给西雅图的一封信作文700字
呵呵,我也是六年级的小学生挖~
西雅图酋长(Chief Seattle,1786年-1866年6月7日)是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖,信奉天主教,乐于与白人 -共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。
空气中的主要成分
根据梅纳德的建议,西雅图即得名于西雅图酋长。
大约一百年前,他是美国西北部一个印地安部落的酋长,当时他的族人必须离开他们的土地,搬到保留区去住,情况很凄惨,我想你们都晓得这个故事。
那时,白人从东岸横跨美洲大陆往西进,其中发生了很多令人遗憾的事件,当时西雅图酋长说了一席不寻常的话,永远留在我心中。
他说:「好吧
我们会离开。
因为印地安人试过一切办法,他们奋战过,他们躲避过,最后只剩下两条路:不是去死,就是搬到保留区去。
所以西雅图酋长才说:「好吧
我们会离开。
但是.」
可是,他又说:「要我离开,我对华盛顿的大首领只有一个要求。
现在请你想一想,他会要求什么呢
原谅拼音
假如是你,你会要求什么呢
设身处地想一想,我可能会为了遥远的路途,而多要几匹马或是毯子和食物。
西雅图酋长要的不是这些,他的要求与众不同,他说:「我们真正想要的,我们唯一要求的,就是白人能像我们一样的对待这块土地上的动物,待它们如同亲兄弟一般,把它们当作一家人。
西雅图酋长为什么会提出这种要求呢
我想我知道答案,他看出我们白人有很深的排外感;我们对生命的疏离和冷漠;他看到发生在我们生活中的战争,对抗大自然、互相攻击、反对他的族人,乃至我们自己永无止尽的恶性循环,而他想帮助我们。
对西雅图酋长和他的族人而言,生命本身是神圣且需相互尊重的。
鸟啼婉转枝头,不啻于诗歌合唱,森林就是大殿堂,微风就像活跃的祈祷者。
我们彼此息息相关,我们如何对待环境和其中的生命,最后都将变成人类自己的命运。
西雅图酋长(Chief Seattle,1786年-1866年6月7日)是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖,信奉天主教,乐于与白人 -共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。
根据梅纳德的建议,西雅图即得名于西雅图酋长。
西雅图酋长(Chief Seattle,1786年-1866年6月7日)是美国华盛顿州境内的印第安人部
落的领袖,信奉天主教,乐于与白人 -共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。
根据梅纳德的建议,西雅图即得名于西雅图酋长。
大约一百年前,他是美国西北部一个印地安部落的酋长,当时他的族人必须离开他们的土地,搬到保留区去住,情况很凄惨,我想你们都晓得这个故事。
那时,白人从东岸横跨美洲大陆往西进,其中发生了很多令人遗憾的事件,当时西雅图酋长说了一席不寻常的话,永远留在我心中。
他说:「好吧
我们会离开。
因为印地安人试过一切办法,他们奋战过,他们躲避过,最后只剩下两条路:不是去死,就是搬到保留区去。
所以西雅图酋长才说:「好吧
我们会离开。
但是.」
可是,他又说:「要我离开,我对华盛顿的大首领只有一个要求。
现在请你想一想,他会要求什么呢
假如是你,你会要求什么呢
设身处地想一想,我可能会为了遥远的路途,而多要几匹马或是毯子和食物。
西雅图酋长要的不是这些,他的要求与众不同,他说:「我们真正想要的,我们唯一要求的,就是白人能像我们一样的对待这块土地上的动物,待它们如同亲兄弟一般,把它们当作一家人。
西雅图酋长为什么会提出这种要求呢
我想我知道答案,他看出我们白人有很深的排外感;我们对生命的疏离和冷漠;他看到发
生在我们生活中的战争,对抗大自然、互相攻击、反对他的族人,乃至我们自己永无止尽的恶性循环,而他想帮助我们。
对西雅图酋长和他的族人而言,生命本身是神圣且需相互尊重的。
鸟啼婉转枝头,不啻于诗歌合唱,森林就是大殿堂,微风就像活跃的祈祷者。
我们彼此息息相关,我们如何对待环境和其中的生命,最后都将变成人类自己的命运。
大约一百年前,他是美国西北部一个印地安部落的酋长,当时他的族人必须离开他们的土地,搬到保留区去住,情况很凄惨,我想你们都晓得这个故事。
那时,白人从东岸横跨美洲大陆往西进,其中发生了很多令人遗憾的事件,当时西雅图酋长说了一席不寻常的话,永远留在我心中。
