大学生思想政治教育

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新时期大学生思想政治教育论文10篇

第一篇

当前，大学生思想政治教育理论课以“慕课”这一现代

传媒的形式进行，与传统的思想政治理论课以“课堂”为主

阵地的教育模式相比较而言，“慕课”的优势及其独特性表

现在：第一，开放整合性。“慕课”开辟了网络教育的新渠

道，更能迎合大学生的特性。第二，资源保障性。强大的信

息系统能为教育开展提供有力的支撑。第三，自主灵活性。

赋予了学习的主动性，学生可以自主安排学习时间和场所，

也可对不懂的地方多听几遍或者放慢，也可跳过比较容易的

部分。同时，打破了年龄、班级、学校、国家等界限，使学

习呈现社区特征。但是，作为一种虚拟教育传播途径，这些

优点不足以取代校园学习，因为校园里存在的师生面对面交

流争论，对学生综合素养锻炼更大，比如参与倾听的能力、

说服的能力、谋求共识的能力，而不仅仅是学习能力。为此，

需要教育者探索并构建一条大学生思想政治理论课采取

“慕课”形式的实效性的保障路径。

一、思想政治教育“慕课”实效性不足的表现

面对这种新型的网络思想政治教育模式，其教育本质是

否偏离、教育成效可否达到预期、教育反馈是否真实、教育

优势能否成分发挥等都是突出问题。具体而言，其实效性不

足表现在以下三个方面。1）教育内容不够充实，形式化严

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重。“慕课”的形式其实就是传统课堂教学的翻版，以结构

化的知识传授为主，相应就继承了传统课程教学的优点和不

足，这种学习方式并不完全适合分布式认知和思维能力培

养；从教学论的视角，“慕课”是基于行为主义理论，即“刺

激-反应”理论的教学，程式化的教学模板，教学模式单一，

教学设计简单，既没有分类、分层的教学目标分析，也没有

针对多种学员对象的需求，难以适应大学生思想政治教育的

具体要求。无法引起学生的关注，无法触动心灵，也就难以

实现老师与学生的及时互动，教学内容输出与教学效果反馈

链条断裂，自然无法真正实现“引导式”授知。2）教育信

息更新缓慢，滞后期较长。作为信息的接受者，大学生有时

感受不到慕课的便捷性，而不对称的信息交换与严谨性的缺

失造成信息传递不及时与不准确，如2015级大学生的《思

想道德修养与法律基础》课的教材是2015年新编定的内容，

而慕课上的内容并没有及时更新。若不能密切结合当代大学

生的关注点，慕课只能做到“换汤不换药”的表面效果，再

有高科技的信息系统作支撑也不能保证其教育效果的实质

性落实。3）教育约束力不够有力，失范性突出。学生在接

受信息时往往不能和周围人一起分享与讨论，即被动地接受

而非主动地探索，慕课的兴趣随之也就会减淡。加之此形式

本身对学生的约束和监管也存在漏洞，即使安装了“防偷

懒”软件，也无法得知学生对信息的接收情况和理解程度，

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更不能保证大学生在这种教育方式下能否坚持以往“人际

沟通”范式，从而导致人际关系越来越虚化，学生的自主性

学习行为就会变得散乱与松懈。

二、思想政治教育“慕课”实效性不足的因素分析

从以上的问题梳理可以看出，当前慕课还有很大的改善

余地和提升空间，从慕课的整个过程来深入分析其实效性不

足的原因，可以归纳为以下三个方面。1）教育信息不畅通。

慕课的自身特性使得在与传统教育接轨时，出现实效性不足

的现象。一是慕课对信息的呈现简单直白，无法保证信息传

播的及时性和有效性，如同应付了事一般。而且页面和功能

设计不关注用户的体验感受，功能单一且缺乏互动性，吸引

不了学生持续的关注度。二是信息发布缺乏创新。因为成本

等因素的考虑，慕课发布的内容持续的周期性较长，更新慢，

难以与当下热点衔接起来，没有传统课堂及时交互的优点，

也无法提高大学生的参与度，最终使得这种优秀的教育平台

成为“鸡肋”，学生的持续关注度不高，教育的实效性大大

降低。2）教育氛围不浓烈。慕课虽有诸多优点，但并不会

降低传统思想政治理论课课堂授课的吸引力。一是因为传统

的课堂学习非常重要的一点是师生们一起面对面的一种交

流、一种锻炼，这种共同学习的经历不是网络课程可以做到

的。二是慕课的传播信息没有情感的交流，更多的是传播者

的“自话自说”，进而忽视了听者的感受和“育人”的本

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质，而且有些东西学生在网络和其他传统媒体工具上都可以

阅览，有时真的无法吸引受教育者的观看欲望。3）教育参

与度低。大学生思想政治教育采取慕课的形式不太符合学校

“授知育人”和“以生为本”的教育追求，学生参与的积极

性有时难以调动。一是监管不到位。学生极有可能在信息接

受的过程中逐步脱离教师权威的控制，使得大学生在参与活

动时容易产生“投机”心理，走走过场，打打游击，采取“非

暴力不合作”的做法，引发高校德育方法的“可空性危

机”。二是激励机制不完善，慕课作为一种教育资源，就是

一种“群内共享”，师生之间交流互动和在线答疑解惑的机

会不是很多，即便有也只能是在有限的某个时段的短暂性互

动，信息反馈不及时，学生毋庸置疑是“被潜水”。这样死

气沉沉的教育平台失去了它本应该发挥的优势与功效，失去

了对学生的感染力，学生的参与性自然不高。

三、提升思想政治教育慕课实效性的路径

高校思想政治理论课的慕课方式要突破当前现实困境

的路径，可以从以下两个方面进行探索。1）丰富思想政治

教育慕课实际内容。其一，增加内容趣味，提高教育灵活度。

教育不是灌输而是点燃，成功的教育在于将学生的观念从

“要我学”转变为“我要学”，为此，慕课要努力推行一种

“精华式”、“精讲式”和“贴近式”教育，坚决杜绝内容

讲解的“泛泛而谈”，观点阐述的“人云亦云”，借鉴意义

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的“漂浮不定”，力争因材施教，提高教育的针对性。其二，

加快内容更新，提高教育与时性。首先，改进或是改变传统

的板书方式，增强慕课基本表现元素的生动性和活泼性，除

图片、表格外，增加链接、动画的应用。其次，加强对慕课

教师的培养，教师不能只停留在道德知识的宣讲上，而忽视

学生的道德情感体验、道德判断和道德选择能力的培养。2）

完善思想政治教育慕课平台建设。其一，开发师生互动平台，

强化沟通效果。互动内容以学生的需求为导向，关注学生心

理即时动态，给予学生最大的资源提供和方法指导，引导学

生自我学习，自我管理，提高教育的针对性。其二，促进教

师全面参与，增强指导功能。高校应积极构建“双师协同”

