带福的成语大全

带福的成语大全

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带福的成语 1

（一）福寿绵绵

解释：福多寿高。是祝颂之辞。

典故：元·郑廷玉《忍字记》第一折：则愿的哥哥福寿绵绵，松柏齐肩者。

(二)福寿年高

解释：有福有寿，长命百岁

典故 ：元·郑廷玉《忍字记》第一折：他道我福寿年高，着我似松柏齐肩老。

用法 作谓语；用作祝颂之辞

(三)福寿齐天

解释：福寿与天一样高。是祝颂之辞。

典故 ：明·无名氏《贺元宵》第三折：“俺从神圣降临下方，庆贺了元宵，祝延圣主福寿齐天也。”

(四)福寿双全

解释：幸福和年寿两样全备。

典故 ：《红楼梦》第五二回：“老祖宗只有伶俐聪明过我十倍的，怎么如今这么福寿双全的？” 清·李汝珍《镜花缘》第七十一回：“要说个个都是福寿双全，这句话只怕未必，大概总有几位不足去处。”

《书洪范》：“五福，一曰寿。”《蔡传》：“人有寿，而后能享诸福。”古人以蝙蝠、桃和双钱，组成“福寿双全”吉祥***案。以取“蝠”与“福”同音，“钱”与“全”同音，桃象征寿之意。

(五)福寿天成

解释：既有福分，又得高寿。

典故：明·王世贞《鸣凤记·严嵩庆寿》：可见老爷福寿天成，故寿烛中亦显此祥瑞。

(六)福寿无疆

解释：福分与年寿都无止境。是祝颂之辞。

典故：宋·张君房《云笈七签》第六十九卷：至诚君子，得而宝之，即福寿无疆。

《元曲选·连环计》：那其间新情旧意休偏向，愿太师福寿无疆。

(七)福孙荫子

解释：指福荫及于子孙。

典故 ：元·本高明《琵琶记·五娘葬公婆》：“这坟呵，只愿得中干燥，福孙荫子也者难料；便荫得个三公，也济不得亲老。”

用法 作谓语、定语；用于书面语

(八) 福如东海

解释：福气像东海那样大。旧时祝颂语。

典故： 明·洪楩《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》：“寿比南山，福如东海，佳期。从今后，儿孙昌盛，个个赴丹墀。”

(九) 福齐南山

解释： 祝颂之辞。指福分如南山一样高。

词语分开解释：

南山 : 1.指终南山，属秦岭山脉，在今陕西省西安市南。 2.指祁连山。 3.指南屏山。 4.指荆南山，亦名君山、铜官山。三国吴孙皓封为南岳，在今江苏宜兴县南，即所谓南山白额虎、长桥蛟、并周处为三害者。 5.泛指南面的山。 6.《诗经》诗篇名。《诗．齐风．南山》。 7.《诗经》诗篇名。《诗．小雅．南山有台》之简称。

典故：《南齐书·豫章献王嶷传》：“常谓福齐南山，庆钟仁寿。

(十)福由心造

解释：心地好，能行善，就能得到幸福。

典故：清·李绿园《歧路灯》第九十九回：“绍闻忽然想起，此厅当日俱是猥亵之语，与今日相较，天渊相悬，云泥迥隔，可见地因人灵，福由心造。”

(十一) 福业相牵

解释：业：罪孽。指福运与罪孽常常互相牵缠。

典故：宋·张君房《云笈七签》卷一○三：“有缘无缘，福业相牵，有缘福至，无缘业缠。”

(十二) 福星高照

解释：形容人很幸运，有福气。

典故：清·文康《儿女英雄传》第三十九回：“管保你这一瞧，就抵得个福星高照。”

(十三) 福无十全

解释：有福的人也不可能十全十美，毫无缺陷。

典故：宋·陈亮《祭钱伯同母硕人书》：“子心罔极，福无十全。登进方隆，忍此弃捐。”

