高考语文作文

第1页

语文高考满分作文锦集八篇

语文高考总分作文篇1

宏通科学之道，微感自然之美

古谚有云：“朝霞不出门，晚霞行千里”。这是世代积累传承

的观天阅历，但看云卷云舒，从微末中推想天气改变，是种享受与乐

趣。而回头开启电视，世界范围的天气预报映入眼帘。两种感知自然

的途径不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。自然并无需划分出“近”

与“远”。

对于自然，人理应借助科学创造和阅历去了解，通达宏观层面，

同时用细腻的心认真体会和感受身边的微观自然之美，方可达成“宏

通科学之通，微感自然之美”的境界，实现人、科学与自然最终的“和

谐”。

科学与自然不曾分别，从古代各种水利工具的创造应用到如今

发达的天气监测预报系统进展，人类生产力的提高和科学进步始终相

辅相成。人之于自然，甚为渺少，人类没有力量一一亲自探寻自然的

全部神秘，因此自然好像离人很远。而科学应用，正是解决人想在宏

观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视，人类可以“足不出

户而知天下事”地猎取天气信息、地理资讯，增长了自然学问、弥补

了人自身力量和视野的局限。同时，科学学问对人形成科学思想也大

有裨益。达尔文曾说，他对自然的爱好正是从前人的科学著作中萌生

的，其中的科学理论如生物的纲目属种，都对他形成严谨的科学思维

产生巨大作用。可见，利用科学感知自然，既便捷全面又有利于培育

第2页

自然科学思维，正是“仰观宇宙之大”的好方法。

而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一，人生于自

然，也归于自然。汉字“性”中由一人和一生构成，可见人性之真必

定离不开生态自然。中国古代有“生”的哲学，生生不息，物我一体

是古代给人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水，感受天光

云影之变，细观云过水动之美，创作出“空山新雨后，天气晚来秋”

这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命，融于自然生态，

同呼吸、共命运。因此多留心身边微观的一草一木、一花一树，方可

融入自然，“微感自然之美”。

中国儒家学说中重要的“和谐”思想，要求各方面达成统一与

协调，在当下，人既不能肆意丢弃传统感受自然的方法，也无法反抗

科学进展的潮流。因此，务必达成人、科学和自然的和谐统一，就像

时兴的观星活动，利用高科学望远镜观测遥远星体的人们，也同时在

夜晚的山上感受凉风与蝉鸣，“信可乐也”！

宏通科学之道，微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然，

又可以更高的视角熟悉自然。心有宏观看待自然的“猛虎”，亦可微

观细嗅身边的“蔷薇”。

语文高考总分作文篇2

标准，你为何如此重要？

当我们拿着总分试卷回家后，家长的亲吻源源不断；但当拿

到一张不及格试卷时，得到的只是一个巴掌。然而我满心高兴拿着差

两分就总分试卷回家时结果却跟不及格试卷结果一样。心里不禁生

第3页

出一个疑问：标准，你真的如此重要吗？

我想说：不!

不行否认，我们都想要一个到达标准的试卷，对于家长们来说

便更是如此。然而，一张到达标准的试卷就能说明我们真的全部理解

了学问，全都把握了学问吗？诚然，或许家长们只是盼望自己的孩子

能取得很好的成果，这的确是每一个父母都的心理，但是，到达了一

个标准便是亲吻，低于这个标准便是巴掌的行为真的合理吗？莫非一

张98分的试卷不及一张61分的及格卷。只因98分没有得到总分这

个标准便是巴掌，只因61分满意了及格这个标准便亲吻。那我们同

学以后要怎么做呢？

若家长坚持这种做法，那同学会不会在发觉自己不能到达总分

而只能到达高分，却想得到家长们的表扬，选择放弃高分而只是到达

及格呢？那以后的同学是不是只会安于现状，到达及格便可。由于高

分还不如一个及格标准，所以同学们会不断安于现状止步不前，不会

想取得高分，那有些学问便不再去理睬。我想这并不是家长们的初衷。

所以，标准也没有如此重要。

正如当代诗人郭小川说：“但愿每次回忆，都对生活不感负疚。”