的思想政治教育模式。“双师”指慕课上的主讲教师和本校

的思想政治理论课专业教师；“协同”就是将这线上线下，

一里一外优势职能整合起来，促进思想政治理论课全方位进

行。

作者:姚红军单位:吉林华桥外国语学院

第二篇

一、优秀传统文学在大学生思想教育中存在的问题

目前优秀传统文学在和大学生思想教育的融合上存在

着许多突出且明显的问题，从而使得学生的思想教育还是停

留在原有的教育体系的模式之中，学生在学习的过程中并没

有充分地汲取传统文学的道德意识或者价值理念，两者的融

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合并没有找到合适的方法与途径。首先，优秀传统文化与思

想教育缺少融合衔接。目前我国大学生的思想政治教育与传

统文化缺少必要的融合衔接，这就使得优秀的传统文学一直

徘徊于思想政治教育的外围。两者缺乏融合衔接主要表现在

两个方面，一是教师僵化机械的融合，也就是高校教师在思

想政治课程中虽然也讲授优秀传统文学，但并没有对传统文

学的意义、文化内涵、概念范畴、时代内涵等进行深入的分

析和解释，教师们只是点到为止，而学生对传统文学的接受

也只是囫囵吞枣而已，这样并不能让学生真正地了解传统文

学、文化的深层次内涵，也没有让学生对传统做到“取其精

华，去其糟粕”，这实际上容易让学生产生价值上的偏颇。

二是有的教师对传统文化进行了过度的阐释，这种过度的阐

释实际上带有娱乐性和低俗性，也就是有些教师在思想政治

教育中以“恶搞”的方式对传统文学进行解读，这在实际教

学中非但不能起到教化作用，反而弱化了大学生对传统文学

的尊敬感。毋庸置疑，大学生思想教育与传统文学的融合需

要一定的模式和方法，不过这种过度的阐释则不利于两者的

衔接，同时也消融了优秀传统文学的实际教化功能。其次，

传统的教学模式使得两者融合存在隔阂。目前“填鸭

式”“说教式”的教学模式充斥着大学生思想教育的课堂，

这在本质上不仅不利于两者之间的融合，同时也不能达到预

期的教学效果。有些教师在课堂上只是扮演着一个“传输

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者”的角色，他们只注重对传统知识的传递与说教，就是将

必要的知识点原原本本的灌输给学生，并没有将我国优秀传

统文学的精华或者是内涵真正地传达给学生，这样如”死

水”般的教学并不能在根本上提高学生对传统文学和文化

的兴趣，进而也谈不上学生对传统文学的接受和理解。“填

鸭、说教”的教学模式完全忽视了学生自身的积极性和主动

性，只是一味地要求学生被动地理解和接受，从而也就难以

让学生产生情感上的共鸣和认同，最终会对思想政治教育的

课堂产生一定的抵触心理。学生的兴趣是传统文学与思想政

治教育融合的关键与核心，因此教师在教学的过程中必须改

变这种教学模式，从而让学生在接受思想教育的同时受到传

统文化的熏陶和浸染。

二、优秀传统文学在大学生思想教育中运用的途径

优秀传统文学中包含着我国五千多年的历史文化和灿

烂文明，具有深厚的文化内涵的思想底蕴，在当代大学生世

界观、人生观和价值观发展形成上都发挥着重要的作用，因

此笔者认为必须积极有效地探索两者相互融合的途径方法。

首先，寻找两者融合的切入点。优秀传统文学与大学生思想

政治教育迟迟得不到融合发展的一个主要原因就是两者之

间缺乏一个切入点，而这个切入点的核心就是学生和老师对

传统文化的自觉性和自觉意识，也就是老师在教学过程中要

充分地对传统文学的思想内涵、话语内容、精神蕴藉等进行

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深入的挖掘并积极转化且合理地运用到对学生的政治思想

教育中去，只有这样才能真正地培养学生的文化素养、道德

意识、人格魅力以及爱国情怀，最终形成良好的教学效果。

教师在向学生传授传统知识的过程中还要注重对传统精神

的传递，精神的熏陶和渲染可以使得大学生在内心里对传统

文学、文化产生敬佩之情，同时还要注重在传承的基础上对

其进行必要的创新，以此适应社会发展的要求，教师要始终

秉持着“关照古今”的教学思想，在现代与传统的互动中重

新诠释和挖掘传统文学的思想内涵，最终在根本上完成两者

之间的紧密融合和发展，从而使得传统文学重新焕发它的生

命活力。其次，改善传统的教学模式。优秀传统文学和思想

政治教育的最终融合还要改变传统的教学模式、教学方法和

手段，在不断创新的基础上激发学生的学习兴趣和学习欲

望，最终让学生在学习中得到人格的升华。老师在教学的过

程中需要充分尊重学生的主体地位，从而让学生和老师在双

方平等、平行的地位上进行双向的互动和交流，原来死板、

僵硬的知识传播模式已经不再适用于现代的教育教学，老师

不能再仅仅扮演“传输者”的角色，他们必须尊重学生的主

体性和主体意识，同时还要尊重学生自身的主体思考和问题

意识。同时，老师还要改变“说教式”的教学方法，在形象

生动中向学生传输优秀传统文学和文化，在思想教育为主导

的过程中可以展开多种多样的课堂文化形式，还可以组织学

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生进行一些关于传统文学的演讲比赛、文化沙龙、艺术展览

以及名家讲座等，这可以让学生在“润物细无声”中接受、

感受传统文学和文化带来的意义和魅力。

三、优秀传统文学对大学生思想教育的作用意义

优秀的传统文学中不仅蕴涵着丰富的文化思想内涵，同

时也蕴涵着许多丰富多彩的政治思想资源，两者的融合不仅

可以强化大学生的人格修养和道德品格，同时还可以培养大

学生正确的世界观、人生观和价值观，由此为社会的发展作

出应有的贡献。首先，有利于大学生的思想道德和人文素养。

优秀的传统文学中蕴藏着博大精深的优良传统和思想内涵，

这些传统和内涵正是大学生思想道德建设的必然要求和准

则，优秀传统文学与思想教育的结合正为大学生的思想道德

建设打下了良好的基础。传统文学中的“孝悌、修身、齐家、

格物、致知”等思想都可以在思想教育中加强大学生的个人

素质修养和思想道德，同时也为社会主义的思想道德建设打

下了良好的基础。除了强化大学生的思想道德，两者的融合

在提高大学生人文素养方面也发挥着不可替代的作用，目前

我国大学生的人文素养普遍偏低，在思想教育中融入传统文

学，可以让大学生在潜移默化中接受传统文学、文化并将其

逐渐地化为一种自身的内在修养，外化为大学生实际生活中

的一种自觉行为。传统与思想教育的结合更符合当代大学生

的实际需要的要求，所以更容易被大学生认同和接受，最终

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让学生在接受思想教育的同时提高了自身的文化修养。其

次，丰富了大学生思想教育的内容和内涵。传统文学实际上

包含了丰富多彩的思想教育内容，但这些内容在早前的思想

政治教育中并没有被发现和挖掘，目前两者的结合可以将传

统文学的思想内涵转换为思想教育的一部分，从而客观上丰

富了大学生思想教育的内容和内涵。通过两者的结合，学生

可以学习到自强不息的坚毅性格，还可以学习到厚德载物的

人际交往以及忠义坚守的民族气节，这是以往思想政治教育

中不曾包括的。传统文学在思想教育中的渗透不仅丰富了课

程的内容和内涵，最主要的是延伸、扩大了课程的实际外延，

即在根本上提高了学生自身的思想道德修养，打破了大学生

以往以个人为中心的思维模式和习惯，在加强学生之间凝聚

力的同时也有利于和谐社会校园和社会的建设。

综上，优秀传统文学是我国文化的重要组成部分和宝贵

资源，当代大学生需要在思想教育中对其进行传承和创新，

因为它不仅能陶冶学生的情操和启发学生的心灵，还可以帮

助他们树立正确的人生观和价值观，同时还在侧面上加强了

我国文化的“软实力”，最终提升我国在国际竞争中的地位

与作用。

作者:兰华单位:内江师范学院招生就业处

第三篇

一、调查基本情况概括

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本调查属自制问卷，抽样调查。数据通过SPSS13．0统

计软件进行处理。调查对象抽取了驻呼和浩特市的内蒙古工

业大学、内蒙古农业大学、呼和浩特职业学院、内蒙古师范

大学鸿德学院和内蒙古财经大学五所院校的学生。问卷发放

总数为2000份，回收1942份，回收率为97．1%，其中有效

问卷1936份。样本包含了不同年级、不同属性的本专科大

学生。调查问卷的设计重点突出了当前复杂的国际形势下，

大学生的政治信念与政治理想、社会价值判断、人生目标定

位等多个方面的思想动态。在1936份有效问卷中，男生680

人，占35．1%，女生1256人，占64．9%;一本339人，占

17．5%，二本1109人，占57．3%，三本308人，占15．9%，

高职180人，占9．3%;一年级732人，占37．8%，二年级

873人，占45．1%，三年级266人，占13．7%，四年级65

人，占3．4%;中共党员205人，占10．6%，共青团员1645

人，占85．0%，普通群众22人，占1．1%，预备党员64人，

占3．3%;汉族1322人，占68．3%，蒙古族和其他少数民族

分别是558人和56人，占31．7%。

二、对调查数据所反映情况的总体评价与分析

这里主要从两个方面对大学生的政治思想状况进行分

析:

(一)思想政治观念

调查结果表明，大多数学生的政治性强、觉悟高，认识

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事物较为全面、深刻，能够用正确的政治立场、政治态度和

政治观点观察、分析和思考政治问题，政治评价比较积极，

有较强的政治鉴别力。在大学生对国际、国内热点问题的关

注度以及是否应该关心和参与政治生活的问题上，体现了当

代大学生对国际国内热点问题的关心和关注度，也反映出大

学生参与政治生活的热情的积极性。说明大学生的政治态度

是明确的，大多数学生是比较关心社会政治生活的，对于参

与政治生活的积极性也比较高，这有助于大学生培养端正的

政治态度以及得出正确的政治观点。调查显示，大多数学生

对于我国当前的腐败现象持比较正确和理性的态度。其中有

22．9%的学生支持“腐败是个别形象，我对中国共产党充满

信心”这一观点。大学生对于中国共产党的执政能力和社会

主义制度的信心也是比较高的。对于利用网络监督政府履职

情况的调查，有66．6%的大学生认为应该“积极参与，网络

监督是一种有效的监督”或“积极主动参与，认真履行公民

监督权”。可见，大学生的参政意识在不断增强。然而，相

对的仍有部分大学生对于当前的腐败现象、坚持社会主义道

路、坚持中国共产党的领导等一些大是大非的问题还存在着

模糊不清、甚至错误的认识，上述部分学生的政治观的迷失，

很大程度上是由于受现实社会中一些不良现象的影响，这有

待我们思政工作者有的放矢地做工作。

(二)价值观念

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调查显示，多数大学生具有正确的人生态度和价值取

向。占46．5%的学生对社会主义核心价值体系的认识表示

“了解，并尽量做到知行统一”或“基本了解”。占30．6%

的学生认为人生最重要的是“干出一番事业，实现人生价

值”，占34．9%大学生选择“为建设祖国和家乡做出贡献”;

认为一个人的价值取决于对社会的贡献的大小。占43．4%

的学生认为周围大多数同学的兴趣在于“培养各种能力”

和“钻研专业知识”。大多数学生希望自己在大学里获得过

硬的专业知识、良好的社会活动能力，从而使自己更加成熟，

更好地为社会做贡献。人生态度反映了一个人对社会生活所

持的总体意向，价值取向又是价值观念的最直接体现。由以

上调查数据可以看出，大学生普遍的人生态度较为乐观，对

未来充满了信心，对目前的生活状况的满意度较高，并且希

望通过自己的努力争取更幸福的明天。同时，大学生对美好

家庭生活充满向往，并在此基础上对个人成就、获得较高社

会地位以及他人认同和尊重等方面充满了渴望和追求。调查

显示，当前大学生的人生价值观总体上是积极健康的，行为

是更加务实的。大学生已认识到自身的社会责任，愿意为社

会做出贡献，并希望把社会价值与自我价值的实现结合起

来，体现出充分的主体性和责任意识。然而，在市场经济条

件下，在不同的价值导向中，大学生的价值观也表现出多样

性。在积极奉献的同时，还应该达到个人、集体、社会的兼

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顾，奉献与获取的统一。需要引起我们注意的是，目前社会

上过分追求物质利益的功利化倾向对一部分大学生产生的

不良影响，使他们在价值取向和人生目标的确立上存在浓厚

的功利主义和实用主义色彩。比如有14．6%的学生认为“人

生最重要的是金钱与物质财富”，认为有钱有权就是幸福;