(十四) 福与天齐

解释：形容福气极好。

典故：明·无名氏《群仙朝圣》第一折：“因当今福与天齐，行仁孝神圣皆知。”

(十五) 福至心灵

解释：福：幸运。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。

典故：宋·毕仲洵《幕府蒌闲录》：“吴参***少以学究登科，复中贤良，为翰林学士。常常草制以示欧阳sata模式选择文忠，称之，因戏曰：‘君福至心灵。’”

清·翟灏《通俗编·祝诵》：“史炤《通鉴疏》引谚：‘福至心灵，祸来神昧。’”

(十六) 福不徒来

解释：徒：白白地。幸福不会无故地到来。

典故：《史记·龟策列传》：“谏者福也，谀者贼也。人生听谀，是愚惑也。虽然，祸不妄至，福不徒来。”

(十七) 福不盈眦

解释： 指福禄富贵渺小而短暂。

典故：《文选·班固〈答宾戏〉》：“朝为荣华，夕为憔悴，福不盈眦，祸溢于世。”李善注引李奇曰：“当富贵之间，视之不满目。”

(十八) 福地洞天

解释：原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

典故：唐·杜光庭《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。”

(十九) 福慧双修

解释：修：修行。福德和智慧都修行到了。原指福德和智能都达到至善的境地。后多用来指又有福气，又聪敏。

典故:

1、唐·慧立箭开头的成语《大慈恩寺三藏法师传》第五回：“菩萨为行，福慧双修，智人得果，不忘其本。”

2、清·陈康祺《郎潜纪闻·随园女弟子湖楼请业***》：“惟生际承平，天假耆寿，文名盖代，福慧双修，殊为文人难得之遭遇。”

3、宋&mi格力空调遥控器怎样解锁ddot;马致远《大石调·青杏子·姻缘》：“天赋两风流，须知是福慧双修。”

4、清·谭嗣同《秋雨年华之馆丛脞书·戊戌北上留别内子》：“但愿更求精进，自度度人，双修福慧。”

(二十) 福寿绵长

解释：福多寿高。是祝颂之辞。

典故：元·郑廷玉《忍字记》第一折：则愿的哥哥福寿绵绵，松柏齐肩者。

(二十一) 福寿康宁

奥鹏教师解释：祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。

典故：宋·陈亮《喻夏卿墓志》：福寿康宁，子孙彬彬然，皆有可能者，天于夏卿亦何所负哉！

(二十二) 福生于微

解释：福：福分；生：产生；微：古代长度单位，为一寸的百万分之一。福分产生于极微小因素的积累。

典故：汉·刘向《说苑·谈丛》：福生于微，祸生于忽，日夜恐惧，唯恐不卒。

(二十三) 福禄未艾

解释：福禄：福气与禄位；艾：停止。福气和禄位还没有停止。指还可以继续高升，享有荣华富贵。

典故：宋·魏泰《东轩笔录》卷一：古人有言，知将不为福将。臣观参知***事王钦若，福禄未艾，宜可为守。

(二十四) 福禄双全

解释：福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄，形容十分富裕。

典故 元·贾仲名《对玉梳》第四折：“俺如今福禄双全，稳拍拍的绿窗下做针线。

(二十五) 福禄长久

解释：福：福分。禄：禄位。旧指世代高官富贵。用祝贺之辞。

典故：《诗经·小雅·鸳鸯》

(二十六) 福如山岳

解释：福：福分；如：像。福气像山一样高。

典故：宋·张君房《云笈七签》卷二十五：“若帝求王道，寿齐三光，千变万化，坐民立亡；福如山岳，为人重爱，修道之者，白日升天。”

