爱竹说优秀作文(精选15篇)
在日常生活或是工作学习中,大家都经常接触到作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是为大家收集的爱竹说优秀作文,欢迎阅读与收藏。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊,宋周敦颐独爱莲,而李唐世人则盛爱牡丹。
有道是“莲为净友,梅为清友,兰为芳友,菊为佳友。”仔细思量,自己对这4为朋友同样的爱。或许,并不喜欢这样带着香气的花儿,所以,更偏爱竹。“宁可直中取,不可屈中求。”竹的一生就这样默默地履行着这个誓言,不与世俗同流合污,不屈服于外势力。或许这也正是对苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”的最高评价的完美诠释。
看吧,当暴风雨来临的时候,那便是竹最独具一格的时候,蔚蓝色的天空,骤然变得浑浊,似乎是一个可怕的征兆......
就这样,在风雨交加的时间里,小草慌忙的低下了头,怕自己被连根拔出;花儿赶忙寻找保护,怕雨水击落了自己妖艳的花瓣。此时,惟有竹,惟有竹在狂风暴雨中不失尊严地站立着,狂风吹过,竹叶动摇了几下,也只有那么几下。然后,依旧毫无畏惧的伫立......
暴风雨过后,彩虹当空照,花儿、草儿赶紧梳理自己凌乱不堪的面貌,随即嘲笑着竹,不知道知难而退。在远方,有这样一棵竹子,纤细的枝干被拦腰截断,可是,剩余的一半依旧昂首挺胸,它不后悔自己在挫折面前选择前进,不在乎自己为此所付出的代价。这,就是尊严。自强不息,不畏艰难,高风亮节!它的精神,它的身姿,它的性格,无一不让人敬佩,我就这样被它所深深折服。
竹,伟大者也!
青山不可无绿水,古木不可无藤萝,野花不可无蜂蝶,江南不可无竹。
若说梅令人结,兰令人幽,菊令人淡,莲令人清,若说松令人傲,柳令人柔,枫令人豪爽,梧桐令人高远。那么,竹便是集山川岩骨精英秀气于一身,他是植物中的另类,非花非草非木,但不媚不俗,不卑不亢,不慕名利,浑身劲节。
其实,对他来说名利、金钱、权势,如同阳光雨露的垂受,蜜蜂花蝶的青睐,他不是不想要,可是,要弯下腰,要费心机——要将每一条根变成利爪,团结泥土,虚伪地赞美污浊的空气,要与昆虫讲和,与风霜妥协,要对苍蝇漠视,对强加在身上的种种不公委曲求全……这样才能安身立命,才能有飞黄腾达的可能。
可是,他的节生来就是直的,他不能弯腰。他的心生来就是空的,他不愿费尽心机。真的是空的吗?不,那一节节空里,早总结结束语已成就一个美妙的小宇宙——有与生俱来的坚持,有人生一世草木一秋的豁达智慧,有对土地的感恩,有对另一棵竹的爱,与笋的亲,与周围无数青光绿影的促膝长谈,开怀畅饮,有鸟儿驻足的呢喃,有清风明月的和唱……笑忘功名利禄,荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。
那一节节空里,是永远的满盈。
他可以很入世,生可以防风,成荫,死可以为成最土最实用的晒竿、竹席、竹椅、竹篮。死的魂魄随天籁之音往来天地之间,优雅散淡而隽永。当然,这不表示他逆来顺受,他会和压在头上的积雪抗争,他不许荒草占领脚下的领地,他摇曳着枝竿向毒蛇威胁,他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。
他是陶渊明,“采菊东篱下,悠然见南山。”
他是疯疯癫癫的释道济公,“数枝淡竹翠生光,一点无尘自有香。”
他是岳飞、辛弃疾,他是中国儒家,“山南之竹,不操自直,斩而为箭,射而则达。”