有同样比例的学生认为“周围大多数同学的兴趣在于吃喝

玩乐”，说明了这部分学生在定义人生价值时过于功利和实

用。需要加以正确教育和引导。

三、实证研究

(一)思想政治观念

在问及“你对下列国内热点问题最关注的是(最多选三

个)”时，排在前三位的分别是就业问题、食品安全问题和

教育公平问题，其中有75%的大学生选择了“就业问题”，

对“两岸关系”只有7%的学生关注。详见表1。在问及“你

对下列国际热点问题最关注的是(最多选三个)”时，排在前

三位的分别是中日关系、东海南海和国际经济形势问题，其

中选择前两项的同学分别为68%和64%，而对“伊拉克动

乱”，只有占6．3%的学生关注。详见表2。在回答“你在

大学期间了解新闻最常用的途径是(最多选两个)”时，排在

前两位的分别是手机和互联网，七成的大学生通过手机了解

新闻，近四成的大学生通过互联网了解新闻。手机已经成为

获取新闻资讯的最主要渠道。详见表3。在回答“网上民主

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监督日益普及，你对于利用网络监督政府履职情况的看法”

时，39．4%的大学生选择了“积极参与”，认为网络监督是

一种有效的监督。14．5%的大学生对此问题持观望态度，还

有19%的大学生明确表示“不参与，政府的事与我无关”，

表明大学生的参政意识有所增强，但还应加以正确引导。详

见表4。在回答“你对中国当代腐败问题的看法是”，一半

以上的大学生认为当前腐败现象比较严重，中央应采取有力

措施，有效地加以惩治。这里应该引起重视的是有21．9%

的大学生认为“腐败丛生，已经难以让人信任”。对于这些

同学要及时加以正面引导，使他们能够用辩证的、历史的眼

光看待问题。详见表5。在回答“要选举某区人大代表，作

为有选举权的大学生，你会”，有三分之一的大学生表示要

主动参与，珍惜并认真行使自己的选举权。但也有近五分之

一的大学生选择了“弃权”，认为这是在走过场。表明部分

大学生对于自己的政治权利认识不够，应通过教育和引导提

高其参政意识。详见表6。

(二)价值观念

在回答“你最想在大学里获得什么”时，31%的大学生

希望获得过硬的专业知识，27．6%的大学生选择了“良好的

社会适应能力”。可见，大学生的学习动机比较明确，在大

学期间的人生追求和奋斗目标比较具体、实用。详见表7。

当问及“你对社会主义核心价值体系的认识是”，回答“了

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解”和“基本了解”的大学生占到46．5%，选择“一知半

解”和“不了解”的大学生有31．4%。详见表8。在回答“你

认为人生最重要的是”，有65．5%的大学生选择了“为建设

祖国和家乡做出贡献”和“干出一番事业，实现人生价

值”，只有14．6%的大学生选择了“金钱与物质财富”，还

有近20%的大学生把自己的人生目标局限于营造美满的婚姻

和家庭上。表明多数大学生具有正确的人生价值观，少数大

学生的价值观需要进一步引导。详见表9。值得注意的是，

在回答“你认为一个人的价值取决于”时，有38．1%的大学

生选择了“所获得的财富”，有35．5%的大学生选择了“所

拥有的权力”和“所拥有的社会地位”，只有20．9%的大学

生选择了“为他人和社会所做的贡献”。与上面一道问题的

调查结果有所出入。表明当代大学生的人生价值观还不很牢

固，容易改变和动摇。详见表10。在问及“你认为周围大多

数同学的兴趣在于”时，学生的选择比较分散。在七个选项

中，选择“培养各种能力”的所占比例最高，占27．8%。而

选择“吃喝玩乐”和“谈恋爱”的大学生占到29．5%，选择

“读课外书，扩展知识面”的只占5．9%。这种苗头非常值

得关注。详见表11。在问及“你认为，大学生中存在最严重

的问题是(最多选三项)”时，排在前三位的分别是“拜金主

义盛行”、“奢侈浪费”和“公德沦丧”，这一方面说明大

学生在价值取向和品德修养方面存在一定问题，同时也反映

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出大学生自身对这些现象给予足够关注并充满担忧，希望改

变的迫切愿望。详见表12。

四、存在的问题和改进对策

根据调查结果，结合内蒙古大学生的思想实际，今后一

个时期，建议从以下两个方面加强和改进思想政治教育教学

工作。

(一)加强理想信念教育，提高大学生思想政治素质

理想是精神支柱，是大学生行动的指南。当前大学生中

仍然有较大部分群体存在目标不明确，盲目、空虚及动力不

足等问题。这是因为，我国正处在伟大的变革时代，大学生

的理想信念经常在现实中徘徊，他们更关注个人发展，注重

追求实际效果。思想多样、价值取向多元、追求务实是当代

大学生的群体心理特征。这就更需要在教育过程中，把理想

教育与爱国主义教育有机地结合起来，使学生理解新时期爱

国主义的真正内涵，处理好个人理想与共同理想的关系，使

大学生懂得只有在实现建设有中国特色社会主义共同理想

的前提下才有个人理想，尤其要把个人的职业理想融入到社

会共同理想之中。各高校应注重通过教育，引导大学生树立

坚定的政治信仰、崇高的理想信念和正确的价值取向，坚决

反对封建迷信和伪科学，使学生保持奋发向上的精神面貌。

(二)加强思想政治教育，培养大学生正确的人生价值观

首先，拓宽高校大学生思想政治教育渠道与途径。充分

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发挥高校各类资源优势，不断拓展大学生思想政治教育的渠

道与途径:积极发挥各类社团组织在大学生思想政治教育的

作用;建立开放性、较流行的公共论坛;建立完善的大学生心

理咨询与教育机制;充分发挥思想政治理论课的教育教学效

果。其次，注重大学生思想道德素质的全面提升。促进学生

全面发展，必须将人生观、价值观教育贯穿于政治思想理论

基本知识的传授之中，必须将传统优秀文化知识的传播与现

代知识的传播有机结合起来，真正能够做到既传播文化知

识，又传授做人道理，加强非智力因素的培养，强化竞争意

识、效率意识、民主法制意识的培养。针对当前大学生在生

活学习中不能正确处理人际关系，挫折和失败心理承受能力

比较低，压力大等现实问题，要将思想政治理论课程变成为

培养大学生全面、协调发展的重要大课堂，使其世界观、人

生观、价值观都能得到全面、正确的培养和确立。

作者:傅彩云单位:内蒙古财经大学

第四篇

1.实践教育工作模式的形成背景

004年，中央16号文件下发后，学校党委认真组织传达

传达、学习和落实文件精神，同年9月，台了《关于加强大

学生思想政治教育的实施意见》，明确指出了以突出不同阶

段、不同层次的思想教育重点。2007年11月，学校党委副

书记周立在全国中医药学生工作研究会第十四届年会上，以

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《大学生思想教育实施体系的探索》为题，详细论述了分年

级分层次大学生思想政治教育模式。在此基础上，临床医学

院结合学院实际情况，认真学习、仔细探讨、深入总结，形

成了实基础、重提高、强发展的分年级分阶段实践教育工作

模式。

2.实践教育工作模式的构建

随着社会的发展，对医学人才素质提出了更高的要求，

不仅需要具备扎实的医学专业理论知识，更需要较强的社会

适应能力、人际交往能力，以及运用现代技术解决医学实际

问题的能力等。这些能力的培养，除了优化医学专业理论课

相关教学内容外，更重要的是必须加强医学实践教育工作。

临床医学院根据自身的专业特点和人才培养计划，结合学生

在不同年级阶段的专业学习目标和综合素质养成要求，逐步

探索了一套贯穿大学教育全过程的分年级分阶段实践教育

的工作思路。在对学生的教育过程中形成了低年级实基础、

中年级重提高、高年级强发展的实践教育工作模式。

3.实践教育工作模式的主要内容和实施过程

.1低年级注重夯实基础

低年级是学生专业思想形成、健康人格塑造和综合素质

培养的关键时期，我们根据这些特点，开展有针对性的教育

活动。3.1.1以入学指导为开端，引领学生走好大学第一步

在入学教育中，重点突出大学适应教育、良好学风的形成和