盼望家长们也明白，标准不能衡量一切，因此，有时我们也大可不必

太注意标准，让我们对生活不感负疚，就像麦克阿瑟所言：“当生活

都用标准来衡量时，那社会便不再有温情和喜悦。”对啊，标精确实

可以衡量一些东西，但它只是一个标志性的东西，并不能代表一切。

钱钟书在美国留学期间，他的导师并不用标准考试成果来衡量一个人

第4页

的付出而是结合他平常的表现综合思索。便对同学有一个很好的定论，

同学也会不断努力向前奋进。因此，钱钟书一生最尊敬的人便是他的

导师，因此钱钟书取得如此的成就也受其影响。试想一下，如果这位

导师也想漫画中的家长般，如此注意一个标准，结果又会如何？还会

有如此成就的钱钟书吗？他还会成为钱钟书最尊敬的人吗？

危害如此，痛心也在此。

反观当下，多少人追名逐利，只为一纸文凭和所谓的标准，争

得头破血流，最终也一无所获。为何不把标准看淡些，正如汪国真所

说：“我不去想是否能够胜利，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”

这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。愿我们

全部人都能把标准看淡些，然后去追赶诗意和远方，不留负疚。

语文高考总分作文篇3

专心感受，自然近在咫尺

看天光云彩，能测阴晴雨雪；闲逛林间，能观草长莺飞，枝叶

枯荣，可无法细说万物之性。打开电视，轻点鼠标，可知万物原理，

可无法身临其境。自然好像很“近”，又好像很“远”。在我看来，

身临其境，专心感受，即便不知万物原理，自然也并不遥远。

看来山峻岭，清流激漓，即便你不懂山的形成，你却能专心感

受山的雄伟，水的灵动；看万花红遍，绿荫环绕，即便你不懂花的种

美，树的生长，你却能专心感受花的甜蜜，树的奉献；看繁星闪耀银

月悬空，即便你不懂星星的距离，你却能感受黑夜的神奇与趣味。由

此可见，如若心有自然，心系自然，虽不知万物进化理论，却能感受

第5页

自然的魅力，自然的灵魂。自然，近在咫尺。

身临其境，专心感受自然，使人获得身心愉悦。古人有云“读

万卷书，不如行万里路。”当你贴近自然，你会收获不少意外的惊喜。

当你与家人伴侣出外旅游时，由于有清泉叮咚，你会收获趣味；由于

有宏伟瀑布，你会叹为观止；由于有虫鱼鸟兽，你会惊喜不断。当你

在自然赐予你的一切中享受，当你被自然亲切纳入怀抱之时，你是否

有发觉，即便你不懂鸟性不

懂花语，你却已经与自然如此贴近？你是否有发觉，是自然带

给你的喜悦与诧异，让你觉得自然其实并不遥远？

身临其境，专心感受，自然使人得到精神上的升华。苏轼被贬

