清明上河图的资料简介

清明上河图，中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，

属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。

清明上河图宽24.8厘米、长528.7厘米，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构

图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）的城市面貌和当时

社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况

的写照。

这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里，共绘了数量庞大的

各色人物，牛、骡、驴等牲畜，车、轿、大小船只，房屋、桥梁、城楼等各有特色，体现了

宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。《清明上河图》虽然场面热闹，但表现

的并非繁荣市景，而是一幅带有忧患意识的“盛世危图”，官兵懒散税务重。

《清明上河图》描绘了北宋时期都城东京(今河南开封)的状况，主要是汴京以及汴河两岸

的自然风光和繁荣景象。

清明上河是当时的民间风俗，像今天的节日集会，人们藉以参加商贸活动。全图大致分

为汴京郊外春光、汴河场景、城内街市三部分。

第一部分，汴京郊野春光。疏林薄雾，掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟。两

个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴，向城市走来。一片柳林，枝头刚刚泛出嫩绿，令人感到虽是春

寒料峭，却已大地回春。路上一顶轿子，内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花，轿后跟着骑

马的、挑担的，从京郊踏青扫墓归来。环境和人物的描写，点出了清明时节的特定时间和风

俗，为全画展开了序幕。

第二部分，繁忙的汴河码头。人烟稠密，粮船云集。人们有在茶馆休息的，有看相算命

的，有在饭铺进餐的。有间"王家纸马店”，是卖扫墓祭品的。河里船只来往，首尾相接，或

纤夫牵拉，或船夫摇橹，有的满载货物，逆流而上，有的靠岸停泊，紧张卸货。横跨汴河上

的是一座规模宏大的木质拱桥，结构精巧，形式优美，因状若飞虹，故名虹桥。有一只大船

正待过桥，船夫们或用竹篙撑，或用长竹钩住桥梁，或用麻绳挽船，或忙着放下桅杆以顺利

通过桥拱。邻船的人也指指点点像在大声吆喝着什么。桥上的人也伸头探脑紧张议论，期盼

大船顺利通过。

第三部分，热闹的市区街道。以高大的城楼为中心，两边屋宇鳞次栉比。茶坊、酒肆、

脚店、肉铺、庙宇、公廨……商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马的专门经营，还有医

药门诊、大车修理、看相算命、整面修容……各行各业，应有尽有；大的商店门首还扎"彩楼

欢门”，悬挂市招旗帜，招揽生意。街市行人，摩肩接踵，川流不息。做生意的商贾、看街景

的士绅、骑马的官吏、叫卖的小贩、乘轿的大家眷属、身负背篓的行脚僧人、问路的外乡游

客、听说书的街巷小儿、酒楼中狂饮的豪门子弟、城边行乞的残疾老人……男女老幼，士农

工商，三教九流，无所不有。轿子、骆驼、牛马车、人力车、太平车、平头车……形形色色，

样样俱全。五米多长的画卷里，共计描绘了五百五十多人物；牛、马、骡、驴等牲畜五、六

十匹，车、轿二十多辆；大小船只二十多艘；房屋、桥梁、城楼等也各有特色，体现了宋代

建筑的特征。

《清明上河图》景物繁多，巨细无遗，却并不显得琐碎繁缛，表现出画家对大场面宏观把

握的能力，以及于真放中见精微的绘画境界，令人无法不钦佩其细致入微的观察力和生动传

神的表现力。

从《清明上河图》中可以看到几个非常鲜明的艺术特色：此画用笔兼工带写，设色淡雅，