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职业理想的树立，帮助学生规划大学生涯；在专业思想教育

中，突出学院的专业特色，传授医学专业的学习方法。除了

辅导员全程精心指导。3.1.2以心理健康导航为重点，塑造

学生健康人格低年级学生面临学习方式和生活环境的变化，

心理健康教育的重点也是学生的适应性问题。学院每年举办

“人生导航”点对点活动，交流内容包括了学习、生活、党

团教育、班级干部工作、团支部建设、考研、就业等方面，

有效的指导学生适应大学生活。3.1.3以团学干部培训为平

台，促进学生全面发展学生干部是学生自我教育、自我管理、

自我服务的主要力量，是分层次教育的重要环节，学院一直

注重从低年级开始培养学生干部的工作能力和综合素质。目

前，学院已连续举办五期团学干部培训班，有600余名新生

干部参加了培训。低年级学生骨干的培养和典型的挖掘、树

立，为学院学生的管理、教育和服务发挥了重要作用。

.2中年级注重提高素质

中年级是学生综合素质培养的重要阶段，是学生长见

识、扩视野的关键时期，学院为中年级的学生搭建成长平台，

促进学生综合素质的提高。3.2.1以“真中医”文化节为依

托，学术科技活动全面开展，学生专业素质更扎实以真中医

文化节为平台，形成了“省青年中医为指导、中医经典学习

为重点、学术竞赛为特色、三真学社为基础”的特色的校园

文化活动格局。2012年，全省大学生“挑战杯”创业设计大

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赛中，我院有1个作品荣获金奖。在吉林省高校大学生创新

创业训练计划中，学院有21名学生的项目获得支持。在2014

年全国中医药临床技能竞赛中，我校获得三北地区一等奖。

3.2.2以志愿服务为载体，学生服务意识明显提升学院高度

重视志愿服务在培养学生社会责任感和强化专业素养的作

用，多年来形成了日常志愿服务与暑期三下乡服务相结合的

模式，建立了辽源渭津镇、公主岭团市委、先锋社区等6个

社会实践活动基地。依托红十字志愿者协会、红炉园地开展

日常志愿服务活动，进行医疗保健、爱老敬老、中医药宣传、

支教等服务，受到社区群众的热烈欢迎。多年来，学院精心

组织暑期三下乡社会实践活动，学生足迹遍布全国26个省、

自治区、直辖市，深入百余个乡镇。

.3高年级注重发展能力

高年级是各方面能力发展的关键阶段，以就业教育和职

业教育为核心，发展学生的专业能力、求职能力，服务社会

能力，实现学生的全面发展。3.3.1以就业指导为核心，提

高学生就业能力就业指导工作是高年级思想政治工作主要

内容，学院主要围绕学生的就业、考研等问题开展择业就业

观指导、自信心教育、抗挫折能力培养，为每位学生建立就

业指导卡片，帮助学生进行职业生涯规划，做到在共性教育、

跟踪教育和个性教育相结合，实现一对一的就业指导。3.3.2

开展西部计划志愿者示范教育，提高学生服务社会的意识和

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能力13年来，学院共有120名志愿者分赴四川、宁夏、河

北、内蒙古、新疆、海南等地开展志愿服务。学院注重挖掘

志愿服务的学生典型，通过回访、座谈、事迹报告等形式，

对在校生进行典型示范教育，鼓励学生服务基层。2008年与

2011年，学院两次与校团委组织寻访团，赴四川地震灾区、

内蒙古和宁夏看望了我院在西部扎根和服务的21名西部志

愿者，志愿者们在西部的无私奉献引发了在校学生的讨论和

思考。

4.实践教育工作模式的实施效果

通过学院分年级分阶段推进的实践教育工作模式的实

施，取得了良好效果。低年级学生对医学的学习兴趣得到很

好的激发，初入大学的心理适应能力得到很好的巩固；中年

级学生对医学学习的信念得到很好的坚定，社会实践能力得

到很好的提高；高年级学生就职竞争力得到很好的培养，毕

业后的就业信心得到很好的树立。通过工作模式的实施，学

院的社会声誉也得到了较大提高，有1个项目获得吉林省校

园文化优秀成果一等奖，学院获得长春市优秀管理集体称

号，2名学生获得吉林省“十佳”大学生，3名学生获得长

春市“十佳”大学生等诸多荣誉。

作者:于铭单位:长春中医药大学临床医学院

第五篇

一、大学生网络素养现状

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据2015年第35次中国互联网络发展状况统计报告，我

国网民数量已达6.49亿，网络已经渗入我们的世界。网络

对于大学生的影响，关键在于大学生如何利用网络，我们不

可能阻止网络带来的负面影响，但大学生可通过多种途径提

升网络素养，让网络为己所用，而不是被网络牵着鼻子走。

1.网络使用率较高，但网络自我管理能力急需提高。评价大

学生网络素养高低的一个重要方面是大学生约束自我、管理

自我的能力。调查显示，大学生上网时间较长，网络使用率

较高，但大学生对网络行为的自我管理能力不容乐观，研究

发现近四成的大学生在网络面前缺乏自我管理能力，被网络

所左右。很多大学生大部分上网时间花费在娱乐休闲购物

上，网络学习主动性不强，自我约束力较弱，缺乏利用网络

主动学习的意识，学校的在线资源利用率不高，部分学生有

利用网络学习的主观愿望，但实际上网学习过程中，经常经

不住诱惑而中途转向网上娱乐活动，导致学习任务不能按时

完成，学习效果较差。2.网络安全意识淡薄，警惕性差。大

学生心理还不够成熟，社会阅历浅，对网络上的大量信息缺

乏辨别分析能力，容易上当受骗、盲目跟风等。针对电脑上

网安全问题，只有不到一半的大学生会关注电脑的运行状态

并定期更新系统或杀毒软件；而关于网上交往安全问题，部

分大学生缺乏警惕性，轻易相信陌生人，给那些居心叵测的

犯罪分子提供了机会。3.网络道德素养需要进一步提高。网

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络的虚拟性匿名性，让一部分大学生误认为可以免除道德约

束和承担责任。例如，一些大学生在网上实施极端的人身攻

击行为，宣泄情感，导致问题复杂化；有的大学生沉迷于网

恋，同时和几个网友谈恋爱，爱情观扭曲；有的抄袭网络文

章，把他人劳动成果占为己有，助长不良学术风气；有的浏

览暴力、黄色等不健康网站，身心受到毒害。

二、提高大学生网络素养的对策

目前我国大学生的网络素养还未得到足够的重视，网络

素养水平较低，跟不上快速发展的网络新环境，和谐社会呼

唤和谐网络，和谐网络急需培养高素养的网民。1.国家和社

会方面。网络素养教育是大学生素质教育的一项重要内容，

相关政策的制定，网络监管体系的健全，关于网络素养在社

会上的大力宣传，需要国家和社会做大量的工作，加强对互

联网的监管，监控网络文化，并健全相关法律制度，加大对

网络犯罪的打击力度。政府、企业等机构可设立专职发言人，

及时澄清网上不实信息，使公众得到充分、透明的信息反馈，

消除谣言、谎言滋生的土壤。其次，网络媒体要严把网络正

能量的源头，杜绝有毒有害信息传播，坚决做到不传播谣言

和虚假信息，不提供不健康的内容和链接，塑造良好的网络

环境。2.学校方面。网络素养教育是思想政治教育的重要组

成部分，学校可以将网络素养教育纳入教学体系；也可举办

一些关于网络素养的宣传与讲座；或在相关学科中渗透网络

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素养教育，使大学生能够具备对网络信息的甄别能力；举办

以提高网络素养为主题的实践活动，通过多种形式的教育，

让学生能认识到沉溺网络的危害性，学会合理地利用网络。

作为大学生网络素养教育的重要载体，校园网的建设要贴近

大学生生活实际，丰富的资讯、多样化的服务、多学科的知

识等能大大增强对他们的吸引力。此外，开展丰富多彩的网

络素质教育实践活动，如网络安全知识竞赛、网络创意大赛、

网络道德人物评选等活动，利用班级QQ群、校园网站、校

园贴吧等平台发布校园活动信息，方便学生及时了解校园动

态，并向学生推荐一些好的网站，引导学生更合理地使用网

络。3.学生方面。提高大学生自身网络修养的关键在于引导

大学生进行自我教育，著名教育家苏霍姆林斯基曾说：只有

激发学生进行自我教育的教育才是真正的教育。培养大学生

自身具有高度的责任感，进行良好网络素养的内化等，能够

大大提高大学生网络素养。

