孔子的名言警句15篇
在日复一日的学习、工作或生活中,大家都接触过很多优秀的名言警句吧,多看多背一些名言警句可以丰富知识水平,提高自己的文学修养。那么问题来了,到底什么样的名言警句才经典呢?下面是为大家收集的孔子的名言警句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1. 晏平仲善与人交,久而敬之。
2. 皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之。作者:孔子
3. 力不足者,中道而废。今女画
4. 已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
5. 乞之四邻,以应求者,用意委曲,非为直人。
6. 鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。出处:论语
7. 贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!出处:论语
8. 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。出处:论语作者:孔子
9. 君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。出处:论语
10. 夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
11. 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
12. 无伐善,无施劳。出处:论语
13. 夫子莞尔而笑。
14. 兴于《诗》,立于礼,成于乐。作者:孔子
15. 逝,往也。言君子可使往视之耳,不肯自投从之。
16. 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。出处:论语
17. 季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。
18. 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。出处:论语
19. 不学诗,无以言。
20. 不***为乐之至于斯也。作者:孔子
1) 、食不厌精,脍不厌细。
2) 、食不语,寝不言。
3) 、寝不尸,居不容。
4) 、未能事人,焉能事鬼?
5) 、未知生,焉知死?
6) 、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
7) 、巧言令色,鲜亦仁!
8) 、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
9) 、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已,论语中的名言警句。
10) 、不患人之不己知,患不知人也。
11) 、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"
12) 、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
13) 、温故而知新,可以为师矣。
14) 、学而不思则罔,思而不学则殆。
15) 、知之为知之,不知为不知,是知也。
16) 、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
17) 、八伊斯坦堡歌词佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
18) 、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
19) 、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
20) 、朝闻道,夕死可矣。
21) 、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
22) 、放于利而后行,多怨。
23) 、君子喻于义,小人喻于利。
24) 、见贤思齐焉,见机械专业论文不贤而内自省也。
25) 、父母在,不远游。游必有方。
26) 、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
27) 、君子欲衲于言,而敏于行。
28) 、德不孤,必有邻,名言警句《论语中的名言警句》。
29) 、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
30) 、敏而好学,不耻下问。
31) 、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
32) 、君子周急不继富。
33) 、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
34) 、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
35) 、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
36) 、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
37) 、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
38) 、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
39) 、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
40) 、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
41) 、子不语:怪,力,乱,神。(名人名言 )
42) 、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
43) 、君子坦荡荡,小人长戚戚。
44) 、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
45) 、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
46) 、士不可以不弘毅,任重而道远。
47) 、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
48) 、不在其位,不谋其***。
49) 、君子居之,何陋之有?
50) 、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
51) 、吾未见好德者如好色者也。
52) 、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
53) 、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
54) 、三***可夺帅也,匹夫不可夺志也。
55) 、岁寒,然后知松柏之后凋也。
56) 、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
1、如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触,就永远不会锋利。
2、在懒汉的眼里,汗是苦的,脏的;在勤者的心上,汗是甜的,美的。
3、愚蠢的人总是为昨天悔恨,为明天祈祷,可惜的是少了今天的努力。
4、一份信心,一份努力,一份成功;十分信心,十分努力,十分成功。
5、付出,不一定会有收获;不付出,却一定不会有收获,不要奢望出现奇迹。
6、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己,世上没有后悔药吃。
7、马行软地易失蹄,人贪安逸易失志。
8、遇到困难时不要抱怨,既然改变不了过去,那么就努力改变未来。
9、在你内心深处,还有无穷的潜力,有一天当你回首看时,你就会知道这绝对是真的。
10、根儿向纵深处延伸一寸,小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。
11、当你懈怠的时候,请想一下你父母期待的眼神。
12、岸边的奇花异草,是留不住奔腾向前的江水的'。
13、成功源于不懈的努力。
14、只要是辛勤的蜜蜂,在生活的广阔原野里,到处都可以找到蜜源。
15、望洋兴叹的人,永远达不到成功的彼岸。
16、不是成功离我们太远,而是我们坚持的太少。
17、对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。
18、智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印。
19、不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。
20、让刻苦成为习惯,用汗水浇灌未来。
无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
与朋友交,言而有信。
以文会友,以友辅仁。
益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
巧言乱德,小不忍则乱大谋。
不学礼,无以立。
己所不欲,勿施于人。
己欲立而立人,己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
居处恭,执事敬,与人忠。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,现状与对策行不笃敬,虽州里,行乎哉?
行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
巧言令色,鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言,有言者不必育德。
听其言而观其行。
君子不以言举人,不以人废言。
不迁怒,不二过。
三***可夺帅也,匹夫不可夺志也。
人无远虑,必有近忧。
1、朝闻道,夕死可矣。解释:早晨学得真理,当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息,学习不止。
2、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
解释:了解一个人,要看他的所作所为,不仅了解他的过去,还要观察他的现在,这样的话,对那个人的了解还会不全面吗?