黄洲时发出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是自然的雄洋

壮立，使他熟悉到人生短暂，何必难为自己？才会有他主动乐观豁达

的生活看法；嵇康宠爱竹林，宠爱竹林中悠然的雅士生活，是自然的

清高秀丽，使他拥有竹子般正直的性格，不愿与世同流合污。我认为，

我们从自然中感受到的力气，汲取到的精华，能使我们的涵养进一步

提升，使我们的信念更加坚决，使我们的生命更加圆满。而这一切，

莫非懂得万物外表的原理能比得上吗？

诚然，有人认为懂得物性更重要。不行否认，通过现代的信息

技术，我们可现清晰了解一草一木，一山一石。然而，这一切却只停

留在外表，你未曾专心去感受自然，你亦未曾得知自然的真谛，所以

这样，自然只会“越来越远”。

嗅一嗅花草的芳香，感受清风的灵动，融摸水的温润，你便会

第6页

窕尔一笑，专心感受自然，你会发觉，自然，就在身边。

语文高考总分作文篇4

语文是什么?语言和文字?我却不这么认为，由于它是祖国的灵

魂。

生活到处有语文，它在我们心里，在我们的脑里，甚至在我们

的甜美的睡梦里。学好语文是我们做好一名中国人的基础，我爱我的

国家，我更爱语文。

没有哪一个人说他真的懂语文，直到去世的那一刻也未必能懂

语文的真谛。语文是一个国家的灵魂，而所谓的灵魂应当是空灵而且

动人的，假如这个灵魂死气沉沉，那么这个国家也会衰败。国家的综

合实力中不能缺少语文，个人的自身素养里不能缺少语文。语文是国

家的基础，是人民的信念。我们不能死学语文，语文是比数学还难的

一门学科，它在于日积月累，所以在上课时，我们必需听讲，由于稍

不留神，就与下文无法串联，课堂应当是同学的，同学要自主挖掘书

中真谛，参考书，资料书，能不要就不要，由于它们只会干扰我们的

思维，我们要跳出大脑里的束缚，敢于提出自己的疑问，语文博大精

深，不同的人理解就有不同的认知，所以课堂就应当同学相互沟通，

相互质疑。

生活中到处都是语文，我们要擅长发觉。你会瞧见:水滴石穿

是语文，时间消逝是语文，团结拼搏是语文，处处都不缺乏语文。少

壮不努力，老大徒伤悲。我们要努力的学习，仔细刻苦，这样才有美

妙的将来。而这一切都建立在语文之上，学不懂语文，你读题确定读

第7页

不懂，学不好学问，你做题确定不理解，每门学科都离不开语文，语

文永久都是佼佼者。

我盼望有一天，别人问我，你是哪里的人，我会傲慢的说:中

国人!别人问我，你的祖国有什么让你傲慢的，我坚决地说:语文!

作为一名中国人让我傲慢，由于国家，由于语文，让我骄傲。

更多高考资讯请关注，我们将持续为您更新最新资讯。敬请期

盼!

