学佛心想事成真实经历(五篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

我虔诚求佛，在佛主下面祈祷：我不求因果，只求一切随缘，是我的我紧紧抓住，不是我的将放手给它自由。

佛主，您可知道，世界变化万千让我应接不暇，但是有的我们必须面对，必须接受，让脆弱的心灵要经受住任何的打击，做到静心，静物，净空，可是我怎么做还是做不到，内心里面有一种强烈桀骜不驯，不想被束缚，更不想被控制。

他们说我与佛有缘，我不知道这是否真实，可能在我的潜意识里面已经埋下了佛缘的种子，只是现在还没有发芽，始终不能发现它的存在，现在我真的有一种想有佛主您那样的觉悟，看淡世间万物，内心静如水，顺其自然。但是您可知道，在这竞争复杂变换万千的世界，很难做到内心静如水。您在成佛前经历了许多的苦难，忍受了世界沧桑变化。生老病死，这是我们凡人必须经历的事情，这些劫难我可以接受，我不怕，可是人生苦难里面不止这些，还有“爱离别，怨长久，求不得，放不下”。

经历过和看到过自己身边的人和事，心里面不是悲伤，只是比较惆怅，为什么我们会经历这些，只是因为我们是人？我们有很高的思想？我们是感情动物？如果是这样的话，我宁愿来世做一株小草，简简单单地生长在那草原上，风来我摇晃，雨来我洗澡，阳光照射我成长，野火燃烧我飞灰湮灭，就这样简单。您说：“一切皆为虚幻”但是我们生活在这个物质世界，经历的都是现实的东西，怎么虚幻？不是驳斥您，是欣赏您那空空如也的心怀，心里面似有世间万物有似没有万物，看淡一切。

如果有一天我做梦遇见您，我一定会问您，“如果遇见了可以爱的人，但是又害怕不能把握怎么办？”我想您会说：“留人间多少爱迎浮世千重变；和有情人做快乐事，别问是劫是缘。”可是我不想得到您这样的回答，这能长久吗？身边的人和事都经历着“爱离别”这痛心的苦难，我怎么能够相信您说的话，您回答得跟其他算命先生差不多，模棱两可，没有准确的答案，这难道让我们在“爱”和“别”中来来回回里面走无数次才能找到答案吗？我想最终还是“放不下”，放不下一切。来世间一场，就是要留点记忆，我可不想留下这下辈子还能记住的记忆，不想要这个记忆，太痛苦了。

您常说：“净心守志，可会至道，譬如磨镜，垢去明存，断欲无求，当得宿命。”心里面有理想，可是想到现实的问题，就有些退缩，如果坚持下去这能不能实现呢？这是我常常想的问题，知道少说多做，知道不能当空想主义者，更知道自己在摸索漆黑的道路中会走出一条光明的大道。

一次，我翻着高中时候的同学录，看见她给我留下的一段话“男人应该以事业为重心，以爱情为支柱，以亲情做脊梁，以友情当支撑。”我一直记着，也一直在寻找着努力着，答案可能就在不久的将来。我心里有时又在给自己说：“将来的事将来再说。”哥哥给我说：“活在当下。”自己的决定摇摆不定，经过岁月的洗礼，这又会是怎么样的呢？我很期待！今天我向佛主祈祷，祈祷您不要给我定义一个结果，那样我会很害怕，让我自己去探索与寻找，一切随缘吧。是我的放得再远也会回来，手中的流沙，留在最后的才是自己最珍贵的。您是佛，您是过来人，我是人，是未来佛，还在经历着你经历过的事情。

学佛心路：佛前发愿求工作的感应

此博文包含图片(2015-05-26 08:00:38)转载▼

标签： 佛学 因果报应 轮回故事 求工作 杂谈 分类： 修行奇遇.学佛感悟

本文来自网络，作者：冰释前嫌

前一阵子弟子正面临着失业的恐惧感当中。由于我是单亲妈妈，还有一个儿子必须要我抚养，感觉很惶恐不安，甚至于睡觉到半夜起床痛哭流涕不止，因为担心害怕找不到新的工作，我孩子的生活费该如何是好呢！

