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骆驼祥子读后心得30篇一“在他赁人家的车的时候,他从早到晚,由东到西,由南到北,像被人家抽着转的陀螺;他没有自己。可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立,像自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车,他可以不再受栓车的人们的气,也无须敷衍别人,有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。”这段描写,写出了祥子的远大理想,和他美好的品质:淳朴善良,勇敢,不怕吃苦,要强,希望自食其力,为自己的梦想努力打拼。
“那穿红衣的锣夫,与拿着绸旗的催压执事,几乎把所有的村话都向他骂去:”孙子!我说你呢,骆驼!你看齐!“他似乎也没有听见。打锣的过去给了他一锣锤,他翻了翻眼,朦胧的向四外看一下。没管打锣的说了什么,他留神的在地上找,看有没有值得拾起来的烟头儿。”这写出了祥子最后变得懒惰狡猾,极端自私,耍无赖,成为了一堆行尸走肉。他不再是从前的那个祥子了,他成为社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!这与前面那个善良淳朴的祥子形成了鲜明的对比。这揭露了腐朽黑暗的旧社会把一个“人”变成了一个“鬼”的罪行。提醒人们不要重覆祥子的路。
《骆驼祥子》是一部优秀的作品,他通过描写政治好强的青年车夫祥子由希望、受挫、挣扎到绝望,最终堕落成城市垃圾的悲惨遭遇,表达了对劳动者的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义。
骆驼祥子读后心得30篇二
怀着沉重的心情,终于翻完了最后一页。
《骆驼祥子》是老舍的作品,据说是抗战前为止的最佳现代中国长篇小说。这本书以祥子为主角,“围绕车”,讲述了一段令人心酸的故事。 有一次,祥子花了三年时间拉车,挣来了一辆车。但后来连人带车都被掳去;第二次,买车钱又被孙侦探骗走了;第三次,用虎妞的钱买了一辆车,后因虎妞难产而死,不得不卖车 虎妞下葬。 在这段时间里,祥子身上的农民特有的勤劳,诚实,质朴与要强;逐渐随着时光的流逝,在一次次绝望中逐渐磨灭,直至消失。 最让我感动的是,祥子经过不懈努力,终于买到一辆车的时候,他竟然哭了,能让一个汉子如此激动,可见这辆车对于他的重要性。甚至还把那天定为自己的生日,在他看来,车就是自己的全部。祥子对于梦想的矢志不渝,让我衷心佩服。
除了祥子,书中还为我们讲述了:好逸恶劳的虎妞,为养活弟弟出卖肉体的小福子,妻离子散的马氏祖孙等。在那个封建黑暗的旧社会中,谁也没有逃过厄运。虎妞难产而死,小福子上吊自杀,也许,真有一些人成为那个年代不可挽回的牺牲品,社会才会觉悟。 当我读到“祥子彻底堕落”时,我有些厌恶祥子。但是转念一想,他也是被逼的呀!如果这个只会上演悲剧,只会否定个人奋斗道路的社会变的光明起来,人们变的思想开放,平等起来,祥子也许就不会堕落。祥子与老车夫相处,他们瞧不起自己;与刘四爷相处,他却认为祥子娶了虎妞是为了钱;与虎妞相处,她如此霸道,与自己是不同世界的两个人;与小福子相处,他能感到唯一的安慰,可当他绝望后,小福子早已自杀。 从此,这个世界无人陪伴祥子。在他认清世界真面目后,他绝望了,堕落了。所以,当我们看到结尾时,去祥子内心深处想一想,是这个社会,不让好人有出路!