3、温故而知新,可以为师矣。
解释:温习学过的知识时,能从中获得新知识的人,就可以做老师了。
4、有朋友自远方来,不亦乐乎?
解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?
5、道不同,不相为谋。
解释:***治主张不同,不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋。因为彼此***治主张不同,就无法互相探讨。交友也是一样,不同道的人难以相友。
6、逝者如斯夫!不舍昼夜。
解释:过去的时光就像这河水一样,日夜不停地流去。
7、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
解释:懂得学业的人不如喜爱学业的人,喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
8、不患莫己知,求为可知也。
解释:不怕别人不知道自己,只求自己作出成绩来。
9、君子求诸己,小人求诸人。
解释:君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。
10、君子成人之美,不成人之恶。
解释:君子成全别人的好事,不去促成别人的坏事。
11、君子坦荡荡,小人长戚戚。
解释:君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常为物役,患得患失,故常怀忧虑之心。
12、过而不改,是谓过矣。
解释:有过错不改正,才是真错。
13、小不忍,则乱大谋。
解释:小事上不能忍耐,就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思,即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋。
14、人无远虑,必有近忧。
解释:一个人如果没有长远打算,忧患很快就会出现。
1、见得思义。
解释:意思是看到货财,要想到道义
2、见善无不及,见不善如探汤。
解释:见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了。看到了恶人或做坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开,避得远远的。
3、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
解释:说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人,并不担心是否贫穷
4、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
解释:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。
5、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
解释:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“
6、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
解释:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。
7、三***可夺帅也,匹夫不可夺志也。
解释:***队可以丧失主帅,一个人不可丧失志气。意思是三***之勇在人,匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺,则亦不足谓之志矣。
8、老者安之,朋友信之,少者怀之。
解释:我愿老年人得到安逸,朋友们相互信任,少年人得到关怀。
9、岁寒,然后知松柏之后凋也。
解释:到了严寒的季节,才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义,世乱识忠臣。“
10、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
解释:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理。
1. 巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。出处:论语
2. 不患人之不己知,患其不能也。出处:论语
3. 逝者如斯夫,不舍昼夜。出处:论语
4. 巧言令色,鲜矣仁。出处:论语
5. 不在其位,不谋其***。出处:论语
6. 与朋友交,言而有信。出处:论语作者:孔子
7. 天下之至仁者,能合天之至亲也。
8. 君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。出处:论语
9. 礼之于人,犹酒之有襞也。
10. 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
11. 见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也。
12. 十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。作者:孔子
13. 知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。
14. 文献不足故也。足,则吾能徵之矣。
15. 古者言之不出,耻躬之不逮也。
1、珠玉不如善友,富贵莫如仁友。
2、昔别君未婚,儿女忽成行。——杜甫
3、同类相比,同声相应,固天理也。——庄子
4、衣服新的好,朋友老的好。
5、酒逢知已千杯少,话不投机半句多。
6、敌人的笑脸能伤人,朋友的责难是友爱。
7、生死之交,其贵无比。
8、朋友的深情,刀子砍不断。
9、高山流水,非知音不能听。——文天祥
10、志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。——葛洪
11、同声相应,同气相求。——《周易》
12、向你的朋友学好,对着你的影子整装。
13、学贵得师,亦贵得友。——唐甄
14、朋友的一拳,胜过敌人的一吻。
15、真正的友情,是一株成长缓慢的植物。
16、为友。
17、沙锅不打不漏,朋友不交不透。
18、对你严肃的面孔,那是一盏明灯。
19、落日见秋草,暮年逢故人。——李端
20、从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹。
21、一人知已足平生。
22、谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊。
23、高朋满座,胜带人的成语友如云。
24、平生知心者,屈指能几人?——白居易
25、恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心。——冯梦龙
26、志道者少友,逐利者多俦。——王符
27、朋友是第二个自我。
28、用蜜来诱你的不是好朋友,忠言逼谏你的才是好朋友。
29、门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小至。
30、人之相知,贵在知心。——李陵
31、以文会友,以友辅仁。
32、知已肝胆相照。——文天祥
33、行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通。——淮南子
34、说尽向来无限事,相看摩捋白髭须。——张籍
35、欲取鸣琴弹,恨不知音赏。——孟浩然
36、益友百人少,损友一人多。
37、以文会友,以友辅仁。——《论语》
38、英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢。
39、一个没有好朋友,就不会看到自己的缺点。
40、除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的。
41、丈夫会应有知已,世上悠悠安足论。——张谓
42、士为知已者死。
43、拄棍要拄长的,找伴要找强的。
44、喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则。—&mda高的英文怎么读sh;埃德蒙·伯克
45、同声自相应,同心自相知。——傅玄
46、为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友。
47、一日为师,终生为友。
48、谈笑有鸿儒,往来无白丁。——刘禹锡
49、朋友之间的意见,不要留到第二天。
50、虚伪的朋友,遇事常点头哈腰。
51、古者,自天子达于庶人,必须师友以成其德业。——程颢
52、人要长交,帐要短结。
53、交上坏朋友,很难得到人们的敬重。
54、乍见翻疑梦,相悲各问年。——司空曙
55、闻见广则聪明辟,胜友之而学易成。——魏源
56、人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。——李贺
57、选择朋友要慢,改换朋友要更慢。——富兰克林
58、交朋友必择胜已者。——何坦
59、同道者相爱。
60、友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好。
61、活着记在心,死了记在骨。
62、壮心剖出酬知已。()
63、情深恭敬少,知已笑谈多。
1) 君子矜而不争,群而不***。
2) 君子周而不比,小人比而不周。
3) 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
4) 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠
5) 其使民也义。
6) 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
7)孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”
8) 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
9) 礼之用,和为贵。
10) 不患人之不己知,患不知人也。
11) 三千人弟子,七十二贤人。
12) 学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
13) 岁寒,然后知松柏之后凋也。
14) 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。
15) 士可忍,孰不可忍?
