2019年清明节

2019解读《清明上河图》的历史密码

明本”和“清院本”《清明上河图》在时间上淡化了清明节这个

感伤的日子，甚至在卷首就出现了嫁娶的喜庆之事。

您知道《清明上河图》有多少种版本吗？这些版本是单纯临摹张

择端还是另外创作的呢？它们都是对清明节民俗的描画吗？它们都分

别反映出怎样的社会政治状况？张择端的版本里暗含着什么历史事

件……

故宫博物院研究室主任余辉为读者解开《清明上河图》的历史密

码。

“清明上河”是种绘画题材存世数百个版本三本最精

自北宋张择端的《清明上河图》卷问世之后，特别是明清以来，

画界代代不乏追随者。以“清明上河”为题材的长卷，留存至今的宋

元明清本可达数百本之多，分藏于公私之家，遍布在世界各地，东亚、

欧美都有各种版本的《清明上河图》卷。仅故宫博物院就收藏有7个

版本。

毋庸置疑，现藏于故宫博物院的北宋张择端的《清明上河图》是

所有版本中最好的。余辉介绍，作为翰林图画院的画家，张择端奉宋

徽宗命绘制该图，堪称是古代表现社会生活最为丰富和广阔、意蕴最

为深厚、感染力最强的风俗画长卷，“是中国古代艺术史上最为浓重

的一笔。”余辉说。

明清时代，最具代表性的“清明上河”版本有两个，相对于张择

端的“宋本”，它们被称为“明本”和“清本”，均是清宫旧藏。

从清明节到政治清明同题材不同创作目的

余辉告诉记者，三本《清明上河图》虽然题材是同样的，但创作

目的却大为不同。

三本《清明上河图》卷都是表现开封城内外清明时节的人物活动，

尽管明清两朝将开封绘成苏州城的面貌。由于画家的时代、地位、身

份的不同，在同名绘画中表现出了不同的创作思想。他们观察社会的

视角有所不同，进而形成了三个版本之间的本质差异。如“宋本”从

现实主义的角度出发，不回避市面上的各种矛盾;而“明本”的思想主

旨反映的是享乐主义，各种供享受和消遣的店铺应有尽有;“清院本”

