论佛学对传统自由精神的圆融超越*
心宽刘玉叶**
摘要：自由是佛学的核心命题之一，其在圆融并蓄儒㊁道与印度佛学等传统学说的基础上，不断超越完善，形成了较为系统的人性自由理论㊂佛教 中国化 重在圆融旧说，提出了形式㊁思维㊁审美㊁实有四重自由境界，而禅宗更重超越，形成了重内心自悟㊁日常践履的自由学说，使得自由成为中华民族重要的精神价值和审美境界㊂关键词：自由佛学禅宗
Buddhism s Inheritance and Development of the
Traditional Spirit of Freedom
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Liu Yuye
三句半Abstract：Freedom is one of the core propositions of Buddhism，Bad on the integration of Confucianism，Taoism，Indian Buddhism and other tra-ditional theories，formed a systematic theory of human freedom.In the process of Sinicization of Buddhism，it focus on the integration of the old theory，and puts forward four levels of freedom：form，thinking，aesthetics
剪贴报
* **本文为国家社科基金青年项目 南朝礼乐重建与五礼仪式文学研究 （项目编号：18CZW011）阶段性成果㊂生物的变异教案
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刘玉叶，郑州大学文学院副教授㊂
房地产经济
）
and reality.Zen Buddhism pays more attention to transcendence and forms a freedom theory focusing on inner lf understanding and daily practice，which makes freedom an important spiritual value and aesthetic realm of the Chine nation.
Keywords：Freedom Theory；Buddhism；Zen
对自由的追求和向往是人类的天性，也是中华民族的传统精神价值之一㊂从孔子 风乎舞雩，咏而归 的场景想象，到庄子 逍遥游 的精神漫游，再到‘周易“ 知周乎万物 故而 乐天知命 的审美境界，中国传统学术对于自由精神有着诸多探索㊂佛教传入中国后，更是完成了对儒家㊁道家与印度佛教传统学说
的圆融，在六朝的 中国化 进程中实现了形式㊁思维和审美上的自由，并创造了实有的自由净土世界，在唐代更是形成了完全中国化㊁世俗化的禅宗，禅宗的灵魂就是自由无碍㊁自在解脱的审美境界㊂佛教在传统学术的基础上，拓展了自由理论的广度和深度，兼顾士大夫与平民阶层，从超然高迈与日常世俗两个维度推进了对自由精神的探索，使得中国传统人文精神进一步升华㊂自由精神早已融入中华传统文明的 根 与 魂 中，党的十八大提出的 社会主义核心价值观 中， 自由 被列入 社会层面的价值取向 ，也足以证明自由精神从古至今就是华夏儿女不懈追求的宝贵民族精神价值㊂
一儒家与道家传统学说对自由精神的阐释
先秦的儒家与道家都有对于自由的阐释㊂孔子在建构个体人格的修炼路径时，就将实现身心自由嵌入其中，使之不但充盈在不断完善自我的修身过程中，提供着精神愉悦感，也成为最后人格成熟完备的目标之一，与礼仪伦理契合无间，是 尽美矣，又尽善也 ①㊂个体人格㊁情感追求和社会价值完美和谐，就是儒家追求的自由㊂
孔子㊁孟子都认为，这种令人格臻于至美至善的强烈需求人人都有，应凭借个体主动独立的意志去发现实践，即 为仁由己，而由人乎哉？ 这种人格的力量彰显了伟大与自由的道德精神㊂而且 仁 的实践过程本身
①（宋）朱熹：‘四书章句集注“，中华书局，1983㊂下引‘论语“‘孟子“皆据此书㊂
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