2023年高中生游记作文(7篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

那里山水环绕，人们和谐相处，不存在像我们这里这样大的等级歧视。他们主张人人平等，仿佛生在启蒙运动时期。他们是真正意义上的平等。没有人会用金钱衡量一切，他们不认为金钱就可以代表一个人的全部。或许，这才是皇后镇的根本魅力所在。

拳拳去俄罗斯经过内蒙古的时候，大半夜的给我打电话。我清楚地记得那天是星期天，我努力地要睡着，因为第二天有一场非常重要的考试。

就在我迷迷糊糊朦朦胧胧终于快睡着的时候，拳拳一个电话，惊的我睡意全无。

我愤怒地接电话，刚要开口大骂，就听到他异常兴奋的声音，他说在内蒙古深秋的夜晚，他耳边呼啸而过的狂风，让他感受到了原始人类应有的狂野。内蒙古的黑夜，让他恢复了吸血鬼一样的激情……听着他这些精彩又奇葩的描述，我的脸一抽一抽地，被吓得。到嘴边的话也骂不出来了。

挂了电话，黑夜伸手不见五指，我的心情也见见平复。我还是很开心的，拳拳真不愧是好哥们，大半夜的说打就打给我，真没当外人。

我也挺羡慕他的生活的。尽管不知道未来在哪里，可是他活在当下，不是吗？

而我，就像他说的那样，是没有勇气苟且偷生的倒霉熊孩子，按着师长划定的路线，像个听话的木偶一样，一步步地乖乖走下去。不会反抗。

灵水村，跟爨底下一样，同为中国历史文化名村，以出过22个举人、2个进士而著称，相对比爨底下密密麻麻的院落促成的“繁华”，这里显得清幽和安静许多，有些没有经过修葺的老房子，破损的木窗、斑驳的石壁不经意间泄露了岁月的流转。

在太阳快要下山前，我们赶到了灵水举人村。

傍晚时分的灵水村实在是太安静了，只有我们这一辆车停在村口，一个小男孩正牵着他的小狗跑来跑去。顺着一面由启功题字的“京西灵水举人村”的影壁走，可以看见“游客由此游览”的指示牌，一条长巷蜿蜒而上，古屋们静静地守在小巷的两旁。

村口处的一处房屋真是的质朴到了极点，木制的窗棂间褪尽了颜色，一位老人家正在院内忙碌，把门口堆积的劈柴背进屋内，当我们把镜头转向她的房屋时，她有点不悦地嘟囔着并且迅速躲进屋内：不要拍我！看来，这个古老的小村子已经习惯了安静的生活，生怕这份清静被外人的喧嚣而打扰。

走出约50米，能看到一口古井，探过头去，黑黝黝的井底还泛着浅浅一层水花，这口古井是摄影发烧友们的聚焦点之一。

村中随处可见残垣废屋，我们沿着一条小径直上，发现一处可以推门而入的老屋，木门被雨水冲刷成灰白色，窗棂也是一副繁华落尽的样子，老屋的总体架构保存完好，主屋被锁住，透过纸窗可以窥到里面的一些杂物。

只是这样的荒屋多躲在小径深处，需要耐心寻觅，这样的寻景方式超级对爱清静的人的胃口。

灵水村最闻名的四合院是举人宅院，清代刘举人居住的五进院子，只是现在大门紧锁，破旧的窗棂默默地为沧桑代言。

灵水村多古树，北山翠柏是灵水八景之一，就在村东北山路口，一棵柏树形似一株大灵芝，在它的周围，再没有一棵树，仿佛由它尽享天地灵气似的；另外，龙王庙院内的“柏抱桑孙”和“柏抱榆子”也是当地的特别景致。

晨风、细雨、浮云，还有那飘浮不定的阳光，一路伴我们而行。是春天的浪漫，还是出游时心情的欢快，不记得了，我想这应该是心随景定，景至情生的结果吧，于是对天气的变幻没有过多的苛求，而对眼前不断变化的景色有着更多的关注和向往。

