石头记矿物园

.

浅谈石头文化的蕴意

郧县青曲中学杨正林

石头是构成地壳的矿物质硬块，它做为一种文化，与人类文明

和进步相伴随。人类从低级动物中解放出来恰恰是从石头开始的。原

始人类赖以生存的第一件工具就是石头，燧石取火，结束了茹毛饮血

的生活。在中华民族广袤的土地上，先民们繁衍生息，孕育了灿烂的

古代传统文化，也留下了赏石的千古佳话。作为中华文化的一个特殊

种类，石文化曾经几度灿烂辉煌，影响深远，她博大精深，与其它文

化相辉映，共同筑造东方文化大厦，是文化艺苑中的一支奇葩。

石头，它能使人颐情养性、启迪心灵、涤尘净心。石头有灵，涵

育了一代又一代炎黄子孙；石头有神，凝聚着民族独特的气质精神。

大诗人陆游说过：“花能解语还多事，石不能言最可人〞。迄今赏石

之风尤盛，这是世道繁荣兴盛、社会安定、物质文化和精神文化生活

丰富多彩的表现。笔者曾经亲临过郧县青曲中学杨正林老师创立的汉

江奇石赏石文化博物馆，看到他们利用汉江奇石开展校园文化建设，

成绩卓著。得到许多专家的交口称赞。这说明人们喜爱的休闲文化已

向纵深开展。

石头，是人类文明的代表。在数千年的人类开展史中，人类经历

了石器时代〔包括后期新石器时代的玉器时代〕、青铜器时代、铁器

时代，直到现代文明，石头充当了人类的“摇篮〞！物华天宝，人杰

地灵，石头是文明的根底，是文化的载体和传播者，石头在人类文明

.

开展中，功不可没，有着无可替代的作用。社会上有各种各样的文化

形态，如食文化、衣文化、鞋文化、商文化、茶文化、竹文化、石文

化等等，其中，“石文化〞历史最悠久、影响最深远、传播最广泛。

那形态各异、玲珑剔透、石纹奇特、色泽秀丽的石头，或陈设于案头

茶几，或布置于庭院，或点缀于园林、城市，真是“花不解语还多事，

石不能言最可人〞。它最大的特点是：大自然绝不会造就两块完全相

同的珍奇怪石，一经发现，它就是世界上“惟一〞的一块，具有独一

无二、无与伦比的收藏和审美价值，这是任何其他收藏品或商品所不

及的。古人云“一城易得，一石难求〞，这不是没有道理的。

石头是大自然的杰作。在中国几千年历史中，造就了一种奇特的

文化形态，那就是“赏石文化〞。赏石之风，始于商周，盛于秦汉

唐宋，并在唐宋年间传入日本、朝鲜等地，近代东南亚、南美和欧洲

也开始盛行。3000年前，周穆王驾八骏之乘，登昆仑，在群卫之山

攻，载玉万只而归。先秦时期，就有关于欣赏石的记载，?尚书?中的?

禹贡?，指出泰山的峡谷中产怪石，并将怪石列为贡品之一。到了汉

代，就有了赏石文化的雏形，文人雅士将从山间或河滩中拾的一些奇

异怪石和鹅卵石，置于庭院、摆于茶几，与同窗好友共同欣赏，人们

称这些有欣赏性的石头为雅石、供石和奇石，现代人称它为欣赏石。

唐宋时期，赏石藏石之风十分兴盛。著名诗人陆游、苏东坡，书法家

黄庭坚等一大批文人收藏、欣赏奇石，为之吟诗作赋。清代郑板桥酷

爱奇石，称奇石“丑石也，丑而雄，丑而美〞。曹雪芹更是从石中引

知名著?红楼梦?，亦称?石头记?。当今，赏石文化深深渗透到了现代

.