语文高考总分作文篇5

车水马龙的喧嚣，觥筹交叉的迷离，世界已不再如“三月桃花，

两人一马，明日即是天际”般纯粹淡然，而是被混沌冗杂的种种现实

包裹着。

当你在城市的钢铁森林中迷失了方向，在错综冗杂的人际围城

中觉得力不从心，一切映入眼帘的数字和字母此刻都会变成冷漠的嘲

讽，唯一能够感到安慰的，或许便是那些曾经缓缓路过心头的文字

——是想起“凌晨四点海棠花未眠”时内心的感动;是“归去，也无

风雨也无晴”时的潇洒，是“渐渐走，让灵魂跟上来”时的释然。是

的，语文素养是一个人心底最松软的诗意，也是一个国家文化最坚硬

的铠甲。

诚然，我们可以在课堂的'教学中，分析问题，领悟规律，跟

着老师的步伐，去拜见那位撑着油纸伞，结着丁香，着粉色旗袍从江

南雨巷袅娜走过的姑娘;我们或是通过对古文学问的构建，去感受离

骚的荡气回肠，去品尝兰亭的潇洒飘逸，去吟咏苏东坡的豪放和柳三

第8页

变的婉约;我们亦可以在社会实践中，途径不同风景，体验人生百态，

将最真实的感悟记录成最动人的篇章……然而，我以为，我们更需要

的，是通过课外阅读来敏捷选择符合我们品位与时代背景的作品，推

敲文字背后的深意，进一步了解这个时代的声音。也正是从大量课外

阅读中积累厚重的文化底蕴，才可以让我们拥有更独到的见解，更长

远的目光，可以在社会实践中有更加细致周到的分析与感悟。阅读，

是文字与心灵的沟通，思想与思维的碰撞，语文素养之花，便是在阅

读之美中静静绽放的。

“读够了《青铜葵花》里的忧愁朴实，谁不惦记着《神雕侠侣》

的回肠荡气?看厌了贾府里的肃穆迂腐，谁不会想到孙猴子的精灵奇

怪?在读《红岩》心潮澎湃后，想在《边城》里查找回来乡土的安

静。”——年仅12岁的学校六班级同学聂希子便有了如此深刻的感

悟。每读过一篇著作，她便记录下自己的感想，大大小小足有311篇。

今年六一，她将文章结集成册出版，取名为《希子的脚印》，北大教

授孔庆东和《百家讲坛》“十大名嘴”纪连海更是对该书联袂推举。

并没有初高中课本学问与方法的积累，也没有丰富的社会阅历，聂希

子只是通过对大量文学著作的阅读与感悟便拥有了极高的语文素养

并得到了社会大家的认可。

文以遣志，语可兴邦。语文素养确定着一个人思想的深度，也

确定着一个国家进展的高度。阅读，乃悦读也。悦读之美，在于孜孜

不倦地积累，在于天马行空地想象，在于触碰心灵地感悟。

愿我们都可以做一位心悦诚服的读者，纵使世界愈发聒噪，我

第9页

们照旧可以在缱绻的文字中收获内心的丰富与清静。愿在悦读之美中

绽放的素养之花可以相伴我们，一路静默，一路微笑，一路芳香载

途……

语文高考总分作文篇6

年少时曾拜读过川端康成先生的《禽兽》一书，对这样的描写

唏嘘不已：

“少女躺在那里，母亲为她穿上和服，惨白的脸上抹了两抹嫣

红，犹如新娘一般秀丽。”

是什么样的人用这样不带一丝叹息的语句描写出如花生命的

逝去?在当时的我眼中，这一切过于残酷了。

多年之后，随着阅历的增长，我最终有了新的理解，川端先生

只是仰视星空之后，发觉了星空的浩瀚与大地的束缚吧。有人指责说

文学家是最脱离实际之人，他们存在于幻想与虚无之中，无所事事。

我认为在这个讲求“脚踏实地”、追求实际利益的年月，文学家是将

幻想与实践结合得最好的人，他们仰视星空得到天穹的呼唤，以幻想

领航，在前进的路上，他们发觉了地面泥泞不堪甚至还有铁索牵绊，

于是他们放弃了实体，选择在自己幻想的路上朝自己的星空一步步走

去……

在有名画家古贺春江自杀之后，川端先生曾这样说：“我不赞

成自杀，死从不为死而死。”谁能指责这样的人是脱离实际，不脚踏

实地，生存于虚幻的呢?我想，川端先生曾经努力尝试过，与世事相

融，与时代相合，但战后社会的支离破裂，幻想与现实的巨大反差，

第10页

那片星空的剧烈呼唤，这一切的一切使得川端先生放弃了我们

——1979年的一个春日，川端康成打开煤气，自杀于公寓内。这里

的死亡已经不是逝去的意味了，川端先生解脱了，他无所牵挂地朝他

曾经仰视的星空走去，一步一步，越来越接近……

死亡这种行为仿佛对文人有着特别意义，屈原、芥川龙之介，

以及我们今日的诗人海子、麦地……都选择了这条路，去追寻自己的

星空。

世人，你还要嘲讽他们吗?你可曾想过他们也曾在你们的泥潭

尝试过?你可曾想过他们才是在仰视星空之后发觉大地束缚的人?你

可曾想过，当你自以为脚踏实地地在这里挣扎，被利益驱使的时候，

他们正在接近星空，接近幻想的地方俯视着你，看你在浑浊不见星空

的地方泅游?你可曾想过他们才是坚持本真的人?

——你呢?

诚然，我并不赞同自杀这种行为，我同样坚信一个生命的逝去，

必会带来缺失与圆满。我只是想提示你，在你自以为脚踏实地的时候，

你头顶可曾真有那份你曾经坚信的天空?你是忘了它?还是已使它混

浊不堪?