大学生要正确认识网络，增强网络学习的自主性，自觉

做到自我约束、自我管理和自我服务。大学生网络素养的完

善是一个长期的过程，需要国家、社会、高校、学生自身各

方的共同努力，营造健康、安全的绿色网络氛围，努力提高

大学生辨别是非、分析和解决问题的能力，帮助其形成规范

的网络行为、培养健全的网络人格，引导大学生更合理地利

用网络，享受网络带来的便利，避免受到网络的毒害。

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作者:申雯喻瑞平单位:湖南科技学院湖南省宁乡县

第六中学

第六篇

微信作为一款新兴的手机APP新媒体软件，自推出后，

用户数量迅猛增长。当代大学生对新生事物的好奇心强，接

受快，因此微信这一具有“解放拇指”、语音聊天、可以上

传文字、图片、视频、资费低廉，同时又集手机通讯录、QQ

好友和“附近的人”等渠道为一体的特点的交流软件，现已

基本覆盖高校大学生手机用户群体，给大学生的学习、生活、

行为习惯、人际交往关系、思想观念等方面都带来了深刻的

影响。当代大学生基本为“90后”，甚至“95后”。这一

代人，处在中国经济迅猛发展，社会转型时期，我国的传统

思想对他们的思想行为有明显的影响。同时中国与西方文化

的碰撞与融合的过程也影响着他们的价值观的形成。鲜明的

自我意识和高度的集体主义观，同时在他们身上体现。同时，

他们也具有很强的社会责任感，社会荣誉感。因此，以微信

作为高等学校思想政治教育的媒介平台，增强了高等学校思

想政治教育工作的针对性和实效性，拓宽了高校思政教育的

方法与途径的同时，也给高等学校的思想政治教育工作带来

了挑战。如何利用微信的优点更好的服务高校的思想政治教

育工作，减小微信的不良影响成为一个尤为重要的内容。

一、微信给高校思想政治教育带来了新的机遇

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首先，作为新兴的手机APP软件，微信在大学生中应用

普遍化。微信作为一种特殊的网络交流媒介，由于其具有鲜

明的共享性、便捷性、互动性及平等性，不仅能满足大学生

个性发展，还能对大学生的视野扩展、知识更新、能力增强

提供便捷的渠道，深刻的影响了大学生的价值观念及行为方

式的形成。其次，微信可以使大学生的思想政治教育生活化。

一些思想政治教育的老师、辅导员及班主任纷纷开通微信账

号，作为一名普通的微信使用者，可以很好的与学生进行沟

通交流，通过微信的朋友圈功能可以了解学生的思想动态，

同时也可以借助于微信朋友圈平台或是建微信群的功能，积

极主动地向学生传播正确的健康的思想、言论，不受交流场

所、环境及时间的限制，也更易于被学生接受。同时，学生

在生活中遇到的任何问题，也可以通过微信平台与老师进行

及时的沟通交流，以免问题不断堆积，导致学生出现严重的

心理问题[1]。再次，利用微信可以充分发挥大学生学习的

主观能动性。学生可以利用微信的时时功能随时随地的对某

一热点事件进行评论、发表看法，这方便了师生之间的交流

与双向互动，也可以使老师能全面了解学生的各方面的思想

动态。师生间有效的沟通，能使他们在一定程度上产生认知

认同，情感共鸣，使学生老师真正融为一体，从而使正确的

思政主导和正能量能有效传播，达到良好的教育效果。

二、微信对大学生思政教育的新挑战

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首先，微信使大学生更多的沉浸在虚拟的世界当中。在

手机已经普及的今天，各种手机聊天APP层出不穷，由于微

信具有交流的灵活性和时时性，以及手机流量少、时时定位、

附近的人、摇一摇等各种有趣的功能，为大学生的生活增加

了色彩，同时也为他们提供了形象快捷省钱的交流方式，特

别是视频语音聊天功能，让交流变得更加生动具体。微信作

为一款交流软件，扩展了学生的交往圈子，增加了他们的信

息获得渠道，提高了他们的社交意识及社交能力，使大学生

活变得更加丰富多彩。但是，任何事物都是有两面性的。微

信在以它生动灵活的特性吸引大学生的同时，已慢慢浸入学

生的生活，侵占了学生们的课余时间，使他们沉浸在手机微

信提供的虚拟世界，而慢慢忽略了现实中的生活。如今的大

学校园，无论是在教室、餐厅还是图书馆和运动场，甚至是

走在路上，手里拿着手机，低着头在玩的同学都不在少数。

这种手机时刻在手的现象，已渐渐成为学生们的一种生活方

式，上课、下课都要去刷一刷朋友圈，点赞及互相转发状态，

已成为现代大学生生活的重要一部分。在微信上精力的过度

投入，无形中增强了学生对它的依赖性，而使得学生与现实

脱离，妨碍了他们正确的处理和思考现实问题。其次，微信

传播的信息良莠不齐，影响大学生的身心健康。微信作为互

联网的一个终端，与其联系紧密。由于微信门槛低、信息集

中化、灵活化、私人化同时又缺乏微信信息的筛选机制，使

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得社会上各种思想及观念一股的涌入学生的生活。通过微信

传播的网络信息良莠不齐，其中的不健康的信息通过微信浸

入大学生的生活，对大学生的健康成长有着潜移默化的作

用。再次，微信的验证环节薄弱，容易被不法分子盗取大学

生信息。大学生的自我保护意识较弱，他们往往在注册微信

账号的时候使用自己的真实信息，包括姓名、头像照片及联

系资料等，以便于在加好友时，能被老朋友认出来。但是，

这却给不法分子以可乘之机。不法分子，利用手机微信容易

注册，身份验证功能薄弱等特点，盗取大学生的微信账号，

并散布不良信息，甚至是利用盗取的账号进行诈骗等。因此，

我们需要对大学生进行必要的安全教育，提高他们的安全防

范意识。这也成为高等学校思政教育的一个亟待解决的问

题。

总之，微信是一款新兴的即时手机交流软件，而大学生

是其主要使用群体之一。手机微信的出现对大学生的生活和

学习各方面都产生了深远的影响。在信息化时代，任何一种

新技术、新工具的应用和推广，都是利弊共存的，在微信登

上时代舞台的背景下，高校思想政治教育面临诸多挑战，充

分认识微信普及对高校思想政治教育工作带来的挑战，从短

期来看，作为时代进步的产物，微信的普及是我们开展教育

工作面临的客观事实。在现实基础上，有针对地挖掘、利用

微信平台功能开展相关工作，最大程度发挥微信的时代正能

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量，提高当前大学生思想政治教育的引领、教育作用，是目

前高校思想政治的工作重点和我们的最优选择。将思想政治

教育的途径延伸到微信这个全新的网络平台上，是一种新的

思维方式，我们只有充分了解微信的特征特点，才能正确的

通过微信对大学生进行思想教育，才能使我们的教育收到良

好的效果。对于微信带来的变革，高校的思想政治教育者可

以做的有很多，值得思考的更多。

作者:张娟单位:淮海工学院

第七篇

一、文学作品与思想政治教育的关系

文学作品的形象功能、审美功能、认知功能使得它与思

想政治教育之间建立起了密切的联系，纵观古今中外的任何

文学作品，它们与思想政治之间总是有着千丝万缕的联系，

这就让文学作品成为了大学生思想政治教育的一个重要载

体。首先，文学作品与思想教育的特点。文学就是在以语言

为载体的基础上对社会生活的一种能动反映，它实际上就是

社会生活在人的情感和思想理念作用下的一种有机产物，是

作家对现实世界的一种能动表现。文学作品具有艺术性、形

象性、真实性以及审美性，这使得其自身区别于其他的意识

形态，这些特点不仅带给人们审美愉悦，同时在塑造人的性

格、提高人的情操方面也具有不可替代的作用。1950年通过

的《中国学生当前任务的决议》中正式提出了思想政治教育

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的概念，它实际上就是一种“思想观念”形态的教育，不过

目前学界对它并没有一个统一完整的定义。实际上，思想政

治教育文学作品的本质是相通的，都是意识形态的一种表

现，它们都对人们的社会行为产生了巨大的影响，不过思想

政治教育的目的性、实践性表现得更为明显，并且随着人们

社会主体性的增强，其表现和发挥的作用愈加明显。思想政

治教育具有渗透性、灵活性、潜隐性、自主性和“非常规性”