关于孔子的名言警句有哪些孔子名言大全
人生态度
发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
君子之仕也,行其义也。
子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
君子和而不同,小人同而不和。
君子矜而不争,群而不***。
君子周而不比,小人比而不周。
君子坦荡荡,小人常戚戚。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
放于利而行,多怨。
求仁而得仁,又何怨。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
法语之言,能无从乎?改之为贵。
(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
见善无不及,见不善如探汤。
君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
士而怀居,不足为士矣!
做人格言
不学礼,无以立。
己所不欲,匆施于人。
己欲立而立人,己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
居处恭,执事敬,与人忠。
1、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》
2、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。摘孔子《论语》
3、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》
4、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
5、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》
6、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
7、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
8、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》
9、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》
10、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
11、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》
12、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》
13、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
14、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》
15、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》
1. 书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。—— 苏轼:《东坡文集事略》
2. 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。—— 朱熹:《朱子语类大全》
3. 读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?—— 朱熹:《训学斋规》
4. 学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。—— 戴震:《戴东原先生年谱》
5. 读书以过目成诵为能,最是不济事。—— 郑板桥
6. 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……—— 描写水的优美句子《韬奋文集》
7. 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。—— 《***选集》
8. 读书也象开矿一样,"沙里淘金"。—— 赵树理
9. 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我对该书的终末,就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。—— 狄慈根:《辩证法的逻辑》
10. 求知无坦途,学问无捷径。
11. 学习不是纯粹的模仿。 ——佚名
12. 一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门。
13. 为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进。
14. 知不足者好学,耻下问者自满
15. 学如逆水行舟,不进则退。
1)孔子曰:“习相近也,性相远也。”
2)孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
3) 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
4)孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”
5)孔子曰:“不学礼,无以立。”
6)孔子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”
7)孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”
8) 不学礼,无以立。
9) 己所不欲,勿施于人。
10)孔子塑像己欲立而立人,己欲达而达人。
11) 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
12) 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
13) 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之面对面建群。
14) 居处恭,执事敬,与人忠。
15) 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
16) 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
17) 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
18)孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
19) 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
20) 过而不改,是谓过矣!
一:人生态度
1. 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
2. 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
3. 不义而富且贵,于我如浮云。
4. 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
5. 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
6. 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。
7. 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
8. 有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。
9. 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10. 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
11. 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
12. 君于疾没世而名不称焉。
13. 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
14. 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
15. 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
16. 君子之仕也,行其义也。
17. 子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
18. 君子和而不同,小人同而不和。
19. 君子矜而不争,群而不***。
20. 君子周而不比,小人比而不周。
21. 君子坦荡荡,小人常戚戚。
22. 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
23. 放于利而行,多怨。
24. 求仁而得仁,又何怨。
25. 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
26. 君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
27. 法语之言,能无从乎?改之为贵。
28. (“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
29. 见善无不及,见不善如探汤。
30. 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
31. 士而怀居,不足为士矣!
二:做人格言
1. 不学礼,无以立。
2. 己所不欲,匆施于人。
3. 己欲立而立人,己欲达而达人。
4. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
5. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
6. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
7. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
8. 居处恭,执事敬,与人忠。
9. 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
10. 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
11. 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
12. 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
13. 过而不改,是谓过矣!
14. 过,则匆惮改。
15. 不迁怒,不二过。
16. 三***可夺帅也,匹夫不可夺志也!