不同一般的界画，即所谓“别成家数”。构图采用鸟瞰式全景法，真实而又集中概括地描绘了

当时汴京东南城角这一典型的区域。作者用传统的手卷形式，采取“散点透视法”组织画面。

画面长而不冗，繁而不乱，严密紧凑，如一气呵成。画中所摄取的景物，大至寂静的原野，

浩瀚的河流，高耸的城郭；小到舟车里的人物，摊贩上的陈设货物，市招上的文字，丝毫不

失。画面中，穿插着各种情节，组织得有错落有致，同时又具有情趣。

那么《清明上河图》这么一幅举世闻名的现实主义风俗画卷是经过了那些波折才流传至今的

呢？

1101年，张择端作《清明上河图》被收入御府。宋徽宗赵佶在卷首题五签，并加盖双龙小印

（已佚）。

1127年，靖康之变后，《清明上河图》卷入金人地区。

1186年，（金）张著、张公药、郦权、王磵（jiàn）、张世积等题跋于图后。

1260年，元朝建立后，《清明上河图》被收入秘府。为官匠装池者以赝本偷换出宫。售予某

贵官，中途又为保管人偷售给杭州陈彦廉。

1351年，杨准从陈处购得，题长跋记述始末。次年，江西刘汉从杨准处获观，为之题跋，誉

为“精艺绝伦”。

1365年，（元）李祁，记图为静山周氏家。

1461年前后，（明）吴宽题称，图在大理寺卿朱鹤坡家。“朱公云：‘此图有稿本，在张英公

家。’”

1451年，（明）李东阳在图后两次题写长跋，详记画面内容和在明代中朝流传始末：弘治以

后，固归华盖殿大学土徐溥所有。徐临终时，赠李东阳。

1524年，图归兵部尚书陆完。陆作题记。陆完死后，其子售予昆山顾鼎臣家，不久，归相国

严嵩、严世蕃父子。在此期间，社会上流传很多关于严篙父子借《清明上河图》打击、陷害

都御史王忬（yu）的传闻，并被时人收入笔记著作中。严嵩败，家产被籍没，图入宫廷。

1578年，（明）司礼监冯保跋。图由内府转入冯保之手。

1644年，入清以后，图先后为陆费墀、毕沅等人收藏。[8]

1799年，毕沅死后第四年，家产被籍没，图被收入清宫，并著录于《石渠宝笈三编》。

1911年以后，《清明上河图》连同其他珍贵书画一起，被清末代皇帝溥仪以赏溥杰为名盗出

宫外，先存在天津租界内的张园内。

1921年，溥仪以赏赐溥杰为名，将《清明上河图》等文物偷运出宫，由天津转长春伪满皇宫。

1932年，溥仪在日本人扶植下，建立伪满洲国，于是这幅名画又被带到长春，存在伪皇宫东

院图书楼中。

1945年8月，第二次世界大战接近尾声，日本侵略者的末日也到了。溥仪和他的日本主子一

见大事不好，便乘飞机逃往大栗子沟，伪满皇宫因失火而一片狼藉。混乱之中，有不少人便

趁机进宫“抢洋捞”，伪皇宫的大批珍贵之物便在这场动乱中流散到了民间，其中，就有《清

明上河图》。在通化被截获。将图存放于东北博物馆，后拨交北京故宫博物院。

1948年，中国人民解放军解放了长春。解放军干部张克威通过当地干部收集到伪满皇宫流散

出去的珍贵字画十余卷，其中就有《清明上河图》。

1949年，张克威调到东北行政委员会工作，临行前他将这十余幅卷轴交给了当时开辟东

北革命根据地的主要负责人之一林枫。《清明上河图》经林枫之手进了东北博物馆，后

来又调到北京故宫博物院珍存。[8-9]

2015年9月8日至11月8日，“石渠宝笈特展”将在故宫的武英殿展出，长528厘米的北宋张

择端《清明上河图》全卷铺开陈列。10年前，为了庆祝故宫博物院80岁生日，这幅作品曾

经展出过。之后这10年，这幅图只在香港和日本展出过，但都未曾全展开。

宋张择端《清明上河图》，是一幅举世闻名的现实主义风俗画卷。千余年来，此画声名

显赫，广受青睐，仿摹者众多。各地公私藏家手中还有许多摹本和伪造本，有人统计，现存

《清明上河图》有30多本，其中大陆藏10余本，台湾藏9本，美国藏5本，法国藏4本，

英国和日本各藏一本，光是台北故宫博物院就藏有7本。

《清明上河图》不仅仅是一件伟大的现实主义绘画艺术珍品，同时也为我们提供了北宋

大都市的商业、手工业、民俗、建筑、交通工具等详实形象的第一手资料，具有重要历史文

献价值。其丰富的思想内涵、独特的审美视角、现实主义的表现手法，都使其在中国乃至世

界绘画史上被奉为经典之作。