钱理群

钱理群：精致的利己主义者

摘要：但是我觉得我们现在的教育，特别是我刚才说的，

实用主义、实利主义，虚无主义的教育，正在培养出一批我

所概括的“绝对的、精致的利己主义者”，所谓“绝对”，是

指一己利益成为他们言行的唯一的绝对的直接驱动力，为他

人做事，全部是一种投资。所谓“精致”指什么呢？他们有

很高的智商，很高的教养，所做的一切都合理合法无可挑剔，

他们惊人地世故、老到、老成，故意做出忠诚姿态，很懂得

配合、表演，很懂得利用体制的力量来达成自己的目的。

北京大学钱理群教授在武汉大学老校长刘道玉召集的“《理

想大学》专题研讨会”上语惊四座。这段话被参会嘉宾上了

微博后，迅速被转发3.5万次。作者：钱理群

大学教育与就业

去年有两条新闻看得我毛骨悚然。先说第一条。这是暑假以

后新学年开始的一个报到，说是大学新生一报到，有些学校

领导就约见学生家长，提出现在开始就要为学生未来的职业

做准备，要对学生进行职业的训练和指导，好像我们北大还

有专门的组织，指导学生根据求职的需要来设计自己四年的

大学生活，还要让这些学生提前和招工单位的人事部门见

面，以便公关。这真的让我大吃一惊，我曾经感慨应试教育

之外的教育都进不了中学教育，现在我又看到了新的危机：

要求大学生按照就业的需要来设计自己的大学生活，与就业

无关的教育是不是也进入不了大学教育呢？这就使我想起

了暑期我在一个全国高校通识教育培训班讲我在大学讲鲁

迅的情况。讲完了一位大学老师举手提问题，要我介绍一下

在大学里讲鲁迅课，怎样有利于学生求职就业。

我当时听了目瞪口呆，不知所措，心里却凉透了。我无意责

怪这位青年教师，因为他在上课的时候别人也这么问他：你

这个课和就业有没有关系，有关系我来听，没关系我不来了。

这就非常可怕。当年蔡元培先生提出警告，说大学不能成为

职业培训班。我想北大还不至于，然而北大也有这个趋势，

今天的整个的教育是围绕着应试和就业来展开，这是一个非

常可怕的现实。这里涉及一个严重的，我们不能回避的问题：

就业和大学教育的关系问题。我曾经多次对80后的大学生

讲，我非常同情你们这一代，你们中学碰到应试教育，好不

容易考上大学，又面临着毕业以后可能没有工作。这在过去

没有过，都集中到你们这里了。我1956年中学毕业考大学，

当年大学招生人数比中学毕业人数要多，我们那一代人不存

在应试问题。再早几年，我想蔡恒平他们那个时候，可能也

不存在毕业后的就业问题。

你们恰好碰到了，两个东西都给你们遇上了，这是这一代大

学生所必须面临的现实的问题。因此我们不能否认就业问题

给我们大学教育提出了许多新的问题，新的挑战。正是这一

严峻的现实，出现了很多似是而非的论调，需要在理论上进

行澄清。这里我想谈谈对大学教育和就业关系的四点看法。

首先，我认为大学就业难，确实暴露了大学专业课程设置、

教学内容比较陈旧，不能适应社会经济科技发展的新要求，

造成了大学生知识结构的缺陷和不足。因此大学应该进行教

学内容、课程设置上的更新调整。这是大学教育改革必须有

的一个内容。第二，我们要具体分析一下，大学生不能适应

现代社会发展需要的原因在哪里。在我看来，一个重要方面

是精神素质的问题。很多就业单位，对大学生的素质有许多

批评，我觉得我们大学生应该听一听这样的批评。他们主要

认为现在的大学生，一个是独立自主能力比较差，一个是缺

少团队精神，不善于和他人合作，还有知识面太狭窄，独立

思考和创新能力不足。这些问题，其实都是精神素质问题。

而这种精神素质问题，就是独生子女家庭教育和中小学应试

教育的后果。

正是因为这样，大学教育就应该补这个课。中学的应试教育

造成了你们这些毛病，这些弱点应该在大学里弥补，大学不

仅仅使你成为一个有知识有技术有技能的人，更重要的是成

为一个健全发展的现代公民。如果不着眼于这一点，只是按

职业知识、技能的要求来设计自己的大学生活，那么，你们

中的许多人就很有可能在中学成了应试机器，到大学又成了

就业机器，这样来度过自己的青春时代，且不说会影响自己

一生的长远发展，单就个人生命而言，也太委屈自己了。第

三个问题，我们对就业问题的看法，应该有一个长远的眼光。

我们常说未来社会是一个知识社会，信息社会，这个社会有

