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木兰陂

更新时间:2023-02-03 00:10:24 阅读: 评论:0

数学什么时候做辅助线-野火烧春


2023年2月3日发(作者:暑假的一天)

创建美丽中国的示范区

荔城无处不荔枝,金覆平畴碧复堤。

围海作田三季熟,堵溪成库四时宜。

梅妃生里传犹在,夹漈藏书有孑遗。

漫道江南风景好,此乡鱼米亦如之。

这是郭沫若先生在1962年途次莆田写下的名篇。千古以来无论是莆邑诗人,还是外地

文豪均对壶山兰水、荔林海韵发出礼赞,留下众多脍炙人口的莆田赞美诗文。今天,荔

城致公转载15首历代古诗文,为美丽莆田建设喝彩。

唐代

凤凰山

书堂

□郑露

附凤凰翼,与木石居。

和乐兄弟,游玩诗书。

郑露(740-818),“开莆来学”南湖三先生之一,有文献可考的首位福建诗人。这首诗

描述其创立的湖山书堂在凤凰山麓,就像依附在展翅高飞的凤凰羽翼上。山上树木葱茏

,奇石耸立,景色优美。

壶公山顶

壶山

□翁承赞

井邑斜连北,蓬瀛直倚东。

秋高岩溜白,日上海波红。

翁承赞(859-932),莆田历史上首个出任宰相之职的能臣。该诗描写站立壶公山巅俯

视莆田县城及近观壶公山上的奇岩和岩上泉流,远眺东海日出的壮丽景象。

绶溪

游绶溪

□徐寅

轻舟数点千峰碧,水接云山四望遥。

晴日海霞红蔼蔼,晓天江树绿迢迢。

清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。

明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。

徐寅(生卒不详)唐末进士,授秘省书正事。这首诗描绘了延绶溪富有流动感的动态

画面。他后来归隐绶溪垂钓,钓鱼处被称为“徐潭。”“绶溪钓艇”也成为莆田二十四景之

一。

宋代

囊山寺

宿囊山寺

□朱熹

晓发渔溪驿,暮宿囊山寺。

云海近苍茫,溪山拥深翠。

行役倦修程,投闲聊一憩。

不学塔中仙,前途定何事。

朱熹(1130-1200),著名理学家、教育家。这是其24岁赴泉州同安主簿,途经囊山

时留宿,写下诗作,描绘出囊山景致优美清幽,林木高大茂密。当时还在寺后半山崖题

刻“与造物游”四字。

夹漈草堂

题夹漈草堂

□郑樵

堂后拖柴堂上烧,柴门终日似无聊。

蓼虫不解知辛苦,松鹤何能慰寂寥。

述作还惊心力尽,吟哦早觉鬓毛凋。

布衣蔬食随天性,休讶巢由不见尧。

郑樵(1104-1162),杰出史学家。其在夹漈山建草堂三间,作为毕生读书著作之所。

草堂长溪百里,远离尘嚣,环境清幽。1159年春,56岁的他奋笔写下《题夹漈草堂》

二首并序,为晚年抒怀明志之作。

妈祖

白湖庙二十韵(节选)

□刘克庄

灵妃一女子,瓣香起湄洲。

巨浸虽稽天,旗盖俨中流。

驾风樯浪舶,翻筋斗千秋。

既而大神通,血食羊万头。

封爵遂綦贵,青圭蔽珠旒。

轮奂拟宫省,盥荐皆公侯。

始盛自全闽,俄遍于齐州。

刘克庄(1187-1269),南宋著名辛派诗人。该诗描写了妈祖的英勇和胆识、灵验和福

佑,生动地刻画了宋代妈祖信仰的现象,总结了妈祖在北宋短短100多年间由人而神的

历史。尤其首句为妈祖诗歌千年绝唱!

