向左走,向右走向前走
这个世界不曾剩下唐婉,当然再也不会有那美妙的诗歌,人生是有许多up
anddowns说构成,在人生的低谷中需要寻求一种屡败屡战的精神!孩子你还
小,还记得那早已远去的惠灵顿公爵吗?还记得那瑞典国王的法国人吗?夜,夜
的那么美丽,有人欢笑,有人却在哭泣,尘封的记忆,化作银河的距离,关上
门来.又想起那首莫名的诗歌:
"红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离
索。错!错!错!春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟
虽在,锦书难托。莫!莫!莫!".
或许我是一个过客,注定是小斤似的,不会有ends,但是人生还需要继续,
对吧!人生的困顿起源于何?起源于斯!先生已经走了60多年了,但是他剩下
的是无限宝贵的财富,够我去钻研一阵子了,这个假期,我会努力的把您的著
作拜读完,我想找到现实中一切命运的根源,在一个黑暗的屋子里,您是第一
个打开天窗的人,可是这些早已经逆来顺受,习惯了黑暗的人,光芒会使他们
害怕,他们习惯的是那种"爬出来吧,给你自由",可爱的中国,已经没有多少
人能够记起你了.志敏.他们只会咒骂先生,你是不幸的,但是你又是快乐的,
你做的一切都是你愿意的,你愿意为所有人吗背负苦难于一个人身上,你做的
一切都是幸福的,虽然外在的环境让人窒息,可是您身边却有爱您的广平和红.
你能够做到一切你想做到的事情,这个世界不再是以暴力对抗暴力的时代,五
四之后,我们丢掉了我们的传统和根基,却习惯于以暴力对抗暴力的时代,我
们没有历史的认同感,我们成了草根民族,生活在这个时代,我们的心灵是那
么的空虚,我却发现自己似乎成为了一个基督徒,基督为了一切爱他,恨他的
人承受着十字架之苦,多么的崇高与伟大,这难道不是一直讲究的仁者爱人吗?
不是一个logon,当然我还未有接受洗礼,可我已无限的接近一个基督徒了.这
个假期,我会仔细的去看Bible,去体味这一切.
博尔赫斯:"那是个幻象
人类对黑暗的共同恐惧
把他强加于空间之上
他突然停止
当我们觉察到他的虚假
就像一个梦的破灭
破灭在梦者明白自己在做梦的时刻"
梦醒了。这是悲哀的,但又是幸运的,因为一切都已完结,一切都已结束,
新的一切已经开始,突然想到"灼灼岁序,恰似晨露,今朝欢愉,明日何处"。
人生的每一个阶段都有自己的生活,小时候沉迷于科学家的故事,还记得
牛顿的风筝被搞坏了,"牛顿,风车为什么会转,你能讲出道理来吗?"所有的人
都在牛顿式的思考,想道理,这当然没有错.每个人都会这么想,但是父亲当时
告诉我,搞坏牛顿风车的那个同学是瓦特,也就是后来改良蒸汽机的瓦特,对,
没错.那为什么瓦特同学能够想到,而牛顿同学想不到呢?