什么特点呢？就是职业转换很快，很少有固定一个职业的

人，因为随着社会科学技术知识的发展，不断有一些新的专

业、新的课题、新的职业出现。这使得每个人必须不断变换

自己的职业、自己的社会角色，这是现代知识、信息社会的

一个很大的特点。这和我们那时候不一样，我们那个时代分

配到哪里，就永远不动了，一辈子做这个事儿。现在不行，

它是不断变换的。

你们可以问问蔡恒平这些师兄，他们从北大毕业以后换了多

少职业。他们现在的职业所需要的知识、技能，都不是在北

大学的，但北大训练了他的基本观念、能力，他们就能不断

地变换自己，适应社会发展和自我发展的变化着的需要。这

就是说，未来的知识社会、信息社会对人才是有自己的要求

的，简单地说，它要求两种能力，一方面，应变能力要强，

一方面创新能力要强，这是新的人才观。如果你过早的只顾

及某一个职业，某一方面的训练、过分狭窄的训练，就不能

适应未来的竞争。未来社会的竞争，是一个素质的竞争，一

个学养的竞争，一个创新能力和应变能力的竞争。因此仅仅

从就业的角度来考虑，也应该为自己设计一个全面的发展的

规划。

在我看来，大学里，除了我刚才说到的一些精神层面的问题、

要成为现代公民之外，至少应该具备三大能力。一个是终身

学习的能力，这里包括中外语言的听说读写能力，还有利用

文献、工具书等能力。第二，研究能力，发现问题，提出问

题，解决问题的能力，实验、计算的基本方法和能力。第三

是思维能力，具有开阔性、广泛性、创造性、批判性和想象

力的思维能力。具备了这三大能力，你的适应能力和创新能

力就强了，可以不断变化自己的工作和社会角色，这才是未

来社会所需要的人才。

如果大家放弃这一点，只一味追求眼下的市场需求，把自己

的视野、知识面、能力训练弄得非常狭窄，那么即使取得了

一时之效，可能找到了一个工作，但是底气不足，在持久竞

争中迟早要被淘汰。所以我要提醒在座的诸位，你们已经吃

够了应试教育的苦了，在应试教育之下，你们的学养、素质

已经非常的狭窄了，如果在大学里再浪费大好时光，再只关

注一些眼前的利益，而忽略对自己长远发展的培养，那你是

目光短浅，你要抱恨终生。第四个方面，当然，我们也不可

否认具体技能培养的问题，但我觉得只要在工作之前进行训

练就行了，大家必须建立终身学习，终身进行职业技能培训

的理念。

具体的培训是可以通过训练班来解决的，不是在大学里来解

决的。大学适当开一点这种课我也不反对，但大学主要的，

我想还是我刚才所提到的两方面的发展，一个是作为人的现

代公民的全面发展，一个是基本能力的培养。否则的话，眼

光狭窄地把我们的大学办成一个职业培训班，那可能再度耽

误大家，而且可能整个地耽误我们国家民族的发展。这是我

去年感到沉痛的第一条新闻。大学教育究竟要培养什么人才

尖子？第二条新闻也让我吃了一惊。说新生未入学，家长和

学生就忙成一团，通过一切途径，找各种关系以求打点、照

应。据说很多大学生，还没上大学，就开始打听，大学英语

课，是某某老师教的？哪个给分数高？团委和学生会哪一个

比较有前途？评奖学金是不是只看成绩还要在学生会混得

很好？还没进学校就开始打听这些消息。据说有一个没有正

式报到的新生，把学校里主要领导、团委书记、班主任都摸

得清清楚楚。这真让我目瞪口呆。公关思维、搞关系思维，

已经渗透到大学一年级学生中，这是不能不引起警戒的。因

为背后隐藏着一个更加严重的问题。这个问题和我们北大是

有关系的，人们经常说北大是全国的尖子的集中地，北大要

培养尖子，要培养精英。我自己并不一般地反对精英，但是

就我个人来说，我更重视非精英，更重视普通的学生。正像

鲁迅所说，可能有天才，但是没有泥土就没有天才；而且，

“天才大半是天赋的；独有这培养天才的泥土，似乎大家都

可以做”。但是像北大这样的学校，培养精英是无可厚非的。

我们现在需要讨论的是，我们要培养什么样的精英，或者我

们每个同学要把自己培养成为什么样的尖子？这个问题是

更加重大，也许是更加严峻的。我现在恰好对这些尖子学生

非常担心——当然不是全体——但是相当一部分尖子学生，

也包括北大的尖子，让我感到忧虑。在我看来，真正的精英

应该有独立自由创造精神，也是上次我在北大中文系演讲时

所提出的，要有自我的承担，要有对自己职业的承担，要有