观音山，未临此山，乍听之处，就有脱俗超凡的意境。因此，在冗忙的工作中寻找点开脱，这里就是最好的去处了。首先，盘山路上树立的一块块绿字碑文，就在我们登顶朝圣之前彻底来一次涤净灵魂杂念的清洗。一如：“万物为泡，意如野马，居世若幻，奈何乐此。”再如：“色即是空，空即是色。色不异空，空不异色。”另如：“若闻讥毁，心能堪忍；若闻赞叹，反生惭愧。”等等，诸如此类历经沧海桑田而千年不朽的心经，在此时此地，此情此境，默默呤念之中这怎能不使人浸入于心，烙入于魂而有了清醒清静的心境呢？！接下来，走那一段跌宕有致的山谷幽径，就会别有一番情趣了。蝉悦莺啼，叶翠花繁，蜂舞蝶恋，无论穿行于林间还是拾级于那陡险崖路间。总有这等美妙之音飘绕入耳，这等盎然之态鲜艳夺目。若不是络绎不绝的游人提醒，前面是直下“仙宫岭”门亭的陡峭石梯。我很快会沉醉以这迷人的山色了。一缕清风拂过，轻缓的步履已到门亭，也就在饱吸清心气息的时候，猛然省处，顿觉此岭其实还有另一番意味。

菩提径，是直达山顶观音广场的人行步道，全程500米，共有666级台阶，全路段掩映于浓荫蔽日的原始森林中，且负离子含量极高。石岩、石壁、古树虬枝，妙趣天成。由“仙宫岭”下来就是这样一段纯人工砌的台阶路了。这虽不是通往山顶的唯一通道，却比右手边的开阔盘山大道热闹多了。难道从这条路登顶比较便捷抑或容易攀爬？仰头看处，就会让人叫苦不迭。一路上去，逶迤曲折的急“之”形台阶在密林中时隐时现，没于岩壁之间。若行到险处，看那台阶，更像是一付成80多度角斜竖着的梯子。如此之势那为什么十之八九的人还偏往这条道路攀越而上呢？看那挥汗如雨，步缓气喘的人群里一张张依然洋溢着笑容的脸，似乎可以读懂些东西了。再往上走，一对年轻情侣歇脚时更是直接谈论着走这山路的意义。男的对那女的说：“走这路真累，真不该叫你从这里上去。”女的答道：“其实来这里就是为了爬山，如果不累那还来这里么？”说完只见那男的把女的早先还拉着的手拢得更紧了。就在这时又从身旁传来一阵爽朗的笑声。“大哥，慢慢来呀，一步一个脚印呀，很快会到山顶了！”，寻着笑声看去，原来有个中年人正慢腾腾地挪动着肥胖的身躯一步步往上爬，而他的同伴正在上面笑着鼓励他。好个“一步一个脚印”品味着这句话时，我也会心地笑了。此时我全然明白了这菩提径为什么会有这种格外热闹的场面……

攀完菩提径，穿过“不二法门”，雄踞观音山顶，高33米，横截面宽10。6米，重3300多吨，目前世界上最大的花岗岩观世音雕像就突现在眼前了。观此圣像整体雕刻异常精美，风格极其庄严典雅，头戴宝冠，左手持杨柳净瓶，右手为无畏金刚手印，胸前饰璎珞，肩披天衣，盘从于圆形束腰弥莲座上，此时正值正午，阳光直射到圣像上，那极具盛唐风采的雕刻线条显得愈加明晰、细腻。脚下缭绕着善男信女供奉着的神香，头上一片湛蓝的天，还有那掠过圣像跟前的一群群白鸽，此时此等景象愈发把观音圣像映衬得宏伟壮观。瞻仰了这等风采后，我们就留在观音广场游览十八罗汉像，钟楼，鼓楼，大悲殿等等景观了。

未觉游兴减半分，天边云儿已栖霞。伴着西下的阳光，我们一行已顺着攀菩提径时提到的那条右手边的盘山大路依依不舍地赶路了。此时，迎面看到一年逾古稀的老妪在两个儿子的搀扶下蹒跚走来，我们都感动得嘘唏不已。因为，这一切特别是在这崎岖的路上已让我们的灵魂深处深深地读懂了两种德：“孝”和“诚”，一种正在进行，一种准备实施。不虚此行！刹时震憾的内心祝福她们的同时也有了这种由衷的感慨。