真希望这个世界多出现一些绝望前的“祥子”,不要在出现堕落后的“祥子”。 这就是我的感受。
骆驼祥子读后心得30篇三
读完《骆驼祥子》已三日有余,读罢,心中感慨万千,总想轻轻写下自己的观点,但却迟迟没有下笔,冥冥中有一个声音在不断地告诉着我:“这本书并不肤浅,并不肤浅……”我只好又静下心来,细细研读。
小说写作背景为20世纪30年代,作者老舍,以他“语言大师”独有的细腻、朴实的笔调,讲述了一个起先淳朴老实、怀着发家梦想的健壮小伙子———祥子,来到北平拉人力车,他勤俭、善良,惟一的梦想就是买上一辆属于自己的车。他奋斗,坚持,但终经过三起三落,心中最后一点良知和希望,也随着自己心爱女子———小福子的死亡而彻底磨灭,变成了一个游手好闲,滑头小气,吃喝嫖赌,专为人出殡打幡的一具行尸走肉的故事。正如文中所写,失去希望后的祥子,“只剩下那个高大的肉架子,等着溃烂,预备着到乱死岗子去。”
读罢全文,有惋惜,有怨恨,也有悲哀。我的手轻轻摩挲着一页插图上的祥子,那样健壮,那样朝气的祥子,在经过了这个黑暗社会的不断打磨,也终究消极自弃,成为了这个社会的牺牲品。以小见大,在北平,在中国还有多少个像祥子一样,生活在社会底层的人民,他们是否也有同样的遭遇,同样的苦衷?答案是毋庸质疑的。曾记得,在暴雨里狂奔的祥子,那样酣畅的迎接着上天的恩赐,面对怎样的困难,似乎一想起自己的愿望,什么都不足挂齿。还记得,他面对小马爷孙俩,那样毫不犹豫的接济,是如此善良,如此可爱,但为什么,又变成了后来的无赖、混混呢?这样的天地悬殊,又是什么所致呢?
我痛心疾首,反复追问,在同样贫穷的其他车夫的交谈中,我终于明白了罪魁祸首———黑暗的社会。一个黑暗的社会,足以毁掉一个人,而且很快,快到一个二十岁的小伙子就斗志全无,快到如踏马飞燕般迅疾。“经验是生活的养料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。”作者就以祥子的变化,无情的批判了那个黑暗的社会,那个不让好人出头的社会,那个毁掉无数壮志青年的社会。这就像科举制之前的旧中国,富人官僚一代比一代富,穷人难民一代比一代穷。真正有才华的人食不果腹,难见出头之日,而宫廷庄园里却养了一只又一只好吃懒做的“寄生虫”,“我愿天公重抖擞,不拘一格降人才”,但在“层层浓云”下,又有谁听见这彻心彻骨的呐喊?当今社会,虽有光明的政治革新,但一些“官二代”“星二代”“富二代”却还自觉高人一等,“我爸是李刚”“我爸是李双江”“我爸……”这一句又一句略带自豪和骄傲的公子小姐,似乎总光鲜艳丽,但那些基层阶薪父母的儿女,又似乎低人一头,这是整个社会明显的变化趋势————贫富差异。
对于那些寒门学子,只有苦学,才有可能“咸鱼翻身”,改变命运;但对于那些“特殊”孩子来说,成功的道路又似乎很多很多,“知识改变命运”在这里好像成了悖论,不只是在中国,世界各地的人们还存在有“种族歧视”“民族歧视”“性别歧视” ……同样身为人,都有获得权利和自由,为什么要伤害他们呢?在这个世界上根本没有绝对优秀的人种和民族!正因有了缺陷,才有了交流、学习和合作,才使得世界大花园奇异芬芳。文中也不乏有曹先生、左先生等自由民主战士,他们善良、平易近人,但他们的处境也并不一帆风顺,_、内乱,让那些原本就没有希望的人更加渺茫,但也有孙侦探、林先生等在风口浪尖却得了势的人,老舍在文中悲哀地写道“爱与不爱,穷人得在金钱上决定,‘情种’只生在大富之家。”
但是,能全部责怨社会吗?生逢其时,是一辈子的幸运,而生不逢时,难道我们就不能奋斗一把吗?奋斗同样也应该有希望,有目标。才有惊喜,有坚持!文中的祥子,就是因为有了一个买车的梦想,所以他勤俭、努力。但一次又一次的失落让他彻底失望,后而没有了希望,没有了斗志。毛姆说“一个人最大的幸福莫过于通过努力实现愿望。”的确如此,我是一个没长劲儿的人,经常爆发力强,持久力弱。总是在开学前的计划中说得天花乱坠,但坚持两天也就过了,结果自然大失所望。所以,这更加启示了我要坚持奋斗,更要怀有希望,感梦感拼,有长劲儿,有干劲儿,方能成功。
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