他是我们身边那些还坚守着什么的人。他们懂得,浓墨重彩是一辈子,云淡风轻也是一辈子,坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者,等于选择了物质上的清瘦,心灵上的丰衣足食。
这些自由快乐的心灵,在一个孤寂的阵营里,成为人世间越来越弥足珍贵的另类,风雨过处,仰天长啸。
竹在清风中簌簌的声响,在夜月下疏朗的影子,都让诗人深深地感动。而竹于风霜凌厉中苍翠挺拔的品格,更让诗人引为同道,难怪中国文人的居室住宅中大多植有竹子。
冬天来临,树木都落下变黄的叶子,变成英文翻光秃秃的,而你-翠竹,却在寒几中伸开傲雪的双臂,迎接冬神的到来。
竹、梅、松被人们称为岁寒三友,它们在冬天,依旧是翠绿如常,幽香袭人,然而三友中的竹,却更具有不平凡的气质。
它和松树一样碧绿常青,和梅花一样挺雪傲霜,和兰花一样翠色长存,它还具有中通外直,不屈不挠的气概。
我见过斑斑泪痕的湘妃竹,高大挺拔的楠竹,婆娑起舞,婀娜多姿的风层竹,还有引人注目的小毛竹,它们不管是大是小,无论是在贫瘠还是肥沃的土地上,都那么坚定,挺拔。
我赞美竹,是啊,“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,竹就是这样,牢牢扎根在山坡上,小道旁,它具有那么顽强的生命力,当地上冒出小笋子,不论压在身上的东西有多大,多重,它都不肯屈服,难怪人们用“雨后春笋”来形容新事物发展极快,生机勃勃。
我爱翠竹,歌颂翠竹:爱它不畏风霜的性格和顽强的生命力,爱它像老黄牛一样把全部身心献给人们的高尚情操,我还爱它的端庄、清秀、挺拔!
啊!我爱竹!
竹,不象牡丹那样雍容华贵,也没有百合那样淡雅不凡。它没有惹人喜爱的身姿,更没有峥嵘虬枝,它四季只穿着一件绿衣服,潇洒自如。无论是骄阳似火的夏天,还是寒风刺骨的冬天,它都傲然挺立着,给人一种向上的希望。
一场春雨过后,一片片健壮的竹叶洗得干干净净,没有一丝灰尘,直觉得分外的绿。她松松的皱缬间,像妇女拖动的围裙;她轻轻的摆弄着,像初恋的少女那跳动的心;她滑滑的明亮着,像涂了“明油”一般,十分娇嫩。她又不杂那些沉渣,宛然一块温润的碧玉。
竹还具有自我牺牲的精神:它默默地将自己的青春献予旅客,老了任人看下来当柴烧,做凉席,凉鞋……没有丝毫怨言,难道这种精神不值得我们学习吗?
竹不仅具有自我牺牲的品质,而且还有许多优点呢!
竹朴实无华,给人一种清爽的感觉,而且,竹内心美。你知道吗?竹身有多高,竹根就有多长,枝叶有多少,根就有多少。竹根长,才扎得深,竹根多,才扎得牢。竹的生长壮大是这样的,人的成功,事业更应该像竹子那样有个坚实的基础。
自古以来,有多少有多少文人对竹子而挥笔,那是因为它们有顽强的生命力。它们无论在山顶的石缝里,还是在肥沃的土地里,都能生机勃勃地生长着。人们要是把它的身躯砍下来,它还有竹鞭;把竹鞭拉起来,还有深藏在地下的竹根。它们不仅能钻过泥土,而且还能坚强地长在石缝里。竹子有那么顽强的生命力,是因为它坚忍不拔。何尝那些5.12大地震中那些受灾的生命不是这样呢?他们被埋在了巨石里,有的腿断了,有的不能动了,还有的全身都是血淋淋的......但是,他们怀着一丝希望,怀着多生活的希望,怀着多亲人的,对生活的爱,他们发出一声声惊天地泣鬼神的呐喊;“我们要活下去!”看着一个个生命被救了出来,我知道这是最好的结果。
这就是竹的风格,这就是竹的内在美。我爱竹,爱竹虚心不骄,默默无闻的精神品质。
文人雅士多爱竹。爱竹的疏影婆娑,摇曳生姿,“宜烟宜雨亦宜风”;爱竹的绿阴清韵,不染俗尘,“独坐幽篁里,弹琴复长啸”;爱竹的中空虚心,谦谦有礼,“雨洗娟娟净,风......”
