江苏卷

1

2020年普通高等学校招生全国统一考试（江苏卷）语文

试题、答案及解析

一、语言文字运用(12分）

1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分)

大禹疏理百川，班超投笔从戎，李时珍悬壶济世，林则徐虎门销烟……每当中华民族处

于艰难之际,总有一大批志士仁人挺身而出，，解民众于水火，挽狂澜于既倒。野

火沃土，，中华五千年文明史就是一部的奋斗史。

A.以身许国多难兴邦不屈不挠

B.以身试险多难兴邦不卑不亢

C.以身许国一言兴邦不卑不亢

D.以身试险一言兴邦不屈不挠

【答案】A

【解析】“以身许国”褒义词，指把自己的身体献给国家，指尽忠报国，临难不顾。用

在仁人志士身上合适。“以身试险”是贬义词，意思是试着亲身去做触犯法律的事。用在仁

人志士身上不当。“多难兴邦”意思是，国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图

强，战胜困难，使国家强盛起来，与“野火沃土”意思一致。恰当。“一言兴邦”指一句话

可以使国家兴盛起来。与“野火沃土”相差甚远，不当。“不屈不挠”意思是，比喻在压力

和困难面前不屈服，表现十分顽强。与“奋斗”搭配恰当。“不卑不亢”意思是，对人有恰

当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。一般形容对别人的态度，与“奋斗”搭配不当。

2.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分）

瘦西湖的景妙在巧。,，，，。而雨

丝风片,烟波画船，人影衣香，赤栏小桥，游览应以舟行最能体会到其中妙处。

①白塔与五亭桥分占圆拱门内②回视小金山

③所谓面面有情，于此方得④最巧是从小金山下沿堤至“钓鱼台”

⑤又在另一拱门中

A.②③④①⑤B.②⑤④①③C.④①②⑤③D.④③②⑤①

【答案】C

【解析】四个选项对于空缺处第一句的选择有两种意见，或②，或④。空格前面的“瘦

西湖的景妙在巧”是概括句，没有涉及具体地点，这样若填②“回视小金山”，就不知道是

在什么地方。而④句中的“最巧”与前面的“巧”衔接自然，故排除A、B。认真分析①句

和⑤句，很明显⑤句“又在另一拱门中”肯定在①句“白塔与五亭桥分占圆拱门内”后面，

据此可以排除D。

3.某校高三年级举行线上成人仪式后，同学们纷纷点赞、留言，相互勉励。下列留言所引古

诗文，不得体的一项是(3分)

A.惟日孜孜，无敢逸豫。(《尚书》)

B.为草当作兰，为木当作松。(李白)

C.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

2

D.谁道人生无再少？门前流水尚能西。(苏轼)

【答案】D

【解析】“谁道人生无再少？门前流水尚能西”明显是讲中老年。

4.对下面“中国互联网发展阶段简表”的理解，不正确的一项是3分)

时间节点1994-20082-

技术特性PC互联网移动互联网智能物联网

联结主体电脑互联人与人互联物与物互联

代表性应用门户(邮件、索、新闻）博客、微博、微信云、短视频、VR、AI

普及率0—20%20%-50%50%—

中外比较追随阶段部分自主阶段部分引领阶段

A.自1994年融入国际互联网大家庭以来，中国网民数量不断增加，互联网普及率现在

已经超过50%。

B.中国互联网经历了电脑互联、移动互联后，当下已进入智能物联网时代，其联结主体

是物与人互联。

C.伴随着技术的不断进步、中国互联网的应用形式日趋丰富，目前的代表性应用有云、

短视频、VR、AI等。

D.中国互联网从模仿与追随起步，通过多年努力，如今已在一些领域实现自主创新，甚

至有所超越。

【答案】B

【解析】“其联结主体是物与人互联”错。原图中显示是“物与物互联”。

二、文言文阅读(20分）

阅读下面的文言文，完成5～8题。

外大母赵太夫人行状

袁宗道

天乎,天乎！何乃遽以吾外大母逝耶！悲哉！不肖宗道，稚年丧母，外大母每见不肖，

辄泪涔涔下，且泣且拊曰：“儿饥否？将无寒乎？”辄取衣食衣食之。故不肖即茕然弱子乎,

无殊乎在母膝下也。今壮矣,而外大母何在耶？悲哉，悲哉！

太夫人赵氏，其先江陵人，景泰间徙公安，遂占籍，四传为处士文深。赠中宪东谷公与

处士同里闬，雅相欢也，因悉太夫人勤慎状，曰:“是真我家妇。”遂命方伯公委禽焉。赠

中宪公性嗜饮，日偕诸酒人游，顾以生计萧疏，不无阻酣畅也。自有妇ト

．

太夫人，而甘滑盈

几，取办咄嗟。诸故酒人惊相语:“前从夫夫饮,且少鲑菜耳,今何突致此衎衎者？”遍视其

囷箧而索然若故,然后乃知太夫人啬腹龟手适

．

舅姑,心力竭矣。无何，姑钱恭人婴疾且亟,则

尽斥鞶珥投方伯公,俾迎医,医无问遐近。恭人不食,外大母亦绝噉。恭人不起,而太夫人哀可

知也。即逮今五十余年,而语及辄涕。居尝语子:“吾今裕,故能施耳,不若先姑贫而好施也。

若所以有兹日,微先姑之德不及此,子孙无忘先姑哉!”