归来时，夜已暮。累，却让人安睡！这一夜，一定是个安馨的夜，因为我深信，变幻的尘世却有一种不变幻的东西——信念！我已读懂，不知你是否也会读懂。

今年夏天，我们到了内蒙古呼和浩特附近的希拉穆仁草原。

在去草原的路上，我们路过了阴山，阴山延绵起伏，山上虽然没有大树，但由于是夏季，还是绿意浓浓的。山下是一马平川，四处看去，大地和天空紧紧相连，看着这样的景观，我不禁想起了我学过的“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”的古诗，古人描写的太真实了。

一路上我看见有一群群的绵羊和一群群的小牛低着头在安详的吃草，车经过绿油油的田地，特别是一片一片黄灿灿的向日葵时，我高兴极了，恨不得摘上几个带走。我们马上停车下来照相，要把这些美丽的景色带回家作为纪念。路上这些美丽的景色，让我们如痴如醉。

我们终于到了希拉穆仁草原。一进去，就看见一个大敖包，敖包全是用大大小小的石头堆成的，形状象金字塔，周围都是游人敬献的哈达。哈达有蓝色和白色，来的人都顺时针转三圈再逆时针转三圈，转圈表达的是圆满的意思。

这里的敖包很多，大大小小排成了几列供游客拍照。都是用大大小小的石头堆成的，上面也绑着蓝色和白色哈达，大家都用这种方式来尊重蒙族的风俗，表达心中的敬意。

我还在蒙古包里吃了饭，蒙族阿姨给我们唱了很多歌颂草原的歌，边唱边敬酒，还给我们献了蓝色哈达。她还告诉我们，蓝色的哈达象征蓝天，白色的哈达象征着白云，绿色的哈达是江河的象征，红色的哈达是火焰的象征，黄色的哈达是大地的象征，蓝色的哈达是最珍贵的。我听了之后懂得了哈达颜色的含义，为自己得到了一条蓝色的哈达感到无比骄傲。

我们还骑了马，我骑的是一匹小马，它很温顺。它的眼睛炯炯有神，身上的毛溜光水滑，看起来主人把它照顾得很好。别的马不让摸耳朵，而这匹马让人摸，所以我很喜欢这匹马。刚开始我特别害怕，不敢骑，后来在爸爸妈妈不断鼓励下，我才勇敢的跨上了马。

刚走了一小会，我就发现我落在了队伍的后面，我很害怕，就叫了起来，我想到前面去。这时一个叔叔轻轻的拍了一下马屁股，马突然往前快走起来，马走得越快摇晃得越快，我觉得就要被摇下来了，吓得使劲哭了起来。这时大家都停下来等我，叫我拉住铁环不要害怕，并且让我走在前头。

就这样，我的马走在了队伍最前头，大家就像在后面保护我一样慢慢的前进。这样骑马我就一点也不害拍了，越走越轻松，越来越觉得草原无限辽阔，到处都是绿绿的，我的眼睛非常舒服，后来都舍不得下马了。

这次希拉穆仁草原游令我回味无穷，回来以后还在想，明年能再去一次草原就好了，因为我太喜欢这片草原了。

今年暑假，校团委组织团干学干夏令营。我们来到了向往已久的韶山。

忘记了长途旅行的疲劳，我怀着急切的心情，迈着大步朝毛主席的旧居——上屋场走去。

上屋场坐落在青山翠竹之中，显得格外肃静，屋前的池塘里开满了荷花，真是“万绿丛中一点红”，它们亭亭玉立，随风摇曳，那情景似乎为生长在毛主席的故乡而感到自豪和骄傲，这不禁使我想起李白“荷花娇欲语”的诗句。

我怀着崇敬的心情走进屋子，正门的一间是一个小小的堂屋，而过去只有半间是属于毛主席的父亲毛顺生先生的。堂屋的里端的板壁供着神龛子，讲解员告诉我们，一九五九年六月毛主席回故乡时，曾风趣地对随行人员说：“我初一和十五就在这里工作。”