世间花草树木,可人的非常多。世人所爱,也各不相同。从古至今诗人多以花自比,故留下许多千古绝句。陶渊明所爱“采菊东篱下,悠然见南山”,林和靖所爱“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,陆龟蒙所爱“素花多蒙别艳欺,此花真合在瑶池,”刘祯所爱“岂不罹凝寒,松柏有本性”,刘禹锡所爱“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”其余如月季,杜鹃,桂花等等之爱,不胜枚举。至于我,却是无一不喜爱的,只不过仔细思量一番,觉得似乎喜爱竹子更多一点。
苏东坡曾有诗曰:“宁可食罗汉果的副作用无肉,不可居无竹。”郑板桥也有诗云:“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风”至于嵇康,阮籍等作“竹林游”,仿佛昨日之事,尤在眼前。既有如此多的名人大家为竹倾倒,我爱竹子的理由,也似乎能更有勇气地道来。
在我看来,竹的可爱无非两字:风骨。
“风骨”也非竹独有,然纵观世间花木,却只有竹能将其体现的淋漓尽致。竹修长静肃,有刚正之形,若随风动,也是“岩岩若玉山之将崩”。平日里,竹在月白风清下低斟浅唱,与小草,鲜花,秋菊,梧桐共友。可真正宣城旅游能考验竹的,却是危难之时。
风雨一来,那些柔顺的小草暗忖着“留得青山在,不怕没柴烧”,纷纷低下了贫贱的头颅,弯下了也许从没直起过的脊梁,娇艳的花朵顿时失色,只知躲在某个角落里战栗着哭泣。也有奋斗者,纷纷迎风呐喊。不过风雨有些恼火,疯狂的撕咬着,寒秋之菊便作了碎片,风雨又加大了力量,猛烈地捶击数下,高大的梧桐便枝折叶落。惟有竹,不声不响地独居一处,冷冷看着,风雨令他们摇晃了几下身子--也只止于摇几下身子,它们的脊梁,天地的脊梁,却依旧直立。仿佛嘲笑风雨的无能。
终于,竹便受了更疯狂的雷霆万均,天地间一片黑暗,然后……
所谓“木秀于林,风必摧之”风雨过后,只留下被拦腰截断的竹。竹叶飘飞。草扭了扭身子,开始向人们宣传“以柔避祸”,自然,竹的尸体是最好的反面教材。花儿们在太阳下打扮起自己,以吸引游人的目光,梧桐则在心疼自己折断的枝节。
没人注意,竹未被折断的半段身体,依然紧咬着岩壁,任伤口汩汩地流出鲜血,却努力地在天地间画出一个笔直的“1”
“天下无道,以身殉道”。竹可以弯腰,他的信仰却不允许它弯腰,即使不能胜,也不可亏了气节。
竹对自己说:“坚持自己的选择,即使风雨捶打你,撕扯你,摧毁你,就算剑刺穿你的胸膛,你的心脏再也无法跳动,手中的旗帜也不能倒下。对那些苟且偷生者来说,这是他们毕生不曾会有的经历,也是永远得不到的荣誉。而这是我的勋章,凝着我的正气的勋章,我永不会跪着死去。”
几遭流放都不曾心灰意冷的苏轼,就是竹。受尽世俗非议却坚持自我的郑板桥,也是竹。终身不与恶势力合污而结身自好的阮籍,还是竹。不愿屈服于司马家族而入狱受戮的嵇康,更是竹。
所以我爱竹。昔周敦颐作《爱莲说》,今在下作《爱竹说》。只因那半截残竹,也是紧咬着我的骨头,长在我的心里,成了我的脊梁。
明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四读书笔记格式图片谱》,自此,“梅、兰、竹、菊”被并称四君子。后世多以此喻意人品行之高尚。吾爱竹甚于其他。