等几方面的特点，它与文学作品在受到经济、政治、文化等

方面影响的同时也为它们服务，并且都带有时代和阶级的烙

印。其次，文学作品与思想教育的关系。文学作品和思想政

治教育之间不仅本质相通，同时它们还存在着一致的目标，

文学作品中蕴藏着思想政治教育所要表现的内容内涵，而思

想政治教育则引领保障了文学作品的艺术价值，文学与思想

政治教育的结合一方面打破了思想政治教育本身的枯燥无

味、呆板生硬，同时也可以避免文学作品思想内容的表面化

和肤浅化。文学作品可以辅助大学生的思想政治教育，因而

文学作品的形象性、审美性等容易受到大学生的喜爱和接

受，这就使得学生客观上容易接受思想政治教育的内容，文

学作品中实际上包含了大量的思想政治教育的内容，而文学

的真实性和形象性可以将思想政治教育中抽象化的观点、理

念、精神以及理论转化为具体、形象且生动的理念，这就更

加有利于学生的消化理解和共鸣，进而使得学生在情感共鸣

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和审美体验下提高了思想政治的教育目标和效果。同时文学

作品的存在也离不开或者脱离思想政治教育，思想政治教育

总是对文学作品产生间接、直接或者隐含性的影响。

二、文学作品对思想政治教育的激励作用

文学作品对思想政治教育具有一定的辅助性，并在辅助

的过程中对思想政治教育产生作用。文学作品本身就带有一

种激励作用，因此当它与思想政治教育融合时，学生也会在

思想教育的过程中受到一定的激励与鼓舞。首先，文学作品

激发大学生学习思想政治的兴趣。如果学生对某项学习活动

带有一定的动机和兴趣，那么他们就会以一种高度热情的方

式参与到学习活动中去，同时表现出较为明显的参与性和理

解性。目前我国思想政治教育面临的一个主要问题就是如何

激发学生的学习兴趣和动机，而兴趣和动机是大学生接受、

理解教学内容的核心与关键。大学课堂的思想政治教育的主

要内容还是向学生传授一些政治、经济、文化等方面的理论

知识，课堂整体氛围较为枯燥生硬，这在根本上就打消了学

生对这门课程的积极性与参与性，而文学的独特性就表现在

它可以将这些生硬呆板的理论知识转化为社会生活的图卷，

让学生在真实和形象中了解真实的社会形态，并在实例中思

考什么是正确的人生观、价值观和世界观。文学作品为学生

提供了一个真实且可模拟的社会实践，学生可以在其中探

讨、模拟各种社会生活，进而对课堂传授的思想政治教育内

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容有了真正的理解感受，从而对思想政治教育课程产生学习

的欲望和兴趣。其次，文学作品激发学生对思想政治教育的

理解。各个高校在开设思想政治教育课程中必须做到以人为

本，做到充分体现学生的主体作用，尊重学生对思想政治教

育的理解和分析。文学除了真实、形象性之外，它本身还蕴

涵着隐喻性，文学的隐喻性可以帮助大学生理解思想政治教

育中存在的抽象、深奥的理论思想内容，特别是对马克思主

义哲学中抽象概念和理论的理解，隐喻可以让学生通过常规

的语言形式理解到非常规的事物或者理念，在本质上开拓了

学生学习的方法途径。文学的隐喻性在另一方面还可以改变

原有的教学模式，原有的教学只是单一平铺直叙地向学生灌

输理论知识，而隐喻性则可以加强学生的形象思维和情感思

维，让学生在文学作品的情感和想象中理解抽象思维，这容

易培养学生的个性化，同时也加强了课堂的生动性和审美娱

乐性，使得学生充分发挥了自己的主体地位，也可以让学生

体验想象的乐趣，最终完成对思想政治理念的理解认同以及

教育目标和理念的实施。

三、文学作品对思想政治教育的感染作用

文学作品除了激励作用之外，还具有感染作用，正是这

种感染作用才使得文学作品受到了大学生的喜爱与接受，同

时也容易促使大学生对思想政治教育的理解，进而影响到学

生的日常的思想行为，文学作品对思想政治教育的感染作用

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也发生在潜移默化之中。首先，在文学感染中培养学生的认

知转化。大学生思想政治教育的主要目的不仅是单纯的向学

生传递基本的理论知识和观点概念，终极的目标是希望学生

可以将内在的思想概念等转换为外部的认识实践，使得学生

在学习的过程中真正的将政治观念或者道德意识完全融入

到真正的日常生活中，不过这种内外的转化实际上存在着很

大的难度。研究表明，内在的理论意识只有得到真正情感体

验时才能真正转化为思想意识并在实际行为中长期地贯彻

下去，这就是在思想政治教育中必须加入情感的教育，而文

学作品本身蕴藏的深层次情感正好符合这种要求。学生对文

学作品阅读理解的加深，就会真正地理解感受到其中的情感

价值，这种情感的体验既包括理性的认识，也包括感性的认

识，并且这种感性认识更容易影响学生对人生观、价值观和

世界观的形成理解，从而直接地影响到学生的外在行为准则

和行动标准。由内向外的认知虽然复杂，但却有利于大学生

对思想政治教育的理解。其次，在文学感染中培养学生的情

感认知。目前我国的思想政治教育模式较为单一生硬，学生

在课堂上主要是被灌输一些基本的知识理论，老师对学生的

情感教育显然不足，这样的教学模式容易引起学生对课程的

反感，同时也不利于学生的健康成长，因此教师在课程的传

授中必须注重对学生情感认知的培养。文学作品中蕴涵着丰

富多彩的情感观念，在思想政治教育中融入情感认知，一方

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面可以培养学生自身的节操道德意识，一方面还可以熏陶学

生的爱国情怀和民族意识，最主要的是它丰富了大学生的精

神情感世界，让学生在情感的认知中深切地感受到人文的情

怀与关怀，同时对人的价值、尊严、命运、追求等有重新的

认识与了解，进而打破目前社会中人情冷漠、金钱至上的扭

曲价值曲线和观念，最终有利于我国社会主义和谐社会的建

设发展。

综上，大学生的思想政治教育本身是一项极其复杂且重

要的工作，因此各高校必须通过多种方式和途径对大学生进

行正确的引导和教育。教师在文学作品的选择上也必须经过

严格的筛选和选择，因为目前市场上的书籍良莠不齐，同时

教师还要对学生进行一定的引导，从而使得学生在思想政治

教育的同时充分理解文学作品的思想内涵。

作者:陈润瑶单位:内江师范学院工程技术学院

第八篇

１新媒体环境与公民意识教育的内在关联

１．１新媒体环境丰富了公民意识教育的渠道

信息公开、民主平等、开放互动、广泛参与等既是网络

新媒体的特点，也符合公民意识教育基本内容的要求。新媒

体平台的广泛应用丰富了公民意识教育的渠道，主要体现在

以下几个方面。其一，信息的及时公开与传递，有助于激发

公众的参与意识。新媒体环境下信息传播速度快，渠道多元，

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社会公共信息发布更加公开透明，公众可以更为全面地了解

社会发展。信息的充分掌握对于提高公众的社会参与水平有

极大的促进作用，通过广泛的社会参与，公众对民主政治建

设的必要性和重要性有了更加深刻的认识，参政议政意识得

到显著提高。其二，互动开放的参与环境，有助于增强公众

的责任意识。依托新媒体平台所具有的开放性和互动性，公

众对社会话题的参与不再仅仅停留在接受和了解的层面，而

是可以更为深入地参与到事件讨论和问题解决中去。在参与

讨论和解决社会问题的过程中，一名公民所要履行的现实的

义务和责任被公民切身体会到，公民的社会责任意识和国家

大局观念得到巩固和增强。其三，民主平等的表达渠道，有

助于提升公众的监督意识。在新媒体环境中，普通民众对公

共权力表达质疑和诉求不再受“身份”的限制，新媒体平台

为公众建立了一个更为民主与平等的表达渠道，使普通民众

也能和媒体一样行使社会舆论监督的权力。新媒体的身份隐

蔽性和平等性使得监督的成本和风险较小，更有助于提升公

众的监督意识，通过在网络舆论空间检举揭发各种社会丑恶

现象，激发公众强烈的正义感和公平感。

１．２新媒体环境助力公民意识教育模式的创新

公民意识教育重在使受教育者将理论知识内化成为自

觉意识，在日常行为中体现出应有的公民素质。实现这一目

标需要受教双方在教育过程中构建双向互动的交流模式，通

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过对公共生活领域热点话题的积极探讨，帮助教育者全面掌

握受教育者的思想动态，更有针对性地引导受教育者将理论

内化为意识。目前，高校开展大学生公民意识教育主要采取

的是传统的理论教育模式，通过开设相关的政治理论课程，

系统地指导大学生学习理论知识。在由教育者、教育对象和

教育内容三个要素组成的传统教育模式中，教育者处于核心

地位，主导整个教育过程，而教育的目的则是使受教育者接

受和掌握教育内容。这种单向的教育模式，虽然有助于受教

育者较为系统地梳理和认知理论知识，但由于教育过程中教

受双方地位的不平等，教育者往往容易忽视受教育者的个性

化需求，双方之间缺乏更为全面深入的互动交流。新媒体平

台所具有的平等开放、即时互动的特点，能够帮助教育者在

开展公民意识教育的过程中更为有效地与受教育者开展互

动。将新媒体平台引入公民意识教育过程，与高校传统教育

模式形成互补，将“线下”的理论教学与“线上”的交流互

动紧密结合起来，有助于教育者全面掌握受教育者的思想动

态与个性需求，更为有效地开展实践教学；通过对社会生活

领域热点话题的探讨交流，有助于使受教育者由被动地接受

信息转为积极主动地寻找自己所需的信息，并参与其中，更

好地将理论知识与社会实际结合，加深理解与内化。

１．３新媒体环境拓展了公民意识的实践平台

新媒体环境下，虚拟的互动交流环境为公民意识教育提

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供了全新的实践场所。新媒体的出现“打破了社会互动的具

体场所和公共空间与私人空间的界限，让这种互动在更大的

时空中构建，公众也正是因为他们对公共事件的参与而转变

成为了公民。［２］”随着新媒体全面渗入社会生活的各个

领域，“身份”退场的虚拟空间给予了公众更多参与社会管

理的热情与自由，也同样为受教育者参与公民意识实践提供

了可能性。在２０１４年茂名ＰＸ项目事件中，清华大学化

工系的学生发现，百度词条上ＰＸ的属性被网友由“低毒”

改为“剧毒”。清华大学学生认为，这样的篡改有悖于科学

常识，于是双方展开拉锯，短短几天ＰＸ的属性在“剧毒”

到“低毒”之间反复被修改３０多次，引发网络舆论热议。

这次事件虽一波三折，但最终以清华大学学生的完胜落幕。

在上述个案中，大学生理性地表达了自身的观点，同时也捍

卫了公众的知情权，是当下大学生公民意识训练和实践的典

范。

２新媒体环境下大学生公民意识教育面临的挑战

新媒体环境对于大学生公民意识教育的影响犹如一把

“双刃剑”，一方面它为大学生公民意识教育提供了更为广

阔的发展空间；而另一方面，多元化思潮充斥下的网络社会，

道德与法律的约束作用相对乏力，在某种程度上也扭曲和弱

化着大学生的公民意识。

２．１缺乏有力的舆论引导，主流的意识形态遭到冲击

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新媒体环境下信息多元性和资源共享性的特点，使大学

生更容易接触到多元化的价值观、文化和政治体制。多元化

的社会舆论及其背后所反映出的迥异的价值观念深刻影响

着大学生的意识形态、价值取向和文化习惯。部分大学生对

这种多元文化间的碰撞缺乏全面认识和理性思辨，加之互联

网舆论的扩散效应和境外势力的推波助澜，致使一部分缺乏

判断力的大学生对西方国家的价值观、政治制度盲目崇拜，

而社会主义价值观、政治制度等主流意识形态则受到冲击。

２．２缺乏完善的法制约束，网民责权意识淡漠

新媒体网络所具有的虚拟性和开放性为公众参与社会

生活提供了一个更为平等与自由的空间，这一方面有助于激

发公众参与社会事务的热情；另一方面我们也应该注意到现

实生活中的道德与法律的约束力在虚拟的网络环境中相对

迟滞。对于价值观、道德观正处于形成阶段的大学生来说，

在网络这个法律和道德约束力相对薄弱的虚拟环境中，仅靠

个人的道德自律难以持久地约束自身行为。新媒体平台互动

开放的特点，决定了普通网民既是信息的接收者也是传播

者。面对新媒体平台上汇聚的海量信息，其中的感性信息比

理性信息更容易得到受众的注意和转发。这使得一部分新媒

体使用者对感性信息呈追逐态势，为了博取眼球，甚至不惜

以臆测代替事实进行传播。２０１４年５月，呼和浩特市一

名大学生卢某在微博上散布关于“４０余名暴徒抵达呼和

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浩特”的信息，后经当地公安机关查证，该消息为造谣信息。

而卢某散布这条网络谣言的目的，只是为了提升微博的关注

度和转发量。这个案例中，大学生盲目地追逐注意力崇拜，

展现出的是其非理性的一面，也是公民社会责任缺失的表

现。而广大网民在转发和扩散这条不实消息的过程中，缺乏

对消息本身真实性的甄别与考量，甚至抱着“宁可信其有”