(二十七) 福善祸***

解释：指行善的得福，作恶的受祸。

典故：《尚书·汤诰》：天道福善祸***，降灾于夏，以彰厥罪。

(二十八) 百福具臻

解释：形容各种福运一起来到。

典故： 《旧唐书·李藩传》：“伏望陛下每以汉文孔子之意为准，则百福具臻。

(二十九) 不为福先，不为祸始

解释：先：先驱者，带头人；始：创始者。不做为人民造福的先驱者，也不做祸害人类的创始人。

典故：《庄子·刻意》：“不为福先，不为祸始，感而后应，迫而后动，不得已而后起。

(三十) 洪福齐天

解释：旧时颂扬人福气极大。亦作为吉祥话称颂词流行于世。

典故： 明·吴承恩《西游记》第六十三回：“一则是那国王洪福齐天，二则是贤昆玉神通无量，我何功之有。”

元·关汉卿《西蜀梦》：“这南阳排叟村诸葛，辅佐着洪福齐天汉帝王。”

(三十一) 奇庞福艾

解释：旧时指人相貌奇伟，多福气

典故：北宋·欧阳修等《新唐书》：“临事选将，必訾相其奇庞福艾者遣之。”

(三十二) 奇厖福艾

解释：谓相貌奇伟多福。

典故：谓相貌奇伟多福。《新唐书·李勣传》：“临事选将，必訾相其奇厖福艾者遣之。或问故，答曰：‘薄命之人，不足与成功名。’” 元 蒲道源 《赠传神李肖岩》诗：“京师摹写富箱箧，奇厖福艾多王公。”

(三十三) 琅嬛福地

解释：传说中仙人所居多书的洞府。

典故：元·伊世珍《琅嬛记》：“华心乐之，欲赁住数十日，其人笑曰：‘君痴矣。此岂可赁地耶？’即命小童送出，华问地名，对曰：‘琅嬛福地也。’”

(三十四) 金墟福地

解释：对村落的美称。

典故：唐 陆龟蒙 《奉和袭美<怀华阳润卿博士>之一》：“北洞树形如曲盖，东凹山色入薰炉。金墟福地能容否，愿作冈前蒋负刍。”

(三十五) 祸福无偏

解释：灾难和幸福的到来不是天意，无法偏袒，都是由自己的所作所为造成的。

典故：明·无名氏《锁白猿》第四折：“果然道祸福无偏，善恶相连，则为你昧己瞒心，因此上惹罪招愆。”

(三十六) 祸福无常

解释：指祸与福没有固定不变的常规。

典故： 明·孙梅锡《琴心记·长门望月》：“祸福无常，忧喜难定，圣上一日心悔，娘娘便荣还，何苦悲凄。”

(三十七) 后福无量

解释：量：限度，限量。 将来的幸福无穷。

典故：《后汉书·左雄传》：“白璧不可为，容容多后福。”

(三十八) 全福远祸

解释：远：避开。旧时做官得意时，为免除官场勾心斗角的祸患而及时引退，以保全既得利益。比喻保全已得的幸福，避开祸患。

典故：《三国志·魏志·桓阶传》：“今袁氏反此，而刘牧应之，取祸之道也。明府必欲立功明义，全福远祸，不宜与之同也。”

(三十九) 求福禳灾

解释：禳：祈祷消灾。祈求福运降临，灾害消除。

典故：汉·荀悦《汉纪·武帝纪四》：“若夫神君之类精神之异，非求请所能致也，又非可以求福而禳灾矣。”