竹,清雅澹泊、谦谦君子者也。既无媚世之态,亦无*名之心。多生于沟壑涧边,栖山坡,依峭壁,亭前院中,遍野成景。根系发达,隐于地下。若逢水丰沛,温度渐佳,竹笋便破土而出,疾速生长,直插云霄,簇拥成林,远观层峦叠翠,近看清秀挺拔,后最小的鳄鱼人常以“雨后春笋”形容事态发展之迅猛,皆由此而来。挺而圆劲,惟坚惟实。
竹,叶如尖刀,茎如神针。
众草木之中,叶如刀者甚繁。兰叶亦如刀,其品为幽,可爱且低调。但唯竹可受风欺雪压,有岁寒之心。
芦苇虽开似竹,却“嘴尖皮厚腹中空,头重脚轻随风倒”,远不及竹之节气。
笙、箫等中国古乐器多以竹为原料,其声宛转而悠远,扣人心弦;竹之幼苗为笋,清香可口,实为美味;其竿可为舟、做筐,坚韧、耐用;叶可入药,亦可作茶,清热解毒。竹,全身皆宝,造福人间。
竹具高洁坚贞之品德,有玉骨冰肌之姿质,苍劲矍铄,清雅暗香,非凡花之可比也。吾甚爱之。
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,竹,你那清高的品质,在地上扎根生长,你那坚贞不屈的精神令我们佩服,你那苍翠多姿,映得多少风光!竹子,你那每一个竹节里蕴含着多少伟大的精神,在烈日炎炎的日子里,你不畏炎热,傲然的挺立在那儿,你的品质让我明白了你是一个高风亮节、坚强不屈的人!
竹在风中瑟瑟地摇摆着,在月光下的影子中舞动着,但在诗人的笔下却是不一样的风格。竹,或浓或淡,渲染出那竹的轻盈姿态,竹子,你就像一位挺拔的战士守护在那里,它坚强的挺立着;在文与可的画笔下,对竹子的喜爱到了一种境界,心中有竹,象征着坚韧、勇敢,它魏然矗立着;那一抹的青翠,绿的那么迷人,让人心旷神怡。
竹子的美,宛若在春天盛开,将是一片生机勃勃的景象,春雨洗礼后,那绽放出来的竹笋好像迫不及待的盼望着这个美丽的世界,那小生命靠着顽强的意志力一点一点的窜上去,我知道,那是竹的吟唱!那是竹最美的姿态!
我爱竹,爱它的坚强不屈、高风亮节;爱它的不畏炎热、努力向上;爱它的勇敢无畏,爱它所有的一切!即使会有挫折,但它依然积极乐观……翠绿的竹子啊!让我扑向你的怀抱,感受你最动人的一面;坚强的竹子啊!让我拥有你的坚强,迎来光明;你的点点滴滴我都知道,你的质朴,你的顽强,你的奉献,让我更加喜欢你!
竹子啊!若有一天见到了你,我终会留下美好的回忆。我爱你,竹子!在每个人的心里,都会有竹子般的精神,我为你骄傲!
大千世界,植物种类繁多,自古以来,人们很喜爱牡丹、郁金香等花色艳丽之花。晋陶渊明惟独爱菊;宋周敦颐仅爱莲。可我独爱竹的高风亮节,正直挺拔。
苏东坡曰:“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹使人俗。”竹修直挺拔,中通外直。竹枝在空中铺就开来,有遮天蔽日之势;竹叶似刀,在枝上一叶叶地生长,竹通身皆绿,本色朝天,可近观而不可轻易冒犯啊。风吹过,竹枝摆动着,远望便更有“拂堤杨柳醉春烟”的感受了。竹,一直都是文人墨客的描写对象。
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”别看竹的枝干细,它的韧性是人难以想像的。无论施以它多大的力,它弯折得多么扭曲,它还是能够让身负的压力从身上滑下,继续竖立着。而牡丹,纵是国色天香,但面对风雨,它只能怯怯地躲在自己的暖棚之中,到了室外就夭折了。
竹不仅能给人以精神的支柱,还能够给人以物质的帮助。古时,人们依赖竹,使用竹。拿起竹制的毛笔,写下自己的喜怒哀愁;穿着竹枝编的衣裳,坐于竹椅,休息冥思;抄起竹制的兵器,奔赴于沙场杀敌立功……文人爱它的高清,武人爱它的刚强。论对人的贡献,其它花草能够与竹相比吗?