的态度参与其中，成为网络不实信息的传播者，在这样的现

象背后也暴露出新媒体环境下法律与道德约束力缺失的短

板。

２．３缺乏理性思辨精神，滋生偏激的批判意识

受限于主观认识层次的差异，人对于事物的认知往往容

易出现偏差，容易片面地放大或进行过度解读。在传统传播

媒介中，由于传播速度较慢，类似的误判造成的影响会小很

多，而在新媒体环境中则不然。２００９年３月两名女子因

穿和服在武大樱花园拍照，引发学生的反感并遭到了驱逐。

这一事件很快在网络上形成热议，网友对当事的两名女子群

起而攻之，并且事件发展愈演愈烈，不断地向偏激的方向发

展。更有甚者对两名女子展开“人肉搜索”，将其信息公开

置于网上供网友批判。而根据事后媒体的采访，其中一位涉

事女子表示，穿和服拍照只是觉得好看，没有任何其他意图。

当事人的无心之举却为自己招来大祸，网民这种偏激的行为

方式值得反思。处于青春期的大学生激情有余而理性不足，

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独立意识相对薄弱，而盲目从众的心理又使他们容易发表非

理性的言论，缺乏理性思辨精神导致了大学生轻率盲目地参

与到网络事件中去，忘却了作为公民所应坚持的道德与法律

底线，成为了浮躁与从众的一份子。类似的网络事件也在无

形中为大学生形成良好的、正确的公民意识设置了障碍。

３新媒体环境下大学生公民意识教育的路径选择

实现大学生公民意识教育与新媒体环境有效对接，不仅

要着力克服网络公共参与过程中的弊端和负面效应，也要将

公民意识教育与新媒体的特征紧密结合起来，探寻新媒体环

境下大学生公民意识教育的新路径。

３．１提高大学生对新媒体的认知和使用能力

新媒体时代公众在网络上获得了更多的话语权，传统的

信息受众群体逐渐参与到媒体中来，拥有了生产、收集和传

播信息的自主权。在这一背景下了解信息传播的一般规律，

培养甄别与评判信息的能力就显得尤为重要。在通过媒体认

知事物的过程中，传播媒介所展示给我们的并不是现实环境

的真实再现，而是通过传播媒介对相关的信息或事件进行筛

选和加工后呈献给我们的虚拟环境，而这一过程中与现实环

境就会存在某种有意或无意的偏差。［３］这一规律不仅适

用于传统媒体，也同样适用于新媒体，了解这一规律有助于

大学生对新媒体信息做出正确的解读与评判，提高他们对新

媒体信息传播的认识能力。除了对网络信息的甄别、解读能

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力以外，理性表达见解也是使用网络新媒体过程中一项不可

或缺的重要能力。新媒体网络为公民广泛而深入地参与社会

公共生活提供了一个便捷、高效的平台，各种思想与观点得

以在这一虚拟的领域内彼此借鉴、自由辩论，并最终以达成

理性共识的方式，形成促进合理决策的舆论力量。面对复杂

的环境与问题，大学生的理性思考能力尚不成熟，因此，大

学生想要通过新媒体平台参与社会公共生活，开展公民意识

实践，则必须不断提升自己对新媒体的认知和使用能力。

３．２充分利用公共网络资源，激发大学生开展公民意

识实践

作为一个充满激情与活力的群体，大学生更易于接受新

鲜事物，更为热衷于关注和参与社会热点话题。因此，大学

生的公民意识教育必须结合社会热点问题来进行，从思想的

角度引导大学生学会以公民的身份来正确看待社会问题。新

媒体网络的出现，则为大学生开展公民意识实践搭建了良好

的互动平台。借助网络的力量，大学生可以更好地参与到社

会问题的解决过程中，对公民意识的内涵也能有更为直观的

认识。

３．３大力加强网络空间管理，强化公民意识教育环境

保障

一方面，要规范网络舆论引导。建设一批高质量、高水

平的主流新闻网站，能够在新闻事件发生后第一时间发布准

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确的、权威的报道，掌握网络舆论的主动权。网络媒体同样

可以借鉴传统媒体的经验，对一些影响重大的新闻事件进行

深度挖掘报道，在确保公众知情权的同时，也消除了一些虚

假信息给社会带来的负面影响。加强网络舆论引导同样也为

社会主义价值观的传递争取到了新的阵地，借助新媒体网络

的广泛受众性，可以使人们更为准确和全面地了解社会主义

价值观的内涵。另一方面，要不断健全和完善新媒体社交行

为的法律法规，大力推进网络实名制。要使网络社交行为趋

同与真实社交行为，推行网络实名制势在必行，只有让网络

活跃的个体在虚拟社交中感受到“法治”的严肃性与合理

性，并为之承担法律风险时，才能杜绝网络暴力等负面行为

的出现。

总之，作为高校思想政治教育重要内容之一的大学生公

民意识教育，在新媒体高速发展和广泛应用的背景下，要求

教育者必须不断探索大学生公民意识教育的新思路、新方

式。将公民意识教育与新媒体环境相结合，不仅是整合放大

新媒体在公民意识教育中的优势，也是为了我国逐步实现人

的现代化做好铺垫。

作者:张宾单位:河南工业大学马克思主义学院

第九篇

一、一颗“启明星”，闪耀辅导员的忠诚

辅导员是高等学校开展大学生思想政治教育的骨干力

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量，是高校学生日常思想政治教育的骨干，是学校学生日常

思想政治教育和管理工作的组织者、实施者、指导者。作为

一名从事学校工作多年的一线辅导员，我认为新时期高等学

校必须将辅导员队伍的忠诚教育放在首位，坚定信念，始终

保持旗帜鲜明，立场坚定，为大学生自控力起骨干模范带头

作用。通过不间断的教育，增强广大辅导员的政治意识、大

局意识和忧患意识。促使辅导员用好课堂讲坛，用好校园阵

地，用自己的行动倡导社会主义核心价值观，用自己的学识、

阅历、经验引导大学生改善自控力。只有这样，才能始终保

持正确的政治方向，才能树立正确的世界观、人生观和价值

观，才能经得起任何风浪的考验。

二、一缕“晨曦光”，照亮辅导员的心扉

如果没有满腔爱心、没有乐于助人的精神，是很难做好

大学生的思想政治工作的。高校各级党组织要树立平易近

人、和蔼温馨的观念，通过经常性的交心谈心，掌握辅导员

真实的思想状况，换位思考体谅辅导员，倾听他们的诉求和

愿望，尊重和采纳辅导员的合理建议。要正确对待辅导员的

不满情绪，多做释疑解惑、化解怨气的工作，多做宣传引导、

耐心说服的工作，多做统一思想、凝聚一心的工作，使辅导

员保持积极、乐观、向上的心态，防止他们把不良情绪带到

工作中去，影响大学生的世界观和自控力。各级院领导干部

和系书记要把整个校园当作一个大家庭，把同事都看成是自

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己的兄弟姊妹，用真挚的感情和实际行动来关心人、帮助人、

教育人，做到诚心、交心、知心、暖心，就如同一缕“晨曦

光”，照亮每位辅导员的心扉，一定能形成心齐气顺、团结

拼搏、干事创业的良好局面。

三、一个“加油站”，提升辅导员的素质

高校应把提高辅导员素质作为重要任务，作为一种责

任、一种精神追求、一种教育方式。要提高辅导员队伍整体

素质，须做好七项技能的培训。一是语言方面的技能，包括

演讲、谈话和语言文艺表演，与大学生谈心、交流等；二是

写作方面的技能，即日常管理应用文的写作，工作计划规划

和要点、工作总结和简报、工作报告、请示和制度等；三是

运筹方面的技能，工作和活动的整体策划、主题设计、实施

谋略；四是公共关系方面的技能，各种工作和活动的组织、

筹备和实施，各部门协调、处置、公关等；五是信息整合方

面的技能，包括现代信息源的开发利用，文字录入及图文编

辑，网络信息搜寻、网上互动等。六是生活指导方面的技能，

日常生活事物的处理与操作以及交通安全防范、突发情况的

应对等。七是礼仪社交方面的技能，组织大学生礼仪、人际

交往礼仪、公众礼仪、赛场礼仪等。

四、一场“及时雨”，滋润辅导员的心田

辅导员承担的是高压力、高强度的教育管理工作，身为

高校思想政治教育传递者、播音员，他们的身心健康问题比

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普通人更为突出。要切实减轻辅导员工作压力，通过合理配

置，科学规划，实施科技强队，来提高工作效率，减轻劳动

强度。还必须注重用好激励机制，用奖励弘扬先进、惩处鞭

策落后的方法，营造平等竞争、优胜劣汰的工作氛围，形成

一套体系，让大学生耳濡目染，积极改善自控力。对辅导员

首创的经验、取得的成绩、突出的事迹，要及时表扬肯定，

大张旗鼓地宣传鼓励，让辅导员充分体验干事创业的成就

感，激发辅导员的旺盛斗志。要妥善引导辅导员减少与学生

日益扩大的年龄差距带来的管理代沟，分析了解辅导员工作

今后的发展趋势和出路，解除辅导员的后顾之忧。

五、一盏“警示灯”，注视每位辅导员的动向

学为人师，行为世范。辅导员面临着经济改革大潮中各

种各样的诱惑，称职的辅导员是学生道德修养的镜子，大学

生自控力的主要参照物，应该取法乎上、见贤思齐，不断提

高道德修养，提升人格品质，并把正确的道德观传授给学生。

如个别辅导员存在对学生吃拿卡要，利用职权谋取不正当利

益，要坚决采取“零容忍”态度，发现一起，查处一起。要

保持辅导员良好的生活作风，杜绝侥幸心理，时刻自我警惕、

自我戒备、自我约束、慎行慎独，不放松、不放纵、守规矩。