乙卯，方伯公领乡书。丙辰，成进士。已未，官比部郎。太夫人相从京师，居四年，不

3

置一鲜丽服。丙寅，方伯公佥宪江西，时长宪者喜敲扑，公庭号楚声不绝。太夫人闻之，戚

然曰：“彼盛怒易解耳，而生命难续，且若之何以人灼骨之痛,博己一快也？”方伯公为之

改容曰:“请佩此言当韦。”戊寅，方伯公以大参备兵通、泰,寻由河エ超迁河南右辖。未几,

转左。日夜期会簿书间,力渐耗。太夫人时时风

．

方伯公:“且休矣！即不能爇琴燔鹤以饱，夫

岂其无双田之毛、东湖之水？”方伯公曰:“所谓拂衣者难妻孥也,汝若是又奚难！”而癸未

需次调补,竟请告归,从太夫人意也。居尝语诸子曰:“尔父累俸,稍拓田庐,然不尽与尔曹,

而推以赡族,惟是念祖父之余,不可专食也。尔当识此意附谱后,绝孙曾他肠,令吾族人得世世

食此土,不亦美乎!”其平居语识大义类若此。

不肖宗道，甥也，义不敢饰吾外大母之行，然亦不敢隐也。惟慨惠之铭,以肉百年骨，

则家舅氏厚幸,宗道厚幸。

(选自《白苏斋类集》,有删节)

5.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)

A.且泣且拊

．

曰拊：抚摩

B.自有妇卜

．

太夫人卜：选择

C.然后乃知太夫人啬腹龟手适

．

舅姑适：出嫁

D.太夫人时时风

．

方伯公风：劝说

【答案】C

【解析】“适”在古汉语中经常解释为出嫁，但此处因为后面是“舅姑”因而解释为“出

嫁”是讲不通的，应解释为“使……满意”。

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分）

A.袁宗道很小就失去了母亲，幸赖外祖母的呵护，母爱的缺失得到了一定程度的弥补。

B.赵太夫人当年待字闺中时，烧得一手好菜，父亲的好友十欣赏，命其子前来求亲。

C.宗道的外祖父在河南做官时，困于公务繁杂、后顺从妻子的意愿而选择了辞官归里。

D.作为外孙，撰写外祖母的行状，袁宗道既不敢虚美外祖母，也不愿隐瞒外祖母的美德。

【答案】B

【解析】C项中“烧得一手好菜”错。原文说“因悉太夫人勤慎状”，并未提到“烧一

手好菜”的事。

7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分）

(1)无何，姑钱恭人婴疾且亟，则尽斥鞶珥授方伯公，俾迎医，医无问遐近。

(2)尔当识此意附谱后，绝孙曾他肠，令吾族人得世世食此土，不亦美平!

【参考答案】（1）不久，婆婆钱恭人患病且日趋严重，（太夫人）就拿出所有的首饰

交给丈夫，让他去请医生，不管医生是远是近（都要请来）。

（2）你们要把这个意思记在家谱中，以杜绝后世子孙的其他念头，让我们的家族的人

能世世代代依靠这些土地生活，不也很好嘛！

【解析】（1）句的难点是“姑”“婴”“斥”“鞶珥”“俾”。这些词语比较生僻，

但根据我们的积累和文章的上下文可以推知。“姑”在我们学过的《近试上水部》中出现过：

“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”其中的“舅姑”

4

就是公婆的意思。“婴”在《陈情表》中出现过，“而刘夙婴疾病，常在床蓐”，“婴”即

缠绕，也就是被疾病缠绕。“斥”根据上下文推测就是“交给”的意思。“鞶珥”根据山下

文推测应是“首饰”的意思，不过在这里可以不用翻译。“俾”是“使”的意思，可根据成

语“俾众周知”推测。

（2）句的难点是“识”“绝”“肠”。都要根据上下文意推断。后面的“附谱后”，

应该是“附在家谱的后面”，因而推断“识”应该是“写”“记”的意思。“绝孙曾他肠”

就是“断绝后世子孙其他的想法”的意思。

8.赵太夫人平居言语中的“识大义”体现在哪些方面？请简要概括。(4分)

【答案要点】①心系幼孤，疼爱后辈；②不忘祖德，推惠及人；③珍惜生命，宽仁善良；

④关心丈夫，淡泊名利。

【解析】本题难度不大，只要基本读懂原文就能答出。作者幼年丧母，得到赵太夫人的

关爱；赵太夫人铭记婆婆的关心别人的美德，并将这一美德发扬光大；劝说丈夫不要通过酷

刑博得一时之快；看到丈夫工作辛劳，对身体伤害很大，劝他要淡泊名利。

【参考译文】

外祖母赵太夫人事略

袁宗道

天啊，天啊！为什么突然就让我的外祖母去世了呢！不肖子孙宗道，幼年丧母，外祖母

每次见到我，总是戚然泪下，边哭边抚摸着我说：“孩子饿吗？感觉冷不冷啊？”并且总是

取来衣服食物，给我穿，让我吃。所以我虽然是一个孤弱的孩子，但跟生活在母亲膝下没有

什么不同。今天我长到成年了，可我的外祖母在哪里呢？悲痛啊，悲痛啊！

太夫人赵氏，祖先是江陵人，景泰年间迁徙到公安，就落户在那里，消息向四外传播被

一位处士所知晓。赠中宪东谷公跟那位处士同住在一个胡同，平素关系很好，于是了解了太

夫人勤快谨慎的表现，说：“她真像是我家的媳妇啊。”于是就让方伯公下了聘礼。赠中宪

东谷公非常喜欢喝酒，每天跟许多喝酒的朋友一起游玩，但因为经济状况不好，每次都无法

痛快饮酒。自从选择了太夫人做了自家的儿媳妇之后，每次饮酒都是鲜美柔滑的食物摆满一

桌子，并且很快就能置办好。诸位老酒友吃惊地相互告诉说：“以前跟这个人一块喝酒，总

是缺少下酒菜，现在怎么突然到了这么大方的地步了呢？”遍看他家的仓库和箱子，跟原来

一样，什么都没有，以后才知道太夫人是在饿着肚子两手龟裂着侍奉公婆满意，尽心尽力地

做事。不久婆婆钱恭人患病并且很紧急，太夫人就拿出所有的首饰交给方伯公，让他去请医

生，不管医生是远是近。婆婆不吃饭，我外祖母也绝食。婆婆一病不起，太夫人哀伤的心情

是可想而知的。到现在五十多年了，而她谈起来还要流泪。平常的时候曾经告诉孩子们：“我

们今天生活富裕了，所以能帮助人，比不上我那去世的婆婆，她在贫穷的时候也能帮助人。

你们之所以有今天，没有她的美德是不会有这么好的生活的，子孙们不要忘记她。”