竹和菊,都是花中的隐者。竹,更是自成一体,超凡脱俗。唉!与四君子为友的人少见到;可爱花中权贵的人却很多啊!
竹子高耸挺拔,一节节美在之竖直的竹节,一片片美在其数多的叶子。在我的印象中,它是一个美在多方面的角色,神秘而又亲切,遥远而又近在咫尺,时时出现在我的脑海里。
竹子美在它的坚强。
从小小的竹笋长大成为及天的参天高竹,就如同一个人长大成人,要经历许多磨难许多挑战。生长在干燥地区,第一个目标便是努力吸收水分,就如同人们婴儿时要吸奶吃东西,竹子的要“吃”的东西第一个便是水。抵抗着身边的各种杂草,靠自己的实力“抢”水,这就如同穷人出生就要拼死命打拼,打小开始赚钱,就为了自己的生存。就这么一点点走向“竹生巅峰”,只有努力了才能看到胜利的果实,最终成为我们所看到的坚强不屈,绿叶繁盛竹干挺拔的竹子。这便是我还未体验过的坚持,人生漫长,我似乎能从竹子身上看到我踏向未来的征途。我仰慕它的坚强与***。
竹子美在它的生命张力与变化多端。
虽说竹子坚强,它却仍有它纤细柔美,调皮活跃的一面。春天的它泛着淡淡的绿色,可以说是潇洒挺拔,一股活泼劲。看着它眼前仿佛出现了一位身着绿衣头戴绿帽的青葱少年,浑身上下都是使不完的劲儿,用不完的精力;也可以说是薄荷清新,散发着温婉淑女的气息,看着让人全身心都舒爽起来,仿佛欣赏着一位身披浅绿纱斗篷的听听少女。这就如生活中的我,“远看”就是个面瘫,换个角度则发现我开朗得很。你可以从各种不同的角度赏竹,全看你欣赏它时是什么样的心情。我向往它的丰富与多变。
竹子美在它舍己为人的精神。
众所周知,大熊猫对竹子是无比忠爱,一有机会就捧起了吃。有些不幸也幸运的竹子,生来就是被当做我们的国宝的食物的。不幸在它们没法把一生都耗在修身养性供人欣赏,而是可能尚未活完它竹生的精华就被大熊猫无情地吃掉。幸运在它们有机会和国际一级保护动物接触,哪怕是当做它们的食物,也心甘情愿毫无反抗。它们长出茂盛的枝叶供大熊猫遮风挡雨,长出粗大的枝干供大熊猫攀爬,吃……这让我想到常常为帮朋友而顾不上自己的我。我赞赏它凡事都毫不抱怨的心态。
竹子象征着幸福、正直、清高,是中国文人的高级追求。一片竹海,很难看到一株歪斜扭曲的竹子。阳光普照,则暖意大升,整片竹林泛着淡淡的黄光,地上投下阴影,是个静心阅读,思考人生的好地方。白雪皑皑,则清淡淳朴,每一株竹子都仿佛透着寒光,一靠近就能把你的暖气吸收干净,火气大发,这里便是一个平静心态,恢复理智的佳地。我就爱这感受,习惯了嘈杂的大都市生活,便会对清静之地无比渴求。
竹之美,一文说不尽;竹之好,一生数不完。
我爱竹。
大千世界,五彩缤纷,这个斑斓的世界中,自然少不了各种各样的花卉、草本和热爱他们的人。
