七彩云南

1源泉对于其所在的地域而言，博物馆不单是一个

用来收藏与陈列实物的空间，博物馆本身就是该

地域的一件展品、一处平台、一个文化符号[1]。

地理环境、气候条件、历史文化、民族聚居等自

然与社会条件，是立足于特定地方脉络的博物馆

设计构思的源泉。

复杂多样的地理环境、特殊的立体气候条

件、悠久的历史文化和众多的少数民族聚居，

造就了云南神秘而丰富的自然与社会背景；作

为云南省的博物馆，应该生发于这样的自然与社

会背景之中。博物馆建设用地东北为昆明市主干

道广福路，西北为关宝路，西南为规划道路，东

南与拟建的云南文化艺术中心贴邻；总用地面积

10hm2，总建筑面积53688m2，室外展场面积

7000m2，是集中体现云南悠久历史和灿烂文化

的现代化博物馆。

中图分类号TU242.5

文献标识码A

文章编号1003-739X（2010）01-0034-05

Ji

Ning

Nong

Lu

Li

Yin

陆激

李宁

殷农

——云南省博物馆方案设计

ColorfulYunnan•ColorfulArchitecture：

ThePlanofYunnanMuum

七彩云南•七彩建筑

1

建筑意象分析图

总平面图空

间流线分析

图1

图2

图4

24AbstractInthispaper,withtheillustrationofthe

designofYunnanmuum,themuumdesignidea

ofconstructingthe“colorfulsite,colorfulhalland

colorfularchitecture”ixpoundedfromtheba

pointof“colorfulYunnan,nationalYunnanandcom

prehensiveYunnan”.