不幸的是两年前弟子的丈夫因为外遇抛弃了弟子和孩子。那时弟子心痛如麻，每日以泪洗脸、有苦自己承受。因为不想让父母亲担心，很多时候自己心痛得躲在厕所里偷哭了一下之后，再出来假装毫无事情发生似的面对所有人，每晚心痛难过的独自痛哭到睡着。

两个星期后的一天，弟子在网上寻找着如何才能让心不再伤心难过，却无意间被我接进了学佛网的一个跟药师佛有关的文章，看完之后就弟子就继续的查看其他跟药师佛相关的文章。进而开始了学佛念佛之路。

弟子本人很敬仰药师佛，原因是弟子不足月生产，导致孩子生命有危险，住进了加护病房，出院遥遥无期。那时弟子的一个外地姑姑无意间跟她的朋友聊起了弟子的事情，她的朋友就教弟子念药师佛佛号回向给弟子的孩子。两天后，奇迹出现了，孩子身体忽然间变健康了，而且还能出院呢！所以弟子很感激药师佛的保佑跟加持。

从学佛网弟子看到关于放生的文章时，心里很欢喜，可是又不懂要如何行此放生好。因缘出现了，让我碰到了一个定期放生的团体，可以让我每个星期去行放生做好事，真的对那个团体的团友们和创办人感激不尽。

放生三个月后，让我的工作出现了违缘，上司不赏识，对工作的前景一片渺茫，决定了离开公司，可是又害怕找不到新的工作，毕竟我还有一个孩子要负担。心痛难耐，所有的痛苦只有自己知道。心想一定是放生的福报到来了，让我下定决心要离开这个我工作了八年的地方，可是心里很不舍得。唯有自己说，有舍才有得啊，世间一切本来就是空，不舍又何来得呢，连佛菩萨想帮也帮不了你呢！

两天后的一个半夜，自己无端端的醒来痛哭着，这一次真的下定决心了要离开公司，往外发展了，当念自己和心情立刻舒缓了起来。隔天就上学佛网寻找相关的“求工作疏”，决定把一切都交给佛菩萨来替我安排。

两天后，竟然迎来了一份新的工作。工作性质、地点、工资、等等，全跟我求的一模一样。真的很谢谢诸佛菩萨您们的照顾和保佑啊！佛法真的无法无边啊，它真的体贴到让人无法相信啊！真的感恩您们的照顾和帮忙呢！

以下是我的求工作疏和忏悔三昧内容。

南无阿弥陀佛、南无药师琉璃光如来、十二药叉大将、南无观世音菩萨、南无地藏王菩萨，弟子xxx在此向您们真心求忏悔。

弟子工作不顺利和找不到新的工作，全是因为自己累世今生，未识佛时，未闻法时，未遇僧时，不知善恶，不信因果，就算已经接触了佛法，得知因果，还不知羞耻惭愧的犯下偷盗、妄语、欺骗隐瞒事实、见不得别人超过自己而眼红别人、心胸狭小、容易嫉妒别人、喜欢发脾气、摆脸色给别人看、不孝父母。遇不善缘，近恶知识，动身口意，无恶不为。身业不善，行杀盗淫，口业不善，妄言绮语，恶口两舌，意业不善，起贪嗔痴。杀父杀母，杀阿罗汉，破和合僧，出佛 身血，焚烧塔寺，诽谤大乘。侵损常住，污梵诬僧。犯诸禁戒，作不律仪。自作教他，见闻随喜。如是等罪，无量无边。种种恶业，造成弟子今生工作不顺，生活贫困缺乏财资之果报，和弟子现在正面临着被公司开除之果报。弟子真的知道错了，弟子迷惑无知啊，今日披陈，发露忏悔，惟愿菩萨，同赐哀怜，令我罪根，一念霜融，悉皆清净。

由于弟子找不到新的工作，生活拮据，需要家人的接济，帮忙我抚养孩子，让父母付出精力财力、面感无光，真是大不孝啊！现在弟子每天生活在惶恐不安中，生活流离失所无着落也无法定下心来安心学佛修佛了。

弟子一心祈求南无阿弥陀佛、南无药师琉璃光如来，十二药叉大将、南无观世音菩萨、南无地藏王菩萨，以满我愿，赐予我所求之吉利，如意的工作。

弟子希望这份工作是：

1、正规中大型实业公司，工作有正常节假日，可偶尔出差，工作地点市内离家近，乘车十五分钟左右能到达，在家附近更好。办公环境优良。是正命正业，不造十恶之业，没有酒肉应酬。