晋朝的陶渊明认为“采菊东篱下,悠然见南山”才是理想的生活方式。而随着中外文化交流日益加深,玫瑰则成为了大众最爱,也是知名度最高的花。我却与他们都不同,我最爱竹。
有人可能会问,竹子不就是长了叶子的大棒,有何可爱之处?说实话,这很可能是没有细心观察。就连吃货苏轼都曾表态:肉,可以不吃,竹,不能没有。竹的外形,虽有些许枝节,却绝不牵牵连连,它甚至不往宽处长,只顾长高,再长高。竹的颜色,翠绿青葱,不妖媚也不沉闷,好似一股清流,可以洗涤人们那被尘世沾染的双眼。并从心灵的窗,使人的心境宁静下来。
在植物的世界中,也许跟我们的相差无几,每一种都有自己的身份。菊,不必多说,由它孤傲的性格,消极避世的生活态度,俨然是一位衣着朴素,不过问世事的隐者,玫瑰,说来也怪,它,也有副高冷的外表,长满了尖刺,一看就是“只可远观而不可亵玩”的.花卉。可是它又有着极其艳丽的外表,鲜红,粉嫩,洁白,淡黄,还有紫蓝等等,引人们采摘。这就有点像某些表里不一的人,表面去山中做隐士,目的却是靠此名声在官场飞黄腾达。而竹子,在我心目中是一位不折不扣的君子。首先。它拥有专一的心境,只顾一个劲往上长,也好似君子一心只读圣贤书,其次,它并不消极避世,如菊一般***在秋风中,它也不以妖媚来吸引他人。但是一年四季,春夏秋冬,它却没有一时改变过自己的清翠,仿佛君子在浊世中,也可。根本无须洁身自好,根本无需逃避。而且郑板桥先生也曾写过“咬定青山不放松,立根原在破岩中”,竹虽是君子,但也有着最坚定的意志,就算是在硬的岩,它的根也可扎穿,就算是再大的风,也无法使其弯下腰。竹,不仅是君子,还是一个风骨凛然的君子,一个不会被困难击败的君子。
爱花之人,必有所爱之花之性情存于身。玫瑰之爱虽成主流,但是君子之道,亦是竹之道,足以学矣。
世间花草树木,多姿者甚众;世间各人所爱,也各不相同。从古至今诗人以花为题,诵下多少千古绝句。
陶渊明所爱菊花,诵下“采菊东篱下,悠然见南山”流芳千年;刘禹锡所爱牡丹,诵下“唯有牡丹赤壁之战时间真国色,small的反义词花开时节动京城”名垂青史。而我,最爱的还是那院里的竹。
苏轼有诗曰:“宁可食无肉,不可居无竹。”郑燮有诗云:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”细细的叶,疏疏的节,雪压不弯,风吹不折。竹的颜色微微泛青,著粉则太白,施朱则太赤。它挺拔可爱,增之一分则太长,减之一分则太短。
今年春天,我正给竹林浇水。偶见一白点破土而出,走近仔细一看——哟!是小笋尖呀!一想到笋的鲜美,我就止不住地咽口水,天天追着会养竹子的外婆问什么时候才能挖出来吃。可外婆却说:“不急,不急,再过几天。” 唉,我只好望着那小笋尖直叹气。
过了一星期,笋尖儿终于上桌啦!老鸭汤配春笋,嗯!这时的笋洁白无瑕,似珍文课珠如玉石,咬上一口,清脆鲜甜!
