孙武

孙武文言文翻译

原文：

天下之士与之言兵，而曰我不能者几人？求之于言而不穷者几人？言不穷矣，

求之于用而不穷者几人？呜呼！至于用而不穷者，吾未之见也。

《孙武十三篇》，兵家举以为师。然以吾评之，其言兵之雄乎！其书论奇权密

机，出入神鬼，自古以兵著书者罕所及。以是而揣其为人，必谓有应敌无穷之才。

不知武用兵乃不能必克，与书所言远甚。

吴王阖庐之入郢也，武为将军。及秦楚交败其兵，越王入践其国，外祸内患，

一旦迭发，吴王奔走，自救不暇。武殊无一谋以弭斯乱。若按武之书以责武之失，

凡有三焉。《九地》曰:“威加于敌，则交不得合。”而武使秦得听包胥之言，出

兵救楚，无忌吴之心，斯不威之甚。其失一也。《作战》曰:“久暴师则钝兵挫

锐，诸侯乘其弊而起。”且武以九年冬伐楚，至十年秋始还，可谓久暴矣。越人能

无乘间入国乎！其失二也。又曰:“杀敌者，怒也。”今武纵子胥、伯嚭鞭平王

尸，复一夫之私忿以激怒敌，此司马戍、子西、子期所以必死仇吴也。勾践不颓旧

冢①而吴服，田单谲燕掘墓而齐奋，知谋与武远矣。武不达此，其失三也。

然则始吴能以入郢，乃因胥、嚭、唐、蔡之怒，及乘楚之不仁，武之功盖亦鲜

耳。夫以武自为书，尚不能自用以取败北。况区区祖其故智余论者而能将乎！

且吴起与武，一体之人也，皆著书言兵，世称之曰“孙吴”。然而吴起之言兵

也，轻法制，草略无所统纪，不若武之书词约而意尽，天下之兵说皆归其中。

然吴起始用于鲁，破齐；及入魏，又能制秦兵；入楚，楚复霸。而武之所为反

如是，书之不足信也，固矣。

（选自《权书》，有删改）

【注】旧冢：这里指吴王的祖坟。

孙武文言文翻译

同天下的士人谈论用兵的事，说“我不会用兵”的人有几个？（在这些人中）

向他提出理论上的问题而难不倒他的，又有几个？在理论上难不倒他，用他来领兵

打仗而能够难不倒他的，又有几个？哎！至于说领兵打仗而能始终难不倒他的人，

我从来没有见过哩！

孙武写了《孙武十三篇》，军事家都把他当作老师。然而依照我的看法，孙武

是谈论兵法的杰出人物！他的书论述奇特、权变、秘密、机智这些用兵的技巧，神

出鬼没，自古以来那些谈论用兵的著作，极少能比得上的。从这一点来揣测他这个

人，一定具有应付敌人的无穷才能。（却）不知道他领兵打仗竟不能每战必胜，而

且和他在书中谈的相距甚远。

当吴王阖庐攻入郢都的时候，孙武为统帅。等到秦国和楚国联合打败吴国的军

队，越王勾践率大军进入践踏了他的国家，外祸内患一朝接踵而来，吴王奔逃，来

不及自救。孙武完全没有一点办法消除这些祸乱。假如依据孙武自己的书来指责他

的过失，总共有三条。《九地》中说：“把威势加在敌人头上，就要使他不能同别

国结交。”然而孙武却使秦国能够听到申包胥（楚国大夫。吴兵入郢都，申包胥至

秦求救，哭于秦廷七日七夜，秦终于出兵救楚，大败吴军）的话，出兵援救楚国，

对吴国没有忌惧之心，这就太没有威势了。这是孙武的第一条过失。《作战》中

说：“长久出兵在外，就会使军力受损，使锐气受挫，别国就会乘你疲惫时而起兵

（进攻你）。”孙武在吴王阖庐九年冬季攻打楚国，到十年秋季才返回，可以说是

长久出兵在外了。越国人怎能不乘虚攻入吴国呢？这是孙武的第二条过失。《作

战》又说：“战士奋勇杀敌，是由于愤怒。”孙武纵容伍子胥（春秋时楚国人，后

奔吴，为大夫，终因直谏而死）、伯嚭（也是楚国人，后奔吴夫差为太宰。越灭

吴，杀伯嚭）鞭打楚平王（姓毕，熊氏，初名叶疾，即位后改名居，在位十三年）

的'尸体，发泄一个人的私忿，来激怒敌人；这就是司马戍（即沈尹戌，楚国左司

马）、子西（楚平王子，名申，时为令尹）、子期（亦楚平王子，子西之弟，名

结，时为大司马）誓死向吴国报仇的原因。勾践（攻占吴国后）不去毁坏吴王的祖

坟，因而吴国人民顺从他，田单（战国时齐国人。燕军攻齐，占领七十余城，仅

莒、即墨二城未破。即墨守将战死，城中人民推田单为将军，田单用计大破燕军，

收复所有被占城市，因功封安平君）欺诈燕军，使他们掘了齐人的坟墓，因而齐国

人民奋起作战。他们的智谋远在孙武之上。孙武不能通晓这个道理，这是他的第三

条过失。

既然这样，那么，当初吴军能够攻入郢都，是借用了伍子胥、伯嚭、唐国（春

秋时诸侯国，都城在今湖北省随县西北唐城镇）、蔡国（春秋时诸候国，都城在今

河南省新蔡县，唐、蔡二国国君均曾被楚囚禁受辱）的愤怒，以及乘楚国不仁的时

机，孙武的功绩大概也是很少的了。凭孙武自己写兵书（的能力），尚且不能自己

（熟练）运用而遭到失败。更何况几个只知学习孙武旧有的计谋和理论的人，怎么

可以用他们来领兵打仗呢！

吴起（战国时卫国人，著名军事家：著有《吴子》一书，属兵家）与孙武是一

样的人，都著书谈论兵法，世人并称他们叫做“孙吴”。然而吴起谈论用兵，不注

重法令制度，文字粗糙简略，没有统领全书的纲纪，不及孙武的书语言精练而意思

详尽，天下所有的用兵理论都归于其中。

但是，吴起开始被鲁国任用，就大破齐军；等到了魏国，又能制服秦国军队；

到了楚国后，使楚国再次称霸诸侯。可是孙武的所作所为，反而造成了这种（失败

的）结局，（可见）书上的理论不值得（完全）信赖，本来就是这样啊。

作者简介

苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自号老泉，汉族，

眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于

世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。

苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十

卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。