报恩寺塔

南京

点你一定耳熟能详。可是你知道吗？它们都是“海上

丝绸之路”的历史遗址。

2015年，国家旅游局将旅游主题设定为“美丽中国——丝绸之路旅

游年”，也是郑和下西洋610周年。说起“丝绸之路”，很多人恐怕不知

道这一说法最初是由德国地理学家李希霍芬在1877年出版的《中国》一

书中提出的。它是指中国古代经中亚通往南亚、西亚以及欧洲、北非的陆

上贸易通道。因产自中国的丝绸是贸易中最具代表性的商品，故称此贸易

道路为“丝绸之路”。20世纪初，法国学者沙畹提出了“丝路有陆、海两

道”，于是出现“陆上丝绸之路”和“海上丝绸之路”两个概念。

南京虽不是海滨城市，但通江达海、龙盘虎踞的位置优势，作为“一带

一路”交汇城市，当时国内外的各类船舶可以直接驶入南京，在古代海上丝

绸之路发展历程中具有无可替代的重要地位。自六朝起，其政权与东亚、东

南亚和南亚国家之间的经济和文化往来，让南京成为海陆丝绸之路、东海南

海两条航线之间的连接枢纽之一。之后明代郑和七下西洋，南京作为策源地、

起终点和物资人员汇集地，印证了南京在海上丝绸之路中的重要地位，

2015年，南京与福州、宁波、扬州、广州、泉州等9座城市联合申报“海

上丝绸之路”世界遗产。由于郑和七下西洋的航海壮举，使南京再次成为

海上丝绸之路的东端始发港，同时将西端港口拓展到非洲东岸，见证了“海

上丝绸之路”由单向到多向、由线状到网状的转变过程，将“海上丝绸之路”

南海航线拓展到了顶峰，世界大航海探索时代的壮阔序幕由此拉开。南京

在航海史上的重要位置，至今仍保留了大量“海上丝绸之路”相关的文化

古迹。

经过调查论证，南京现存的“海上丝绸之路”遗迹共有12处，分别

是六朝都城遗址、道场寺遗址、明代都城遗址、静海寺、天妃宫、龙江宝

船厂遗址、郑和墓地、浡泥国王墓、净觉寺、郑和府邸旧址、洪保墓和大

报恩寺遗址，遗产区总面积达22.6万平方米。

城事40版式设计｜许娇阳责任编辑｜陈莉 ****************.com

文、摄/阿澄

Copyright©博看网htsRerved.

石头城：

六朝时期“海上丝绸之路”起点

早在郑和下西洋约1000年前的六朝时期，南京已真正开辟

了中国的海洋时代。六朝时期科学、技术、思想等都取得辉煌成就，

开创了具有深远影响的六朝文化。

东汉孙权所建的都城——石头城凭江依山，地势优越，沿着

石头城拐弯入城就是秦淮河，继而进入市内繁华的商户聚集地。

由于石头城位于长江和内河秦淮河的交接之处，自古以来既是扼

守长江险要的兵家必争之地，又是重要的水路交通码头。东晋时

期，石头城附近水面上商旅船只最多可达万计，石头城下的码头

堪为当时长江上最大的内河船运码头，很多异域人士通过海上丝

绸之路来到南京，或出使、或通商。东吴建业、东晋及南朝时的

建康在“海上丝绸之路”及海洋文明发展中的地位，类似于汉唐

时代的长安、洛阳在“陆上丝绸之路”发展中的地位。

天妃宫：

事迹碑记载郑和七次下西洋

与静海寺相邻的妃宫史称龙江天妃宫。是郑和首次下西洋回国后，

以海上平安为天妃神灵感应所致，奏请朝廷赐建。郑和在以后的六次下

西洋出航前和归航后，都专程前往天妃宫祭祀妈祖。

天妃宫内的《通番事迹碑》是这里的镇宫之宝。它是唯一一块由皇

帝亲自撰文颂扬的御碑，也是中国现存最大的郑和下西洋石刻。碑以黑

色页岩为料，碑额正中篆书“天妃灵应之记”，饰以祥云捧日图案，两

旁阴刻如意云水纹。碑体边框刻缠枝番莲纹。碑文楷书直下计31行，全

文共1177字，详细记载了天妃灵应的故事和郑和七次下西洋的时间与

经过。1937年，天妃宫全部毁灭于侵华日军的炮火，仅明永乐年间所立

御制弘仁普济天妃宫之碑悄然独存。碑文已残破，仅存寥寥数十言。

静海寺：

目睹“海上丝绸之路”物资交流

明清时静海寺规模宏大，殿宇林立，气势恢宏，号称“金陵八大寺之最”。郑和第三

次下西洋返国时，明成祖朱棣为彰昭郑和扬大明国力雄厚之丰功，同时为供奉郑和带回的

罗汉画像、佛牙、玉玩、稀异树种等，敕建静海寺，取“四海平静，天下太平”之意。它

目睹了当时中外文化交流的空前盛况，也体现了明王朝时期中国强大的文化自信和文化向

心力。

静海寺有过它的辉煌时期，但当历史进入中国近代社会时，它却蒙受了奇耻大辱。中

国历史上第一个不平等条约——《南京条约》就在此议约。1937年12月日军侵占南京期

间痛遭兵燹，大殿建筑荡然无存；1986年仿明庙宇风格复建；1996年扩大后的静海寺包

括郑和广场、郑和纪念堂、潮音阁等主要建筑。

版式设计｜许娇阳责任编辑｜陈莉 ****************.com城事41

Copyright©博看网htsRerved.