17. 人无远虑,必有近忧。
18. 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
19. 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
20. 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
21. 与朋友交,言而有信。 以文会友,以友辅仁。
22. 益者三友,损者三友。友牛羊养殖技术直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
23. 君子欲讷于言而敏于行。
24. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
25. 巧言乱德。
26. 巧言令色,鲜矣仁。
27. 刚、毅、木、讷近仁。
28. 有德者必育言,有言者不必育德。
29. 听其言而观其行。
30. 君于不以言举人,不以人废言。
31. 古者言之不出,耻躬不逮也。
32. 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
33. 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
34. 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
35. 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
36. 好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
37. 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
38. 事君,敬其事而后其食。
39. 礼之用,和为贵。
40. 放于利而行,多怨。
三:孔子论学习
1. 知之为知之,不知为不知,是知也。
2. 盖有不知而作者,我无是也。
3. 多闻,择其善者而从之;多见而识之。
4. 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
5. 学如不及,犹恐失之。
6. 敏而好学,不耻下问。
7. 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
8. 兴于诗,立于礼.成于乐。
9. 志于道,据于德,依于仁,游于艺。
10. 不愤不启,不悱不发。
11. 举一隅不以三隅反,则不复也。
12. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
13. 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
14. 学而不思则罔,思而不学则殆。
15. 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
16. 学而时习之,不亦说乎?
17. 温故而知新,可以为师矣。
18. 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
19. 不学诗,无以言。
20. 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
21. 迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
22. 人而无恒,不可以作巫医。
23. 有教无类。
24. 自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
四:***治格言
1. ***者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
2. 子为***焉用杀?子欲善而民善矣。
3. 君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
4. 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
5. 道之以***,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
6. 上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
7. 慎终,追远,民德归厚矣。
8. 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
9. 为***以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
10. 苟正其身,于从***乎何有?不能正其身,如正人何?
11. 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
12. 出门如见大宾,使民如承大祭。
13. 工欲善其事,必先利其器。
14. 居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
15. 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
16. 君子之行也,度于礼。
17. 施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
18. 君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
19. ……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
20. 择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
21. 君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
22. 君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
23. 文武之***,布在方策。其人存,则其***举;其人亡,则其***息。 ....故为***在人。 君使臣以礼.臣事君以忠。
24. 子路问事君。子日: 勿欺也,而犯之。”
25. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
26. 以不教民战,是谓弃之。
27. 知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
28. 知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。
29. 知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
30. 使民敬、忠以劝,如之何?
31. 子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。 举善而教不能.则劝。”
32. 先有司,赦小过、举贤才。
33. 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
1. 不贰过。——《论语·雍也》
2. 每事问。—— 《论语·几佾》
3. 因材施教。——《论语·为***》
4. 有教无类。——《论语·卫灵公》
5. 大言不惭。—— 《论语·宪问》
6. 过犹不及。——《论语·先进》
7. 无为而治。——《论语·卫灵公》
8. 不念旧恶。——《论语·公冶长》
9. 既往不咎。—— 《论语·八佾》
10. 苛***猛于虎。——《礼记·檀弓下》
1、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
2、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
3、人而无恒,不可以作巫医。
4、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
5、巧言令色,鲜矣仁!
6、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
7、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
9、不迁怒,不贰过。
10、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
11、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
12、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
13、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
14、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
15、礼之用,和为贵。
16、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
17、性相近也,习相远也。
18、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
19、益者三友:友直、友谅、友多闻。
20、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
1. 欲速则不达。——《论语·子路》
2. 过则勿惮改。—— 《论语·学而》
3. 辞达而已矣。—&mdas家有母老虎h;《论语·卫灵公》
4. 闻一以知十。——《论语·公冶长》
5. 知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
6. 敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
7. 割鸡焉用牛刀。——《论语·阳货》
8. 夫子莞尔而笑。&mda自动挡档位sh;—《论语·阳贷》
9. 大德必得其寿。—— 《礼记·中庸》
10. 无伐善,无施劳。——《论语·公冶长》
11. 言必信,行必果。——《论语·子路》
12. 不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》
13. 君子周急不继富。—— 《论语·雍也》
14. 乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》
15. 礼之用,和为贵。——《论语·学而》
16. 食不语,寝不言。—— 《论语·乡***》
17. 知其不可而为之。——《论语·宪问》
18. 当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》
19. 既来之,则安之。——《论语·季氏》
20. 不学礼,无以立。—— 《论语·季氏》
21. 德不孤,必有邻。——《论语》
22. 君子以当仁不让。——《论语》
23. 未知生,焉知死? ——《论语·先进》
24. 小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》
25. 为君难,为臣不易。——《论语·子路》
26. 不知言,无以知人。——《论语·尧日》
27. 惟上知与下愚不移。—— 《论语·阳货》
28. 巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》
29. 道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》
30. 朝闻道,夕死可矣。—— 《论语·里仁》
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