经过退堂屋，我们来到了毛主席教育全家投身革命的灶屋。一九二○年冬，就在火炉旁，毛主席对弟弟毛泽民、毛泽覃，堂妹毛泽建讲述了国内形势，鼓励他们投身到火热的社会生活中去……在曲折、艰苦的革命斗争中，毛主席一家牺牲了六人，他的侄儿毛楚雄死时才十八岁。这是一个多么伟大的革命家庭啊！正是因为有成千上万个像这样的革命烈士的流血牺牲，才使我们亲爱的祖国摆脱了黑暗，屹立在世界的东方！正如毛主席说的：“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天！”

随着讲解员的脚步，我们又来到了毛主席双亲的卧房，房里摆着张大床，这是毛主席诞生的地方。房间左边墙壁上挂着两个镜框，嵌着两位老人的放大照片。

与这房相连的，是毛主席当年的住房。靠门的右边是一张床，窗下是一张桌子和一张长条凳，这是毛主席读书识字、探求真理的地方。墙上是毛主席与母亲、弟弟的合影，窗边近旁有一楼口，一九二五年六月，就在这间楼上，毛泽东主持成立了湖南第一个党支部，点燃了革命的烈火。从此以后，这火越烧越旺，从秋收起义、五百里井冈、遵义会议、雪山草地、延安窑洞到门前升起的第一面五星红旗，正是这革命的烈火，烧毁了旧世界，建立了一个和平、自由、幸福的大家庭！

接下去，是谷仓、牛栏、猪栏，还有毛泽覃、毛泽民的卧室。走出房屋，沿着弯曲的小路，徘徊于毛主席曾砍过柴的土岭。这寂静的山林，只有蝉的鸣叫，我尽情地吸着那股幽深、清新的泥土味，深深地思索着、思索着，我明白了，人生的路，该怎样走！

“山不在高，有仙则灵！”去过浮邱山的人方能理解此话的深厚和精辟。五月初暑，受几位朋友之邀一起南游浮邱山。

从桃花江城关镇往西南行12公里，平地兀起一雄峰，峰峦起伏，巍峨壮丽，蜿蜒横断云流，此既为楚南名山，素有“小南岳”之雅誉，又名“无量山”的浮邱山也。

据资料记载：浮邱山处雪峰山脉之尾，由48座秀丽山峰组成，面积约58平方公里。由于主峰海拔742米，相比湖区平均不到200米高的丘陵，此山显得甚是雄伟，又经常在云雾缭绕之中，远看若浮，近看似丘，雨看若飞，晴看若沉，因而得其名。

驱车来到山下，顿觉湿袖清凉。站在山门前抬头朝山上望去，阳光下的浮邱山群山环抱，满目阴绿，重染如墨。

登浮邱山需攀缘曲折迂回的石级而上，石梯全由青一色的青麻砌建而成，阶面隐着墨黑的黄豆一般大小的麻花，据传是舜帝二夫人寻夫至此，落泪哭泣而成的斑痕。因恰是周末，天气又好，所以进山游玩的人也还不少。间或也能看到前面山道上行走着稀稀落落的几个人，有游山的恋人，也有来还愿的香客，人声与鸟语鼎沸，奇花与异草争艳。山路石级依山势而建，清幽奇险，时缓时陡，曲折迂回，正如欧阳修在《远山》一诗中所写：“山色无远近，看山终日行。峰峦随处改，行客不知名。”路旁小沟浸水成溪，泉水汩汩，涧水潺潺，古木葱茏，松衫拥翠，枫柏染红，修竹盈绿，奇花漫岭，颇有几分幽深之感。美景如画，人行其中，神清气爽，身轻如燕，脚步轻盈似兔。

来到“响鼓石”，一行人已经在不知不觉中走了将近一个小时的山路。“响鼓石”位于浮邱山半腰，这里地势平坦，古松翠柏、青石成台，为游人登山顶的天然休息之地。记得二十年多前年少的我随父亲从山的另一侧爬到“响鼓石”在此休息时，曾见这里原有三颗千年古松，千年古松墨绿中透着青黑，粗厚挺拔，茂密浓郁，高插入云。苍劲挺拔的浮邱古松，抱崖而立，郁郁葱葱，冠盖青台，那自有的凛然傲骨之气，就宛如看见我那辛勤劳作一生的父亲。看着眼前只剩下的两株古松，我为那棵不在的千年古松，不由从心底唏嘘时间与亲人的易失，睹物思人，历历在目……