乙卯年，方伯公在乡试中考中。丙辰年，又考中进士。己未年，升任比部侍郎。太夫人

跟从他来到京城，住了四年，没有置办过一件鲜美的衣服。丙寅年，方伯公担任江西佥宪，

当时掌管法制的人喜欢动用刑法，公堂上嚎哭声不绝于耳。太夫人听到后，悲伤地说：“他

们的盛怒是容易消解的，可是生命没了却难以再续，那么为什么用别人的彻骨之痛，来博得

自己一时的快乐呢？”方伯公听了此话深沉地说：“请让我把这句话记在心中作为警策。”

5

戊寅年，方伯公以参政的身份到通州、泰州管理驻军，不久由河工越级提拔为河南右辖。不

久又转为左辖。日夜埋头工作于各种簿册文件之中，身心日渐消耗。太夫人经常劝方伯公：

“暂且停下吧！就算不能饱餐山珍海味，难道还不能吃野菜喝凉水吗？”方伯公说：“人们

所说的辞官归隐的人难在养活妻子儿女方面，你如果这么说，辞官归隐又有何难呢？”从癸

未年开始，按次序调养滋补身体，最终上疏请求告老还乡，顺从了太夫人的意思。太夫人平

常告诉他的孩子们说：“你们的父亲积攒下的俸禄，会稍微置办一点田产和房舍，但是不会

全部分给你们，而是要拿出一部分赡养宗族里的人，只有这样才算是追念你们祖父留下的恩

德，不能独享福禄。你们应该把这个意思记录在家谱的后面，杜绝后世子孙其他的想法，让

我们家族的人能够世世代代靠这块土地生存下去，不也还好吗！”他平日里就像这样谈论和

理解大义。

不肖子孙宗道是外孙，坚守大义，不敢粉饰我外祖母的品行，但也不敢有所隐瞒。只是

激动地记下她贤惠的美德，来感谢她对家族的恩情，那样的话，舅家幸甚，宗道幸甚。

三、古诗词鉴赏(11分)

阅读下面这首宋诗，完成9～10题。

送沈康知常州

王安石

作客兰陵迹已陈①，为传谵俗记州民。

沟塍半废田畴薄，厨传②相仍市井贫。

常恐劳人轻白屋，忽逢佳士得朱轮。

殷勤话此还惆怅，最忆荆溪两岸春。

【注】①兰陵：古地名，诗中代指常州。嘉佑二年王安石知常州，嘉佑三年诏沈康知常州。②厨传:

古代供应过客食宿、车马的处所。

9.如果你是沈康，通过这首送别诗，你会得到关于常州的哪些信息？请简要分析。(6分）

【答案要点】①由“沟塍半废田畴薄”“市井贫”等可知农事荒废，民生艰难；②由“厨

传相仍”可知官员不断更换，但都不体恤百姓；③由“荆溪两岸春'可知常州自然风景优美。

【解析】这是一首送别诗，从题目可知这是诗人送朋友沈康到常州赴任，因诗人自己曾

经在常州任过职，因而自然要跟朋友介绍一下常州的情况。在诗句中涉及到常州风俗的主要

有四句：“沟塍半废田畴薄”“厨传相仍市井贫”“常恐劳人轻白屋”“最忆荆溪两岸春”。

其中“沟塍半废田畴薄”和“常恐劳人轻白屋”比较好分析，“最忆荆溪两岸春”是诗人感

到不能给友人太大的压力，因而利用常州风景优美来鼓励他。最难理解的就是“厨传相仍市

井贫”，“相仍”是连续不断地招待的意思，“厨传”是车马客店的意思。由“市井贫”可

以推知百姓的生活是贫困的，但这是怎么造成的呢？当然就是“厨传相仍”，在加上注释中

“嘉佑二年王安石知常州，嘉佑三年诏沈康知常州”，可推知，这里的官员调动频繁，官员

们都来不及或没有心思体恤百姓，导致百姓生活贫困。

10.诗歌后两联表达了作者什么样的情感？(5分)

【答案要点】①对常州百姓得到一个优秀父母官的欣喜之情；②对常州治理未能尽如人

意的惆怅之情；③对沈康此去政通人和的期盼之情；④对常州秀美山水的喜爱之情。

6

【解析】抓住诗句中的关键词“常恐”“忽逢”“惆怅”“最忆”来分析。“常恐”说

明诗人对百姓牵挂之情，同时对后面沈康到任起到反衬作用；“忽逢”明显是替百姓得到一

个好官的欣喜心情；“惆怅”表现出对过去官员未能很好治理长州而感到遗憾，同时也是对

沈康此去能做出成绩的期盼之情。最后是对长州美景的喜爱之情。

【参考解析】

送沈康到常州任知州

王安石

我曾经客居常州，不过那已经是去年的事了，为了向你介绍一下当地的风俗又忆起了那

里的百姓。那里的沟渠田塍一半已经荒废，田地非常瘠薄，常州就像一个连续不断地招待匆

匆过客的旅店一样，官员走马灯似的更换，百姓生活一直十分贫寒。常常担心劳苦的百姓会

舍下自己的贫寒的家到处逃荒，忽然遇到一位优秀的官员乘车前来上任。情谊深厚地谈论到

这些仍然觉得惆怅满怀，不过长州最令人回忆起的还是荆溪两岸的春天。

四、名句名篇默写(8分)

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分

(1)扈江离与辟芷兮，。(屈原《离骚》)

(2)，金石可镂。(葡子《劝学》)

(3)，一夫当关，万夫莫开。(李白《蜀道难》

(4)秦爱纷奢，。(杜牧《阿房宫赋》)

(5)起舞弄清影，。(苏轼《水调歌头》)

(6)峰峦如聚，，山河表里潼关路。(张养浩《山坡羊・潼关怀古》)

(7)投我以木桃，。(《诗经・卫风・木瓜》)

(8)无情未必真豪杰，。(鲁迅《答客诮》)

