立冬是农历几月几日_立冬是几月几号
几点钟
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2022年立冬是几月几号几点
2022年-2035年立冬时间
立冬节气的习俗
●2022年立冬是几月几号几点钟
2022年立冬时间:11月7日12:58:37,农历2022年十月
(小)初三
立冬日期算法立冬公式:公式(Y*D+C)-L
公式解读:Y=年数后2位,D=0.2422,L=闰年数,21世纪
C=7.438,20世纪=8.218。
举例说明:2088年立冬日期=[88×0.2422+7.438]-
[88/4]=28-22=6,11月6日是立冬。
例外:2089年的计算结果加1日。
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●2022年-2035年立冬是几月几日
2022年立冬时间:11月7日18:45:18,农历2022年十月
(大)十四
2022年立冬时间:11月8日00:35:23,农历2022年九月
(大)廿六
2022年立冬时间:11月7日06:19:49,农历2022年十月
(大)初七
2022年立冬时间:11月7日12:03:48,农历2022年九月
(大)十七
2022年立冬时间:11月7日17:51:46,农历2022年九月
(大)廿九
2022年立冬时间:11月7日23:38:15,农历2022年十月
(大)初十
2022年立冬时间:11月7日05:26:54,农历2022年九月
(大)廿一
2022年立冬时间:11月7日11:16:23,农历2022年十月
(小)初二
2030年立冬时间:11月7日17:08:20,农历2030年十月
(小)十二
2031年立冬时间:11月7日23:05:15,农历2031年九月
(大)廿三
2032年立冬时间:11月7日04:53:49,农历2032年十月
(大)初五
2033年立冬时间:11月7日10:40:36,农历2033年十月
(大)十六
2034年立冬时间:11月7日16:33:09,农历2034年九月
(大)廿七
2035年立冬时间:11月7日22:23:20,农历2035年十月
(大)初八
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●立冬节气的习俗
暖炉会
霜降后寒气已重,因此各地开炉日期,一般常在农历十月初。
《荆楚岁时记》载:“庐山白鹿洞,游士辐凑,每冬寒醵金市乌薪
为御寒之备,号黑金社。十月旦日,命酒为暖炉会。”北平一般在
十月初一烧暖炕,设围炉,称之为开炉节,到第二年二月初一才
撤去暖炉。暖炉多用不灰利一种耐燃烧的矿物)砌筑,该物比矾石
更白,轻暖坚固,后来则用薄铁做暖炉。《岁时杂记》称京人十月
初一喝酒,就在炉中烤大块的肉,围着火炉,边饮边吃,称之为
“暖炉”。《礼记·月令》记述十月有暖炉会。江苏昆山、安徽太平、
湖北钟祥等地,也在月初开始用火御寒,期间有卖糕饼供食或者
饮酒举行暖炉会的。
煎香草
香草为芳草中的一种,用衣袖在草上挥动.便会芳香袭人,可
缝制成香囊佩戴。焚烧香草可辟瘟疫、’祛风瘴以及驱除房屋中的
秽气;佩戴香囊则可解郁闷;熬汤沐浴可以祛风寒;搽在发间可以辟
秽污;以水酒煎制涂于面部,能够祛黑斑,滋养容颜。兰慧一类的
植物也属于香草,都是味辛之物,具发散上达之气,足以辟除秽
恶,润肌肉,散滞结。
战国时,楚地民间常用香草。《楚辞》中辛夷、兰慈、杜衡、
揭车、薛荔、江离、胡绳、芳芷等,都指香草,不但可缝制佩戴
或煎汤沐浴,也可用以供奉神灵并熬制药膏。用金银花煮汤沐浴,
具有清热解毒的功效,能去除一切风湿、恶疮。菊花则能祛风解
热,去湿痹,清头目。《熙朝乐事》载:“立冬日以各色香草及菊花、
金银花煎汤沐浴,谓之扫疥。”
采桑叶
桑叶性苦,甘寒,能祛风清热,凉血明目,以老而经箱的为
佳,取其气足力厚的特点。此时已人寒冬,得秋季肃杀之气,桑