蔡襄

兴化军曹殿丞寄荔支

□蔡襄

厚叶先枝新绛囊,使君分寄驿人忙。

彩毫封处曾留意,筠笼开时不见香。

风色甚豪应少损,路程差近得分尝。

闽州纵有千千树,未抵家园气味长。

蔡襄(1012-1067),北宋端明殿学士,宋代四大书家之一。本诗抒写其收到友人寄赠

的莆田荔枝喜悦之情,诗中描绘了荔枝枝叶和果实特有的形状和色泽。

元代

木兰陂

木兰陂

□朱德善

万顷狂澜越壑低,中流砥柱卧龙栖。

二神共飨东西庙,一水平分南北溪。

雨过木兰瑶草长,秋深松柏翠云齐。

仁波千载犹滂沛,到处春田足一犁。

朱德善(生卒不详),元至正年间布衣。写出了木兰陂工程浩大、坚不可摧,像中流

砥柱、巨龙卧波,挡住了滚滚海潮。

明代

广化寺石塔

灵岩广化寺

□林文

郁郁长松护石关,巍巍双塔倚云端。

瀑声落涧千寻险,山色当门几许宽。

风度花香飘客袖,雨余鹤迹印仙坛。

留题古壁皆珠玉,自扫尘埃仔细观。

林文(1390-1476),明代探花,授翰林编修。“南山松柏”为莆田二十四景之一,该诗

写出南山遍植青松,树木青翠茂盛。描绘了东西两塔的风貌及寺里花香宜人。并以蒙尘

的墙上名人珍贵的题诗衬托广化寺名声之大,历史悠久。

白塘湖

游白塘

□陈效

天上归来五亩宫,湖头亭子恰相容。

门迎兰水三千丈,兴入壶山几百里。

花径落红时雨霁,竹林分翠晚烟浓。

个中便是神仙乐,肯放高怀到赤松。

陈效(生卒不详),明代兴化知府。该诗赞美宛若天宫的浮屿宫及周围亭子等建筑,

白塘湖水充沛,表明白塘湖是一块神仙乐土。

乌石松涛

□柯潜

乌石山高不可跻,梵王楼阁苍云迷。

长松落落数千丈,短松亦与悬崖齐。

山中一夜西风作,怒卷涛声泻秋壑。

梦回误听蛰龙飞,便欲乘之上寥廓。

柯潜(1427-1477),明景泰二年状元,官文华殿大学士。诗中描写到莆田城内最高点

的乌石山的高峻,松涛阵阵,以及山上峙势凌空的佛寺建筑。

九鲤湖

游九鲤湖日记(节选)

□徐霞客

……出五漈,山势渐开。涧右危嶂屏列,左则飞凤峰回翔对之,乱流绕其下,或为澄

潭,或为倒峡。若六漈之五星,七漈之飞凤,八漈之棋盘石,九漈之将军岩,皆次第得

名矣。然一带云蒸霞蔚,得趣故在山水中,岂必刻迹而求乎?盖水乘峡展,既得自恣,

其旁崩崖颓石,斜插为岩,横架为室,层叠成楼,屈曲成洞;悬则瀑,环则流,潴则泉

;皆可坐可卧,可倚可濯,荫竹木而弄云烟。数里之间,目不能移,足不能前者竟日。

每下一处,见有别穴,必穿岩通隙而入,曲达旁疏,不可一境穷也!若水之或悬或渟,

或翼飞叠注,即匡庐三叠、雁宕龙湫,各以一长擅胜,未若此山微体皆具也。

徐霞客(1586-1641),明地理学家、旅行家和文学家,主要记录九鲤湖九处瀑布,也即“

九漈”。此篇为徐霞客描写瀑布最为集中的一篇游记,对水势、水态、崖石深潭、颓波

突浪之特色掌握准确,既有逼肖的描写,又有想象的发挥,让人读文如临其境,如感其

魄。

清代

古谯楼

登谯楼

□陈池养

岑楼作镇仰巍峨,百里莆阳竟若何!

郑白渠开原野沃,崔卢族聚故家多。

青山有日回佳气,绿水终年障巨波。

此会登临聊极目,能无长啸发高歌!

陈池养(1788-1859),清代进士。古谯楼历来被视为“文献名邦”历史文化名城的象征

。诗作写出谯楼巍峨,蔚为壮观,不愧为“壶兰重镇”,登上谯楼眺望,荔城美景锦绣等

湄屿潮音

湄屿潮音

□方元俞

湄屿风涛海岸深,中流砥柱激波心。

岂因文子吹羌笛,疑是舒姑奏乐音。

暴涨飞声鸣漱玉,文澜接溜叶调琴。

渔歌唱出曾酬韵,惹动神龙水底吟。

方元俞(生卒不详),清顺治年间岁贡。该诗写出湄洲岛高高耸立在波涛滚滚的湄洲

湾上,像中流砥柱抵挡着激荡的洪波巨浪。惊涛拍岸,溅起的浪花像琼玉泻地,悦耳铿

锵的壮观场景。

近代

智泉瀑布

题智泉观瀑图

□张琴

绝壑悬泉听响雷,石门疑是五丁开。

一宵仙灶飞铅汞,半匹天衣费剪裁。

浊世几人肠可洗?狂澜无柱障难回。

画师本领谁能料,洗甲银河手挽来。

张琴(1876-1952),莆田最后一名进士,授翰林院编修。诗作绘声绘色地写出了智泉

瀑布的雄伟壮观。

来源:湄洲日报

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