【答案】（1）纫秋兰以为佩（2）锲而不舍（3）剑阁峥嵘而崔嵬（4）人亦念

其家（5）何似在人间（6）波涛如怒（7）报之以琼瑶（8）怜子如何不丈夫

五、现代文阅读(一)(15分)

阅读下面的作品,完成12～14题。

少男

刘庆邦

春节刚刚过去，地上还到处能看到破碎的炮屑。人们见面互相说的是“年又跑远了”之

类的话,散布的是失落的空气。

河生两只手往两只袄袖筒里互相一插，靠在院墙外的一棵苦楝树下。从远处很难分出他

的实际年龄,只有走近了才会看清,他不过是个十二三岁的男孩子。他鼻子饱饱的,脸蛋儿鼓

鼓的,一切还没真正长开。只是他的眼神有些忧郁。

他刚刚听说了姐姐订亲的事。姐姐订亲,就意味着变成别人家的人,这是河生不大容易接

受的。河生是家里的长子,父亲去世后,在母亲的郑重提议下,户主换上了他的名字,从此他开

始长心了,有事无事皱着眉头。在弟弟妹妹眼中,他俨然一副小父亲的样子。

河生从刚会走路的时候，就由姐姐领着他玩。姐姐教他上树摘果，下河摸鱼。若是谁敢

7

欺负他，姐姐跃起来就跟人家厮打。他到了上学年龄，母亲就不许姐姐再上学，姐姐很快就

理解了。姐姐退学后，天天到地里薅草，并用卖干草的钱补贴家用，或留着给河生交学费。

姐姐定亲的事让他情绪低落，沉闷，还有一些伤感。姐姐不定亲就不行吗？干吗非要定亲呢？

后来，河生偶尔听人说姐姐对象是河对岸那个村的，他还记住了他的名字。河生觉得那

人的名字生硬蹩脚的很，他在心里发誓，只承认姐姐，绝不承认姐夫。

夏天的一个午后，河生跟同村的一帮人去河里摸鱼。到了河边，河生犹犹豫豫，没有下

水。不知为什么，他总是有些担心，担心那个人会突然从逮鱼的队伍里冒出来。真是怕鬼有

鬼，他听到了有人喊那个人的名字。那个人果然出现了！不仅出现了，还捕到了一条很大的

黑鱼。河生赶紧躲到了一从蓖麻下面的阴影里去了，他害怕有人看到他，对他说：“河生，

你看，那个捉到黑鱼的人就是你姐夫。”那样他会无地自容的。嘈杂的人群渐渐远去，河生

还呆呆地站在蓖麻下不动。他热得满脸通红，胸口出了不少汗。说实在话，那个人个头不低，

身体结实，可是他就是接受不了。他没想过姐姐应该和什么样的人定亲，也许配得上姐姐的

人还不存在，反正不是像捉黑鱼的人这样的。

回到家，姐姐问了一句：逮鱼的有没有外村的人。河生一声不吭，装作没有听见姐姐的

话，装作被太阳晒得有些头蒙，躺在床上闭着眼，连嗯一声也没嗯。过了一会，河生悄悄起

来，从窗户里侧往外一看，姐姐正独自坐在树阴下面的小凳子上出神。姐姐摘下一片石榴叶，

手捏着含在嘴边，一副不知石榴叶是何叶的样子。河生想，他对姐姐做得是不是过分。他有

些后悔，有心跟姐姐说一句话，又想不起说什么好，只好蔫蔫地回到床上，真的睡去了。

姐姐向母亲建议，给河生做一条洋布裤子。河生说不要，连姐姐还没舍得做一条洋布裤

子，他怎么好意思花家里的钱呢？姐姐又说，学校里那么多女同学，别人家笑话呢。布买回

来，姐姐比着河生的身体裁好，一针一线地缝制。河生看见姐姐缝裤子，想起姐姐说的关于

女同学的话，心里悄悄泛起一种从未有过的东西，有些柔软，有些滋润，还有漫无边际的忧

愁……

到了秋后，原来跟姐姐订亲的那个小伙子，到外地参加工作了一段时间后，让家里人替

他退亲。起初，河生并不知道退亲的事，只是发现姐姐做好了饭，却不吃，在母亲的再三劝

说下，才端起饭碗，却在刚端起碗的时候，眼泪就涌出来。在听准了退亲的事之后，他就像

被当头砸了一砖头，头发空，腿发软，小脸顿时变得苍白。河生觉得，这件事不仅对姐姐是

一个侮辱，对母亲、对他、对他们全家都是一个严重的耍弄和侮辱。姐姐是天下最好的姐姐，

他不明白竞有人这样无理地对待姐姐，实在让人愤恨。河生真想为姐姐出这口气，出气找不

到对象，他就转向了委屈。他无端地想，父亲去世后，一切责任都是他这个长子担着，他这

个长子当的是什么！

这回轮到河生不吃饭了。母亲问他心里到底有什么事，他只说不饿，不想吃。母亲气得

要打他，没打成，自己先哭了。母亲哭的时候提到了父亲，对父亲有所埋怨，说他们父亲要

是还活着她哪至于遭这么大的罪。

河生的委屈是一个大包，母亲的话把他的委屈捅破了，他虽然咬着牙对自己说，我是长

子，我不哭，可他到底没能咬住，嗷的一声就哭倒在地。

他哭了一会就不哭了，他心里突然升起一个庄严的念头：从今以后，我要好好读书……

（选自《山花》1997年第1期，有删改）

8

12.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是(3分)

A.小说第一段中“失落的空气”，既指人们对年节氛围渐淡的失落，同时也暗示了河生

听说姐姐订亲之事后的失落心情。

B.母亲在父亲去世后将户主名字换成了河生，这一情节说明母亲深受传统观念的影响，

也表明她对河生寄予了厚望。

C.在看到“那个人”逮到黑鱼后，河生躲了起来，这是因为河生不喜欢“那个人”，也

因为自已没有逮到鱼而越到自卑。

D.小说在刻画河生的形象时，着重描写了他丰富的内心世界，反映了他细腻的情感变化，

展现了他的成长过程。

【答案】C

【解析】“也因为自已没有逮到鱼而越到自卑”错。河生根本就没有下水，因而不可能

为没逮到鱼而自卑。

13.请简要分析姐姐这一人物形象。(6分)