对国家、民族、社会、人类的承担。这是我所理解和期待的

精英。但是我觉得我们现在的教育，特别是我刚才说的，实

用主义、实利主义，虚无主义的教育，正在培养出一批我所

概括的“绝对的、精致的利己主义者”，所谓“绝对”，是指

一己利益成为他们言行的唯一的绝对的直接驱动力，为他人

做事，全部是一种投资。所谓“精致”指什么呢？他们有很

高的智商，很高的教养，所做的一切都合理合法无可挑剔，

他们惊人地世故、老到、老成，故意做出忠诚姿态，很懂得

配合、表演，很懂得利用体制的力量来达成自己的目的。坦

白地说，我接触了很多这样的学生，甚至觉得这都成了一种

新的社会典型，是可以作为一种文学的典型来加以概括的。

下面就是我的文学概括，并不具体指某一个人。比如说吧，

一天我去上课，看到一个学生坐在第一排，他对我点头微笑

很有礼貌，然后我开始讲课。在一个老师讲课的时候，他对

教学效果是有一些期待的，讲到哪里学生会有什么样的反

应，等等。因此，我很快就注意到，这个学生总能够及时地

作出反应，点头、微笑，等等，就是说他听懂我的课了，我

很高兴，我就注意到这个学生了。

下课后他就迫不及待地跑到我的面前来，说“钱老师，今天

的课讲得真好啊！”对这样的话，我是有警惕的，我也遇到

很多人对我的课大加赞扬，但我总是有些怀疑，他是否真懂

了，不过是吹捧而已。但是，这个学生不同，他把我讲得好

在哪里，说得头头是道，讲得全在点子上，说明他都听懂了，

自然也就放心，不再警惕了。而且老实说，老师讲的东西被

学生听懂了，这是多大的快乐！于是我对这个学生有了一个

好感。如此一次，两次，三次，我对他的好感与日俱增。到

第四次他来了：“钱先生，我要到美国去留学，请你给我写

推荐书。”你说我怎么办？欣然同意！但是，写完之后，这

个学生不见了，再也不出现了。

于是我就明白了，他以前那些点头微笑等等等等，全是投资！

这就是鲁迅说的“精神的资本家”，投资收获了我的推荐信，

然后就“拜拜”了，因为你对他已经没用了。这是一个绝对

的利己主义者，他的一切行为，都从利益出发，而且是精心

设计，但是他是高智商、高水平，他所做的一切都合理合法，

我能批评他吗？我能发脾气吗？我发脾气显得我小气，一个

学生请你帮忙有什么不可以？这个学生有这个水平啊。

但是，我确实有上当受骗之感，我有苦难言。这就是今天的

北大培养出来的一部分尖子学生。问题是，这样的学生，这

样的“人才”，是我们的体制所欢迎的，因为他很能迎合体

制的需要，而且他是高效率、高智商，可怕就在这里。那些

笨拙的、只会吹牛拍马的人其实体制并不需要，对不对？就

这种精致的、高水平的利己主义者，体制才需要。这样的人，

正在被我们培养成接班人。我觉得这是最大的、我最担心的

问题。我讲这番话的意思，也不是要责备他们，这也不是这

些学生本身的问题，是我们的实用主义、实利主义、虚无主

义的教育所培养出来的，这是我们弊端重重的中小学教育、

大学教育结出的恶果，这是“罂粟花”，美丽而有毒，不能

不引起警觉。我今天讲这番话是希望在座的同学，你们应引

以为戒，并且认真思考，自己究竟要追求什么，要把自己塑

造成什么样的人才？不要只注意提高自己的智力水平，而忽

略了人格的塑造。这样的绝对的，精致的利己主义者，他们

的问题的要害，就在于没有信仰，没有超越一己私利的大关

怀，大悲悯，责任感和承担意识，就必然将个人的私欲作为

唯一的追求，目标。这些人自以为很聪明，却恰恰“聪明反

被聪明误”，从个人来说，其实是将自己套在“名缰利索”

之中，是自我的庸俗化，而这样的人，一旦掌握了权力，其

对国家、民族的损害，是大大超过那些昏官的。

而我们的大学教育，我们北大的教育，培养出这样的“尖子

人才”，就不仅是失职，那是会对未来国家、民族的发展带

来不可预计的危害，从根本上说，是犯罪的。问题是，我们

的教育者对此毫无警戒，而我们的评价、选才机制，又恰恰

最容易将这样的“有毒的罂粟花”选作接班人。在我看来，

这构成了中国大学教育，特别是北大这样的重点大学至今未

引起注意的重大危机。我个人，退休以后，在一旁冷眼观察

中国的中小学教育，大学教育，北大的教育，最感忧虑的就

是这个问题，但我一直没有机会提出来。因此，我要感谢今

天的座谈会能让我说出自己郁结已久的焦虑。