重阳节手抄报图片简单

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【篇一：重阳节手抄报欣赏设计】

【范文家寄语】重阳节和其他传统节日一样，是家人团圆的佳节;也

是一个记念先人的家人。在新加坡，仍有一部份会馆保存重阳节祭

祖的风俗，叫做秋祭。

【篇二：重阳节手抄报资料大全】

重阳节手抄报图片一重阳节手抄报图片二重阳节手抄报图片三重阳

节手抄报图片四重阳节手抄报资料大全：一、关于重阳节的简介：

重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，汉族传统节日。庆祝重阳

节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳

糕、饮菊花酒等活动。每年的农历九月初九日，与除夕、清明节、

中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。重阳节，早在战国时期

就已构成，到了唐代被正式定为民间的节日，尔后历朝历代沿袭至

今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲

人都要一起登高“避灾”。《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为

阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，也叫重九。重

阳节早在战国时期就已构成，自魏晋重阳气氛日渐浓郁，倍受历代

文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，尔后历朝历代沿

袭至今。1989年农历九月九日被定为老人节，提倡全社会建立尊老、

敬老、爱老、助老的风气。2006年5月20日，重阳节被国务院列

入首批国家级非物质文化遗产名录。二、关于重阳节的起源重阳的

源头，可追溯到先秦之前。《吕氏年龄》当中《季秋纪》载：“（九

月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必

饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋

九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、先人恩德的活动。

汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱

萸，食蓬饵，饮菊花酒，云使人长寿。”相传自此时起，有了重阳节

求寿之俗。这是受古代巫师（后为羽士）寻求永生，收集药物服用

的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而

来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公

瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长

寿及饮宴，构成了重阳节的基础。三、关于重阳节的诗句重阳日寄

韦舍人

【唐】赵嘏节太重阳菊委尘，江边病起杖扶身。[!--

--]不知此日龙山会，谁是风骚落帽人。重阳日

示舍弟【唐】赵嘏多少乡心入羽觞，野塘本日菊花开。新霜何处

雁初下，故国穷秋首正回。渐老向人空感激，一生驱马傍尘埃。侯

门无路提携尔，虚共扁舟万里来。旅中太重阳【唐】朱庆馀一岁

重阳至，羁游在异乡。登高思旧友，满目是穷荒。草际飞云片，天

涯落雁行。故山篱畔菊，本日为谁黄。重阳日陪韦卿宴【唐】朱

湾何必龙山好，南亭赏不暌。清规陈侯事，雅兴谢公题。入坐青

峰近，当轩远树齐。仙家自有月，莫叹夕阳西。奉和九月九日登慈

恩寺浮图应制【唐】樊忱净境重阳节，仙游万乘来。插萸登鹫岭，

把菊坐蜂台。十地祥云合，三天瑞景开。秋风词更远，窃捓挚翟铡

#65533;九日登巴台【唐】白居易黍香酒初熟，菊暖花未开。闲

听竹枝曲，浅酌茱萸杯。去年重阳日，漂泊湓城隈。今岁重阳日，

萧条巴子台。旅鬓寻已白，乡书久不来。临觞一搔首，座客亦徘

徊。九日题涂溪【唐】白居易蕃草席铺枫叶岸，《竹枝》歌送菊

花杯。明年尚作南宾守，或可重阳更一来。九日醉吟【唐】白居

易有恨头还白，无情菊自黄。一为州司马，三见岁重阳。剑匣尘

埃满，笼禽日月长。身从渔父笑，门任雀罗张。问疾因留客，听

吟偶置觞。叹时论倚伏，怀旧数存亡。奈老应无计，治愁或有方。

无过学王绩，唯以醉为乡。四、关于重阳节的作文内容：重阳节爱

老敬老时光转眼即逝，不知不觉中又一年的重阳节到了，九九重阳，

代表着天长地久，也代表着尊老、敬老、爱老。不过给老人们捶捶

背，推推腰，或是帮着干点家务，除这些，爷爷奶奶外公外婆也不

会再让我们干些甚么了。平常，老人们总是最疼我们。有好吃的自

己舍不得吃就留给我们；有好喝的自己舍不得喝就留给我们;我也从

没见爷爷奶奶外公外婆经常给自己添件新衣，却拿来儿女穿旧了的

衣服穿;也从没见爷爷奶奶外公外婆很浪费的买很多珍贵的东西历来

都是能省下就省下，却把剩下的钱给我们买零食;更没见过爷爷奶奶

哪一天接我放学误了点，经常就是有病也要挺着，不让我们在校门

口干着急。秋天天气转冷，奶奶总是问我：“穿那末少，冷不冷?”

这时候我便会不耐烦地转过头去，烦躁的说上一句：“不冷不冷。”

心里还不住的抱怨奶奶太罗里吧嗦！经常我来不及听爷爷说完这句

话，就插上一句：

“知道了，知道了!”就觉得整天听着一句话，耳朵都快听出趼子来了。

归根结柢就是要理解老人，尊敬老人。想想哪个老人不想得到晚辈

的重视与尊重呢?固然我们不可能有太多的资金与精力去给全体老年

人一个温馨、舒适的家园，但我们可以从身边的老人做起，用自己

一点一滴的爱去感动他们。

【篇三：重阳节手抄报(精华版)】

重阳节手抄报（精华版）

重阳节手抄报内容：重阳节起源

重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：

“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬

必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在

秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活

动。

汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩

茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳

节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的

影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来

的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻

注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿

及饮宴，构成了重阳节的基础。

重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

作为古代季节星宿标志的“大火”星，在季秋九月隐退，《夏小正》

称“九月内火”，“大火”星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产

与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明

的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，

在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应

的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的重

阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，

是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长

将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘

歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登

高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。

随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位

于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而

引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依