【参考答案】①从不让别人欺负弟弟、给弟弟做洋布裤子等，可见她是一个关心弟弟、

呵护弟弟的好姐姐；②从接受退学决定、卖干草补贴家用等，可见她是一个吃苦耐劳、体贴

家人的好女儿；③从订亲后坐着出神、打听摸鱼的人、被退亲后流泪等，可见她是一个情感

细腻、内心自尊、向往美好生活的好姑娘。

【解析】分析人物形象是小说阅读的基本内容。命题者没有让分析主人公河生，而是分

析姐姐，实际上是降低了难度。分析人物主要抓好人物的言行分析其内心品质就可以。姐姐

的性格主要体现在爱弟弟、爱家庭、向往爱情上。

14.请探究小说结尾画线句中作者的情感态度。(6分)

【答案要点】①对河生遭受挫折又无能为力的同情；②对河生责任感和担当意识的赞许；

③对河生希望通过读书改变命运这一价值观的认同。

【解析】要特别注意的是；题干是问“作者”的情感态度，而不是河生的情感态度。河

生想替姐姐出气，但一个十二三岁的孩子无论如何是办不到了，只能委屈得哭，这明显表现

出作者对河生的同情。其次，河生如果一直哭下去，就成了一个令人可怜的对象了，所以作

者让他停止了哭声，定下了读好书，努力上进的目标，这反映出作者对河生这种价值观的认

同以及对其担当意识的赞美。

六、现代文阅读(二)(12分）

阅读下面的作品，完成15～17题。

谈诗歌朗诵

朱光潜

近来听到一些诗人、演员、业余爱好者朗诵了许多旧体诗和新诗,其中风格是丰富多彩

的，但是占优势的风格是用演员念台调的声调和姿势，那慷慨激昂的调子，有时不完全与诗

歌的内容相称。这不免令人有美中不足之感。

人民为什么爱诗歌？理由也许很多,我想其中之一就是诗歌具有音乐美。这个道理从我

国一些传统剧种中可以看得很清楚。许多旧剧的台词并不那么完美,可是演唱起未,却有极大

9

的迷人的力量。不妨把《霸王别姬》《林冲夜奔》的台词改成白话,请最好的演员用话剧的

方式去表演,那会产生什么样的效果？话剧本不要求语言的音乐化,而诗歌接照它的本质要

求语言的音乐化。诵诗如果不见出语言的音乐美,那就很难把诗的韵味恰如其分地表达出来,

浸润到听众的心灵深处,使他们可以优游涵泳,长久受用不尽。在我看来,朗诵诗歌是不宜用

演剧念台词的声调和姿势的。

理想的诗歌朗诵,必须要既能表达感情,又有音乐美。其中,表达感情是基础,顺着自然的

倾向,是自发的,倾泻的,无控制的,容许金粒与泥沙俱下的;而音律的形式接照规律的要求却

是自觉的,有控制的,不但要披沙拣金，而且要用一定的模型把金粒熔成一定的形象。这样通

过音律形成对思想感情的洗礼、节制和熔铸,表达出未的思想感情就不是生糙自然的思想感

情，而是经过形象化和音乐化而洗练和提高的思想感情。对于朗诵诗歌来说,做到这一步，

才能算到表达感情与音乐美的统一。

这只是理想。要实现这种理想，还要凭实践中的辛苦摸索才可以获得。在摸索之中要做

的事很多,其中一项重要的事是向民族传统学习。我国历代诗人都特别重吟咏的功夫,过去诗

文评家教人读诗,也强调要懂诗就必须学会诵诗。有人甚至以为一个人如果不会诵诗,即对诗

“终身为门外汉”。传统的旧诗朗诵有一个特点,就是把声音拖长。《书经》里就己有“诗

言志，歌永言,声依永，律和声”的说法,“永言”就是《乐记》里所说的“言之不足,故长

言之”。“长言”式的朗诵能维持到两千年左右,不能单是凭习惯的惰力,国为诗歌所要表现

的情调是比校深永的,低徊往复的,走曲折线而不是走直线的,所以表现方式也要有相应的低

徊往复和曲折。长言才能在低徊往复之中把诗的“意味”“气勢”“骨力”和”种韵”玩索

出来,咀嚼出来,如实地表达出来。假如这个看法略有一些道理,我们也就可进一步认识到诗

歌的朗诵不宜用演话剧念台词的办法。

目前诗歌朗诵不少是侧重表达感情的,有时是近乎表演的。在节奏上大半不但不是“长

言”,而且比语言的自然节奏还要快一点,急促一点,低徊往复的少。这和我们过去朗诵的传

统显然有很大的距离。责任当然不能完全在诵诗人,毛病恐治大半还是在诗本身。如果诗本

身见不出音乐美,诵诗人当然不能凭空添上音乐美。这就要求诗人们在语言和音律上多下更

严肃的功夫。诗歌朗诵已经把诗歌的语言和音律问通很突出地提出来了。

(有删改）

15.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)

A.传统戏曲中的台词与话剧台词要求不同。

B.朗诵中低徊往复是表达深永情感的需要。

C.过去的诗文评家认为诵诗是懂诗的前提。

D.旧诗在形式上的不足是由长言来弥补的。

【答案】D

【解析】此处的“长言”指的其实是“把声音拖长”，“言之不足,故长言之”，就是

说，直接的语言表达不能将情感充分表达出来，故而要用“长言”，也就是“低徊往复和曲

折”的音调来表达。

16.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)

A.文章开头直接指出了诗歌朗诵中存在的问题，从而引出了全文的论题。

10

B.文章举《霸王别姬》之例，是为了说明演员在传统戏曲表演中的作用。

C.未经音律形式的洗练、节制和熔铸，诗歌朗诵表达出的感情易流于生糙。

D.诗歌朗诵的成败不完全取决于朗诵者，诗歌本身的音乐美也非常重要。

【答案】B

【解析】举《霸王别姬》的例子是在说明，戏曲是需要音乐化的，而话剧不需要音乐化。

17.如何纠正诗歌朗诵中“演话制念台词”的倾向？请简要概括。(6分)