2、从事跟销售类相关的工作，能发挥本身特长，发展空间大，工作相对轻松能长期，稳定工作与领导同事善缘，最好领导同事们也信佛。领导不介意我完全没有销售类工作方面的经验和年龄比较大的问题。

3、工资待遇能够达到rm3000以上，福利齐全，收入稳定增长。有能力每月抽出工资的10%来行放生用途和另外再抽出rm100来作行善资金，做供养三宝、布施、济困、印经之善事，回报众生并能够有财资孝养父母、抚养儿子、承担自己小家庭责任，为家庭分担生活无忧有所结余。早日还清所欠的外债及贷款。

4、保证有足够的业余时间学佛、修行做力所能及的善事、利益众生、护持佛法。以便我能在今生今世念佛成佛。

为此，弟子发愿：

1.若求到工作，每月愿拿出10%的工资做放生用途，外加rm100做善事。2.每天念佛号“南无阿弥陀佛”一千零八声、每天读诵1部“楞严咒”、每天读诵2部“阿弥陀经”、每天念3遍“佛顶尊胜陀罗尼”、每天念3遍“大悲咒”、每天念3遍“心经”、每天念“地藏菩萨灭定业真言”108声、等功课。回向尽虚空遍法界一切众生，以及我的因缘众生们，悉皆往生西方极乐世界。以上这些功课我会坚持每天完成一直到我往生的那一天。如果有时必须出差或出远门时，就请诸佛菩萨们体谅弟子不能如常完成以上的功课科目，只能以念佛号作为那一天的功课了。

3.弟子必定会努力孝顺父母，改变对他们的态度，多生感恩心，多随顺他们老人家，不乱对他们发脾气。为人不易发火发怒，管好自己的身口意业，修好心，从今后再也不做妨碍他人的事情，每天认真审视自己的一言一行，规行矩步。尽自己所能将所得回报社会和帮助别人学佛，以报答佛恩。

4.弟子从今以后会很认真努力地工作，上班绝不偷懒，如有空余的时间多念经，看佛教益文，学习技能专业知识。5.尽自己最大努力起表率作用。愿等工作找到后，将这段时间求菩萨赐工作的感应心得写出来，让更多的人分享，自利利他，弘扬佛法。以上，唯愿菩萨，愍我愚诚，满我所愿。现在，弟子诚心诚意地祈请诸佛菩萨们做主，弟子xxx在此向弟子累劫累世的六 道眷属和一切曾经被我所伤害过的所有众生们诚心诚意的向您们求忏悔。请您们谛听：

弟子xxx我无论是过去，现在，或是未来。因身，口，意的造作，对曾经被我所伤害过的诸因缘众生们。或因身，口，意的造作，所招感的诸多不顺和苦难。不管是身体上的，还是精神上的。我都愿意接受业果法则的处罚，并惭愧的在此向您们求忏悔。

因为无明，因未闻四种真谛，无量劫来，我们彼此伤害着，冤冤相报着，枉受诸苦于六道中，无有出期，当前我们都希望解脱。

弟子xxx我在此，一心祈请诸佛菩萨们您们的大慈大悲，超拔弟子累劫累世和今生今世的六亲眷属和所有的冤亲债主们，离苦得乐，了脱六道生死轮回，往生佛国净土。

他们真的能够感受到我们的诚意、痛苦、和需要的。这是我这两年来不断在做着的事情。吃素（我也不是吃长素，尽量不吃肉而已）、放生、念佛，能在我们最无助时，扶我们一把和帮助我们。希望当我们真的遇到不能解决的任何难题时，不妨把自己和所有的事情，统统都交给诸佛菩萨们，让诸佛菩萨们替我们安排和打点一切吧！

学佛心路：念诵《地藏经》的神奇感应

文章来源：网络

刘工，40出头，在两年的时间里读诵《地藏经》4千多部，念诵地藏圣号无数，此师兄自幼就开始杀生，据他说是非常残忍与严重的，以至在前几年果报现前，犯上了腰椎突出，几种心脏病，高血压，及非常严重的恐惧症，痛苦至极，医生已回天乏术，幸好他对佛法有着广泛却表面的热爱。据他说以前曾看过八十多种经书，如《华严经》《楞严经》等等，也就是这点善因缘，他遇到了救命的《地藏经》。