人的生活之中，奇石收藏成为现代文化生活的一局部，奇石博物馆、

奇石收藏家如雨后春笋，普及全国。近几年来，随着老百姓生活水平

的提高，人们在繁忙工作之余，投身自然，培养爱好，收藏奇石，于

是雨花石、大理石、墨石、水晶石、钟乳石、木鱼石、九龙壁石、火

山弹石、燕子石、鱼化石等五彩缤纷的石头“飞入寻常百姓家〞。“楚

文化源头、恐龙蛋产地、远古‘郧县人’故里〞等一张张的闪光的文

化名片，为学校确立“人文汉江•文化青曲•特色青中〞主题校园文化

建设提供了便利。为实现学校“发挥地方资源优势，深挖汉江文化内

涵，打造精品校园文化，营创良好育人环境〞之目的，2010年11月

中旬，学校拿出两间闲置的教室，老师们拿出个人历时几十年搜集的

千余块汉江奇石，创立了具有青曲地方特色的汉江文化展阅室和艺

苑。老师们还利用业余时间探访民间，深挖地域资源、整合地方文化，

精心编撰了20万余字的系列校本教材?璀璨的汉江文化?与?石头与

文化?。两间展室搭建了才艺展示的舞台，一套教材激活了师生的创

新思维。

石头，使我校德育上了一个新台阶。进一步放大校本文化的育人

功能，该校教务处、德育办协同行动，把美丽的汉江石纳入了地方课、

美术课的教学中。学生们通过“汉江文化讲座、校本教材研读、美石

拍照点评、奇石竞拍直播、赏石作文评选、趣话石头大赛、泥塑再现

古今、奇石鉴赏入门〞等综合实践活动，有效地实现了课堂内外的巧

妙衔接、书本知识与生活实践的有机融合。在老师指导下，学生们把

在操场东南角的“漫步石滩〞景点处淘来的汉江石，因势像形、顺势

.

而为制作成了“校徽〞、“轿车〞、“游鱼〞、“七星瓢虫〞等极其

精美的石头画，学生们在“捡石——洗石——画石〞的过程中，一步

步感受着博大精深的汉水文化，渗透着自己关爱南水北调水源区、呵

护青曲镇这一湖北省新农村建设示范点的不懈努力，爱家报国自然地

根植在心田里、付诸于行动中。学生们常说：“我们捡的是石头，做

出来的却是艺术品﹗〞“同学们，奇石具有‘坚贞不屈，不动摇变节’、

‘淡薄名利，不哗众取宠’、‘表里如一，不弄虚作假’、‘乐于奉

献，不惜粉身碎骨’等十大品德。让我们努力做一块装点生活的美石

吧，即便不能也要争当铺路石，但千万别做那居心险恶的绊脚石。〞

2012年10月25日下午课余时间，在校办、教务处、德育办联手推

行的“品石德创十星〞活动中，杨正林老师对全体学生进行思想励志

教育时如是说。

石头文化是人类历史的伟大进步，也可以说是人类文明开展的起

点。改革开放以来，随着我国经济的快速开展，人民生活质量的不断

提高，华夏大地上爱石、藏石、迷石、赏石、赞石者越来越多，他们

传承并发扬光大了我国的赏石文化，使欣赏石在美化城市环境、点缀

园林景色、提高生活质量方面发挥着越来越重要的作用。人类欣赏石

头的历史，远在18000年前的旧石器时代就已经存在了。而且也完成

了由单纯地满足生存等物质生活的需求到追求精神生活的过度。欣赏

美石，既是原始的文化活动，反转来又促进了原始文化的开展。石头

上千变万化的纹理和美丽的图像，必然对原始人的思维活动产生影

响。著名艺术家罗丹说过：“艺术始发于自然。〞原始人从石头上的

.

