来源于古代诗文的成语

诗文语句的成语四字

【杜默为诗】杜：杜撰，臆造；杜默：指孤陋寡闻。孤陋寡闻，随意杜撰之诗。

【敦诗说礼】敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治

阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

【呵笔寻诗】呵笔：冬天笔凉或冻结，用口吹暖气使之解冻；寻诗：寻觅诗句。用口

吹暖气，使笔解冻，然后挥笔作诗。形容冬日苦吟。

【横槊赋诗】槊：长矛；赋：吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。

【画意诗情】像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。

【红叶题诗】唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。

【画中有诗】指画里富有诗意。

【击钵催诗】指限时成诗。比喻诗才敏捷。

【酒虎诗龙】比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

【酒龙诗虎】比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

【酒朋诗侣】指在一起喝酒作诗的朋友。

【寄情诗酒】寄：寄托。把感情寄托在吟诗饮酒上。

【酒社诗坛】酒社：酒友所成立的团体；诗坛：诗人会聚的场所。指文人墨客相约在

一起饮酒作诗的组织。

【即席赋诗】即席：当场。当场作诗。比喻才思敏捷。

【刻烛成诗】刻：用硬物划；烛：蜡烛；诗：诗句。用刀在蜡烛上刻痕，同时提笔作

诗。形容才思敏捷。

【满腹诗书】比喻博学多才，知识丰富。

【孟诗韩笔】孟郊的诗，韩愈的文笔。指诗文佳作。

【明月之诗】描写明月的诗。

【能诗会赋】赋：古文体。指善于写诗作赋。

【七步成诗】称人才思敏捷。

【诗成得袍】夺锦：相传武则天游龙门，命群臣赋诗，先成者赏锦袍。指科举及第或

竞赛优胜者。也用以称赞文才出众或被宠赐。

【诗肠鼓吹】鼓吹：乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声，可以引起诗兴。

【诗词歌赋】文章的四种形式。指作文。

【诗酒风流】作诗饮酒。古人以此为风流韵事，故称。

【诗酒朋侪】侪：等辈，同类的人。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。

【诗家三昧】指作诗的诀窍。

【诗酒征逐】征逐：朋友之间相互邀请宴饮。指互相邀约，饮酒作诗。

【诗礼传家】指世代皆读书习礼。

【诗礼发冢】一边念着《诗经》、《周礼》，一边去挖坟盗墓。原是讽刺儒家倡导仁

义的虚伪性。后用以讽刺口是心非、言行不一的伪君子作风。

【诗礼人家】世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

【诗礼之家】诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读

书讲究礼教的人家。

【诗礼之训】子女遵承父亲的教诲。

【诗礼簪缨】诗礼：《诗经》和《周礼》，指礼教；簪缨：比喻高官。讲究礼教的高

官显宦。

【诗朋酒侪】侪：辈。在一起写诗喝酒的朋友。

【诗朋酒侣】侣：伴侣，同伴。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。

【诗朋酒友】作诗饮酒的朋友。

【诗情画意】像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。

【诗书发冢】比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。

【诗书礼乐】六代儒家六经的名称，即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、、

《礼记》、《乐经》。

【沈诗任笔】①南朝梁沈约以诗着称，任昉以表、奏、书、启诸体散文擅名，时人称

为“沈诗任笔”。笔，指无韵之文。②用以泛指诗文。

【诗庭之训】指父训。

【诗有别才】别才：特殊的才能。指诗写得好，表现出作者的特殊才能。

【诗以道志】用诗歌表达自己的思想和志趣。

【诗以言志】用诗来表达自己的单向和决心。

【诗言志】用诗来表达自己的意向和决心。

【诗云子曰】《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指

儒家言论或经典着作。

【诗中有画】形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常

优美。

【诗中有画，画中有诗】形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗

的意境非常优美。

【五步成诗】唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。

【文友诗敌】敌：对手。文中好友，诗中对手。

【仰而赋诗】仰头歌唱作诗。

【燕足系诗】系诗于雁足，靠它传递消息。

【走笔题诗】走笔：笔划得很快，指快速地写；题：写。形容才思敏捷

【枕籍诗书】籍：通“藉”，铺垫。以经书、史书作为枕头和铺垫。形容沉湎于图书

资料中。

【子曰诗云】子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。

诗情画意、

子曰诗云、

杜默为诗、

诗礼传家、

击钵催诗、

诗酒征逐、

仰而赋诗、

诗酒朋侪、

刻烛成诗、

诗礼人家、

呵笔寻诗、

敦诗说礼、

文友诗敌、

画中有诗、

红叶题诗、

诗以言志、

七步成诗、

诗以道志、

诗朋酒侪、

燕足系诗、

诗书发冢、

酒虎诗龙、

诗家三昧、

沈诗任笔、

酒社诗坛、

诗有别才、

诗成得袍、

寄情诗酒、

走笔题诗、

横槊赋诗

春风得意

春风得意马蹄疾，

一日看尽长安花。

车水马龙

还似旧时游上苑，车如流水马如龙。

长风破浪

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

山重水复柳暗花明

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

哀哀父母——《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬

劳。”