初中开始迷恋那种失败的民族主义,有点精神上的狂热,但是我们所记得
的从来都只是失败的英雄,就像滑铁卢,每个参观者记得的只是那失败者,而
不是惠灵顿公爵,是岩洞里的蜘蛛给了他希望,我们的历史留给我们的越来越
少.先生你也在被越来越多的人忘记,无根之源,我们变成了草根一代,我们的
文化五四之后变给抛弃了,我们何去何从,呐喊,或者彷徨,是我们的从来选
择,从没有野草的勇气.高中,开始自由的选择读书,我当然也曾经迷恋过王朝
的衰容史,后来迷上了余秋雨,迷上了那种访问学者的气概,可是到后来发现
一切都不能解决我心中的困顿,好像他在敷衍什么,敷衍我们的症结所在,那
黑龙江的夜晚,那家性的交谈,都是那么的令人作呕,给我印象深刻的是长者,
不知道二位长者还健在否?可是小余同学没有学到他们的坚毅与顽强,只是一直
在惺惺作态,也买过千年一叹,当然开始阅读的时候是被开篇的气势所吸引,
从另外一个角度来看中国文化,可是他却没有理解到事情的本质,他的千年感
叹只是感叹盗版书籍的猖獗罢了,行者无疆,写的还行,语言比较好,可以从
中看到中国文化的差距,是那么的遥远,其实他一切都明白,可是没有勇气说
出来,当时看完过后,幻想去做那种访问学者,可是我现在觉得这是一种逃避,
难道逃避就可以避免一切!万事都不尽然。
"对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯
洁而无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情,就像飓风一样,在深深的
苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。爱情和知识,尽其可能
地把我引上天堂,但是同情心总把我带回尘世。痛苦的呼唤经常在我心中回荡,
饥饿的儿童,被压迫被折磨者,被儿女视为负担的无助的老人以及充满孤寂、
贫穷和痛苦的整个世界,都是对人类应有生活的嘲讽。我渴望减轻这些不幸,
但是我无能为力,而且我自己也深受其害。"
我深爱这样的句子,如果时间可以停滞,抑或倒流,我会怎样选择,我相
信我还是会选择这种苦旅式的生活,毕竟我努力过,的确,我知道这条道路很
不平坦,但这一切都才开始,史怀哲先生不是30岁才开始学医吗?去非洲拯救
那些生活在苦难中的人,而我才19岁,在这个时代,剩下的只是麻木不仁,冷
嘲热讽,还有那莫名的信仰,这些可以去拯救一个民族,所有公民吗?或许根本
不存在公民的概念,我臆想罢了!用投枪和匕首,插入敌人的心脏,我们反对
暴力,反对留给人们的痛苦。"用德国的剑,为德国的犁取的土地"?
一个师兄,不知道可否如此称呼你,你说过"现在没有对少人对这些感兴趣
了!"也对,这这个时代,是有道德,无理想,有纪律,无组织,梦想自由的人
是注定会困顿一生的。我渴望先生,先生走了很久很久,很久都没有第二个先
生了,一切看是治平无事,可好像有不测之忧吧!我是海鸥,还是海燕了?我很
无聊,很无趣,没有幽默感,我会克制,不会因为现实的困顿,放弃心中的美
好.被同类关在冰窖里,可我还是会去那角落地方,寻找蜘蛛的勇气,寻找精神
的源泉,很久很久没有写过这么的话了,读者也许从根本上就没有那种认同感,
聊以自我安慰罢了。从来都是鼓励,鼓励,再鼓励自己勇敢一点,在往前走,
还不如索性仍些破铜烂铁,看他造出个什么世界,人最可怕的不是"不想当将军
的士兵",而是"浩浩乎!平沙无垠,敻不见人,风悲日曛。蓬断草枯,凛若霜
晨。鸟飞不下,兽铤亡群。"过后的"两间余一卒,荷戟独彷徨",写下这么多的
句子,没有怨恨,有的只是对知识的追求,对爱情的渴望,对人类苦难不可遏
制的同情心,我不是堂吉诃德,我也没有与心中的那个风车作战,我只渴望看
看亚平宁,看看亚细亚,看看黑暗屋子的外面究竟是什么状况!现实困不住我,
我有美好的回忆,有现在的思考,当然,我也坚信,会有美好的未来的一切。
"落叶满空山,何处寻芳迹""寻",表明人向上天追问自身起源,追问所谓"
我是谁?我从哪里来?我到哪里去?"的三个千古难题。"空山无人,水流花开""无
",表明人已经从自然中剥离出来,与外在的"水流花开"自成一独立世界。"万
古长空,一朝风月"人对有限时空的超越,经过否定之否定之后达到天人合一之
境。学诗的三境:"其初不识好恶,连篇累牍,肆笔而成;既识羞愧,始生畏缩,
成之极难;及其透彻,则七纵八横,信手拈来,头头是道也。"为人性僻耽佳句,
语不惊人死不休。而我处于第二阶梯。
最后想个好的标题,很多人喜欢几米,那就叫"向左走,向右走?向前走"
"therepassions,simplebutoverwhelminglystrong,havegoveredmy
life:thearchforknowledge,thelongingforlove,andunbearable
assions,likegreat
winds,haveblownmehitherandthither,inawaywardcour,overadeep
oceanofanguish,reachingtotheveryvergeofdesrair"
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本文发布于:2023-02-04 07:25:26,感谢您对本站的认可!
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