【答案要点】①努力体会诗歌语言的音乐美；②做到表达感情和音乐美的统一；③在实

践中摸索探索，特别是向民族传统学习。

【解析】该题的答题区间在第三、四两段，其中第三段强调，音乐美对感情表达的节制、

洗礼作用，以及表达感情和音乐美结合的意义。第四段强调必须在实践中摸索，特别是向民

族传统学习。

七、现代文阅读(三)(12分)

阅读下面的作品，完成18～20题。

稻米传奇

文慧

谁是稻米的最早训化者？对于这一问题曾一度众说紛坛。端士的植物学家阿方斯・德康

多尔，最早提出水稻栽培起源于印度。虽然他也曾提过，在公元前2800年左右的中国，水

稻作为“五谷”之一很有可能已经被种植,但因为在印度被发现的载培品种更多,所以彼时流

行将印度定为栽培水稻的起源中心。直到1917年,中国南方各地发现的稻种数量己经与印度

不相上下,水稻原产于中国的发声就开始日益响亮起来。20世纪70年代,浙江余姚县河母渡

村发现的7000年前人工栽培遗址备受瞩目。一方面,它推翻了中国稻米由印度传入的说法,

证明中国才是世界上最早种植水稻的国家;另一方面,人们发现早期的中国在黄土高原地区

农耕文明发源较早的同时,其南方也开始早早萌芽了自己的农业文化。2011年,美国圣路易

斯华盛顿大学与纽约大学合作开展了一项水稻DNA基因研究。研究表眀，载培水稻的起源时

间大致在公元前8500年前，地点在长江中下游一代。在这里,野生稻米被训化为粳稻,中国

的粳稻随后由商人和农民传到印度,与恒河流域的野生稻杂交之后变成籼稻，后又传回中国。

由此，中国水稻种植起源说算是铁板钉钉，华夏祖先才是最早训化野生稻的人。

中国历史上的三次大规模人口南迁,为稻米种植带未勃勃生机。跟随北方移民一起南下

的,还有他们先进的种植技术,这些技术与南方的湿润气候与丰厚土壤一拍即合,大片蛮荒之

地变身万顷良田。经过隋、唐、五代到宋朝的不断经营和开发,江南的稻米逐渐成为维系国

力的最重要因素。

可以说,中国稻米的栽培史是一部经济和文明的发展史。从人口历史数据来看,北宋以前

中国人口数量从未超过6000万,与之对应的,是从商周时期到汉唐时期中国北粟南稻，粟居

首位、稻居其次的格局。而伴随中国历史上几次人口南迁带来的南方土地开发,稻的地位开

始超越粟。特别是从11世纪起,源自越南的占城稻传入中国,与本地的晚稻配合成为双季稻，

大大増加了南方稻米的产量，宋朝人口也迅速突破亿的大关。随着历史进程中人口的迁徙和

流动，以稻米为基础的长江文明与黄河流域的粟作文明交相辉映，前者逐渐发展出了繁荣的

11

稻米文明。到了清朝末年,南方经济超越北方,国内人口也达到了4亿多。在这些重大转变的

背后,稻米的推动作用功不可没。

作为稻米的故乡以及最大的稻米产区,中国的稻作技术和稻米文化影响了世界。大约

3000年前开始,稻米从中国出发,向北传到朝鲜,向南影响至越南，2000年前向东传到了日

本。中国稻米穿越崇山峻岭、漂洋过海，随后陆续传到西亚、欧洲等地，最终形成了日本学

者渡部忠世所说的“稻米之路”。在过去的几千年里,稻米之路不仅为许多民族带去了食粮,

更影响了这些国家人们的饮食习惯、生活习俗，在这个过程中，稻米将中国和整个亚洲连接

到一起,最终塑造出独特的“稻米文化圈”。

(有删改)

18.下列有关水稻种植起源认定过程的描述，不正确的一项是(3分)

A.因为恒河流域最早出现籼稻，瑞士人阿方斯・德康多尔提出水稻栽培起源于印度。

B.当在中国南方发现的稻种数量与印度不相上下时，中国水稻种植起源说呼声渐响。

C.浙江省余姚县河母渡村人工栽培稻遗址证实了中国是世界上最早种植水稻的国家。

D.通过水稻DNA基因研究，科学家确认中国长江中下游一带是水稻种植的起源地。

【答案】A

【解析】阿方斯・德康多尔提出水稻栽培起源于印度，是因为“在印度被发现的载培品

种更多”。

19.下列对中国水稻种植历史的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A.南迁移民带来的先进种植技术与南方合适的气候、土壤相结合，推动了水稻种植。

B.伴随着南方土地开发，粟居首位、稻居其次的格局发生变化，稻的地位开始超越粟。

C.越南占城稻与南方本地晚稻配合成双季稻，使稻米产量与宋朝人口数量大幅增长。

D.清朝末年，得益于水稻种植的推动，南方经济超过北方，稻作文明取代了粟作文明。

【答案】D

【解析】“稻作文明取代了粟作文明”错。应该说相对于北方的粟作文明而言，南方稻

作文明更加辉煌。但不能说取代了粟作文明，因为粟作文明始终存在。

20.请简要梳理稻米的传播之路。(6分)