自然纹理和图像受到启示，并进行模仿，从而产生了原始文字和绘画，

萌发了原始艺术。虽然至今仍没有确凿的证据证明这一点，但我们也

没有理由否认。因为既然动植物如贝壳、龟壳等对原始文化能发生影

响，为什么石头就不能呢？既然现代人能模仿石头进行文学和艺术创

作，为什么原始人类就不能模仿呢？所以从某种角度来说，原始文化

就是石文化。石文化对原始文化的促进作用还表现在神话故事方面。

原始人对自然现象的奥秘无法解释，就产生了神话。我国古代神话中，

就有女娲炼石补天，精卫鸟噙石填海等一系列为世人所熟知的神话传

说，它们都对当时的文学及艺术产生积极影响。最典型的就是?西游

记?和?石头记?，山石中崩出美猴王，石头幻化成贾宝玉。

石头作为图腾来顶礼膜拜，原始人把石头作为图腾来顶礼膜拜。

把自己无法实现的梦想都寄予赋有灵性的石头上，希望通过石头保佑

他们丰衣足食、国泰民安。在我国羌族人居住的地区，山林道口、田

间地头、屋顶室内都供奉着一块白石，据传，这个民族在古代的部落

战争中，一块白石救了他们。于是白石成了这个民族的图腾而受到崇

拜，而且一直延续至今。不仅是原始人，泰山的山石文化也形成了独

具风格的泰山山石崇拜。而且为世界各地的华人广为流传，影响深远。

游览泰山时，除了目睹小泰山、红石门、醉心石等大型的山石奇观之

外，更能看到一大景观：那些泰山的远方游客，那些善男信女们，虔

诚地捡起地上的石头，许一个心愿，然后把石头压在沿途的树枝或是

石碑上。再有，在泰山的每一条游览路线和各个游览景点，我们还可

以看到用大理石、花岗岩、汉白玉等山石制成的长条形“泰山石敢

.

当〞。据说在秦汉时期，人们把石敢当作为一种灵石，驱邪避祸，以

镇风水。到了五代，出了一个以死保卫晋高祖的石敢，人们十分崇尚

他的英雄行为，认为他能逢凶化吉，到明清时代，英雄人物“石敢〞

便与灵石“石敢当〞融为一体了，而且成为泰山山石崇拜的一个物

象。这种民间习俗究竟起于何时，已没有准确的考证，它只是作为民

间香社的一种祭拜方式存在着，并将一直延续下去……由此不难看

出，石头，作为一种文化现象，不但充实了人们的精神生活，而且丰

富了我们的传统文化宝库，使之永远成为世界文化林中的一块瑰宝。

石头象征着坚决、巩固、顽强以及各种我们所向往的品质。因此，

人们用石心比喻坚决的信念，用石交指代牢固的友谊，用石城汤池形

容防守巩固的城池。也许正是由于这个原因，石头的魅力才这样恒久

不衰。可以这么说，人类生活的方方面面，无处不利用石头或变相利

用石头。所谓的变相利用，就是用现代的科学技术，以石为器，或以

石为原材料，制作成人类所需要的东西。石头无所不在，无所不用。

无论是国家的重要建筑物，如皇宫、皇陵、御园、城堡、寺庙、堤坝、

桥梁、大道等，还是民间的园林，房屋、庭院、亭舫、涵道等，无不

取材于石。至于石碑、石刻、石雕、石画、石钟、石罄、石鼓，石塔、

石砚、石棺、石室、石印等，更是在石头上做尽文章。因为美丽的石

材代表着高贵，也隐含些许神秘，而不同的石头又各具特色。山中的

岩石峻峭凌厉；水中的卵石亲切圆润；北方的山石浑厚沉着；江南的

石头奇巧精妙。根据石材不同的特点，人们把它用作很多用途：石刻、

碑碣、石磬乐器、雕塑，尤其是建筑。建筑让石头的作用发挥得淋漓

.

尽致。人们常说，建筑是一部石头写的书。石头的历史也因建筑而格

外融入了人类文明的历程。自古至今，从建筑的结构，到建筑外表的

铺装，到建筑环境中的装饰，石材一直发挥着重要的作用。通过对石

材的选择、组合、雕刻可以赋予建筑物不同的性格与韵味。时下，

科学技术日新月异，建筑已远远不止于石头的构建，各种新奇的材料

几乎可以到达人们想要的任何效果，石材却从来没有丧失它的光荣，

依旧牵动着人们的梦想。因此，也没有人再去质疑“石头的史书〞。

石头依然高贵、优雅、沉着、大方地屹立于材料王国的宝座上，向人

们讲述着它几千年文明的历程、几千年神秘的使命、几千年沧桑的变

化。

纵观石头历史和石头文化，人们对石头的利用，一是在物质生活

方面，一是在精神生活方面。富于创造力而从不安分的人类，从很早

以前就已经不满足于自身的物质局限性，而力求在精神上超越它。并

且，随着社会继续向前开展，社会文明程度的逐步提高，石头的作用

及其对文化的影响也将越来越大。将会有越来越多的人们去挖掘、重

视和研究那些潜伏在石头里的科学价值和美学价值，并谱写新的历史

篇章……