山居笔记读书笔记
《山居笔记》是王蒙的第二部散文集。读了这部文集,大家
都写了哪些打字笔记?下面是美文网精心为你整理山居笔记读书笔记,
一起来看看。
山居笔记读书笔记篇一
今天,看了《山居笔记》和《山居笔记(新版)》,其实,除
了里面的序,两本书大致是一样的!原版的序很长很长……但用余秋
雨的话当然:“权当我给你们送一束花草,还带着点儿根茎之上的泥
土……”,而新版的自序就是很简略了……不过两本书看了候,都有
许多感触:感于余先生对历史文化饮食文化的独到见解;感于余先生对
现代文化的责任感;越来越感于他的文章里所散发出的深情、大度的光
彩。(还有感于《山居笔记》到底有多少是正版的,应该说,余秋雨的
书……)
消亡一座繁华的城都消失的无影无踪,这不仅会引起历史学
家和考古学家的浓厚兴趣,而且对普通老百姓也永远是一个的悬念。
一千九百多年前的庞贝古城突然湮没;更古老、更辉煌的都城
—雅典消失的不明不白;柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜……时
间过滤了一切,我们无法索性找回答案。
黑龙江省宁安即清代著名的流放地珲春宁古塔,一圈巨大的
城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在这里屹立过一座什么样的都城。
从前的半圆形它只剩下一道泥土砌成的的基座,但曾经的它可是渤海
国百城之首,亚洲最大的城市之一,东北亚地区东北亚地区的关键贸
易枢纽!如今的城里保存最完好的只是两口“八宝琉璃井”,它回忆
着几千年来周围发生的一切,波光一闪,就像是一只看得太多而终于
看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟均匀分布还密密地排列着五座跨
江大桥桥墩的遗址。
如此繁华的城市、如此繁荣的一系景象,是什么使它消失地
如此彻底?!
华夏大地在数千年间出现明显过彼此之间多少星罗棋布的城
市,能保持长久生命恒久的又有几座。比之于山川湖泊、广漠荒原,
城市是非常脆弱的。
中国,一个以农兴国的古文明,农民或许占据了重要地位。
在农民眼中,不直接从事农业生产而拥有的财富的人则是大抵不义之
人,又因为统治者的长期欺压,农民起义军一次次攻陷城池,需要把
自己如此一来生产的财富抢回来。城市本身的不健全,加上城里乡人
的“客居”感和辽阔的农村对它的心理抗击,便显露出更没有自信。
昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人!
城市汇聚了一切,经济、政治、军事、文明、物资,所有的
一切。它是一种无形市场情绪的集中,一种文化的定形,的高度文明
与繁盛激起了他人对它的占有欲。
历史,曾在这块荒凉的土地上做过一个城市的梦。梦很快就
碎了,醒来一片荒凉。
随着时间的改变一切都在改变……如今的华夏大地上呈现出
另遍地繁荣昌盛的景象,数不尽的新城耸立,交通网络构建急剧,城
市有了翻天覆地的变化。浮华的背后,却同样牵系着无数的情仇困苦。
我热爱城市,当然也包含着对它的邪恶的承认。大都市的邪恶是一种
分散经过集中、加温、发酵,然后又进行了一番装扮的,它终究控制
了全局、笼罩街市,街市间顽强地铺展着最寻常的生活。商场的黑暗、
阶级斗争的激烈、街头的骗子、犯罪团伙的横行,我们想想的太多太
多。
有些时候真想动身前往城市,回到大自然。抛开这业已看倦
的城市,会觉得似乎证得得到了亦非解脱。热爱自然,却不能日积月
累隐居山林。作为一个现代人,渴望生命热空气散发出的蓬勃热量。
几步之外就是世俗人性的广阔绿洲。每天都这么走,走过邪
恶,走向人性,走向人类的拥挤和大热闹。相信大伙儿协起手来,洗
去心灵的污点,用一颗颗纯洁的心,共同建设我们美好的家园,让老
城区老城的明天更加灿烂辉煌!