【参考答案】①公元前8500年前，水稻栽培起源于中国；②随后传到印度，后来印度

籼稻又传回中国；③3000年前开始北传到朝鲜，南传到越南；④2000年前东传到日本；⑤

11世纪起越南占城稻传入中国；⑥随后陆续传到西亚、欧洲等地。

【解析】本题考查考生筛选并整合文章信息的能力，只要从文中找出稻米传播的轨迹，

然后串联起来就可以，注意时间节点。

八、作文(70分）

21.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一不少于800字的文章；除诗歌外,文体自选。

同声相应，同气相求。人们总是关注自己喜爱的人和事,久而久之,就会被同类信息所环

绕、所塑造。智能互联网时代,这种环绕更加紧密,这种塑造更加可感。你未来的样子，也许

就开始于当下一次从心所欲的浏览,一串惺惺相惜的点赞,一回情不自禁的分享，一场突如其

来的感动。

12

【解析】作文题给我们展现了一种生活现象，或者说一种生活规律，然后让我们就此发

表见解，写成文章。题目在思想情感的倾向上非常客观，不暗示写作方向，怎样立意，完全

取决于考生自己。这实际上是要求考生面对纷繁复杂的现实生活，独立思考，认真选择出自

己的人生方向。这既是在考查考生的写作能力，也是在考查考生的价值观取向。

互联网出现之前，媒体受国家严格管控，负面的东西很少有面市的可能，这在很大程度

上避免了青少年受不良信息的影响的可能。但智能互联网时代，信息日渐量大而多元，许多

充满诱惑的信息多如牛毛、层出不穷，这对青少年如何对待各种网络信息提出了挑战。

“同声相应，同气相求”出自《易经·乾文言》，意思是，同样的声音能产生共鸣，同

样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。比喻志趣、意见相同的人互相响应，自然地

结合在一起。这是一种自然规律，无所谓对错。正是因为这种规律，我们总是喜欢被“相同

的声音所环绕”，喜欢跟爱好、志趣相同的人生活在一起。这样久而久之就被这种氛围所塑

造。到了智能互联网时代，这种塑造会更加明显。有时候一句不经意的话、一次邂逅就会决

定我们的一生。我们每个人都喜欢听自己爱听的声音，喜欢跟自己志趣相投的人在一起，也

就是我们总是会选择自己喜欢的生活环境。

但是问题来了。第一，生活中有各种各样的生活环境和各种各样的声音，既有芝兰之室，

也有鲍鱼之屋，既有天使的召唤，也有魔鬼的。我们所喜欢的环境和听到的声音究竟属

于哪一种？对我们的成长是正向的指引，还是反向的推拉？这恐怕需要我们认真思考一番

吧。第二，人生下来就是一块空地，在这块空地上，会长出鲜花，也会长出杂草。我们的声

音、情趣、爱好、志向就是诞生在这块土地上的鲜花或杂草。但处在青少年时期的我们有时

候并不能明白自己所追求的究竟是鲜花还是杂草。比如我们喜欢网络游戏，这究竟会使我们

成为开发游戏软件的高手，还是会使我们因沉溺其中荒废学业误入歧途，这既和我们自己的

思考有关，也和我们交往什么样的圈内朋友有关。这就是我们的家长为什么极力让我们与优

秀的人交朋友，希望我们选择优秀的学校的原因。

我们周围的环境是客观存在的，我们周围的声音也是客观存在的，但是我们每一个人却

是有主观能动性的。虽然人性往往存在弱点，但这些弱点有的我们能够克服，有的我们在家

长、学校、社会的帮助下能够克服。不过我们要确立有向善的决心，努力培养辨别是非善恶

的能力。只有这样，我们才能不迷失方向。

参考立意：

（1）不忘初心，同声我求

只要我们的初心是向善的，同声越多对我们越有有益处。

（2）一心向善，选择同声。

我们确立了良好的初心之后，一定要选择同声为我们助力。

（3）同声相携，异声反推。

选择那些跟我们同声的相互促进，同时听到那些不同的声音从反面促进。

（4）同声和鸣，相携而进

交往许多志同道合的的朋友，在互帮互助中前进。

语文Ⅱ(附加题)

13

一、阅读材料，完成22～24题。(10分)

《新唐书》二百二十五卷,欧阳文忠公撰纪、表、志,宋景文公撰列传。当时以景文所撰

过文,且一书出两手,命文忠看详,改归一体。文忠曰:“人所见不同,且宋公前辈。”遂已。

故事修书唯官高者一人书职名时景文守郑州在文忠下。文忠曰：

“宋公用力久且深,何可掩哉？”遂于所撰各书之。古之君子,存心至公,无欲上人如此。

(节自杨士奇《书<新唐书>后》)

22.用料线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限4处)(4分)

【答案】故事/修书/唯官高者一人书职名/时景文守郑州/在文忠下。

【解析】原文的标点是“故事，修书，唯官高者一人书职名。时景文守郑州。在文忠下。”

23.《新唐书》是二十四史之一，这一系列的史书在体例上属，其开山之作是；

文中欧阳文忠公、宋景文公的本名分别是、。(4分)

【答案】纪传体史记欧阳修宋祁

24.文中“存心至公，无欲上人”体现在哪些方面？请简要概括。(2分)

【答案】尊重前辈，不改他人之文；尊重他人成果，不掩他人之名。

【解析】主要分析欧阳修的两句话，得出结论。

【参考译文】

《新唐书》二百二十五卷，欧阳修撰写纪、表、志，宋祁撰写列传。当时因为宋祁所撰

写的文章有些修饰过度，并且一本书出自两个人的手，朝廷命令欧阳修审阅改定，修改为一

致的体式。欧阳修说：“人与人的看法不同，并且宋公是前辈。”这件事就停下了。旧例，

修订书籍，署名时，只署上官位高的一个人的名字。当时宋祁担任郑州太守，官位在欧阳修

下面。欧阳修说：“宋公对列传写了很深的功夫，写了很长时间，怎能埋没他的功劳呢？”

于是在所撰写的史书上各自署上他们的名字。古代的君子就像这样有着非常公道的心，不想

踩在别人的肩膀上炫耀自己。

二、名著阅读题(15分)