人们说竹子是多种植物的结合。
——不!竹,不似柳树那样垂于堤旁岸边,婀娜有余,而刚强不足;也不似松树那样巍立于山间石隙,过于冷峻,少份温暖。
它,出落于碎隙,挺立于风雨;它不媚于春风,却甘之如饴蜜。
竹,实在是惹人喜爱。
一周阴雨绵绵,把苏州小城洗刷得阴阴柔柔。周日闲坐于阳台,终于盼来雨停云霁,偶有薄日探头。
在天气晴好心情好的日子里,坐在阳台上那把老滕椅上,一杯茶,一支烟,一本书是我的最爱。有时也会将视线移开书本,望着眼前几颗已高于阳台的玉兰树,翠绿的枝叶在春风里摇荡而若有所思。
楼下张老师家的小庭院,在他如园丁般几年打理中渐渐成形,水池假山花草竹木有着园林般的韵味。一丛青竹今年也窜高拔节得长到了我的阳台外,垂手可抚。当年未能买到一楼那带有几十平米院子的遗憾,又在心头萌生。对自然山水风物的钟爱,一直幻想着三间茅屋,十里春风,窗内幽兰,窗外修竹的田园雅趣。或于院子里伺花弄草,或沉浸于窗前的满目青翠。看样子,这辈子是没有希望了。
窗前一丛竹,轻轻不自语,望着眼前青嫩的竹梢,嫩绿的叶脉尚未完全打开,由粗及细的竹节稀稀疏疏,纤纤矜持,难掩羞涩。一阵微风如少女舞动的裙?,婀娜生姿。也让杂芜的心清净了许多。
曾去过浙南的竹海——安吉,那满山遍野碗口粗的茂竹让人感慨,远远望去延绵的山川满目翠竹青青,幽竹深深,山风过处沙沙作响,浪涌云翻。走进竹林清凉一片,而雨后的春笋更是时令佳肴。对竹子的开发利用已造福了一方百姓。
苏州的竹不同于浙南,见乎见不到碗口粗的参天大竹,也没有竹海翻涌磅礡的阵仗,少了大气有着自有的柔性,多植栽于园林庭院,街角池畔,以观赏为主。 我喜爱竹的阴柔之美 更喜爱竹的那种独傲不屈特性;如:清.郑燮的诗:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
竹——文人墨客笔下的岁寒三友少不得它,四君子也少不得它。
竹——已然成为一种人格品性的文化象征。
竹在别人眼中,是一株青翠,但永远不能放光彩的“朽木”,独自在变化万千的世界中摇曳自己那翠生生的枝条,在阳光下独舞,另有一番新意,挺着绿油油的身板俯首眺望。
我喜欢竹,可以说是到了一种痴迷的境界,我们家门前就有一大丛竹子,对面的山上还有一丛,在那无鸟鸣之乱耳的地方,我特别爱在空暇时,体会着大自然的惬意,当然少不了去山上的竹林里去玩。走在蜿蜒曲折的羊肠小道上,扑面而来的都是清新空气,带着点泥土味,甜甜的,令人顿时神清气爽,放眼望去,满目都是新绿,如一片绿色的海洋,在高大的竹子的围拥下,我都感觉我自己变得渺小了。现在正值夏季,骄阳似火,可刚下完一阵新雨,让那碧绿的竹叶,托上了那几颗点点珠,煞是可爱,绿的沁人心脾,绿的心醉,我边看,边轻抚着一片片青翠的竹叶。
好像离大自然更进一步,拥抱它,轻吻它。
听奶奶说过,这竹林终年常青,最近又听邻居说:“这竹子在临近前一个早上开花了。”至于花开得好看不好看,我倒不关心,只不过是人云亦云,三人成虎罢了。在身后的竹子,很弱小,就像刚刚出生的小鸡,一个个站在那里,默默无语,我走马观花地看着,边向那棵高大的竹子走去,我抬头来仰望他,“嘿!真高!”我说道。我伸出手握住他那粗壮的枝干,摇了摇,他竟然发出“唰唰的声音”,摇得像个小顽童手中的拨浪鼓似的,真有意思。在那竹子的根部有几个毛茸茸的小家伙。“哇!是竹笋!”我激动得喊了出来,刚要伸手,又缩了回去,他们身上披着里三层外三层的棕灰色战甲,有着无数如钢针一般的刺。真是一群可恨又可爱的小家伙。夕阳最后一丝光芒泯灭在天地间,只留下了天际中那庄严而圣洁的云彩。