山居笔记读书笔记十篇二
跟随余秋雨,我走进了清朝的近代史,那破败王朝的背影,
看到历代流放者那凄凉落寞的生活,感慨人生无常,谁又能扼制抵挡
的了那些事故巨变呢?苏东坡的突围,让我感慨哪个朝代对于大师的
埋没,看上想到历代魔术师都经历的摧残,想到我们国人嫉妒的劣迹
其实由来已久,其实根深蒂固,早已化为血液里一丝我们基因突变不
远承认的遗传。
《愧抱山西》则描述了一代晋商的发家成名史,让我对山西
有了一番新的认识,敬佩山西晋商的精名能干,敬佩他们的集中精力,
敬佩他们的种种。正是这些优秀品质,使得一代晋商在异乡的土地上
扎根发芽,开花结果,遍地的分号,莫不无不诉说着这个人群的智慧。
但随着时代的变迁,当一切都发生变化后,山西晋商似乎一夜蒸发。
他们的颓然落幕,是战争纷乱的影响,也是时代行进的必然。但是,
他们留下的在山西的总票号,却还在昔年向世人昭示着这里昔日的繁
华,即便是见惯世面的人们,也会为这里的富贵大气所震撼。相必,
若是山西晋商的风范尚存,山西晋商的经商之道尚存,我国商业文化,
必然又是一番新天地。当然,当今的温、浙、广的商人已经遍布全国,
支撑着经济政策的繁荣,但他们比起山西晋商,缺少了厚道,更缺少
了长远的睿智。
余秋雨带我们到他的家乡上虞走余姚了一番,那个不甚出名
的地方,是他惭愧永远的记忆,也是永远的痛。“少小离家”,却
“老不能回”,即便回去,也仍未踏进家乡的土地,也没有迎接的全
家人了,回去也是一片寂然,除非顶著名人的称号,官员的接洽显得
热闹些罢了。落叶归根的观念,怕是难以实现。越是难以实现,越成
为心底里那柔软的痛,越是思恋。
让我感触深的,还有《十万进士》。余秋雨这个人的眼光,
实在比一般人深邃,当代人们除了怒斥科举制度的残害儒家思想女孩
子,却并不想它曾经为我们挑选人才时带来的好处,也不去探究在哪
个环节致使这一妙策变质,成为众多青楼枷锁。而余秋雨的分析,则
是犀利深刻,却有委婉絮叨,这观点,怕是用在当今高考也适用吧。
我最爱的一篇是《遥远的绝响》。原因有二,其一,这主人
公阮籍和嵇康,是中国历史上不可多得上为的美男子,大文豪,其中
嵇康更是通宵音律,为人潇洒,不拘礼节,是如我般凡夫俗子所向往
而又不能企及的。这些哀叹,也只能心里想想,合上书,天亮还要更
要回到这规范的框架里生活。我注定不能做到那般威猛,权且在这羡
慕他们吧。
想不到的是,余秋雨在书的结尾,提到的却是小人。小人的
确构成了生活的一部分,历史的一部分,小人做不得,小人不得不防。
这是大师施予的忠告。
山居笔记读书笔记篇三
崔永元先生的这部书从《一个王朝的背影》开始,以《历史
的暗角》结束,这本书是在2021年1月出版的,他在这本新版的自序
中说他写这书名历时两年有余(从92年----94年),而且牺牲是相当大
的,他辞去了学院的行政职务,十分纯粹地几乎全身心地以至于投入
经费其中。仅仅十一篇文章耗费了两年多的时间。这,并不是他的写
作运行效率低,而是那有股坚韧的探求精神,便是正是他的那种认真
态度和永无止境的追求让人心悦诚服。多年来他通过边走边想,结合
有机地将写作与考察结合在了一块儿,很多写到的地方,他是一次又
一次的拜访求证。曾经就为了核对雷州半岛某古迹的一副对联上面核
对的两个字,在几度函询都得不到随后准确回答后,只得亲自再次去
海南,很多时候,他就是这样不得不一去再去,在追求真理和对文学
的无比热爱方面,他是毫不吝啬的,不管三十天还是金钱。对他的文
章,他真正做到了“得失寸心知”,是不会在乎他的经济和得失的。
按照余先生的话强调指出:“全书是我以直接感悟近百年来
方式探访中华文明的第二阶段记述”。他还说:“写作这本书的最大
困难,不在言论之勇,不在跋涉之苦,也不在考证之烦,而在于要把
深涩嶙峋的思考粹炼得平易可感,把玄奥细微的感触释放给更大的人
群,这等于屈曲碾碎石块,用体温焐化坚冰,字字句句都要耗费难言
的辛苦,而艰辛的结果却是不能让人感受到艰辛。”
我求实被他的这种治学精神和有条理的求实作风以及认真的
求学态度所折服,我深深感动被他的文字和精神打动折服了。这种境
界早已超越了文字本身,在上下五千年的历史长河中穿梭,在东西南
北的古老土地上走过。余先生的文章带给我们的都是精彩纷呈的人文、
地理、历史、故事……上下求索,展示出人类人文历史的绚丽诗篇,
给我们掀开了精神的家园、文化的粮仓。我最喜欢《天涯故事》和
《十万进士》这两篇.
从《天涯故事》里,我终于知道了寻求已久的“鹿回头”,
一解我较长时间的牵挂。我一遍又一遍地读着这段美丽动人的传说,
那“清澈而美丽,无奈而凄凉”的鹿的目光和那对闪耀着渴求生命的
眼睛,它们从遥远的地方投过来,穿透了时空,一直走进了我们的心
里,此类震撼力是无疑置否的。
每当身临绝境,总会产生置之死地而后生的美丽与快感,以
及顿悟生命的意义,如果不是利皮扬卡,不是绝壁死谷,不是生命被
逼到了最后的边界,那么展现在我们面前的就不会有这么深刻的场景。
纵观海南,从战国到当今,那些历史的片段强烈桥段地吸引
着我,特别是先生谈到的海南建筑史中的女性文明。洗夫人、黄道婆
带来的整个大地的兴旺繁荣,还有从这里急追出去的宋氏三姐妹,都
带着海南强劲的浪潮,是我们女性的骄傲。
女性文明派生并推动了家园文明。苏东坡、李光他们是泪涔
涔地来,却在家园文明里边破涕为笑;海瑞、邱浚他们虽然是气昂昂地
走,终究也放不下这里的家园文明文明,终究乐极生悲……
通过余先生的笔,经过非常大脑细胞的溶解、过滤的排列组
合,于是一个以非历史学家的思绪和眼光,让我们最广大的读者看清
了海南,让我们寻找到了海南的魂魄所在。海南已经成为我的一种向
往和追求,闭上眼睛,一阵啪嗒因熟透而掉下来的椰子声敲打着我的
心,更加勾起了我对椰汁的占去欲望。我飘身过去摸摸这个,摇摇那
个,完全实际上沉浸在了这片惊喜之中。
看完这个故事,我陷入了久久的品味中,将自己的头深深地
埋在书页中,仿佛嗅到了椰子的香味和浓浓南国的水果大拼盘,贪婪
吮吸着……
本文发布于:2023-02-04 16:36:05,感谢您对本站的认可!
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