佩韦弦的诗词典故
在现实生活或工作学习中,大家或多或少都用过典故吧,中华上下五千年,产生了无数故事。当你说鸡和羊出一个典故的时候,知道它背后那段风起云涌、波澜壮阔的历史吗?那么,都有哪些经典典故呢?下面是为大家收集的佩韦弦的诗词典故,仅供参考,欢迎大家阅读。
典源出处《韩非子·观行》:“西门豹之性急,故佩韦以自缓; 董安于之心缓,故佩弦以自急。”《论衡·率性》:“西门豹急,佩韦以自缓; 董安于缓,带弦以自促。急之与缓,俱失中和,然而韦弦附身,成为完具之人。能纳韦弦之教,补接不足,·则豹、安于之名可描写夏天的景色得而参也。”《后汉书·独行列传 ·范冉传》:“ (范冉)后辟太尉府,以狷急不能从俗,常佩韦于朝。”
释义用法战国时魏国的西门豹,性情急躁,常佩带软皮带,提醒自己办事从容和缓些; 春秋时晋国的董安于,性子缓慢,常佩带弓弦,提醒自己办事紧张迅速些。后人也有采用这种办法的。这都是设法警示自己,弥补自己的不足。后用此典表示自我训练营规戒,敬慎行事。
用典形式
【韦弦】 唐·白居易:“襦裤提于手熟食配送,韦弦佩在绅。”
【佩韦】 南朝宋·鲍照:“昧心附远翰,炯言藏佩韦。”
【韦弦佩】 唐·杜牧:“还须整理韦弦佩,莫独矜夸玳瑁簪。”明·瞿式耜:“燥湿音同律,韦弦佩欲全。”
【佩韦心】 北周 ·庾信:“恭闻正臣祀,良识佩韦心。”
古诗词中典故现象
描写人品质的成语在文学作品中,一个意思不直接说出来,而是通过用典加以曲折表达,这样不仅可以使作品含蓄有味,随着时间的流逝也能增乡土树种加作品的历史文化含量,引发读者更多的联想和思考。这就是典故的魅力。
古诗词中的典故现象,是在诗文中援引史实或前人词句来表情达意的艺术手法,这是中国古典诗歌创作的.特色之一。我们读用典的诗歌,先要明白典故的原意,小学校长述职报告然后联系上下文分析作者用典的目的。今天就跟一起来看下古诗词中的典故现象。
诗歌中的典故,按来源可分为事典和语典。事典是运用经过提炼的历史故事,如李白《行路难(其一)》中闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边,垂钓碧溪指吕尚暮年在磻溪钓鱼得遇文王一事,乘舟梦日指伊尹在受商汤聘请前曾梦见自己乘舟绕日月而过一事;李白暗引两位开始在***治上不顺利而最终大有作为人物的故事,表达了自己希望被统治者信任重用,建立伟业的愿望。语典是直接引用或化用前人现成语句来表情达意。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,刘禹锡运用了两个故事个体农户典故。
闻笛赋:指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害葱香饼干。后来,向秀经过嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛,勾起了对故人的怀念。刘禹锡借用这个典故来怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
烂柯人:指晋人王质的故事。相传晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看。等棋局终了,手中的斧把已经朽烂。回到村里,才知道已过了一百年,同代人都已经亡故。作者以此典故表达世事沧桑、人事全非、暮年返乡恍如隔世的心情。
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