何为人生

三曹诗歌悲之情的比较

悲之情的比较慷慨悲凉是建安诗歌的共同特点由于三曹的地位气

质的不同其悲忧之情在各自的诗歌中又有不同的表现曹操的悲忧之

情多系于大处他的诗歌关注社会重大问题表现社会重大题材思想

内容深厚深刻曹公古直甚有悲凉之句梁钟嵘《诗品》

魏武如幽燕老将气韵沉雄宋敖器之《诗评》薤露行曹操惟汉二十

世所任诚不良沐猴而冠带知小而谋

强犹豫不敢断因狩执君王白虹为贯日己亦先受殃贼臣持国柄杀主

灭宇京荡覆帝基业宗庙以燔丧播越西迁移

号泣而且行瞻彼洛城郭微子为哀伤蒿里行曹操关东有义士兴兵讨

群凶初期会盟津乃心在咸阳军合力不齐

踌躇而雁行势力使人争嗣还自相戕淮南帝称号刻玺于北方铠甲生

虮虱万姓以死亡白骨露于野千里无鸡鸣生民百遗一

念之断人肠苦寒行曹操北上太行山艰哉何巍巍羊肠坂诘屈

车轮为之摧树木何萧瑟北风声正悲熊罴对我蹲虎豹夹路啼溪谷少人

民雪

落何霏霏延颈长叹息远行多所怀我心何怫郁思欲一东归水深桥梁绝

中路

正徘徊迷惑失道路薄暮无宿栖行行日已远人马同时饥担囊行取薪斧

冰持

作糜悲彼东山诗悠悠使我哀曹丕的悲忧之情一方面是在节序如流乐

极

哀来时对自我个体生命的aname=baidusnap0/a忧伤/B一方面把目

光投向

普通的民众通过普通人的不幸体悟人间普遍存在着的忧伤/B之情丹

霞蔽日行曹丕丹霞蔽日彩虹垂天谷水潺潺木落翩翩孤禽失

群悲鸣云间月盈则冲华不再繁古来有之嗟我何言大墙上蒿行曹丕

阳春无不长成草木群类随大风起零落何翩翩中心独立

一何茕四时舍我驱驰今我隐约欲何为人生居天地间忽如飞鸟栖枯枝我

今隐约欲

何为适君身体所服何不恣君口腹所尝冬被貂@温暖夏当服绮罗轻凉

行力

自苦我将欲何为不及君少壮之时乘坚车策肥马良上有仓浪之天今我难

得久来视

下有蠕蠕之地今我难得久来履何不恣意遨游从君之喜带

我宝剑今尔何为自低昂悲丽平壮观白如积雪利秋霜驳犀标首玉琢中

央帝王所

服辟除凶殃御左右〔奈何〕致福祥吴之辟闾越之步光楚之龙泉韩有墨

阳苗山之铤

三曹诗歌悲之情的比较

羊头之钢知名前代咸自谓丽且美曾不知君剑良绮难忘冠青云之崔嵬

纤罗为缨饰以翠翰既美且轻表容仪俯仰垂光荣宋之章甫齐之高

冠亦自谓美盖何足观排金铺坐玉堂风尘不

起天气清凉奏桓瑟舞赵倡女娥长歌声协宫商感心动耳荡气回肠酌桂酒

脍鲤鲂与

佳人期为乐康前奉玉卮为我行觞今日乐不可忘乐无央为乐常苦迟岁

月逝

忽若飞何为自苦使我心悲燕歌行曹丕其一秋风萧瑟天气凉草木摇

落露为霜群燕辞归雁南翔念君客游多思肠

慊慊思归恋故乡君何淹留寄他方贱妾茕茕守空房忧来思君不敢忘不觉

泪下沾衣

裳援琴鸣弦发清商短歌微吟不能长明月皎皎照我床星汉西流夜未央牵

牛织女遥

想望尔独何辜限河梁其二别日何易会日难山

川悠远路漫漫郁陶思君未敢言寄声浮云往不还涕零雨面毁容颜谁能怀

忧独不叹

展诗清歌聊自宽乐往哀来摧肺肝耿耿伏枕不能眠披衣出户步东西仰看

星月观云

间飞]晨鸣声可怜留连顾怀不能存清代王夫之《船山古诗评选》评曹

丕《燕歌行》其一倾情倾度倾色倾声古今无两明代胡应麟《诗薮》

评曹丕《燕歌行》二首子恒《燕歌》二首开千古妙境杂

诗曹丕其一漫漫秋夜长烈烈北风凉展转不

能寐披衣起彷徨彷徨忽已久白露沾我裳俯视清水波仰看明月光天汉

回西流三五正纵横草虫鸣何悲孤雁独南翔郁郁多悲思绵绵思故乡愿

飞安得翼欲济无河梁向风长叹息断绝我中肠其二西北有浮云亭亭

如车盖惜哉时不遇适与飘风会吹我东南行行

行至吴会吴会非吾乡安得久留滞弃置勿复陈客子常畏人＊＊＊

＊＊＊＊＊＊清代沈德潜《古诗源》评曹丕《杂诗》二

首《杂诗》二诗以自然为宗言外有无穷悲慨陌上桑

曹丕弃故乡离室宅远从军旅万里客披荆棘求阡陌侧足独窘步路局笮