刚开始的时候，他根本没办法读经，就不停的念地藏菩萨圣号，祈求菩萨给他时间，让他和死神赛跑，因为他亲眼看到了黑白无常，菩萨是慈悲的，给了他时间，慢慢的他可以读经了，一天也可以睡几分钟了，别人放电视他也不感到害怕恐惧了。

就这样，他的功课逐渐增加，大约在诵到40部的时候身体就好了大半了，他那感恩的心啊，犹如高山与大海，于是更加勇猛，每日10部的进行着，最高记录他一天读了三十部，从早上两点一直读到晚上近十一点，念诵圣号最高一天念了十二万声，身体好点以后，他继续去工地上班，也抓紧时间诵经念圣号。对食物也非常苛刻，很多时候就一碗白开水，和一两个大馒头，连盐都不吃，其辛劳可想而知。

就算到了大年三十，他依旧念自己的经，拜自己的忏。

这种超然卓绝的勇猛，收获了许多巨大感应，有一天他躺在床上，绝没有睡着，神识慢慢向上飞跃，来到了天宫，看见一身着金黄衣服的庄严天人。正当他不知道是谁时，一看衣服上绣着“广目”二字，原来是见到了广目天王。又有一天他正拜忏时，抬头一看，宣化上人居然出现在前方，也许是打了不该打的念头，上人一下又消失了。

第二天，又在他拜忏时，宣化上人又出现了，这次他激动得一下扑过去把宣化上人抱住，然后，上人告诉了他四句话，至于上人说的什么，刘工认为自己还没证到，也没说，我们也不便知道。

刘工不仅用佛法改变了自己，妻子孩子也跟着他一起诵经念佛，有一次岳父肝病昏迷，好像快不行了，他就跑到医院给他岳父念《地藏经》，第二天一检查，奇迹出现了，居然连肝病的影子都找不到了，他岳父说梦见一个出家人把他带了回来。还有，刘工求地藏菩萨给他换的第二份工作，老板居然不在乎他边念经边工作，实在不可思议。

现在的刘工身体健康，家庭幸福，事业顺畅，为了超脱生死，他继续精进着，除了工作就是诵经，其他任何娱乐一概没有，他说过一句话，我记得很清楚：1千部《地藏经》是起点。所以也许当你读了两百部《地藏经》后还没感觉到巨大变化，那么请你继续，因为也许你用心不够，或者业障实在太重，不过只要用功坚持，肯定会好的。

怎样求本命佛？如何请本命佛？

当众缘友感受到命运的玩弄而无力心酸时，当众缘友被邪祟侵扰日夜难眠时，当众缘友本命年风水不利时，不要忘了，有个和你磁场比较接近的佛或者菩萨在默默的守候着你。从缘友出生确定生肖的那一刻，本命佛这样一个保护神也就确定了。正是因为这份天注定的缘分，让很多缘友在想改变运势的时候选择佩戴开光本命佛作为吉祥物，可是本命佛毕竟也算灵物，怎样求本命佛呢？如何请本命佛？

本命佛的灵性主要是来自于本命佛的开光，没有开光的本命佛和我们平常佩戴的配饰是一样的，是不具有灵性的，只能起到装饰的作用，本命佛在开光之后才能开启灵性保护我们，因此，怎么求个本命佛，我们需要关注的重点也就是本命佛的开光。

吉照堂本命佛是本命佛的优秀品牌。吉照堂本命佛是按农历生肖而论的，每位菩萨所主的功业、德行不尽相同，但他们所主的功德恰恰弥补了所守护缘主命理中所缺少的运数，形成完美的补充。因此本命佛成为与所守护缘主相匹配、磁场接近、感应力比较强的佛。而吉照堂本命佛采用纳天地灵气的珍贵材质，经能工巧匠精雕细琢、大德高僧法会开光、佛门梵音祈愿诵经、偏殿加持七天七夜、严格封存正规运输，保证您请入的每尊本命佛都具有强大灵性，为您的生活事业趋吉避害、保驾护航。本命佛就是守护十二生肖所对应的佛或菩萨，是佛教密宗推出的与十二生肖相对应的八位佛或菩萨，也将其称为“八大守护神”。芸芸众生的根器、因缘、性格、运势等各不相同，因此佛也要以不同的方式接引，本命佛就是您出生之日