KeywordsMuum,Localculture,Environment

venation,Colorful

彩云南、民族云南、馆藏云南”为切入点阐述了营造

“七彩大地、七彩大厅、七彩建筑”的博物馆设计思

路。

关键词博物馆地方文化环境脉络七彩

文章结合云南省博物馆的设计分析，以“七摘要1.1七彩云南

很难说哪一处地方，哪一片景观、哪一种物

产、哪一段历史、哪一个民族，最能独特地代表

云南。路南的石林、元阳的梯田、玉龙的积雪、

东川红土地、怒江的波涛、版纳的孔雀、蝴蝶泉

边的彩衣、万家坝铜鼓、一颗印民居、傣家的竹

楼、大理的白塔……，可以说她们都是云南，但

又都不能涵盖云南。云南处在中原文化、南亚文

化、喜马拉雅文化这三大文化圈的交汇点，自然

与文化多样性成为她最独特、最鲜明、在祖国大

家庭中无可替代的个性。而多样性的最好表达，

就是“七彩”；“七彩云南”是每一个云南人，

或者到过云南的人都认同的称号。因此“七彩云

南”也自然成为创造一个最能代表云南的博物馆

3501/2010HUAZHONGARCHITECTURE华中建筑一层平面图图5

若说“七彩”所代表的多样性无可争议，而

众多少数民族，同样是云南绕不开的话题。放眼

全国，可能也有些省份的自然与文化多样性堪与

云南相较，但15个独有的民族，三分之一的

少数民族人口，使每一个提到云南的人都不会

忘记她是少数民族最多的省份。加上汉族，共

有26个民族的同胞在云南生息；每一个民族都

有自己的特色。如何表达民族特色，不能不想

到每一个民族展示自己身份的方式——民族服

饰。民族服饰，除了“七彩”的颜色，还有绚

丽的纹样。每一个民族都有自己的纹样；而少

数民族服饰共同的特征，在于人们把这些花纹

服饰直接地、大胆地穿在身上展示给大家。所

以云南省博物馆，应该有带“花纹”的外衣。

1.3馆藏云南

云南在古生物、古人类化石方面独具特色，

帽天山古生物群以及禄丰、易门、开远、元谋的

恐龙化石皆知名，尤其是“元谋猿人”牙齿化石

的发现把中国古人类化石形成的时间由“北京猿

人”的50万年前提前到170万年前；云南出土

的青铜文物别具一格，“牛虎铜案”、“青铜

贮贝器”、“青铜扣饰”、“铜跪俑”、

“吊人铜矛”等均为难得珍品；楚雄万家坝铜

鼓是世界已知发现最早的铜鼓，是铜鼓的发源

地；佛教的所有派别在云南的宗教文物上都有

所表现，大乘佛教、南传上座部佛教、藏传佛

教等在云南交汇，

建筑的最佳主题（图1）。所以云南省博物馆，

应该有“七彩”的意象。

1.2民族云南

总体鸟瞰图图3

01/2010华中建筑HUAZHONGARCHITECTURE36

三层平面图

图7二层平面图图62.1七彩大地

滇池之畔的云南省博物馆并不是孤立的建

筑，她与南侧的云南省文化艺术中心是一个整

体，所以“七彩”是共同的主题。从同一个广

场进入，一南一北，同样是“七彩”的空间，

因功能不同而各有特征。博物馆是“静”的，

文化艺术中心是“动”的；博物馆是“合”，

文化艺术中心是“分”；博物馆“内聚”，文

化艺术中心“外放”；博物馆“规矩”，文化

艺术中心“奔放”。两者被“七彩”的主题所

统一，相互映衬，相互呼应，相得益彰，共同

构成一片“七彩的大地”，成为云南独一无二

的名片（图2~3）。基地人流主入口设置于地块

东北侧广福路上，与文化艺术中心共用，由广

福路进入整个基地的人流向东南通向文化艺术

中心、向西北通向博物馆。设计以东南向气势

磅礴的大堂作为博物馆陈列区主要出入口；东

侧设置博物馆陈列区辅助出入口；博物馆后勤

与办公出入口设于西北侧。在基地东北侧沿广

福路与西南侧规划道路各设车行出入口。

2.2七彩大厅

设计将博物馆组织成四个大功能块：地下室

为设备用房及停车库，停车库满足平战结合要

求，出入口设于西北侧；一层为馆藏区、科研技

术区及武警用房，结合下沉庭院形成相对独立的

内部区域，科研技术区及武警用房绕外围布置，

藏品库区位于平面中部，满足馆藏的安全性及物

理环境要求，并能通过升降设施方便地将藏品送

达各陈列区；二层以上，南侧为陈列区与观众服

务区，共3层；北侧为行政办公区、学术研究

区及综合服务区，共6层；两者既相互独立，

又联系便捷。陈列区结合展陈空间功能需要与

“七彩云南”的概念，将展陈空间由南至北分

为相对封闭的独立体块，营造内向静谧的展示

场所；中间连接处的服务空间配以七条彩色天

光，形成云南省博物馆特有的空间氛围。参观

者由室外沿主入口坡道直达位于二层的门厅，

参观流线即由此开始；由门厅进入序厅，沿着

序厅内的大台阶向上进入三、四层综合陈列

区，参观流线引导参观者从远古云南开始，经

过青铜文明、南中爨文化、南诏大理国、走向

统一、最后到云南百年风云。四层设置了专题

陈列区，分别展示云南交通史、书画与陶瓷、

金玉满堂等专题内容。另外，在二层还设有报

告厅和临时展厅（图4~11）。

并交融发展，且与中原文化保持联系；云南的

近、现代文物史料丰富，辛亥革命后的护国运

动、红军长征、滇西抗战、西南联大等都天下传

颂；同时，傣族的贝叶经、骑象图、沐浴图、银

雕花槟榔盒，纳西族的东巴经、神路图、顶靴老

爷铜像，苗族的斗牛图以及佤族的银雕花手镯

等，都有鲜明的民族特色。博物馆把整个云南宝

藏收藏在一处，也把整个云南展示于一时。“花

纹”的外衣，包裹着云南“七彩”的宝藏，而这

些宝藏汇聚在一处，一定会无可遮挡地透射出七

彩的光芒。这就是馆藏的云南，秀于中而形于

外，真正的“七彩云南”。

2生成

3701/2010HUAZHONGARCHITECTURE华中建筑图10七彩大厅透视

图11过厅透视

四层平面图

剖面

图8

图9

云南省博物馆不仅仅是一座建筑，还是秩序

与诗意的编织。白天，透过迷离的花格，七彩天

光从空中倾泻而下，仿佛云南旖旎的曲子飘荡于

廊柱间；而夜晚，当华灯初上，璀璨的夜空中，

透明的缝隙里色彩如礼花般绽放，而在最绚烂

8博物馆的展陈空间，不允许有色光的干扰；

设计巧妙地利用展陈空间的间隙，嵌入七彩的光

带，参观者从一个展厅到下一个展厅的间歇，穿

越于七彩的光带之间，时刻感受云南省博物馆中

独特的“多彩的”空间体验。七条光带相互分

离，而由门厅、过厅组成的纵向贯穿的共享空间

通廊，将“七彩”汇聚到同一片屋顶下、同一个

空间系统中，构成一首色彩的交响曲。在主入口

处感受博物馆的室内，会发现这是一个晶莹剔透

的“七彩大厅”，这也是“七彩云南”多民族、

多样性交融统一的象征。

2.3七彩建筑

11109

作者单位浙江大学建筑设计研究院

第一作者国家一级注册建筑师第二

作者教授，国家一级注册建筑师

第三作者国家一级注册建筑师

邮编310027电子

信箱luj@收稿

日期20090927

01/2010华中建筑HUAZHONGARCHITECTURE38（注：项目组其他成员：方庆、方炜淼、刘

慧杰、高巍、郑为。）

主入口透视

东立面下沉

庭院透视夜

景透视

图12

图13

图14

图15

■物馆。15142李宁，王玉平，姚良巧．水月相忘——安徽省安庆

博物馆设计．新建筑，2009（2）：50-53．李宁，

丁向东．穿越时空的建筑对话．建筑学报，

2003（6）：36-39．

1参考文献一刻被凝固。她是珍藏云南“历史晶体”的宝

盒，更是云南意象的建筑表达。设计期望产生

一种从传统文化中生长处来的建筑意象，继续

传达博物馆建筑在人们心目中的情感价值。进

而，这层金缕玉衣般的建筑外界面又以云南服

饰纹理的组织秩序进行排列，包容着内部丰富

的空间，并有着极强的现代气息：既透又蔽，

既熟悉又陌生，既典雅又轻灵，正如云南文化

一样飘逸灵动（图12~15）。

结语

形态是空间的交互界面，人们正是通过辨别

形态来确认空间的界定；空间与人的活动结合在

一起形成了场所；形态、空间、场所，正是一组

相互依存的概念。在基地环境的更新中，只有寻

找出基地元素之间的关联性，确立新旧元素之间

的张力，才能引发人们的认同、共鸣，使建筑形

态所界定的空间吸引人们来活动、从而成为人们

共同认可的场所[2]。

云南博物馆所展示的不是哪个人曾经到过的

云南，而是每个人曾经想象过的云南；云南的意

象，云南的记忆，云南的氛围，这就是云南的博

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