叶更能泄降肝胆郁热。《广济方》称立冬日采桑叶一百二十片,
如遇闰年,则多采十片,每次用十片。遇到需洗眼睛的日子,用
桑叶煎汤洗眼,能治疗各种眼病。其他如(普济方)(集简方)都记载
有用桑叶治疗青盲眼、风眼流泪以及眼红涩痛的方法。
吃羊肉
羊肉性甘,大热,属火,能补元助阳,治疗体虚瘦弱,可御
寒益气,安心止惊,有很强的营养作用。秋冬后的羊肉味道尤为
鲜美。我国除了塞外边睡,如内蒙古、西藏等地,一般都在深秋
开始吃羊肉,到立春为止。如浙江的长兴等地,农历八月就已经
设店,宰羊出售。有民谚道:,月初一羊开刀。”一直到过了除夕
才停止售卖。沿太湖流域,盛产绵羊。冬令时节,羊肉也是时令
之物。《帝京景物略》称,明朝时,北平在农历十月,羊开始上
市。
羊肉气味都属温性,善于补虚。《本草纲目》曾经把羊肉与
人参并列而称,张仲景用当归羊肉汤治疗虚劳之症。天气越冷,
食用羊肉便越为佳妙。一般有酱羊肉、白羊肉、羊键子、羊饺头、
羊肚汤、爆羊蹄等各种做法。而北平正阳楼的烤羊肉和浙西太湖
的羊青,尤其脍炙人口。如果到了春天,夭气已暖,羊容易啃食
毒草,就不宜食用了。
修农具
隆冬时节,农事已毕,农家对所有农具都应该趁闲暇时加以
检查,进行整修。如果发现有损坏或不可使用的,要立即修理或
者予以添置,以免来春贻误农时。《礼记·月令》中有季冬之月“命
农计搁耕事,修来招,具田器”。所说的正是这个意思。
制肥料
各种植物,除了生长于沼泽中的之外,大都靠根部吸收土城
中的养料,以维持生命。在终年无人的山野,树木特别繁茂旺盛,
正是依赖草木自生的枯枝落叶,日积月累,形成肥料。入冬草木
凋零,靠近山林的地区或者家中有园圃的,枯枝败叶,到处都是,
正是农家制造堆肥的最佳时候。
迎冬
封建社会,朝廷会举行郊外迎冬的仪式,并赏群臣冬衣、抚
恤孤寡。
在《吕氏春秋·孟冬》有记载:“是月也,以立冬。先立冬三
日,太史渴之天子。曰:‘某日立冬,盛德在水。’天子乃斋。立冬
之日,天子亲率三公九卿大夫以迎冬于北郊。还,乃赏死事,恤
孤寡。”是日,皇帝率领三公九卿大夫到北郊六里处迎冬。回来后
皇帝要大大赏赐,以安社视,而且要抚恤孤寡。
祭冬神
古时候,立冬时节天子要穿黑色的衣服,骑铁色的马,带文
武百官去北郊祭冬神。冬神名叫禺强,字玄冥。《山海经》说他住
在北海的一个岛上,长相怪异:人面鸟身,耳上挂着两条青蛇,
脚踩两条会飞的红蛇。祭祀冬神的场面十分宏大。《史记》上记
载,汉朝时要有70个童男童女一起唱《玄冥》之歌:“玄冥陵阴,
蛰虫盖减。籍敛之时,掩收嘉毅。”意思是说,天冷了,要收藏好
粮食。秋收冬藏。
备冬衣
立冬时节,虽说还没到非常寒冷的时候,人们却开始准备冬
衣了。天子立冬开始穿皮袄,有时候也会赏赐给大臣。据《吕氏
春秋同·孟冬》记载:“是月也,以立冬。先立冬三日,太史渴之
天子,曰:‘某日立冬,盛德在水。’天子乃斋。立冬之日,天子亲
率三公九卿大夫以迎冬于北郊。还,乃赏死事,恤孤寡。”高诱注:
“先人有死王事以安边社翟者,赏其子孙;有孤寡者,矜恤之。”晋
崔豹《古今注》曰:“汉文帝以立冬日赐宫侍承恩者及百官披袄
子。”又“大帽子本岩史野服,魏文帝诏百官常以立冬日贵贱通戴,
谓之温帽。”《中华古今注》里说:“汉文帝以立冬日,赐宫侍承
恩者及百官披袄子,多以五色绣罗为之,或以锦为之。”
普通老百姓可没有这样的条件,人们脱下身上的夹衣,在里
面塞上厚厚一层棉花,抹抹平,用长针缝一缝,一样暖和。
送寒衣
立冬这一天,人们也要给生活在阴间的祖先准备衣裳,即送
寒衣。
《帝京景物略》上说,有专门的纸坊,用五颜六色的纸,剪
出一尺多长的男女不同的衣裳。家里人买回去,在门口烧了,嘴
里念叨着,请祖先来拿,叫送寒衣。
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本文发布于:2023-02-04 12:23:22,感谢您对本站的认可!
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