“响鼓石”同时也是欣赏湘北湖区风光的最佳之处。站在“响鼓石”上那兀起的青台上，只见苍松滴翠，岩石耸立，群山象骏马奔腾，千峰如雨后春笋，山峦叠嶂，气势磅礴。另有一处瀑布崖，数十米的悬岩峭壁，山泉飞泄而下，飞瀑如练，溅落山涧，景色十分壮观。山风从谷底徐徐送来，翠耸风鸣。极目远眺：资水蜿蜒如练、衣裾飘飘；洞庭云蒸霞蔚、仙雾缥渺，美妙无比！

“道路虽无尽，前程正可期。”从“响鼓石”沿着麻石青阶婉蜒直上，经“美女泉”上行两百米左右，顺山道右拐即见“浮邱山林木管理所”，管理所后青竹林中有一岩洞——“风洞”。“风洞”与山上另一处“火云洞”自古齐名，“风洞”洞口常年冷风飕飕，前人用大花岗岩盖住，只留有一条窄缝，游人可伸进手掌或脚掌试探，果真如此！传说此洞可通洞庭湖，有一孽龙藏于洞中，一有机会便兴风作浪，危害百姓。玄武祖师为救庶民，用铁锁将孽龙锁在洞中。不信你可探头瞧瞧，幸运者还可观到龙颜呢！而相邻不远的“火云洞”一带正盛开着桐树花与野杜鹃，远远望去，满山遍谷繁花似锦、姹紫嫣红：有粉红的，金黄的，粉白的，最多的还是那血红色的野杜鹃，朵朵争艳，灿烂如仙女一般美丽，在满谷翠屏丛中，如繁星点缀，如珍珠镶嵌，煞是眩目迷人。

“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村。”耳边突然从山顶传来震耳的洪钟声，在空旷的山野回转悠扬，余音缭绕……

绕过“蜡烛峰”，前行五百米，既到山顶，眼前突的变的空旷明晰起来，在鸟语花香，古树环抱，绿树成荫中藏隐着一座典型的中国佛教式古代建筑物，原来这就是声名远播、闻名遐迩的千年名寺：“浮邱禅院”。“浮邱禅院”座北朝南，青墙碧瓦，翘角飞檐，金黄色的琉璃瓦在阳光下的映射下显得凝重而辉煌。相传寺院为两晋南北朝的刘宋时期始建，初为道观，唐代改成禅寺，为湘北唯一道佛两教并存的古观寺。因此浮邱寺也就成为湘北道教、佛教的发源地。

来到浮邱寺前，我恍如隔世，眼前的浮邱寺建筑壮观，金碧辉煌。早已不是多年前那个残恒断壁的模样。寺前有几株高大的千年银杏依旧树相掩映，显得格外清幽。寺内散发的檀香烟火与袅绕禅音更使云翳四面的浮邱古寺平添了几许幽深恬静。

“浮邱禅院”最早为五进五宅五殿式结构，“浮邱禅院”最鼎盛的时期是在北宋时期,它是当时湘北最大的佛道合教的寺院,下分为八个禅院,占地二十多亩,殿宇高大无比,壮丽绝伦.寺内的高僧云集。现存的寺宇建筑都系十年前当地政府在原清代重修的遗物基础上扩建翻修而成。禅寺为一个大院，中有三进四宅大殿式布局，整座寺院以祖师殿为中心，左、右有游廊与亭、阁、楼、台相连，气势非凡。沿中轴线有寺门、石牌坊、玉皇殿、寺佛殿、玄武祖师殿、祖师殿等主要建筑。里面供奉有玉皇大帝塑像、无量寿佛塑像、玄武祖师像以及观音菩萨、十八罗汉等，在祖师殿里的佛座台嵌有一米宽、两米长的青石板，镌书“印心石屋”四个大字，为道光帝御笔。游历整座寺院，发现寺内历代石刻石碑琳琅满目，行草篆隶，各体皆备。这里成了碑刻的博物馆。而整个建筑依山势层层构筑，布局精巧、气势雄伟。左有藏经阁，右有省思堂，前有望海阁、后有大悲院。大悲院内走廊雕梁画栋，上面的人物、山水、飞禽、走兽栩栩余生，全为精雕细刻之极品，可惜全是由佛道典故，我平时不甚了解，也就只好“走马”了。院中间为寺院僧人开种的菜地，环境清幽，间或栽种有各季花木，有玉兰、山茶、梅花、杜鹃、丹桂，四时花开，各吐芬兰，姹紫嫣红。菜地中央有一小口古石井，井沿麻石早已被岁月的井绳磨得光溜溜的，井深数丈，青黑乌亮，觅上一口井水，清甜怡心、直入心肺。