(四十) 寿山福海

解释：寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。 比喻寿如山高、福似海深。

在建筑上：是指大门或槅扇槛窗上下转轴，是套筒、护形容担心的成语口、踩钉、海窝的总称，用于上面套的称寿山，下面为福海，有铜制和铁制两种。

中国传统吉祥***案：明太祖时宰相刘基有歌曰：“寿比南山，福如东海。故明清以后多有用海中仙山***案来比喻多寿多福之意。

典故：明·张凤翼《灌园记·开场家门》：“华屋珠帘，寿山福海，别是风烟。

(四十一) 双修福慧

解释：修：善。福德和智慧都修行到了。指既有福，又聪明。

典故：唐·慧立《大慈恩寺三藏法师传》卷五：菩萨为行，福慧双修，智人得果，不忘其本。

(四十二) 威福自己

解释：威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。

典故：杨坚以凡庸之才,藉后父之势,挟幼主而令天下,威福自己,赏罚无章,不臣之迹,暴于行路。——《周书·尉迟迥传》

用法：作谓语、定语；指大权在握，独断专行

成语故事：南北朝时期，北周宣帝让驸马都尉尉迟迥驻守相州，杨坚辅佐幼主执***，他担心尉迟迥权势过大，于是挟幼主以令天下，威福自己，让魏安公惇去取代尉迟迥。尉迟迥看出杨坚有称帝的野心，于是杀掉派来的使者，举起反杨坚的大旗

(四十三) 一路福星

解释：路：本为宋代的行***区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行***区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。

典故：宋·秦观《鲜于子骏行状》：“福星往矣，安得百子骏布在天下乎！”宋·戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之灯火。”

(四十四) 祸中有福

解释：指不幸之中也包含着产生幸运的因素。

典故：西汉·刘安《淮南子·说林训》：“失火而遇雨，失火则不幸，遇雨则幸也，故祸中有福也。&rd中原官话quo;

(四十五) 厚德载福

解释：后指有德者能多受福。

典故：《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”

(四十六) 国利民福

解释：国家的利益，百姓的幸福。

典故：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十五回：“如车有辙，如舟有舵，无旁挠，无中阻，以专趋国利民福之一途。”

(四十七) 番番是福

解释：每事都吉利0x00000001。

典故：《西游记》第二六回：“ 三藏 笑道：‘那 八戒 是甚么规矩！’ 八戒 道：‘不是没规矩，此叫做番番是福。’

(四十八) 避祸就福

解释：避开凶险，趋向幸福。

典故：商鞅《商君书·定分》：“万民皆知所避就，避祸就福，而皆以自治也。”宋·张君房《云笈七签》第五十五卷：“或示形象，倚托物类，使人思惟，自解意趣，吉凶善恶，了然知之，避祸就福，所向谐也。”

(四十九) 择福宜重

解释：选择吉福之事应取重的。

典故： 语出《国语·晋语六》：“择福莫若重，择祸莫若轻。”

(五十) 有福同享

解释：指共同分享幸福。

典故：清·黄小配《廿载繁华梦》第二十回：“彼此兄弟，自应有福同享。”《官场现形记》第五回：“还有一件：从前老爷有过话，是‘有福同享，有难同当’。现在老爷有得升官发财，我们做家人的出了力、赔了钱，只落得一个半途而废。”