25.下列对有关名著的说明，不正确的两项是(5分)(选择两项且全答对得5分，选择两项只

答对一项得2分，其余情况0分）

A.《三国演义》中，刘备与陆逊在虢亭交战，诸葛亮得到消息后，令人迅速在鱼腹浦摆

下“八阵图”，后刘备战败，陆逊追击至此，为阵所困，可见诸葛亮足智多谋。

B.《茶馆》中，常四爷在清朝灭亡后自谋生路，凭良心做事，却生活贫困，晚景凄凉，

这说明一个动荡的社会难以让普通人过上幸福的生活。

C.《边城》中，傩送二老一直喜欢老船夫的孙女翠翠，但因为大老的意外身亡，他压抑

自己的内心，没有进一步向翠翠表白。

D.《哈姆莱特》中，奥菲利娅的哥哥雷欧提斯认为哈姆莱特地位高贵，其意志并不属于

他自己，因此在去法国前叮嘱奥菲利娅不要轻信哈姆菜特的爱情盟誓。

E.《欧也妮・葛朗台》中，老葛朗台在弟弟去世后，为保全弟弟的名誉，按照弟弟来信

的请求，给了夏尔路费和一批货，让他远赴印度，接受锻炼。

【答案】A、E

14

【解析】A项有两处错误：一是“刘备与陆逊在虢亭交战”错，原著是诸葛亮听说刘备

移营夹江，依溪傍涧扎营，大吃一惊；二是“令人迅速在鱼腹浦摆下‘八阵图’”错，原著

是，诸葛亮入川时就已布下八阵图。E项，“让他远赴印度，接受锻炼”错。吝啬的葛朗台

对这个因父亲破产而来投奔他的侄儿非常不待见，之所以打发他到印度去，是不想让他在自

己家里白吃白住。

26.简答题(10分)

(1)《红楼梦》第五十回“芦雪庵争联即景诗，暖香坞雅制春灯谜”中，众人联句，起

句为王熙风所作。她说“你们别笑话我，我只有一句粗话”，就是“一夜北风紧”。

请结合这句诗简析王熙凤的形象。

【答案要点】诗句浅白，表明其学识浅薄；诗句能领起全篇，表明其聪明颖悟，有一定

领导才能；诗句意境肃杀，表明其心怀忧惧。

【解析】一定要结合对《红楼梦》中王熙凤形象的理解来解答本题。王熙凤学识不深，

跟黛玉、宝钗等人相比差得很多，但王熙凤很有手段，是个做管理的高手；但她虽然才干超

群却深感前途渺茫，始终担心自己的将来。将这些性格和“一夜北风紧”联系起来，就能推

出王熙凤的性格了。

(2)《社戏》开篇记述了“我”成年后在北京看戏的经历，北京看戏给了“我”什么样

的感受？以此开篇有什么表达效果？(4分)

【答案要点】第一问：嘈杂拥挤；感到无趣，不想再看中国戏。第二问：欲扬先抑，突

出儿时看戏回忆的温馨。

【解析】比较好回答，因为在北京的两次看戏，感受几乎一样，反复提到“冬冬喤喤的

响”，反复提到“挤”，概括出嘈杂拥挤；两次都是还没看完就出来了，说明没有兴趣。至

于其表达效果自然是为了反衬对儿时看戏的美好回忆，是欲扬先抑的手法。

三、材料概括分析题(15分)

阅读材料，完成27～29。

在博物馆暂时不能开门迎接观众的时期,博物馆线上展览和网络直播一时间大热起来。

在“互联网+”时代，博物馆借网络直播实现由“窄播”到“广播”,多渠道让文物“火”起

来，继而“活”起未，是博物馆公共文化服务发展的新趋势。观众到博物馆来的传统参观方

式，受到时间、空间等因素的限制，博物馆日观众量毕竟有限，且外地观众的经常性参观也

较难实现。而博物馆网络直播观看数量动辄上百万，实现了博物馆文化的广泛传播，相关的

文创产品量也直线上升。

一场优秀的博物馆直播绝非一日之功。网络直描要懂得运用网络语言,充分考虑受众特

别是年轻受众的心理需求。西安碑林博物馆“国宝深夜脱口秀”的走红，关键就在于抓住了

受众心理,讲观众听得懂、感兴趣的故事。直播本身没有一定模式，没有固定台词，没有彩

排，网友的问题五花八门，这对主播的文化积淀及知识积累提出了更高要求，因此“专家型

主播”往往更受欢迎。另外，吸引眼球的宣传营销也能锦上添花。“三星堆重量级神秘国宝

首度亮相”“敦煌壁画临摹现场掲秘”等都在直播开始前吊足了观众胃口。近期的博物馆直

播效果不错，有效地拉近了博物馆与公众的距离，让公众在家就可以领略优秀传统文化。事

15

实上，博物馆直播也并非因疫情影响而临时兴起，而是近些年博物馆信息化发展成果的一次

集中体现。可以预见，随着智慧博物馆的深入建设，VR、5G等新技术的发展，将会有越来

越多的博物馆加入这一模式。

(选自黄洋《博物馆直播大热的冷思考》,有删改)

27.文中“窄播”和“广播”分別指什么？(4分)

【答案要点】“窄播”指到博物馆来的传统参观方式；“广播”指博物馆网络直播。

【解析】根据原文中“在‘互联网+’时代，博物馆借网络直播实现由‘窄播’到‘广

播’”一句，可知，“窄播”就是传统的参观方式，而“广播”就是互联网传播方式。

28.优秀的博物馆直播需要哪些条件？(5分)

【答案要点】运用网络语言，充分考虑受众心理需求；主播要有深厚的文化积淀及广博

的知识；吸引眼球的宣传营销。

【解析】本题的答题区间在第二段。该段第一句的“一场优秀的博物馆直播绝非一日之

功”提醒考生，答案就在后面。认真寻找就能发现三条，特别是“另外”一词的层次提醒。

29.博物馆直播有哪些意义？请简要概括。(6分)

【答案要点】①打破实体博物馆时间、空间等因素的制约，拉近与公众的距离；②多渠

道让文物“火”起来和“活”起来；③提升文创产品的销量；④智慧博物馆的模式代表了新

趋势。

【解析】答题区间主要在第一段。围绕“意义”直接筛选信息即可。先后可筛选出“让

文物‘火’起来到‘活’起来”“（打破）时间、空间等因素的限制”“实现了博物馆

文化的广泛传播，相关的文创产品量也直线上升”。另外还有最后一段的“将会有越来越多

的博物馆加入这一（智慧博物馆）模式”。