O Y i n g b
(a.C o l l e g e o f I n t e r n a t i o n a l E d u c a t i o n,b.C o l l e g e o fL i b e r a lA r t s,N a n n i n g N o r m a lU n i v e r s i t y,N a n n i n g530001,C h i n a) A b s t r a c t:T h eC h i n e s e c h a r a c t e r s s h e n a n d t i a r e b o t hn o u nm o r p h e m e s.T h e y h a v e t h e s a m e r e f e r e n t i a l i t y a n dw o r d f o r m a t i o n.
H o w e v e r t h e r e a r e s o m ed i f f e r e n c e s i ns e m a n t i c sa n dc o l l o c a t i o n i n p r a c t i c e.B y a n a l y z i n g t h e g l y p h sa n d m e a n i n g e n t r i e so f s h e n a n d t i,w e c a n s e e t h a t s h e n e m p h a s i z e s t h e s u b j e c t i v i t y o f p e o p l e o r o b j e c t s,w h i l e t i h i g h l i g h t s t h e e x t e r n a l c h a r a c t e r i s t i c s o r i n t e r n a l s t r u c t u r eo f t h i n g s.T h ed i f f e r e n c e s i ns e m a n t i c f e a t u r e s l e a dt od i f f e r e n t s e m a n t i cd e v e l o p m e n t p a t h so f t h et w o m o r p h e m e s.
K e y w o r d s:s h e n;t i;m e a n i n g e n t r i e s;s e m a n t i c f e a t u r e;r e a s o n s f o r t h e d i f f e r e n c e s
(责任编辑：韩大强)
杨绪明，等: 身 体 语义特征考辨