虎豹

嗥动鸡惊禽失群鸣相索登南山奈何蹈盘石树木丛生郁差错寝蒿草荫松

柏涕泣雨

面沾枕席伴旅单稍稍日零落惆怅窃自怜相痛惜寡妇曹丕友人阮元

瑜早亡伤其妻孤寡为作此诗霜露纷兮交下木叶落兮凄凄候雁叫

兮云中归燕翩兮徘徊妾心感兮怅惆白日急兮西颓守长夜兮思君魂一夕

兮九乖怅

延伫兮仰视星月随兮天回徒引领兮入房窃自怜兮孤栖愿从君兮终没愁

何可兮久

三曹诗歌悲之情的比较

怀清代陈祚明《采菽堂古诗选》评曹丕诗魏文帝诗如西子捧

心俯首不答而回眸顾盼无非可怜之绪倾国倾城在绝世佳人本无意动人

人自不能

定情耳曹植诗歌的悲忧之情有些是发于国事的更多的则是个人的忧

时

忧生之嗟他后期的诗歌充满了人生的悲愤和不平泰山梁甫行曹植

八方各异气千里殊风雨剧哉边海民寄身于草野妻子象禽兽行止依林阻

柴门何萧条狐兔翔我宇野田黄雀

行曹植高树多悲风海水扬其波利剑不在掌结友何须多不见篱间雀

见鹞自投罗罗家见雀喜少年见雀悲拔剑捎罗网

黄雀得飞飞飞飞摩苍天来下谢少年吁嗟篇曹植

吁嗟此转蓬居世何独然长去本根逝宿夜无休闲东西经七陌南北越九

阡

卒遇回风起吹我入云间自谓终天路忽然沉下泉惊飙接我出故归彼中

田

当南而更北谓东反而西宕宕当何依忽亡而复存飘u周八泽连翩历五

山

流转无恒处谁知吾苦艰愿为中林草秋随野火燔糜灭岂不痛愿与株D

连七哀曹植明月照高楼流光正徘徊上有愁思妇悲叹有余哀借问叹

者谁言是宕子妻君行逾十年孤妾常独栖君若清路尘妾若浊水泥浮沉

各异势会合何时谐愿为西南风长逝入君怀君怀良不开贱妾当何依

赠白马王彪曹植黄初四年五月白马王任城王与余俱朝京师会节气到洛

阳任城王薨至七月与白马王还国后有司以二王归藩道路宜异宿止意毒

恨之盖大

别在数日是用自剖与王辞焉愤而成篇谒帝承明庐逝将归旧疆清晨发

皇邑

日夕过首阳伊洛广且深欲济川无梁泛舟越洪涛怨彼东路长顾瞻恋城阙

引领情内

伤太谷何寥廓山树郁苍苍霖雨泥我途流潦浩纵横中逵绝无轨改辙登

高岗

修坂造云日我马玄以黄玄黄犹能进我思郁以纡郁纡将何念亲爱在离

居本

图相与偕中更不克俱鸱枭鸣衡轭豺狼当路衢苍蝇间黑白谗巧令亲疏欲

还绝无蹊

揽辔止踟蹰踟蹰亦何留相思无终极秋风发微凉寒蝉鸣我侧原野何萧

条白

日忽其匿归鸟赴乔林翩翩厉羽翼孤兽走索群衔草不遑食感物伤我怀抚

心长太息太息将何为天命与我违奈何念同生一往形不归孤魂翔故域灵柩

寄京师存者忽复

过亡没身自衰人生处一世去若朝露年在桑榆间影响不能追自顾非金石

咄令

心悲心悲动我神弃置莫复陈丈夫志四海万里犹比邻恩爱苟不亏在远

分

日亲何必同衾帱然后展殷勤忧思成疾M无乃儿女仁仓促骨肉情能不

怀苦辛

三曹诗歌悲之情的比较

苦辛何虑思天命信可疑虚无求列仙松子久吾欺变故在斯须百年谁能持

离别永无会执手将何时王其爱玉体俱享黄发期收泪即长路援笔从此辞曹

植的抒情长诗《赠白马王彪》哀伤自己与其兄任城王曹彰死别与其弟白马

王曹彪生离更哀伤自己汲汲可危的命运宋代刘克庄《后村诗话》评此诗

忧伤/B慷慨有不可胜言之悲这首诗所表现的情感不仅仅是忧伤/B更多的

则是恐惧和悲愤由于世情险恶饱受忧患曹植写了不少游仙诗从中寻求思

想寄托抒写对现实和忧愤之情这类游仙诗继承了屈原所开创的悲时俗之

迫i兮愿轻举而远游《楚辞远游》的愤世精神的远游篇曹植远游临四

海俯仰观洪波大鱼若曲陵承浪相经过灵鳌载方丈神岳俨嵯峨仙人翔其隅

玉女戏其阿琼蕊可疗饥仰首吸朝霞昆仑本吾宅中州非我家将归谒东父一

举超流沙鼓翼舞时风长啸激清歌金石固易弊日月同光华齐年与天地万乘

何足多从以上对三曹作品悲忧之情的分析中我们可以明显地感受到同是

悲与忧曹操诗中更多的是悲凉曹丕诗中更多的是悲伤而曹植诗歌中更多的

则是悲愤