六、一条“红绶带”，衡量辅导员的业绩

“言传不如身教”，思想教育不仅仅是开会、学文件、

读报纸，应从多种途径来开展。既要注重平常传达学习政治

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理论，又要联系实际工作开展实践教育；既要在日常管理辅

导员的工作方法上有的放矢，又要在考核标准要求上实行精

细化管理；既要不断加强辅导员正面教育疏导做到发挥榜样

力量，又要注重反面教育做到警钟长鸣。要狠抓辅导员日常

管理和绩效考核，注重引导辅导员牢固树立争先创优，永不

言败，昂扬向上的坚定信念，牢固树立“围着红旗转、瞄着

第一干”的争先意识，牢固树立“小岗位要有大作为”的进

取精神。要通过培养和树立标兵能手、先进典型，使广大辅

导员学有榜样、赶有方向，激励辅导员争先创优，用言传身

教改善大学生自控力来适应社会发展。

作者:尚明玉赵福生单位:哈尔滨远东理工学院

第十篇

一、大学生思想政治教育中网络文学的特点

网络文学作为一种崭新的文学形式，它与大学生思想政

治教育有着密不可分的联系，在提高大学生思想品行的过程

中发挥着巨大的作用。网络文化与思想教育的关系既相互促

进，又相互制约。一方面，网络文学的发展极大地丰富了教

育的内容，为大学生思想政治教育提供了宝贵的资源，拓宽

了高校思想政治教育的手段;另一方面，高校思想教育使得

网络文学的传播范围更加广泛。因此可以说它们之间是双向

互动的关系。首先，网络文学作为一种新型的文化传播的载

体，它的出现丰富了大学生思想政治教育的形式。数字技术

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的繁荣发展催生了网络文学产生，使其成为大众文化的一部

分，早已渗透到人们生活的方方面面，在潜移默化之中改变

着人们的生活方式。文学作为社会生活的一部分，它在网络

浪潮的冲击下，不可避免地会受到影响，于是一种新兴的文

学类型网络文学应运而生。与传统的文学作品相比，网络文

学无论是在作家的写作心态方面，还是在作品的表现方式上

都有很大的不同，呈现出强大的生命力。大学生是网络这一

新生事物的主要使用群体，他们对网络不仅接受程度高，而

且参与网络互动的热情有增无减，这为网络文学成为大学生

思想教育的主要资源提供了可能。网络文学数量庞大、内容

丰富多彩，它在促进大学生学习知识的同时，也对大学生的

价值取向、人格修养等产生着巨大的影响。总之，网络文学

的出现在丰富大学生思想政治教育手段的同时，还使得高校

思想政治教育的效果更加显著，作用巨大。其次，思想政治

教育是网络文化的重要内容和向导，它为网络文学的健康发

展提供了思想支持与保证。网络文学作为一种新型的文化表

现方式，其发展也需要思想政治教育的指引。网络文学的发

展需要思想政治教育作为指引，如果没有思想政治作为自己

的向导，那么网络文学就无法实现文以载道的育人作用。网

络文学以新颖的表现方式、与众不同的审美内涵吸引着大学

生的目光，是高校对大学生进行思想政治教育的新渠道。阅

读网络文学作品，能够对社会形成一定的认识，从而能丰富

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社会阅历，启迪人的心灵，提高人们的思想道德水平，这也

是思想政治教育的功能。［1］网络文学为大学生思想教育注

入了活力，与传统文学相比呈现出无可比拟的优势。当前网

络文学作品的数量虽然十分庞大，但是质量良莠不齐，其间

充斥着许多文学的糟粕，这对学生思想政治教育会产生不利

的影响。因此，网络作家要在积极、向上的思想观念的指导

下进行文学创作，这样才能使网络文学在思想上保持正确的

方向，这是其之所以能够成为大学生思想政治教育新形式的

原因。

二、网络文学在大学生思想政治教育中的优势

网络文学是新兴网络技术与文化内容相融合的综合体，

是文学在新的时代背景下的衍生形式。网络化的普及不仅改

变了文学的传播方式，推动了网络文学的兴起，而且它还给

高校大学生思想政治教育工作的开展带来了新的挑战，一方

面，丰富的网络文学作品为大学生思想政治教育提供了充实

的物质基础，有利于提高学生的道德素养与科学文化素养;

另一方面，低劣的网络文学作品会使大学生的价值观念遭到

冲击，进而影响学生的身心健康与交往能力。首先，网络文

学凭借自身的优势在大学生思想政治教育中发挥着重要的

作用。一方面，网络的开放性与多元化为大众参与文学创作

提供了平等的机会，因此每个人都可以通过互联网畅所欲

言。网络文学的发布门槛低，这使得每个人都有成为网络作

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家的可能，大学生作家就是网络文学创作大军中的一大主

力。开放的网络环境在开拓大学生视野的同时，还可以培养

大学生的主体意识，使他们养成独立思考的能力。另一方面，

多姿多彩的网络文学作品迎合了大学生的精神文化需求，为

他们的情感宣泄提供了一个平台。大学生处在人生发展的重

要转折阶段，情绪波动极大。网络文学在情感表现方面更加

直接、大胆。大学生通过阅读这些文学作品，可以发泄心中

的不良情绪，在阅读中获得快乐。总之，网络文学为高校德

育教育工作开辟了全新的空间，提供了新的方法与途径，在

大学生人格培养的过程中发挥着重要的作用。其次，网络文

学在当代大学生思想政治教育的过程中也存在着诸多问题。

网络文学深受大学生的青睐，成为他们生活中不可缺少的一

部分。但与此同时，大多数网络文学作品又缺乏思想政治教

育内涵，很多作品甚至离经叛道、是非观念淡薄。［2］网络

文学在思想政治教育内涵方面的缺失，很容易造成大学生道

德意识淡薄，使他们陷入迷茫、颓废的境地。高校网络文化

犹如一把双刃剑，它在促进大学生思想政治教育的同时，也

给高校思想教育工作带来了许多消极的影响。比如网络文学

具有信息资源丰富、传播速度快、覆盖面广等特点，这极大

地拓展了大学生人际交往的空间，使高校思想政治教育更具

时效性与广泛性。但是网络文学中还充斥着许多腐朽的垃圾

文化。它们的存在侵蚀着大学生的心灵，使他们沉迷于网络

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虚拟的世界中难以自拔。网络文学中的拜金主义、享乐主义、

个人主义等思想容易导致大学生形成错误的思想价值观，进

而走向歧途。因此，高校在利用网络文学对大学生进行德育

教育的过程中要趋利避害，不断激发网络文学的积极作用，

为大学生的思想教育提供更加广阔的天地。

三、网络文化下进行大学生思想政治教育的途径

网络文学虽然具有写作门槛低、参与程度高、影响范围

广等诸多优势，但其弊端也十分明显。例如网络文学的作品

质量参差不齐，思想艺术价值不高，这严重制约着网络文学

的健康发展。思想政治教育工作作为深入大学生心灵并产生

长久影响力的一种教育，其过程是细微的、漫长的，同时也

是曲折的、复杂的。［3］在这一过程中，需要学校与社会、

家庭等各方面力量的通力配合才能取得最佳的效果。首先，

文学网站要加强监管，切实落实和完善网络文学作品的审查

制度。思想政治教育是当代大学生教育中极为重要的构成要

素，如何将网络文学融入大学生思想政治教育中来，这成为

一个亟须解决的重大问题。网络是大学生自由表达思想和进

行情感交流的主要空间场所，但同时这种自由与开放也造成

了网络环境的混乱，致使网络文学作品呈现出良莠不齐的情

形，这给高校思想政治教育工作带来重重困难。为此，高校

要进行大学生思想政治教育，就要完善文学网站的监管力

度，建立健全网络文化监管的法律法规，以此来为大学生思

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想教育营造健康的网络环境。目前，我国的网络立法尚不完

善，这给网络垃圾文学的创作提供了可乘之机。为了确保网

络文学的绿色、健康，网络监督部门可以加强对网络文学的

过滤与甄别，最终彻底净化网络文化环境，规范网络文学的

写作方式。其次，高校在利用网络文学对大学生进行思想教

育的时候，要对网络文学作品进行细致的筛选。学校掌握着

大学生教育的主动权，在大学生思想政治教育的过程中充分

发挥着自己的主导地位。为此，加强大学生思想教育要从学

校入手，充分发挥其引导作用，使大学生对网络文化形成正

确的认知意识。低劣的网络文学作品不利于提高大学生的审

美品味，很容易使他们迷失在其中，无法自拔，这对大学生

个人的成长十分不利。复杂的网络文学环境给高校的思想教

育工作带来困难。因此学校需要在大学生思想教育的过程中

积极引导，使他们形成正确的世界观与价值观，以达到加强

和改进思想政治工作的目的。同时教育工作者要打破传统教

育方式的束缚，充分利用网络文学的优势，引导教育工作扎

实、稳步地向前迈进，只有这样才能确保大学生形成正确的

价值观。高校大学生思想政治教育工作任重而道远，其时效

性的实现受到多方面因素的制约。网络文学作为一种崭新的

文学样式，它对大学生有着极强的吸引力与影响力，是大学

生思想教育的新形式。作为一种崭新的思想教育方式，网络

文学不仅拓宽了大学生思想政治教育的手段，更丰富了高校

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思想教育的内容，有利于促进高校思想教育工作的进一步深

入。

作者:覃华艳单位:内江师范学院