禅寺两边有僧房、斋堂、客房等，并有僧尼主堂念佛，香火颇盛。百求百应，甚为灵验。

出得寺门忽然眼前一片白蒙蒙的，山间雾气随轻柔的山风起舞，片刻成云，围绕身边。同行的人瞬间不见人影，被轻柔棉絮一样的云海包围，沉没在白雾之中……山间林岚飘浮，雾雨迷朦，如入仙境，忽隐忽现。脚下的山峰都被白茫茫的云海笼罩着，而如烟如雪的白云在千峰万壑之间，在黛青色的山峦映衬下，更是波澜起伏﹑浩瀚似海﹑宏伟壮观……“山行本无雨，空翠湿人衣”，人亦有了轻飘飘飞仙般的感觉。

待云雾轻飘散去，顺其西南方稍走一百米距离就可以看见“飞来石屋”，“飞来石屋”开凿在壁立如削的峭壁上，立在屋前，俯视群峰耸峙，苍翠葱宠，峡底清流；仰望凌空峭壁，天光一线。“飞来石屋”自古传说纷纭，以至后来越传越神。相传是修始祖仙人炼丹之处。修仙人炼丹，煮石充饥。石屋四壁刻有“八仙飘海”、“二龙戏珠”、“丹凤朝阳”等图饰。石屋左侧，立着一块上书“丹台”的石碑。

石屋左侧有一“炼丹台”，“炼丹台”尽管只能看见遗留的石炉，但可以从石炉炉心零散的、尚未烧完的焦碳上看出远古香火正盛的浮邱山上道士在此辛劳地修炼金丹的模样。从“炼丹台”往上看，就能看见悬建在“香炉峰”上的“炼补亭”。

在浮邱山巅观日出、观洞庭、观云海，赏夜月、赏春花、赏雪景都是难得的享受。

时日，日出东方，霞光万道，直冲云霄。入夜，雅致清凉，皓月当空，月映天际……洞庭与资水，白光如链，水天一色。赏春花百艳竟美，看夏蝉羽翼齐飞，听秋雨滴漏声残，观冬日雪霁似银……四季花海云天，曲调低幽，勾魂摄魄。浮邱山已经不仅仅只是一处避暑的胜地，而是一个四季常景迥然不同的长廊画卷……浮邱山就如一妩媚多情、脱俗清丽的深闺处子。今日我轻轻地走近，只掀开了她遮头纱巾的一角，却半露了她惊艳绝伦的容颜……我是不是来得太早？我的倾慕惊了你的春梦！为你灵气扑面的刹那，为这惊鸿一瞥的瞬间，我痴目无语，无法用言辞修饰你娇羞的容貌，亦无法将你的美丽定格成长久的记忆。你在此等待谁呀？或许我是来得太迟？千万年以来你将你全部的美丽无私的长久的绽放在山之颠上。山风依旧，谁又能带走你的片刻欢颜？

人生短暂如过隙之驹，我心依恋，然美景何处不有？我心怅然，为失臂之交而倍感伤怀。人生若能璀灿一次，又何必在乎朝朝暮暮的形影厮守？若能飞翔一次，又何必留意聚散离合的刻意相随？