出于粉饰太平的需要，回避官民之间的矛盾冲突，以矫饰的手法和浓

重的色彩，正面表现了繁盛的商贸和强盛的军力。

三个版本在画面结构上最大的不同是：“宋本”画到城内的喧嚣

处便戛然而止，作者张择端另行绘制了表现宫俗的长卷《西湖夺标

图》，与描绘民俗的《清明上河图》成为姊妹篇，一并进呈宋徽宗。

“明清本”则将画中的这条商贸大道画到尽头，增绘的半段是：面对

这条大道的北宋皇家御园金明池(俗称西湖)，正在举行龙舟竞渡。因此，

“明清本”淡化了清明节的气氛，增添了更多的喜庆和享乐的节目。

这些表面上的差异，实际上潜藏着画家的创作观念、绘画目的及其所

处时代背景等诸多方面的不同。

三本长卷虽然是同名绘画，但是在时空上发生了不小的变化。

“宋本”所画的时间段是学术界通常认为的清明节，空间是汴河两岸

从近郊到开封城内的世俗生活，“宋本”中的人物大多是围绕着清明

节这一天的祭扫、聚会、商贸等活动展开的，没有鲜明的喜庆色彩。

“明本”和“清院本”在时间上淡化了清明节这个感伤的日子，上坟

祭祀等活动不再出现，场景气氛相当欢乐，甚至在卷首就出现了嫁娶

这样不可能在清明节出现的喜庆之事，画中所绘不是一个特定的节日，

而是集中概括了许多佳节的喜庆内容。余辉认为，明代中后期出现的

这种变异，主要是欣赏者们追求享乐的审美需求，这种需求被商业化

放大后，最终导致了“宋本”《清明上河图》的主题发生了重要变化。

清代乾隆朝欲求表现其乐融融的官民生活和繁华的商贸活动，而且更

具规模化，昭显太平盛世之象。在“清院本”中，清明时节悲切的内

容和场景，更是荡然无存。至此，《清明上河图》这一特殊的民俗画

卷完成了由表现清明节转变为渲染喜庆佳节的过程。

宋本是以画谏言繁荣背后隐藏暗线

在对“宋本”即张择端的《清明上河图》进行了长时间认真研究

后，余辉自信地认为，此画卷并非只是简单的描绘百姓风俗和日常生

活，在商业繁荣的表面之下暗藏玄机，明线下交织着一条令人心悸的

暗线。

从文献中可知，汴京是十二世纪初世界最大的城市之一，人口达

137万，8厢120坊，绝大多数建筑都是砖木结构。北宋经历了40多

次特大火灾，因此消防是当时朝野最关注的严峻问题。当时汴京的防

火措施非常严密，每个坊都设有一座望火楼，专门观测火警。楼下有

被称为“潜火兵”的军队驻守，专司消防。余辉说，张择端画了望火

楼，但楼上无一人观望，更夸张的是，望火楼下的两排兵营被改作了

饭馆。

而比消防缺失更可怕的是城防的涣散。画中，城墙上下没有一个

守卫，土墙上面也没有任何城防工事，连射箭的城垛也没有，甚至连

虚设的城防都没有。原本应该是有重兵把守的城防机构所在的位置，

居然是一家商铺，老板正在验货，账房在记账。从画面上看，整个汴

京正沉浸在浓厚的商贸气氛中，完全是一座不设防的都城。“这不是

张择端的有意设计，而是真实地反映了宋徽宗朝初期已日渐衰败的军

事实力和日趋淡漠的防范意识。”余辉说。

画卷中有很多船，其中大量的是运粮的私家船。表面看来这是一

种商贸兴隆的景象，实则反映出当时政府的一项重要失误：宋徽宗将

大量运粮的官船用去运送花石纲，使得粮食运送出现问题。私船趁机

而入，并渐渐把持住了城市的粮食市场，进而操控粮食价格。

类似的例子还有不少，画家在图中隐藏着对现实社会中一些隐患

的忧虑：他将船与桥的矛盾和桥上文武官员的矛盾交织为全卷的视觉

中心，通过表现惊马闹市、船桥险情、官员争道、军力懈怠、城防涣

散、消防缺失、商贸侵街、党祸渎文、酒患成灾等诸多场景，深刻揭

示出当时的社会痼疾。余辉认为：“这些本不是赏心悦目的绘画内容，

张择端却精心描绘，成为其作品深处丰富的潜台词。”

在扎实的研究基础上，余辉提出了一个新的观点：张择端欲通过

《清明上河图》向宋徽宗展现一些社会顽疾。他解释，由于宋太宗采

取鼓励文人谏言的政治措施，关注社会现实和朝廷政治成为宋代画家

较为普遍的创作趋向。北宋官吏利用绘画向皇帝表述民情的手法不止

一例，如熙宁七年(公元1074年)是北宋的大灾之年，光州司法参军郑

侠借工匠绘制的《流民图》请求宋神宗停止王安石的变法活动。遗憾

的是，宋徽宗仅是对该图的绘画技法表示肯定，却对其思想内涵没有

兴趣，于是只在卷首题签后就将其赏赐出去了。

“宋本”“明本”“清院本”属同一绘画题材，在其内容变化的

背后是当时的社会历史发生了重大变化，画中的许多细节并非画家凭

空臆造出来的，它折射出社会历史的发展和变迁，“社会历史造就了

它们，它们也反证了社会历史。”余辉如是说。

余辉从三本中分别举了一个例子：

在“明本”里，城防能力被大大强化，城墙上有专供射箭用的城

垛，无一有遗。包括水门在内的两个城门都有一个瓮城，一个兵卒持

矛伫立在城门内的守备间里，门外竖立了三个标牌：“固守城池”、

“盘诘奸细”、“左进右出”，显然，在这座繁华城市的背后潜藏着

高度紧张的战事活动，即常有军事间谍入城从事谍报活动。门口的左

右两排武器架上插放着刀枪剑戟，墙角还倚靠着四块盾牌。这里还画

有明代抗倭特有的武器——狼筅，它是戚家军专为对付倭寇而发明的。

此外，地上还堆放着三组铁球，说明这里还有火炮装备。城门外有三

个大汉正在注视着进出的人群，有可能是便衣，在“宋本”和“清院

本”里没有这样的人物。城门的另一侧是水门，暗藏千斤闸，门外有

两个兵卒在守卫。画中城门内外的种种紧张的迹象，不难看出画家记

录了那个时期为防御倭寇进犯留下的深刻时代烙印。

“清院本”的前半段，与运河平行的是长长的禁军校场，骑手们

正在轮番练习骑射，演武场的尽头是检阅台，一位禁军头领端坐其上，

各路领军佩刀侍立两侧，一值日官执小旗跪地禀报。左侧旗台五官伫

立，右侧旗台鼓号齐鸣，左侧旗台上的官员们挎刀而立。浩浩荡荡的

阵势引得许多百姓聚集围观。画中的马匹为清一色的蒙古马，可谓兵

强马壮，清代盛期的军力和国力之强，可见一斑。骑射是满族的“长

技”，清初几位皇帝一直督促八旗子弟的武功活动，乾隆皇帝登基伊

始就加强八旗兵的骑射训练，整饬武备。