Confucius＇ Views on Dress and Personal
初中生世界Adornment and Their Social Educational
Significance
杏的功效与作用
台式电脑硬盘作者： 张国伟[1]
处女金牛
作者机构： [1]中国丝绸博物馆，浙江杭州310002
趣网商商城出版物刊名： 美育学刊
页码： 15-20页
初音图片年卷期： 2012年 第2期
里间
爱慕虚荣主题词： 孔子；服饰；礼仪；社会教育
摘要：孔子有一套严格细微的服饰形制规范。其基本准则是区分贵贱，尊卑有别；区分场合，朝野有别；
区分吉凶，祭丧有别；宁俭毋奢，守礼变通。孔子讲服饰的重点是礼服，着眼在“君子”。这套以“礼仁合一”、“以衣守礼”为总体特征的服饰礼仪观，具有社会制度层面和思想文化层面的双重考量。在孔子看来，服饰不仅是一种制度规范，更是个体德性修为的外显，它具有陶冶性情，使人向“仁”的内在功能。唯有外在文饰与内在本质相匹配，才能成为“谦谦君子”，因此，服饰是保障其核心价值追求的最佳器物。提倡这套礼仪形制规范是儒家以“复礼”、“正名”为目标，拯救“礼坏乐崩”、“因衣僭礼”的晚周社会，以实现礼乐治国理想的重要社会制度实践，于后世具有重要的社会教育意义。