与之结缘的佛，可以为您的人生运势取长补短，所以本命佛在中国千年的文化信仰中为人们所供奉朝拜。吉照堂打造一条您与佛心灵沟通的桥梁，我们不生产佛，我们只是把佛送到您的身边，让您切身感受到佛的福缘与恩泽。诚心奉请吉照堂本命佛，真心敬奉信仰，您会发现您的人生更加精彩，您的事业更进一步。（天猫、京东均有吉照堂旗舰店）

怎样求本命佛开光是一件对于本命佛以及缘主来说都非常重要的事情，我们之所以选择佩戴本命佛主要是因为通过本命佛的灵性来保护自己，因此给本命佛开光也是很有必要的，开光之后的本命佛才能更好的感应我们的磁场，那样才能更好的实现我们的愿望，因此开光还是非常值得我们重视的，没有开光或者是开光不正规的话，都不能使本命佛的灵性达到比较好的状态。而对于本命佛来说，佛教开光自然才是比较好的，因此，我们在给本命佛开光的时候，可以就以佛教开光为依据进行选择。

开光本命佛就是经过佛教开光仪式具有灵性的本命佛圣物。本命佛就是对应于十二生肖的佛菩萨，依次对应属性为：鼠本命佛千手观音菩萨、牛和虎本命佛虚空藏菩萨、兔本命佛文殊菩萨、龙和蛇本命佛普贤菩萨、马本命佛大势至菩萨、羊和猴本命佛大日如来佛、鸡本命佛不动尊菩萨、狗和猪本命佛阿弥陀佛。因此，怎样求个本命佛？缘主可以根据自己的生肖来选择和自己对应的本命佛进行奉请，才能更好的保护我们。

吉照堂十二生肖开光本命佛，材质选取和田玉、黑曜石、冰种黑曜石，在历史悠久天龙寺的大雄宝殿举行法会，我们知道每个生肖都有自己的特点，吉照堂在每月初一十五利用天干地支五行方位，经过大德高僧主法举办开光法会开光，然后放置于天王殿加持七天七夜。确保本命佛的灵气和灵性，每个生肖缘主奉请的本命佛都会贴合自身的磁场。正是如此才使得吉照堂本命佛2016年成为大家争相奉请的本命佛，销量也一直不错。

怎样求本命佛呢？如何请本命佛？缘主可以通过自己的生肖来找到磁场较为接近的那尊天生的“保护神”。一旦佩戴或在家中请了属于自己的保护神“本命佛”，在虔诚的供奉下，缘主便可以感受到本命佛逢凶化吉，促进缘主在事业、财运、爱情、学业等处处开花，从而官运亨通、财源广进、找到良人，走向人生巅峰。

《华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品》的四句忏悔偈：

我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

佛前忏悔发愿文

从于无始，以至今生。

毁坏三宝，作一阐提。

谤大乘经，断学般若。

杀害父母，出佛身血。

污僧伽蓝，破他梵行。

毁坏塔寺，盗用僧物。

起诸邪见，拔无因果。

狎近恶友，违背良师。

自作教他，见闻随喜。

如是等罪，无量无边。

故于今日，生大惭愧。

克诚披露，求哀忏悔。

惟愿三宝，慈悲摄受。

放大光明，照触我心。

诸恶消灭，三障蠲除。

复本心源，究竟清净。

往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 今对佛前求忏悔

往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切罪障皆忏悔

往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切罪根皆忏悔

【七种忏悔心】

忏悔的时候，有所谓的七种忏悔心，借由这七种心，一方面对自己产生深刻而强烈的提醒作用，一方面也能唤起利他的慈悲与智慧的空观。

首先是“大惭愧心”，世间上的人，一天到晚关心的是什么？关心的都是生命以外的东西，那就是怎么样追名逐利，改善吃的、穿的、住的、用的。眼睛不停地追逐色相，耳根不停地追逐音乐，鼻子不停地追逐香味，舌头不停地追逐美味，身体不停地追逐妙触。人们很少能够去考察生命的内在，只知道随着欲望而忙碌。由于一味地执着外境，结果迷失了自己，这就是《法华经》上所说的“迷己逐物”。因此现代人尽管生活在丰富多彩的物质环境中，依然感到空虚、失落、无聊、孤独，这都是因为迷失了自己的缘故。唯有对自己的言行生惭愧心，才能进一步有忏悔的意愿。