渤泥国王墓：见证中外睦邻友好

渤泥国王墓是我国现存仅有的两处国外帝王墓之一。永乐六年，渤泥国王麻那惹

加那乃带领150多人来中国进行友好访问，明成祖以极其隆重的礼仪接待了他们。

渤泥国王也在中国受到了最高的礼遇，亲眼目睹了中国皇太子的加封典礼，体味了中

国物有的习俗。南京游览月余，因不幸染病，逝于南京。明成祖遵其遗嘱“希望体魄

托葬中华”，按王礼埋葬了这位异邦国王，谥曰“恭顺”。

见证了中国对外开放史的渤泥国王墓一度渺不可寻，直至1958年南京市开展文

物普查时才被发现。渤泥国王墓坐北朝南，前临池塘、遥对牛首山双阙，东、西、北

三面环山，实为风水宝地。其墓园环境幽静、林木苍翠，雪松、丁香、紫薇等数十个

品种的上千株树木环抱着陵墓。从陵区正门通往陵寝的神道呈弧形，神道两侧是两两

相对的石雕像，庄严而肃穆。

净觉寺：郑和奏请的唯一皇家清真寺

净觉寺是中国著名的八大清真古寺之一，在历史上影响深远，它是中国唯

一由皇帝赐名并在牌楼上允许雕刻动物的皇家清真寺，也是与郑和有关的最完

整的一座清真寺。1430年净觉寺遭火灾被毁，此时恰逢郑和准备第七次下西洋。

笃信伊斯兰教的郑和奏请明宣宗动用工部及出洋结余银两重建。明宣宗之所以

满足郑和的心愿，目的是为了让郑和全力投入第七次下西洋的航海活动。

净觉寺是南京最大的清真寺，至今仍是穆斯林进行伊斯兰教活动的地方，

郑和后裔每逢正月初一都要到这里聚会。现在的净觉寺砖雕牌坊虽然是重建，

但上方仍有“敕赐”二字，以保持当年风貌。净觉寺现存建筑有院落四进，有

望月楼、正殿、后殿、阿訇斋及南北讲堂等。

城事42版式设计｜许娇阳责任编辑｜陈莉 ****************.com

Copyright©博看网htsRerved.

大报恩寺塔：

郑和下西洋前亲修的琉璃宝塔

1412年朱棣下令重建金陵大报恩寺，同时要求“造九级五色琉璃塔，曰第一塔”，这就是金

陵大报恩寺塔。这一明代的恢弘建筑和郑和也有着不解之缘。当年郑和作为总督工接管了这一佛

教建筑的营造。从如今收集的资料来看，大报恩寺塔中的确有众多的郑和元素。

在大报恩寺塔的建筑材料琉璃的制作中，就用上了郑和下西洋时引进的颜料，这种名为苏麻

离青呈色剂用于琉璃的烧造，郑和下西洋期间引进了大量的苏麻离青作为釉料用于青花瓷的生产，

制品极为美观精致,出现了自元代末期青花瓷成熟以来的第二次发展高峰。

在建筑风格上，大报恩寺塔也深受郑和影响，吸纳了很多东南亚佛教建筑的元素。在下西洋

途中，吴哥窟的精美艺术就深深地打动过郑和，在督造大报恩寺时，有意识地借鉴了这一艺术风格。

例如大报恩寺塔拱门上的大象等瑞兽都是东南亚佛教中常见的图案，都说明了郑和下西洋带来的

文化交流和融合。

明城墙：

“海上丝绸之路”重要遗迹

明城墙作为明王朝的重要遗迹，与“海上丝绸之路”结

下了不解之缘。2015年，江苏也在积极牵头明清城墙、“海

上丝绸之路”的联合申遗。南京明城墙为中国古代军事防御

设施、城垣建造技术集大成之作，无论历史价值、观赏价值、

考古价值以及建筑设计、规模、功能等方面，可谓是继中国

秦长城之后的又一历史奇观。

现存的南京城墙修筑于明朝，俗称明城墙，历时21年

建成，不遵循古代都城取方形或者矩形的旧制，设计思想独

特、建造工艺精湛、规模恢弘雄壮，在钟灵毓秀的南京山水

之间，蜿蜒盘桓达35.3公里，而南京明城墙的外廓城周长

更是超过60公里。

凡登临南京明城墙的人，都会对其雄壮深厚、古朴凝重

的气势留下深刻的印象。作为六朝古都，南京的北京东路以

北，东起太平门，西至北极阁的这片区域，是南京历史文化

的重要承载地，也是南京古都风貌的特色展示区。

版式设计｜许娇阳责任编辑｜陈莉 ****************.com城事43

Copyright©博看网htsRerved.