旧传城，虽然世人已有了新的解释。

重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是

人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、

人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，

重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。

重阳节手抄报内容：重阳节民俗活动

重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日。庆祝重阳节

一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、

饮菊花酒等活动。

登高

重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远

望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。

早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之

记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。

吃重阳糕

据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随

意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子

女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，

像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重

阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代

替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定

品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

赏菊

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月

俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋

以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象

征长寿。

饮菊花酒

重阳佳节，中国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是

重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。

晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的

甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊

珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍

然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮

料。

佩茱萸

古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可

制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，

有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月

初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以

辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。

重阳节手抄报内容：重阳节习俗

【河北省】：香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称

为“追节”。永

平府以重阳的天气占未来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也都会

下雨。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。

【山东省】：昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语道：“喝

了萝卜汤，全家不遭殃”。鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦

饼祭财神。邹平则在重阳祭祀范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在九月

九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过

重阳，死她婆婆娘”的说法。

花、菊糕相馈赠。士子以诗酒相赏。据说妇女此日以口采茱萸，可

以治心疼。

【江苏省】：重阳节，南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，

插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡县重阳

节吃重阳糕、九品羹。

【上海市】：上海豫园于重阳节办菊花会，以新巧、高贵、珍异三

项评分定高下。

【浙江省】：绍兴府重阳节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵

前哭拜。桐庐县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节

绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。

【江西省】：广丰县九月九日打糍粑，德兴县九月九日割晚稻。

【安徽省】：铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，

据说可以驱逐瘟疫。

【湖北省】：武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且

久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田

祖之神。

【福建省】：长汀县农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。海澄县

重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。

【广东省】：连川重阳，童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。

南雄府九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会

前来参加。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音

十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊赶山猫，以此为安

和富利之吉兆。

【广西省】：怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，

赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：

“九月九，牛羊各自守”。

【四川省】：旧时南溪县读书人于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念

诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制

醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。

【山西省】：山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱

览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵

着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东

风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。

【河南省】：中国开封菊花花会始办于1983年，开封是以菊花每

年举行一次年会的唯一的城市。

国外

【韩国】：吃花煎、花菜玩花煎游戏，放风筝。

【日本】：吃茄子，吃栗子饭，祭菊。