元旦的旦是什么意思

元旦的来历和习俗

“元”有开始之意，“旦”指天明的意思。元旦（newyear'sday，newyear）

便是一年开始的第一天，也被称为“新历年”“阳历年”。辛亥革命成功后，

孙中山为了“行夏正，所以顺农时，从西历”，定农历正月初一为春节，而以

西历的1月1日为新年。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全

体会议决定：“中华人民共和国纪年采用公元年法”，确认新年（元旦）为我

国的法定节日。元旦也是世界上很多国家或地区的法定假日。

元旦起源

古代中国的元旦日，并非如今通用的“格列历”——公历的1月1日。从殷代

定农历十二月初一为岁首，到汉代定在农历正月初一为岁首，曾有多次反反复

复的改变。到民国时孙中山于1912年1月初在南京就任临时大总统时为“顺农

时”、“便统计”，定农历正月初一为春节，改公历1月1日称为岁首“新

年”，但仍称“元旦”。直到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和

纪念日放假办法”，将公历1月1日规定为元旦节，并决定全国在此节放假一

天。同时为区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四个节气中的“立春”，

恰在农历新年前后，因此改农历正月初一称为“春节”。

“元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，凡数之始称为“元”；“旦”，

象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从

地平线上冉冉升起，象征一日的开始。人们把“元”和“旦”两个字结合起来，

就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。

元旦一词最早始于三皇五帝，唐房玄龄等人写的《晋书》上载:“颛帝以孟春正

月为元，其时正朔元旦之春。”即把正月称为元，初一为旦。南朝梁人兰子云

的《介雅》诗也云:“四气新元旦，万寿初今朝。”

还有个传说，是在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为

百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天

子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说:“你今

后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治

洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。

后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，

把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。

历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，

书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、

吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》

诗:“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情

景。

在民国以后虽然定1月1日为新年，当时只有机关、学校以及外国经营的洋行

大商号等才放假1天，老百姓并不承认，仍延承古时旧习以农历初一为新年，

因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活动。解放后将1月1日岁首改称

为“元旦”节后，政府仍按照几千年来使用的农历历法按农时节令，在立春前

后冬闲时期的“春节”放假三天，民间办“庙会”等欢庆，传承百姓的心愿和

千百年的民俗。

节日习俗

习俗就是过春节的那些习俗。

现在的公历1月1日的元旦，我国好像没什么习俗，只是个公共假日，机关、

学校可能会开个茶话会、联欢会，仅此而已。老外可能会有些，恐怕也不如圣

诞热闹，还是民族的东西好。民国是提倡过阳历年，春节不放假，可是老百姓

照样过春节，不认公历新年。