请记得仰视那片星空，请摆脱泥潭，真正地脚踏实地朝幻想走

去。

语文高考总分作文篇7

挈竹榼以逸致兮，披鹤氅而登台，语文，心中的一泓清泉。揽

清风以盈袖兮，乐语文而开怀。

第11页

乐语文也，胜景每览，好怀常开。

若夫春也，初雷数声，残冰几块；近郊紫红，远山青黛；飞絮

竞逐，游丝相赛；粉蝶恋花，黄蛱绕菜；帘外燕舞堪怜，柳底莺穿可

爱；鸟鸣春眠不觉，花落未扫犹在。

夏也，朝雨迷漫，暮云叆叇；叶浮飘萍，波翻细麦；浅涧水灵，

深林天籁；东海涛惊，北泽浪骇；芰荷覆水景致，牛鹭留人风采；西

园草盛径迷，南岭藤多路窄。

秋也，落日榴赤，流云梨白；薄雾可织，明霞堪裁；山前秋草，

庭下凉槐；静菊独傲，过雁相排；丹枫烂漫之极，白鹤野闲之太；碧

落爽朗无云，银河澄莹如带。

冬也，巷陌流光，亭榭溢彩；苏幕密遮，红樱轻摆；寒烛影煌，

暖日杳霭；丝竹冬丁，舟桡欸乃；翠竹环绕地阁，腊梅暗发山脉；凉

风遍地骤驰，瑞雪漫天扑盖。

语文者，信有醉人之姿，更有养人之态。

语文者，如桑前之所，泉后之宅；高朋座满，雅客常来；美韵

众和，佳酿频酾；歌阑箸落，宴罢冠歪。

语文者，犹如窗旧交，忘机少艾；垂虹胸襟，捉月气概；可与

登楚岫，渡秦淮，游阆苑，醉蓬莱，攀绝壁之青松，抚穷乡之古柏；

指杏酒以约沽，临陂路而议买。

语文者，如绮阁绿眉，雕楼青睐，雾寰杏眼，云鬓桃腮；可与

之泛舟江南，系马河外；尽历三湘，遍游九派；高歌土家，低吟苗寨，

品笛中原，吹笳边塞。

第12页

无语文也，则竞夜无眠，终宵多hài〔这个字打不出，竖心旁

加“亥”，《现代汉语词典》收录此字，释为：〈书〉形苦痛；愁苦。〕。

苔痕侵壁隐忧，蛛网挂檐叵耐，尽怀低落之情，更无高驰之态，

若抑郁于前失，如唏嘘于新败，顾瘦影以自怜，遣愁怀而无赖。

以至伤途穷而路末，怨时蹇而命乖，向墙隅以流涕，闻画角而

生哀。

嗟乎！草木一秋，人生几载？每登高临远，观云望海，必曰：

“不登象ya牙之塔，何爱鸡肋之才？不付此生语文，何惜数尺病骸？”

故出师访友，夜坐书斋；遗策常求，古书每猜；阅文沉醉，读

诗尽呆；眼涩流血，骨瘦如柴；朝兢夕惕未休，口诵心惟不怠。

语文者，洵为一泓清泉也，可逸致，可遣怀，语文者，洵为一

泓清泉也，可逸致，可开怀。

语文高考总分作文篇8

1.胜利是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星

辰的降落也就不会有太阳的升起，刺眼的太阳也会有被乌云遮掉的时

候;胜利是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的，也有

不少甜果会甜得发苦发烂。

2.未经受坎坷泥泞的困难，哪能知道阳光大道的珍贵;未经受

风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱;未经受挫折和磨难的考

验，怎能体会到成功和胜利的喜悦。挫折，想说恨你不简单……⑥

假如说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个突然翻起的浪花。

假如说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。

第13页

3.盼望大海风平浪静，却经常有狂风和恶浪。盼望江河一泻

千里，却经常有旋涡和急流，盼望生活美满美好，却经常有哀痛和忧

愁。人生旅程并不是一帆风顺的，逆境失意会常常伴随着我们，但人

性的光芒往往在不如意中才显示出来，盼望是激励我们前进的巨大的

无形的动力

4.风从水上走过，留下粼粼波纹;阳光从云中穿过，留下丝丝

暖和;岁月从树林走过，留下圈圈年轮，伴侣，我们从时代的舞台上

走过，留下了什么呢?