带福的成语 2

百福具臻、洪福齐天、后福无量、祸福同门、祸福惟人

祸福无常、祸福无门、祸福相生、祸福相依、祸福相倚

祸福倚伏、祸福由人、祸福有命、祸福之门、求福禳灾

有福同享、有福同享，有祸同当、有福同享，有难同当、择福宜重、作福作威

洞天福地、祸绝福连、祸为福先、祸兮福所倚，福兮祸所伏、琅嬛福地

寿山福海、一路福星

避祸就福、避祸求福、厚德载福、祸中有福、吉凶祸福

齐天洪福、如天之福、擅作威福、妄谈祸福、无妄之福

毋望之福、兴亡祸福、因祸得福、因祸为福、转祸为福

转灾为福、自求多福、作威作福

福兮祸所伏，祸兮福所倚

祸兮福所倚，福兮祸所伏

塞翁失马，安知非福

塞翁失马，焉知非福

天有不测风云，人有旦夕祸福

福不盈眦、福不重至，祸必重来、福地洞天、福过灾生、福慧双修

福禄双全、福衢寿车、福如东海、福善祸***、福寿康宁

福寿绵绵、福寿年高、福寿齐天、福寿双全、福寿无疆

福孙荫子、福为祸始、福为祸先、福无双至、福无双至，祸不单行

福兮祸所伏，祸兮福所倚、福星高照、福倚祸伏、福至心灵

带福的成语 3

1、百福具臻：形容各种福运一起来到。

2、避祸就福：避开凶险，趋向幸福。

3、避祸求福：形容避开灾祸而求取幸福。

4、洞天福地：原为道家语，形容百家姓姓氏神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

5、福不盈眦：形容福禄富贵渺小而短暂。

6、福不重至，祸必重来：福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。

7、福地洞天：原为道家语，形容神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

8、福过灾生：幸福到了极点就转化为灾祸。

9、福慧双修：形容既有福，又聪明。

10、福禄双全：福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。

11、福衢寿车：通往福寿的道路和车子。形容获取福寿的途径。

12、福如东海：福气象东海那样大。旧时祝颂语。

13、福善祸***：形容行善的得福，作恶的受祸。

14、福寿康宁：祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。

15、福寿绵绵：福多寿高。是祝颂之辞。

16、福寿年高：年高：年龄大。有福有寿，长命百岁。

17、福寿齐天：福寿与天一样高。是祝颂之辞。

18、福寿双全：幸福和年寿两样全备。

19、福寿无疆：疆：极限，止境。福分与年寿都无止境。是祝颂之辞。

20、福孙荫子：形容福荫及于子孙。

21、福为祸始：形容福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。

22、福为祸先：形容福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。

23、福无双至，祸不单行：形容幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。

24、 [福兮祸所伏，祸兮福所倚：形容福祸互为因果，互相转化。

25、福星高照：形容人很幸运，有福气。

26、福倚祸伏：形容福祸互为因果，互相转化。

27、福至心灵：福：幸运。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。

28、洪福齐天：洪：大。旧时颂扬人福气极大。

29、后福无量：量：限度，限量。将来的幸福无穷。

30、厚德载福：后形容有德者能多受福。

31、祸福同门：形容祸福皆人自取。

32、祸福惟人：是祸是福均取决于人自身的.所作所为。亦作“祸福由人”。

33、祸福无常：形容祸与福没有固定不变的常规。

34、祸福无门：无门：没有定数。形容灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。

35平常心多高、祸福相生：形容祸害与幸福是相互转化、相互依存的。

36、祸福相依：比喻坏双向沟通事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

37、祸福相倚：形容祸与福相因而生。

38、祸福倚伏：比喻坏事和好事互相依存。

39、祸福由人：是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。

40、祸福有命：旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。

41、祸福之门：形容祸与福之所从出。

42、祸绝福连：形容灾祸消失，好运接连不断。

43、祸为福先：形容受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。

44、祸兮福所倚，福兮祸所伏：比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

45、祸中有福：形容不幸之中也包含着产生幸运的因素。

46、吉凶祸福：吉祥、不幸、灾祸、幸福。

47、琅嬛福地：传说中仙人所居多书的洞府。

48、齐天洪福：称颂人福气大，与天相齐。

49、求福禳灾：禳：祈祷。祈求福运降临，消除灾害。

50、如天之福：形容福气特别大。

51、擅作威福：擅：自作主张。滥用职权，作威作福。

52、寿山福海：寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。

53、妄谈祸福：无根据地预言祸福之事。

54、无妄之福：不期望获得而得到的幸福。

55、毋望之福：形容平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之福”。

56、兴亡祸福：兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛形容一切遭遇。

57、一路福星：路：本为宋代的行***区域名，后形容道路；福星：岁星。原形容一个行***区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。

58、因祸得福：变坏事为好事。

59、因祸为福：变坏事为好事。

60、有福同享：幸福来共同分离。

61、择福宜重：选择吉福之事应取重的。

62、转祸为福：把祸患变为幸福。形容把坏事变成好事。

63、转灾为福：同“转祸为福”。把灾祸转化为幸福。

64、自求多福：求助自己比求助他人会得到更多的幸福。

65、作福作威：原形容国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。

66、作威作福：原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛形容凭借职位，滥用权力。