竹子就是这样清高而又淳朴,有清丽的雅韵,又带有清幽又雅致的意境,我爱竹,爱竹不畏世俗的品格,我爱竹,爱他不被乱世所打扰,自净自清,自善自美的精神,我爱竹,爱他***,清高的气势。
我的老家后院旁边是一片小竹林,里面有竹子也有竹笋,各形各色。
从老家后门看去,竹林里的竹子排列的并不整齐,但还是有一种无法言说的美。走进竹林后才会发现,这些竹子有的高耸挺拔,有的虽然矮小但还是笔直的立在那儿。特别是在春雨过后,一棵棵高大挺拔的竹子经过春雨的冲洗之后变得又干净又清新。春雨过后的几天,土中冒出了许多小竹笋,像个孩子玩捉迷藏一般,偷偷的,静悄悄的冒了出来。当我站在竹林中时,一阵阵清香钻入我的鼻子,我不禁大口吸气,这种气味在城市里实在很难闻到,可惜嗅觉具有适应性,否则让我待在这里待很久我也不介意。
春天没有雨的晚上,躺在老家里睡觉的时候,听着房外春风吹过,竹叶沙沙作响的声音,就感觉好像是一个人在弹奏一首美妙的音乐,就美妙的音乐还是一首催眠曲,不仅悦耳,而且轻柔。也有可能是我爱屋及乌了。
在夏天的时候,竹林是一个避暑的好地方。不知道其他地方的竹林是不是也这样,因为我也只去过我老家的小竹林。我曾经在夏天的时候到过老家,我还曾经拿了把椅子坐在竹林里,和我的表姐妹表姐弟们聊天,有时候我们聊着聊着就会在竹林里面跑起来,虽然有竹林的遮挡,但我们还是会感到很热,在这时家里的长辈们就会出来叫我们回家里待着。
我爸爸曾经给我做过一只竹哨,他把一根小竹子砍下来,把外面的皮削掉后,在竹身上挖了个口,我就能把它吹响了。我把这个刚被砍下来做成竹哨的竹子放在我的鼻子下边儿问了问,莫名的闻出了甘蔗的气味,也正是那天小竹林里的那一股淡淡的清香。我曾经叫我爸爸教我做竹哨,但是我怎么学也学不会,我也不清楚这里面到底有什么门道。
“咬定青山不放松,立根原在破岩中。”这是描写竹的诗句,竹子它不仅优美,而且坚韧不拔,我们要做个像它一样的君子。
我爱华贵的牡丹,爱娇艳的海棠,爱伟岸的松柏,但我更爱那虚心文雅、高风亮节的竹子!
瞧,公园里、小区旁,一丛丛、一片片的翠竹挺拔秀丽,潇洒多姿!它,四季常青,枝叶繁茂,既美化了人们的生活,又陶冶了人们的情操;它,在我国源远流长的文化历史中,与“梅、兰、菊”并称为“四君子”,与“松、梅”一起被誉为“岁寒三友”;如今,人们也用它来装点家居、环境……
不是吗?去年五一,我们全家到天目湖去旅游,当我漫步于茂密的竹林之中,只见那挺拔的翠竹直冲云霄,还有那千姿百态的笋娃娃,可爱极了,一种无比的舒适与惬意油然而生!不过,当我抱着那不太粗的竹子拍照留念之余,不由想到:这些排列整齐的参天战士,虽如此坚韧挺拔,却不如有些树木那般粗壮,这是为什么呢?
带着疑问,我回到家。巧了,我家客厅正好有一盆夏威夷竹,我便对它认真研究起来。是啊,它四季常绿,枝叶多姿,可也只见它“呼呼”地窜高,枝干却没有旁边的铁树那样壮实!这,一定有它特定的原因。
于是,我赶紧一边打开电脑,一边翻开《百科全书》。果然,里面都有我寻求的答案。原来竹子和草一样,同属于禾本科植物,是没有形成层的单子叶植物,而树是双子叶植物。形成层会使树干内形成木质,对外层形成树皮,这样,树干就变粗了。但竹子没有形成层,在笋期,主要靠体细胞的长大来增粗,而出土以后,体细胞生长减慢,所以竹子长到一定程度时,就只长高,不长粗了。
原来是这样!我恍然大悟,难怪竹子还是空心的呢!可正是这些“虚心”的竹子,却能如此地强劲挺拔,“任尔东西南北风”,让人们的生活与它息息相关,所以倍受人们喜爱!正如苏东坡所说:“宁可食无肉,不可居无竹!”
你说,我怎能不爱这“虚心”的竹呢?"
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