暗送秋波——宋·苏轼《百步洪》诗之二：“佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。”

暗香疏影——宋·林逋《林和靖集·卷二·山园小梅》诗：“疏影横斜水清浅，暗香

浮动月黄昏”

拔山盖世——《史记·项羽本纪》：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮

气盖世，时不利兮骓不逝。’”

白发千丈——唐·李白《秋浦歌》诗：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何

处得秋霜。”

白骨露野——三国·魏·曹操《蒿里行》诗：“白骨露于野，千里无鸡鸣。”

白衣苍狗——唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”

百尺竿头——唐·吴融《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”

百媚千娇——南朝·陈·徐陵《杂曲》诗：“绿黛红颜两相发，千娇百态情无歇。

百事无成——唐·刘禹锡《陪崔大尚书及诸阁老宴杏园》诗：“更将何面上春台，百

事无成老又催。”

投桃报李——《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”

比翼连枝——唐·白居易《长恨歌》诗：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

敝帚自珍——宋·陆游《秋思》诗：“遗簪见取终安用，弊帚虽微亦自珍。”

别具只眼——宋·杨万里《送彭元忠县丞北归》诗：“近来别具一只眼，要踏唐人最

上关。”

别有天地——唐·李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”

冰雪聪明——唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“冰雪净聪明，雷霆走精

锐。”

秉烛夜游——《古诗十九首》：“昼短苦夜长，何不秉烛游。”

并蒂芙蓉——唐·杜甫《进艇》诗：“俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。”

不拘一格——清·龚自珍《己亥杂诗》：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”

翻天覆地——唐·刘商《胡茄十八拍》诗：“天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。”

弱不禁风——唐·杜甫《江雨有怀郑典设诗》：“乱波纷披已打岸，弱云狼藉不禁

风。”

比喻句：湖静的像一面镜子.青海的水，静得温柔恬雅，那蓝锦缎似的湖面上，起伏

着一层微微的涟漪.明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般.五光十色，波光

粼粼，湖光山色，美不胜收，风景秀丽，清澈见底水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.欲

把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜.（苏轼）孤蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香苏轼《夜

泛西湖五绝》孤山寺北贾亭西，水面初平云脚底.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥，

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄.最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤.白居易《钱塘湖

春行》毕竟西湖六月中，风光不与四时同.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样.杨万里

《晓出静慈寺送林子方》春题湖上（唐）白居易湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺.

松排山面千重翠，月点波心一颗珠.碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲.未能抛得杭州去，

一半勾留是此湖.明代王瀛《苏公堤》中“荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄”的诗句.

诗句集中描写了苏堤醉人的景色.“西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃.”每到阳春三月，

柳丝轻扬，翠浪翻空，碧桃吐艳，红霞满地，十里长堤，弥漫着绿烟彩雾，馨香馥郁，令

人陶醉.明代张宁《苏堤春晓》诗道：“杨柳满长堤，花明路不迷.画船人未起，侧枕听莺

啼.”南宋吴唯信《苏堤清明即事》诗云：“日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺.”陆游也

有“花满苏堤柳满烟”的诗句.可见，写苏堤都离不开烟柳、红桃、歌莺.。

如果要了解什么是古籍成语，必须先要了解什么是古籍，关于古籍的概念大致有以下

四种看法：一、一般认为，凡是线装都是古籍；其次，凡是用文言文写作的书都是古籍；

第三，凡是古代人写的书都是古籍；第四，以成书年代为标准来确定古籍.古籍成语就是

出自古籍，例如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画

蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩

非子·难势》，都是古代的寓言.如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破

釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”

出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事.

至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍.如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若

纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅，不以三隅反，则不

复也”，“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首，昵就寡人”，“分庭

抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”取

自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”，

“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”.诸如

此类，不胜枚举.其他采用古人文章成句的也为数很多.如“忧心忡忡”出自《诗经·召

南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，

“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不

可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》.。

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