全球文明竞争视野中的儒学复兴——专访新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年

更新时间:2023-06-01 00:20:43 阅读: 评论:0

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读书分享活动涩泽荣一:算盘与《论语》相结合的践行者
苏梗的功效与作用>有什么症状社会对政府官员产生外在的制约时,执政者才会真正体现儒学的优势特质。从长远来看,这种外在的衡量标准和制约手段也有助于中国的法制建设和法治精神的产生和发展。
二、东亚的儒家特性
《文化纵横》:我们再来看看现实中的儒学,或者通常所说的儒教社会,也就是东亚的国家和地区的实践。人们通常用亚洲式资本主义来形容这些国家,亨廷顿在他的书中将其归纳为:秩序、纪律、家庭责任感、勤奋工作、集体主义、节俭等。在我看来,很难说这些特征为东亚所有的国家和地区所分享,比如,秩序、纪律在当代中国很难说是重要的,我们甚至可以说,当下中国是全世界最灵活多变、最善于逃避纪律和规则的地方。集体主义似乎在香港和新加坡表现也不那么突出。你怎么看呢?35岁护肤品
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郑永年:的确如此。但我愿意强调儒学的普世性,而非特殊性;或者说普世性是首要的,而特殊性是第二位的。我觉得很多人强调的西方VS东方既不符合现实,也无助于
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标签:纪律   儒学   国家   东亚   产生   制约   亚洲
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