其次为“恐怖心”，知道自己所造的罪业深重，知道业果的报应不爽，而生起担心命终堕入恶道的恐怖心，这种怖畏心，能提醒自己随时随地注意身口意三业。佛经说：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”说明我们今生所受的善恶果报，都是自己所种的业因，是自种因，自受果。而现前身口意三业时时造作的业因，又正是自己未来应受的果报，前因后果，循环不断，也没有丝毫差错，即经中所说：“假使百千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。”

在丧失了因果正见的现代社会，科技的发展并没有为世界带来真正的幸福，反而导致人心迷失、道德沦丧、社会动荡、家庭破裂。嗔心的放纵，使得世界战火纷飞、生灵涂炭、暴力枪杀频频发生，人们居无

宁日食无安日；贪心的放纵，使得上行下效，人们沉溺于花天酒地之中，不顾一切地来满足自己的欲望；纵情于五欲之中的人们开始饱尝难以尽述的苦难：风雨不调、污染严重、灾难频仍，天下之大已经难以找到一方纯洁的净土；没有了亲情的抚爱和传统美德的熏陶，现代孩子只能任随社会的污流毒蚀幼小的心灵；杀业的泛滥、性欲的放纵，带来了癌症、爱滋病等可怕的绝症，人们的身心健康普遍受到了威胁；吸毒的瘾君子们被毒品摧残得成了人间活生生的饿鬼。有了恐怖心，也就能产生“出离心”，知道生死流转的恐怖与无奈，并能因此对这种流转之苦产生出离心。

但是只知道自己出离是不够，还要能希望众生也远离这种流转之苦，这就是“菩提心”。发起无上菩提心，慈悲对待一切众生，不分亲、疏、厚、薄，也不论对方是否对自己有害或有益，都平等没有差别，这就是“冤亲平等心”。

而我们之所以能从三界火宅中得救度，最要感恩的是佛菩萨的慈悲智慧以及诸大善知识的指引，因此在忏悔业障的同时，也应生起“感恩心”。

最后，则应以佛法的究竟义来看忏悔，知道罪性本空，一切都是因缘而生、颠倒妄执而起，“罪从心起将心忏，心若亡时罪亦空，心亡罪

灭两俱空，是则名为真忏悔”。所以一方面仍能积极忏悔罪业，一方面在忏悔之后，放下心中的挂碍，以清净心继续精进修行。

【七种忏悔心】 [出慈悲水忏]。梵语具云忏摩。华言悔过。华梵兼举。故云忏悔。忏名修来。悔名改往。若欲忏悔者。先当起七种心也。一生大惭愧心惭即惭天。愧即愧人。谓自惟我与释迦如来同为凡夫。而今世尊成道以来。已经劫数。而我等轮转生死。未有出期。此实可惭可愧。当以此心而行忏悔也。(梵语释迦。华言能仁。劫。梵语具云劫波。华言分别时节。)二恐怖心谓我等既是凡夫。身口意业常与罪相应。以是因缘。命终之后。应堕地狱畜生饿鬼。受无量苦。如此实为可惊可恐可怖可惧。当以此心而行忏悔也。三厌离心谓我等汉观生死之中。虚假不实。如水上泡。速起速灭。往来流转。犹如车轮。此身众苦所集。一切皆是不净。甚可厌离。当以此心而行忏悔也。四发菩提心梵语菩提。华言道。谓欲得如来身者。当发菩提心救度众生。于身命财无所吝惜。当以此心而行忏悔也。五冤亲平等心谓于一切众生无冤无亲。起慈悲心。无彼我相。平等救度。当以此心普为忏悔也。六念报佛恩心谓如来往昔无量劫中。为我等故。修诸苦行。舍头目髓脑等。如此恩德。实难酬报。我等欲报如来恩者。须于此世勇猛精进。不惜身命。广度众生。同入正觉。当以此心而行忏悔也。七观罪性空心谓我罪性本空。无有实体。但从因缘颠倒而生。当知罪性不在内外。不在中间。本来是空。罪亦何有。若能运此心观。即是真忏悔也。