屹立山颠，心太远，风景依旧。

世事无常，天气变化更是让人措手不及。数天前我穿着单衣从深圳乘坐高铁到武汉，下车时赶紧加上随身携带的外套，依然感觉春寒料峭。可是，几天来中部的气温竟节节攀升，从十几度忽地飙至近30度，还是农历正月底，却如初夏般的燥热，许多人开始穿上单衣短袖的夏装了。有朋友邀我去开封、洛阳一带揽胜怀古。那些地方都是我早就想去游历的地方，只是以前总是俗务缠身，未能如愿。见此难得的温暖春天，又有闲暇，便欣然前往。

高铁穿过鄂豫交界的群山后（应是大别山西头余脉），眼前便是辽阔无垠的中原大地。从高铁车窗俯瞰中原，大地辽阔，仟陌纵横，村落有序，麦苗嫩绿，一望无际。好一派吉瑞祥和，春光无限的景致。一个多小时就从武汉到达郑州东站。没想到中原早春也是如此气候温馨怡人。接车的朋友电话告诉我，车就停在广场边上，白色的越野车，车牌尾数是**7。既是我喜爱的车型和颜色，更是我钟爱的**7这样熟悉的数字，于是“得来全不费工夫”，一眨眼便在茫茫车海中将那接我的车锁在视线之中了。

汽车一路驰骋，直扑我向往已久的这座号称七朝都会，曾经为世界最辉煌的都城——开封。

没想到，老天爷说变就就变，刚刚还是晴空万里，忽地却飞沙走石，黄尘蔽日，地暗天昏。气温也开始翻脸猛降，颇有些让人心惊。特别是这些天我所经历的气候变化，可谓转瞬历经数重天。从温暖如春眨眼到寒凉袭人，从艳阳高照忽地遭遇冷气相逼，仿佛春秋一梦，千年骤醒。友人说这样百年难遇的极端气候，不是谁都有幸遇上的。权把它当作人生的体验好好感受吧。

郑州东行70多公里就是开封。车上郑开大道，向开封进发，沿途与正在建设的郑徐高速铁路平行向前。据说郑徐高铁是国家铁路网规划中“四纵四横”之一的兰州至徐州铁路客运专线的组成部分。在郑州——开封之间，郑徐高铁与已经建成的东西横向交通大动脉陇海铁路、郑民高速，连霍高速同向平行，横跨纵向的京九铁路，京珠高速、大广高速、京杭大运河以及数条国道、省道后宛如一道长虹横空向东。空中地上交通立体交媾，高架桥凌空相错，火车呼啸而来，汽车匆匆而去，我坐在车上，听着cd机里正播放我异常熟悉的那首歌《鸿雁》，“鸿雁，北归还，带上我的思念，歌声远琴声扬.......”旋律悠扬动人，苍茫婉转。眼前风尘漫天，一片迷茫，心中感慨无限，思绪万千.....看着这样的天气，略微有些懊丧忧虑。甚至有些后悔在这样的季节，这样的气候，跑到这样的地方去追寻繁华早已远去的旧梦。

整个下午一直狂风大作,黄尘滚滚。汽车却迎着风沙，在狂风沙暴中咆哮前行。我从未见过如此铺天盖地，来势汹汹的沙尘暴，比我见过的所有让人摸不着头脑的任何雾霾都要来得凶猛，让我这“久经沙场”自以为还是驾车的高手也步步惊心，面色凝重。心中顿时想到黄朝霞《驱散心空的雾霾》那篇散文中的句子：“天空的雾霾要靠阳光驱散，心空的雾霾要用爱来驱散”。说来极巧，同一天我还收到戴宏才写的一首小诗，恰如其分的代我描述和抒发了这一刻的所见所思，诗曰：“蔽日黄沙呼啸来，祛霾逐雾亦堪哀。轮回噩梦驱不尽，长叹苍天眼未开！”（戴宏才 三月九日北京雾霾持续而沙尘暴又来有感而作）。好在夜来有微雨浥尘，天公作美，一场恰到好处的淅沥春雨洗去了沙尘暴扬起的漫天尘埃。翌日，天气竟有些出人意料地一如既往的晴朗，只是温度有所降低。漫步在开封的街头，踏在古老而又朴实的土地上，眼前的景象让人一时还没有回味过来，昔日的繁华犹在梦中，只能用想象和历史的碎片还原拼揍远去的辉煌。