感谢卡内容
他说:「好吧
我们会离开。
因为印地安人试过一切办法,他们奋战过,他们躲避过,最后只剩下两条路:不是去死,就是搬到保留区去。
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我们会离开。
但是.」
可是,他又说:「要我离开,我对华盛顿的大首领只有一个要求。
现在请你想一想,他会要求什么呢
假如是你,你会要求什么呢
设身处地想一想,我可能会为了遥远的路途,而多要几匹马或是毯子和食物。
西雅图酋长要的不是这些,他的要求与众不同,他说:「我们真正想要的,我们唯一要求的,就是白人能像我们一样的对待这块土地上的动物,待它们如同亲兄弟一般,把它们当作一家人。
西雅图酋长为什么会提出这种要求呢
我想我知道答案,他看出我们白人有很深的排外感;我们对生命的疏离和冷漠;他看到发生在我们生活中的战争,对抗大自然、互相攻击、反对他的族人,乃至我们自己永无止尽的恶性循环,而他想帮助我们。
对西雅图酋长和他的族人而言,生命本身是神圣且需相互尊重的。
鸟啼婉转枝头,不啻于诗歌合唱,森林就是大殿堂,微风就像活跃的祈祷者。
我们彼此息息相关,我们如何对待环境和其中的生命,最后都将变成人类自己的命运。
给西雅图的回信作文400字
给西雅图的回信西雅图:您好
我看了你的信。
我想日从您写给美国白人的信里,就可以看出你们那片土地为什么是世界上独一无二的;为什么
你们那片土地空气那么清新;为什么河水是那么甘甜;为什么那片土地上的动物都无忧无虑、自由自在。
这是因为你们把青草、绿叶、花朵当做你们的姐妹,把麋鹿、骏马、雄鹰当做你们的兄弟。
你们把这片土地的每一部分都当成神圣的,您请求美国白人善待河水、照管好空气、照顾好动物。
因为河水、空气、动物都和人类有着密切关系。
空气给我们生命,河水让我们解除干渴。
您还告诉我们,大地不属与人类,而人类是属于大地的,大地就像母亲一般。
慢慢懂了学了您写给美国白人的信,我知道了我们不应该以旁观者的身份,而应该用主人的身份去照顾好自己的家园。
还告诉我们只有爱护大地上的一草一木,一山一石,才能维持生命的延续…
课文是节选自西雅图写给白人领袖的回信,如果你是这位白人领袖,读了这封信你会有怎样的感受
我会为他们对土地的热爱与虔诚所震撼,然后遵从他们的要求,让我,与我的子民善待河水、善待空气以及大地上的万物,因为这片土地孕育了他们,我们应该深深感受到――这片土地是神圣的
西雅图写给白人的信
19世纪50年代,“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。
本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。
是一篇演说词。
西雅图对白人很友好,为了纪念、报答他,美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。
白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑,用来纪念伟大的印第安人酋长西雅图。
西雅图写给白人的信
《这片土地是神圣的》这是西雅图写给白人领袖的回信,如果你是这位白人领袖,读了这封信你会有怎样的感受
我将好好保护这片土地,把他当作自己的兄弟,爱护每一个地方,珍惜资源,保护好环境,让这片土地充满爱,充满幸福。
作文,西雅图来到我身边 600字
西雅图来到我身边
我很多人时候都会问西雅图在地图的哪方
蚯蚓的作用
为什么别人都知道而我却是这样的不知,为什么
为什么我这么见识短浅
也为此连睡觉都睡不安稳
其实,我想只要认真的去看地图,就知道西雅图在我的身边,它是属于美国的一座城市。
有人说,西雅图是甜甜的棉花糖;有人说,西雅图是蓝蓝的天,白白的云;也有人说,西雅图是一座风的城市,到了吹过就爽了;还有人说,西雅图就像是饭吃,越吃越想吃。
每个人对西雅图都有自己一种独特的看法。
我认为,西雅图是一个温暖的地方,要是一家人在那里,幸福是拥有许多的朋友,该多好。
怎样才能到达西雅图呢?其实,想到西雅图一点都不难。
有时,坐飞机是一种幸福;有时,坐船也是一种享受;有时,体谅别人也是一种幸福。
西雅图不是用钱就能到达的。
有些人很有钱,但他一点也不欣赏西雅图的风光。
因为他不信任别人说的,他认为所有接近他的人都是为了他的钱,包括他的亲人,所以他没有亲情,没有友谊,也没有爱,金钱已经蒙蔽了他的双眼。